水龍吟·登建康賞心亭48課件

《西江月·夜行黃沙道中》

明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年，聽取蛙聲一片。七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見。

《摸魚兒（更能消幾番風(fēng)雨）》更能消幾番風(fēng)雨？匆匆春又歸去。惜春長(zhǎng)怕花開早，何況落紅無(wú)數(shù)。春且住。見說(shuō)道、天涯芳草無(wú)歸路。怨春不語(yǔ)。算只有殷勤，畫檐蛛網(wǎng)，盡日惹飛絮。

長(zhǎng)門事，準(zhǔn)擬佳期又誤。蛾眉曾有人妒。千金縱買相如賦，脈脈此情誰(shuí)訴？君莫舞，君不見、玉環(huán)飛燕皆塵土！閑愁最苦。休去倚危欄，夕陽(yáng)正在、煙柳斷腸處。《西江月·夜行黃沙道中》

明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生。破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄此詞通過對(duì)作者早年抗金部隊(duì)豪壯的陣容和氣概以及自己沙場(chǎng)生涯的追憶，表達(dá)了作者殺敵報(bào)國(guó)、收復(fù)失地的理想，抒發(fā)了壯志難酬、英雄遲暮的悲憤心情；通過創(chuàng)造雄奇的意境，生動(dòng)地描繪出一位披肝瀝膽、忠一不二、勇往直前的將軍形象。

破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄此詞通過對(duì)作者早年抗金部隊(duì)豪壯的陣辛棄疾（1140－1207）享年67歲，南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，號(hào)稼軒，漢族，山東歷城（今山東濟(jì)南）人。辛棄疾于紹興10年生于被金人占領(lǐng)的山東，這時(shí)距北宋敗亡已13年。他的祖父辛贊曾在金朝做官，但心懷宋室，常帶著辛棄疾“指畫山河”“諦觀形勢(shì)”，要待時(shí)機(jī)成熟，起兵抗金復(fù)國(guó)。21歲的辛棄疾率眾

2000多人起義，加入以耿京為首的抗金義軍。辛棄疾曾親率

50

騎，直入駐有

5萬(wàn)大軍的金營(yíng)，活捉了殺害耿京、瓦解義軍的叛徒張安國(guó)，渡過淮水，南歸建康（南京）。我國(guó)歷史上偉大的豪放派詞人和愛國(guó)者。與蘇軾齊名，并號(hào)稱“蘇辛”，史上與李清照并稱“濟(jì)南二安”。有人這樣贊美過他：稼軒者，人中之杰，詞中之龍。其詞題材廣泛，善于熔鑄典故，以文為詞；詞風(fēng)以豪放為主；《稼軒長(zhǎng)短句》。愛國(guó)詞人

辛棄疾辛棄疾（1140－1207）享年67歲，南宋詞人。原字坦夫，

他是智勇雙全的英雄，也天生一副英雄相貌。因生長(zhǎng)于金人占領(lǐng)區(qū)，自幼就決心為民族復(fù)仇雪恥、收復(fù)失地。因此，他一生都在進(jìn)行抗金御敵，統(tǒng)一中原的奮斗。自符離之戰(zhàn)失敗后，南宋王朝一戰(zhàn)喪膽，甘心納貢求合。身為“歸正人”的辛棄疾，因受到歧視而不被重用。所以，與蘇軾同為豪放詞派的代表，合稱“蘇辛”。著有詞集。愛國(guó)詞人辛棄疾其詞多數(shù)抒寫力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤。《稼軒長(zhǎng)短句》他是智勇雙全的英雄，也天生一副英雄相貌。因生長(zhǎng)于金人豪放派的形成和發(fā)展分為四個(gè)階段：1、范仲淹寫的《漁家傲.塞下秋來(lái)風(fēng)景異》，發(fā)豪放詞之先聲，可稱為預(yù)備階段。2、蘇軾大力提倡寫壯詞，欲與柳永、曹元憲分庭抗禮，豪放派從此進(jìn)入第二階段。3、第三階段即頂峰階段。這一時(shí)期，除了產(chǎn)生了豪放派領(lǐng)袖辛棄疾外，還有李綱、陳與義、葉夢(mèng)得、朱敦儒、張?jiān)?、張孝祥、陸游、陳亮、劉過等一大批杰出的詞人。他們相激相慰，以愛國(guó)為主題的壯闊宏聲組成了雄渾的陣容，統(tǒng)治了整個(gè)詞壇。4、第四階段為延續(xù)階段，代表詞人有劉克莊、黃機(jī)、戴復(fù)古、劉辰翁等，他們繼承辛棄疾的詞風(fēng)，賦詞依然雄豪。

豪放詞由北宋蘇軾開創(chuàng)，經(jīng)南宋辛棄疾發(fā)展而推向高峰。豪放派的形成和發(fā)展分為四個(gè)階段：水龍吟登建康賞心亭辛棄疾水龍吟辛棄疾

楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。遙岑（cén）遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪（zān）螺髻（jì）。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意。

休說(shuō)鱸魚堪膾（kuài），盡西風(fēng)，季鷹歸未？求田問舍（shè），怕應(yīng)羞見，劉郎才氣?？上Я髂辏瑧n愁風(fēng)雨，樹猶如此。倩（qìng）何人喚取，紅巾翠袖，揾（wèn）英雄淚？

水龍吟楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。遙岑（cén）

楚天：

泛指南方的天空岑：小而高的山玉簪螺髻：比喻高矮和形狀各不相同的山嶺斷鴻：失群的孤雁上片中須注意的字詞cénzān楚天：泛指南方的天空岑：小而高的山玉簪螺髻：

鱸魚堪膾

求田問舍：倩何人換取：

請(qǐng)人做某事?lián)h英雄淚：擦試下片中須注意的字詞shèqìngkuài膾炙人口：膾：切細(xì)的肉；炙：烤熟的肉。膾和炙都是人們愛吃的食物。指美味人人愛吃。比喻好的詩(shī)文受到人們的稱贊和傳訟wèn鱸魚堪膾求田問舍：倩何人換?。赫?qǐng)人

楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。遙岑（cén）遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪（zān）螺髻（jì）。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意。

休說(shuō)鱸魚堪膾（kuài），盡西風(fēng)，季鷹歸未？求田問舍（shè），怕應(yīng)羞見，劉郎才氣。可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此。倩（qìng）何人喚取，紅巾翠袖，揾（wèn）英雄淚？

水龍吟楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。遙岑（cén）

這首詞作于淳熙元年（1174）秋。這一年春天，辛棄疾由滁州知府改調(diào)江東安撫司參議官，得以再返建康（今南京）。這時(shí)他已經(jīng)三十五歲了，南歸已逾十年，壯志依然難酬，胸中充滿郁憤之氣。為了消愁解悶而登上賞心亭時(shí)，辛棄疾面對(duì)著大好江山，反而是無(wú)限感慨涌上心頭，遂寫下了這首慷慨激昂的抒情詞。寫作背景這首詞作于淳熙元年（1174）秋。這一年春天，辛棄疾由滁

1、作者在賞心亭看到什么觸動(dòng)自己心弦的東西？表現(xiàn)了詞人怎樣的心境？

斷鴻水天相接，無(wú)邊無(wú)際，雄渾，顯得空寂蒼涼。比喻，清秀之美。移情入景，滿懷愁恨。失群的孤雁，比喻自己因飄零的身世而悲苦和孤寂的心情。江天遠(yuǎn)山思考落日比喻南宋國(guó)勢(shì)衰頹的意思，也表達(dá)了作者的愁苦悲涼心情。浩渺壯闊氣勢(shì)雄渾蒼茫悲涼

1、作者在賞心亭看到什么觸動(dòng)自己心弦的東西？表現(xiàn)了詞

思考

看、拍、會(huì)、登

“吳鉤”本是戰(zhàn)場(chǎng)殺敵之銳器，現(xiàn)在卻閑置身旁，烘托詞人空有滿腔雄心壯志，卻是英雄無(wú)用武之地的苦悶。

“欄桿拍遍”是胸中說(shuō)不出的抑郁苦悶之氣，借拍打欄桿來(lái)發(fā)泄，雄心壯志無(wú)處施展的急切悲憤的情態(tài)。

“無(wú)人會(huì)、登臨意”感嘆自己空有恢復(fù)中原的抱負(fù)，而南宋統(tǒng)治集團(tuán)中卻無(wú)人是知己。

2、作者用了哪幾個(gè)動(dòng)作來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的情緒？

仔細(xì)端詳抽出鞘來(lái)的寶劍；用手使勁拍打亭上的欄桿。思考看、拍、會(huì)、登2、作者用了哪幾個(gè)研讀上片寫了什么？景長(zhǎng)天秋水遠(yuǎn)山落日斷鴻游子看拍動(dòng)作心情愁恨無(wú)人會(huì)情中有景交融氣勢(shì)闊大、筆力遒勁、磊落的胸襟、豪放的風(fēng)格引起詞人的憂愁和憤恨南宋國(guó)勢(shì)衰頹自己愁苦的心情飄零的身世和孤寂的心境上片小結(jié)研讀上片寫了什么？景長(zhǎng)天游子看動(dòng)作心情愁恨情中上片寫景抒情，下片則是直接（）。

言志1、與詞的上片相比，詞的下片描寫對(duì)象變成了歷史人物，詞人寫了哪些人和哪些事呢？

張翰

——

樂于歸隱

許汜

——謀取私利

劉備

——

雄才大略

桓溫

——

嘆時(shí)光流逝

2、詞人對(duì)這些歷史人物各持什么態(tài)度？

既不愿學(xué)為吃鱸魚膾而還鄉(xiāng)的張季鷹，也不愿學(xué)求田問舍的許汜。而贊賞劉備的包裹才氣，表明自己志在為國(guó)為民。

上片寫景抒情，下片則是直接（）。張翰—念魚歸隱許汜—謀取私利劉備—雄才大略桓溫—時(shí)光流逝—個(gè)人志向—為國(guó)為民—控訴當(dāng)朝—哀嘆虛擲年華張翰—念魚歸隱—個(gè)人志向—為國(guó)為民—控訴當(dāng)朝—哀嘆虛擲年3、詞人借這些歷史人物表達(dá)了自己什么樣的感情？

自己既不愿棄官歸隱，又不肯去追求享受，他決定要為實(shí)現(xiàn)自己抗金復(fù)國(guó)的理想而奮斗到底。借古人來(lái)表達(dá)自己情感用典3、詞人借這些歷史人物表達(dá)了自己什么樣的感情？自己既用典：

典故指詩(shī)文等作品中引用的古書中的故事或有出處的詞句。在懷古詠史詩(shī)中，不少篇章在吟詠主要的人和事之外，還會(huì)引用一些典故。用典或仰慕古人，或以古人自況，感慨身世，或借古諷今等，使詩(shī)文言簡(jiǎn)意賅，含蓄雋永。對(duì)于這些典故，我們一定要有所了解，并要很好地體會(huì)作者用典的目的。至于用典的方式，有明用的，也有暗用的，有正面用的，也有反其意而用的。用典：典故指詩(shī)文等作品中引用的古書中的故事或有

在詩(shī)歌中援引史實(shí)，使用典故，作用：

①使詩(shī)歌語(yǔ)言精練，有一種簡(jiǎn)約美；

②可增加內(nèi)容的豐富性，增加表達(dá)的生動(dòng)性；③增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力，以古喻今，文章就顯得古樸而文采斐然；④可以使詩(shī)詞委婉含蓄，避免平鋪直敘，可收到言簡(jiǎn)意豐、耐人尋味的效果。

用典的作用：在詩(shī)歌中援引史實(shí)，使用典故，作用：用典的作用：

4、“倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚?”表達(dá)了作者怎樣的心情？

寫辛棄疾自傷不能實(shí)現(xiàn)理想，又嘆無(wú)知己，得不到同情與慰藉的孤寂。抒發(fā)作者內(nèi)心的孤獨(dú)與痛苦。思考4、“倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚?”表達(dá)了作者怎樣的《我愛這土地》艾青

假如我是一只鳥,我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱:這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地,

這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流,

這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng),和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明......--然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面.為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉......

《我愛這土地》艾青假如我是一只鳥,張翰

1、做不到2、有家難回的鄉(xiāng)思3、對(duì)金人、對(duì)南宋朝廷的激憤。許汜

不學(xué)、不做，劉備

贊賞，雄才大略、為國(guó)為民桓溫

憂懼國(guó)事飄搖，時(shí)光流逝，北伐無(wú)期反例正例用典對(duì)比表達(dá)自己對(duì)國(guó)事飄搖、時(shí)光流逝北伐無(wú)期、恢復(fù)中原的愿望不能實(shí)現(xiàn)的無(wú)奈與遺憾。

下片小結(jié)張翰

1、做不到許汜

不學(xué)、不做，劉備

主題這首詞作者通過寫登建康賞心亭的所見所感，抒發(fā)作者收復(fù)失地，統(tǒng)一祖國(guó)的雄心壯志和功業(yè)未成的苦悶心情，表現(xiàn)對(duì)南宋統(tǒng)治者茍且偷安的批判，表達(dá)深沉的愛國(guó)之情。主題真可謂：

報(bào)國(guó)欲死無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)

欄桿拍遍悲斷腸真可謂：

報(bào)國(guó)欲死無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)

欄桿拍遍悲斷腸不論你在什么時(shí)候開始，重要的是開始之后就不要停止。不論你在什么時(shí)候結(jié)束，重要的是結(jié)束之后就不要悔恨。人若軟弱就是自己最大的敵人。人若勇敢就是自己最好的朋友。“不可能”只存在于蠢人的字典里。抱最大的希望，為最大的努力，做最壞的打算。家！甜蜜的家！！天下最美好的莫過于家！游手好閑會(huì)使人心智生銹。每一件事都要用多方面的角度來(lái)看它。有理想在的地方，地獄就是天堂。有希望在的地方，痛苦也成歡樂。所有的失敗，與失去自己的失敗比起來(lái)，更是微不足道。上帝從不埋怨人們的愚昧，人們卻埋怨上帝的不公。美好的生命應(yīng)該充滿期待、驚喜和感激。世上最累人的事，莫過于虛偽的過日子。覺得自己做的到和做不到，其實(shí)只在一念之間。第一個(gè)青春是上帝給的；第二個(gè)的青春是靠自己努力的。少一點(diǎn)預(yù)設(shè)的期待，那份對(duì)人的關(guān)懷會(huì)更自在。思想如鉆子，必須集中在一點(diǎn)鉆下去才有力量。人只要不失去方向，就不會(huì)失去自己。如果你曾歌頌黎明，那么也請(qǐng)你擁抱黑夜。問候不一定要慎重其事，但一定要真誠(chéng)感人。未經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。身體健康，學(xué)習(xí)進(jìn)步！不論你在什么時(shí)候開始，重要的是開始之后就不要停止。身體健康，《西江月·夜行黃沙道中》

明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年，聽取蛙聲一片。七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見。

《摸魚兒（更能消幾番風(fēng)雨）》更能消幾番風(fēng)雨？匆匆春又歸去。惜春長(zhǎng)怕花開早，何況落紅無(wú)數(shù)。春且住。見說(shuō)道、天涯芳草無(wú)歸路。怨春不語(yǔ)。算只有殷勤，畫檐蛛網(wǎng)，盡日惹飛絮。

長(zhǎng)門事，準(zhǔn)擬佳期又誤。蛾眉曾有人妒。千金縱買相如賦，脈脈此情誰(shuí)訴？君莫舞，君不見、玉環(huán)飛燕皆塵土！閑愁最苦。休去倚危欄，夕陽(yáng)正在、煙柳斷腸處。《西江月·夜行黃沙道中》

明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生。破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄此詞通過對(duì)作者早年抗金部隊(duì)豪壯的陣容和氣概以及自己沙場(chǎng)生涯的追憶，表達(dá)了作者殺敵報(bào)國(guó)、收復(fù)失地的理想，抒發(fā)了壯志難酬、英雄遲暮的悲憤心情；通過創(chuàng)造雄奇的意境，生動(dòng)地描繪出一位披肝瀝膽、忠一不二、勇往直前的將軍形象。

破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄此詞通過對(duì)作者早年抗金部隊(duì)豪壯的陣辛棄疾（1140－1207）享年67歲，南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，號(hào)稼軒，漢族，山東歷城（今山東濟(jì)南）人。辛棄疾于紹興10年生于被金人占領(lǐng)的山東，這時(shí)距北宋敗亡已13年。他的祖父辛贊曾在金朝做官，但心懷宋室，常帶著辛棄疾“指畫山河”“諦觀形勢(shì)”，要待時(shí)機(jī)成熟，起兵抗金復(fù)國(guó)。21歲的辛棄疾率眾

2000多人起義，加入以耿京為首的抗金義軍。辛棄疾曾親率

50

騎，直入駐有

5萬(wàn)大軍的金營(yíng)，活捉了殺害耿京、瓦解義軍的叛徒張安國(guó)，渡過淮水，南歸建康（南京）。我國(guó)歷史上偉大的豪放派詞人和愛國(guó)者。與蘇軾齊名，并號(hào)稱“蘇辛”，史上與李清照并稱“濟(jì)南二安”。有人這樣贊美過他：稼軒者，人中之杰，詞中之龍。其詞題材廣泛，善于熔鑄典故，以文為詞；詞風(fēng)以豪放為主；《稼軒長(zhǎng)短句》。愛國(guó)詞人

辛棄疾辛棄疾（1140－1207）享年67歲，南宋詞人。原字坦夫，

他是智勇雙全的英雄，也天生一副英雄相貌。因生長(zhǎng)于金人占領(lǐng)區(qū)，自幼就決心為民族復(fù)仇雪恥、收復(fù)失地。因此，他一生都在進(jìn)行抗金御敵，統(tǒng)一中原的奮斗。自符離之戰(zhàn)失敗后，南宋王朝一戰(zhàn)喪膽，甘心納貢求合。身為“歸正人”的辛棄疾，因受到歧視而不被重用。所以，與蘇軾同為豪放詞派的代表，合稱“蘇辛”。著有詞集。愛國(guó)詞人辛棄疾其詞多數(shù)抒寫力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤?！都谲庨L(zhǎng)短句》他是智勇雙全的英雄，也天生一副英雄相貌。因生長(zhǎng)于金人豪放派的形成和發(fā)展分為四個(gè)階段：1、范仲淹寫的《漁家傲.塞下秋來(lái)風(fēng)景異》，發(fā)豪放詞之先聲，可稱為預(yù)備階段。2、蘇軾大力提倡寫壯詞，欲與柳永、曹元憲分庭抗禮，豪放派從此進(jìn)入第二階段。3、第三階段即頂峰階段。這一時(shí)期，除了產(chǎn)生了豪放派領(lǐng)袖辛棄疾外，還有李綱、陳與義、葉夢(mèng)得、朱敦儒、張?jiān)?、張孝祥、陸游、陳亮、劉過等一大批杰出的詞人。他們相激相慰，以愛國(guó)為主題的壯闊宏聲組成了雄渾的陣容，統(tǒng)治了整個(gè)詞壇。4、第四階段為延續(xù)階段，代表詞人有劉克莊、黃機(jī)、戴復(fù)古、劉辰翁等，他們繼承辛棄疾的詞風(fēng)，賦詞依然雄豪。

豪放詞由北宋蘇軾開創(chuàng)，經(jīng)南宋辛棄疾發(fā)展而推向高峰。豪放派的形成和發(fā)展分為四個(gè)階段：水龍吟登建康賞心亭辛棄疾水龍吟辛棄疾

楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。遙岑（cén）遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪（zān）螺髻（jì）。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意。

休說(shuō)鱸魚堪膾（kuài），盡西風(fēng)，季鷹歸未？求田問舍（shè），怕應(yīng)羞見，劉郎才氣?？上Я髂?，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此。倩（qìng）何人喚取，紅巾翠袖，揾（wèn）英雄淚？

水龍吟楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。遙岑（cén）

楚天：

泛指南方的天空岑：小而高的山玉簪螺髻：比喻高矮和形狀各不相同的山嶺斷鴻：失群的孤雁上片中須注意的字詞cénzān楚天：泛指南方的天空岑：小而高的山玉簪螺髻：

鱸魚堪膾

求田問舍：倩何人換?。?/p>

請(qǐng)人做某事?lián)h英雄淚：擦試下片中須注意的字詞shèqìngkuài膾炙人口：膾：切細(xì)的肉；炙：烤熟的肉。膾和炙都是人們愛吃的食物。指美味人人愛吃。比喻好的詩(shī)文受到人們的稱贊和傳訟wèn鱸魚堪膾求田問舍：倩何人換取：請(qǐng)人

楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。遙岑（cén）遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪（zān）螺髻（jì）。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意。

休說(shuō)鱸魚堪膾（kuài），盡西風(fēng)，季鷹歸未？求田問舍（shè），怕應(yīng)羞見，劉郎才氣?？上Я髂辏瑧n愁風(fēng)雨，樹猶如此。倩（qìng）何人喚取，紅巾翠袖，揾（wèn）英雄淚？

水龍吟楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。遙岑（cén）

這首詞作于淳熙元年（1174）秋。這一年春天，辛棄疾由滁州知府改調(diào)江東安撫司參議官，得以再返建康（今南京）。這時(shí)他已經(jīng)三十五歲了，南歸已逾十年，壯志依然難酬，胸中充滿郁憤之氣。為了消愁解悶而登上賞心亭時(shí)，辛棄疾面對(duì)著大好江山，反而是無(wú)限感慨涌上心頭，遂寫下了這首慷慨激昂的抒情詞。寫作背景這首詞作于淳熙元年（1174）秋。這一年春天，辛棄疾由滁

1、作者在賞心亭看到什么觸動(dòng)自己心弦的東西？表現(xiàn)了詞人怎樣的心境？

斷鴻水天相接，無(wú)邊無(wú)際，雄渾，顯得空寂蒼涼。比喻，清秀之美。移情入景，滿懷愁恨。失群的孤雁，比喻自己因飄零的身世而悲苦和孤寂的心情。江天遠(yuǎn)山思考落日比喻南宋國(guó)勢(shì)衰頹的意思，也表達(dá)了作者的愁苦悲涼心情。浩渺壯闊氣勢(shì)雄渾蒼茫悲涼

1、作者在賞心亭看到什么觸動(dòng)自己心弦的東西？表現(xiàn)了詞

思考

看、拍、會(huì)、登

“吳鉤”本是戰(zhàn)場(chǎng)殺敵之銳器，現(xiàn)在卻閑置身旁，烘托詞人空有滿腔雄心壯志，卻是英雄無(wú)用武之地的苦悶。

“欄桿拍遍”是胸中說(shuō)不出的抑郁苦悶之氣，借拍打欄桿來(lái)發(fā)泄，雄心壯志無(wú)處施展的急切悲憤的情態(tài)。

“無(wú)人會(huì)、登臨意”感嘆自己空有恢復(fù)中原的抱負(fù)，而南宋統(tǒng)治集團(tuán)中卻無(wú)人是知己。

2、作者用了哪幾個(gè)動(dòng)作來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的情緒？

仔細(xì)端詳抽出鞘來(lái)的寶劍；用手使勁拍打亭上的欄桿。思考看、拍、會(huì)、登2、作者用了哪幾個(gè)研讀上片寫了什么？景長(zhǎng)天秋水遠(yuǎn)山落日斷鴻游子看拍動(dòng)作心情愁恨無(wú)人會(huì)情中有景交融氣勢(shì)闊大、筆力遒勁、磊落的胸襟、豪放的風(fēng)格引起詞人的憂愁和憤恨南宋國(guó)勢(shì)衰頹自己愁苦的心情飄零的身世和孤寂的心境上片小結(jié)研讀上片寫了什么？景長(zhǎng)天游子看動(dòng)作心情愁恨情中上片寫景抒情，下片則是直接（）。

言志1、與詞的上片相比，詞的下片描寫對(duì)象變成了歷史人物，詞人寫了哪些人和哪些事呢？

張翰

——

樂于歸隱

許汜

——謀取私利

劉備

——

雄才大略

桓溫

——

嘆時(shí)光流逝

2、詞人對(duì)這些歷史人物各持什么態(tài)度？

既不愿學(xué)為吃鱸魚膾而還鄉(xiāng)的張季鷹，也不愿學(xué)求田問舍的許汜。而贊賞劉備的包裹才氣，表明自己志在為國(guó)為民。

上片寫景抒情，下片則是直接（）。張翰—念魚歸隱許汜—謀取私利劉備—雄才大略桓溫—時(shí)光流逝—個(gè)人志向—為國(guó)為民—控訴當(dāng)朝—哀嘆虛擲年華張翰—念魚歸隱—個(gè)人志向—為國(guó)為民—控訴當(dāng)朝—哀嘆虛擲年3、詞人借這些歷史人物表達(dá)了自己什么樣的感情？

自己既不愿棄官歸隱，又不肯去追求享受，他決定要為實(shí)現(xiàn)自己抗金復(fù)國(guó)的理想而奮斗到底。借古人來(lái)表達(dá)自己情感用典3、詞人借這些歷史人物表達(dá)了自己什么樣的感情？自己既用典：

典故指詩(shī)文等作品中引用的古書中的故事或有出處的詞句。在懷古詠史詩(shī)中，不少篇章在吟詠主要的人和事之外，還會(huì)引用一些典故。用典或仰慕古人，或以古人自況，感慨身世，或借古諷今等，使詩(shī)文言簡(jiǎn)意賅，含蓄雋永。對(duì)于這些典故，我們一定要有所了解，并要很好地體會(huì)作者用典的目的。至于用典的方式，有明用的，也有暗用的，有正面用的，也有反其意而用的。用典：典故指詩(shī)文等作品中引用的古書中的故事或有

在詩(shī)歌中援引史實(shí)，使用典故，作用：

①使詩(shī)歌語(yǔ)言精練，有一種簡(jiǎn)約美；

②可增加內(nèi)容的豐富性，增加表達(dá)的生動(dòng)性；③增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力，以古喻今，文章就顯得古樸而文采斐然；④可以使詩(shī)詞委婉含蓄，避免平鋪直敘，可收到言簡(jiǎn)意豐、耐人尋味的效果。

用典的作用：在詩(shī)歌中援引史實(shí)，使用典故，作用：用典的作用：

4、“倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚?”表達(dá)了作者怎樣的心情？

寫辛棄疾自傷不能實(shí)現(xiàn)理想，又嘆無(wú)知己，得不到同情與慰藉的孤寂。抒發(fā)作者內(nèi)心的孤獨(dú)與痛苦。思考4、“倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚?”表達(dá)了作者