魏書生講座心得體會(huì)

第魏書生講座心得體會(huì)

魏書生講座心得體會(huì)篇1

11月9至10日，陳建權(quán)校長(zhǎng)、潘仙奎、蔡鳳蘭、何龍和我一行五人到鹽城市多倫多學(xué)校參加了全國(guó)著名教育家魏書生教育教學(xué)思想報(bào)告會(huì)，9日我們聽(tīng)了張景浩校長(zhǎng)的講座，10日聽(tīng)了魏書生的講座。其中當(dāng)代著名教育家魏書生先生的報(bào)告，令我有幸受到一次教育的洗禮、精神的震撼。在與魏老師近距離的接觸中，感受他的舉手投足，感受他的幽默、詼諧、生動(dòng)的說(shuō)話藝術(shù)。整整四個(gè)半小時(shí)的時(shí)間很快就過(guò)去了，會(huì)場(chǎng)時(shí)而鴉雀無(wú)聲，時(shí)而哄堂大笑，聆聽(tīng)他的報(bào)告就是一種精神享受。他淵博的學(xué)識(shí)、形象的比喻、精辟的演說(shuō)、幽默的語(yǔ)言不時(shí)激起臺(tái)下聽(tīng)眾的熱烈掌聲。特別是他的“松靜勻樂(lè)”，讓我深受啟發(fā)倍受鼓舞。

教育是一門神圣的職業(yè)，是一門不斷探索、享受快樂(lè)的職業(yè)。魏書生老師給我們做出了很好的詮釋。他無(wú)論身兼何職，工作多忙，心中從沒(méi)離開(kāi)過(guò)心愛(ài)的講臺(tái)，從沒(méi)離開(kāi)過(guò)深愛(ài)的學(xué)生。而當(dāng)今社會(huì)，種種誘惑，四處橫流，有的教育戰(zhàn)線的戰(zhàn)友，不甘寂寞，經(jīng)不起誘惑，不是去創(chuàng)業(yè)淘金，就是改行跳槽。魏書生老師給我們做出了很好的典范，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。他倡導(dǎo)的“松、靜、勻、樂(lè)”四字經(jīng)，帶領(lǐng)教師脫離職業(yè)束縛，在教育純潔的世界里享受工作的快樂(lè)。我在以后的工作中，要以魏書生老師為榜樣，讓“松、靜、勻、樂(lè)”四字經(jīng)常駐心間，融入我的一言一行。在工作中，身體要保持放松，心理上要保持安靜，時(shí)刻抵御外界的干擾；呼吸要均勻，使自己保持放松狀態(tài)；心情要舒暢、快樂(lè)，享受到生活的快樂(lè)，時(shí)刻做好自己的本職工作，守好自己的心田。

“松靜勻樂(lè)”是人生的一種境界：“松”是身心放松；“靜”是守住心靈的寧?kù)o；“勻”是呼吸勻暢，公平做事；“樂(lè)”是情緒樂(lè)觀向上。他所有的學(xué)生和老師都時(shí)時(shí)謹(jǐn)記這四字。他認(rèn)為，人要高高興興地活著，育人的一個(gè)重要內(nèi)容，就是改變?nèi)说目鄻?lè)觀，快樂(lè)要自己找。有些無(wú)法選擇的事情就要放得下。他說(shuō)，我們的出生是無(wú)法選擇的，你不能老是想，要是我出生在省長(zhǎng)家那多好啊！這是自尋煩惱。我們無(wú)法在空間上、時(shí)間上選擇，但我們能選擇一個(gè)樂(lè)觀進(jìn)取的自我。是的，同樣，我們既然已經(jīng)選擇了教師這份職業(yè)，就應(yīng)守住寧?kù)o，找準(zhǔn)目標(biāo)，保持樂(lè)觀的心態(tài)，實(shí)實(shí)在實(shí)地做事，老老實(shí)實(shí)地做人。

松，身體松。學(xué)生來(lái)到學(xué)校無(wú)非就是看看書、寫寫字、算算題、想想事，哪有一件是讓你繃緊肌肉的？越繃緊肌肉，心情越緊張，思路越不流暢，效率越低。讓我們把自己身體的各個(gè)器官都放松，讓二百多塊骨頭都放松，讓一百四十億個(gè)大腦細(xì)胞，全身五十多萬(wàn)億個(gè)各種細(xì)胞全都松下來(lái)。

靜，心靈靜。守住自己內(nèi)心世界的真善美，積極的、向上的、樂(lè)觀的真諦，堅(jiān)守、堅(jiān)守、再堅(jiān)守，拓展、拓展、再拓展，你就能找到了你自己發(fā)展的空間，能找到你盡到生存責(zé)任的陣地，你就活得有價(jià)值，也容易快樂(lè)起來(lái)。

勻，呼吸勻暢?！叭耸篱g對(duì)生命來(lái)說(shuō)最寶貴的是什么？”“呼吸”。最要緊、最寶貴的真的是最廉價(jià)的，當(dāng)你感覺(jué)到一呼一吸得來(lái)不易的時(shí)候，當(dāng)你懷著感恩之心對(duì)待一呼一吸的時(shí)候，我敢保證你天天都生活在感恩之中、快樂(lè)之中。深吸一口氣，感受它給自己的心肝脾胃帶來(lái)的歡愉，您是何等的幸福。

樂(lè)，情緒樂(lè)。何謂樂(lè)觀主義者，不是一個(gè)人一輩子一帆風(fēng)順、不斷發(fā)財(cái)、經(jīng)常升官就快樂(lè)。真正的樂(lè)觀主義者應(yīng)該是在面對(duì)人生的挫折、磨難、打擊時(shí)，面對(duì)別人的誤會(huì)、指責(zé)、毀謗時(shí)，還能夠堅(jiān)守住內(nèi)心深處追真向美的陣地，堅(jiān)定不移、樂(lè)觀進(jìn)取，那才是樂(lè)觀主義者。人這一輩子，其實(shí)是教育一輩子，最要緊的是教會(huì)受教育者守住內(nèi)心深處樂(lè)觀進(jìn)取的陣地，這是第一要素。大家想想看，有時(shí)候?qū)W生考試成績(jī)不好，你痛苦；先進(jìn)沒(méi)評(píng)上，你難過(guò)。你再想想成千上萬(wàn)的先烈，為了人民的利益，背叛了剝削階級(jí)的家庭，拋棄了國(guó)民黨的高官厚祿，投身革命，陷身囹圄，人家失去的比我們多多了，但人家堅(jiān)守住內(nèi)心深處樂(lè)觀進(jìn)取的陣地。

魏書生老師說(shuō)：教育是幫助人養(yǎng)成良好的習(xí)慣?！罢f(shuō)了算，定了干，一不做，二不休，繩鋸木斷，水滴石穿，持之以恒，養(yǎng)成習(xí)慣?！薄盎A(chǔ)教育就那點(diǎn)事兒，都明明白白、清清楚楚的，只管往深做就是了?！蔽议_(kāi)始明白：習(xí)慣從行為中來(lái)，教育就是培養(yǎng)一種能力，要把教師要學(xué)生做的事，變成學(xué)生喜歡做的事，教育既是培養(yǎng)學(xué)生，也在發(fā)展教師。魏書生老師的教育就是在平凡中抓小事，在小事中養(yǎng)習(xí)慣。小事、簡(jiǎn)單事堅(jiān)持了，做深了，做到了極致就變成偉大了。我想：教育如此，教學(xué)也不例外；學(xué)生如此，教師也如此；工作如此，做人也如此。

魏書生老師民主管理的方法，讓我也受益匪淺。從魏書生的報(bào)告中不難讓人真切的感受到民主是管理之魂。他的民主管理主要體現(xiàn)在四個(gè)方面：首先是樹(shù)立服務(wù)的觀念；第二是和學(xué)生建立互助的關(guān)系；第三是發(fā)展每個(gè)人的人性和個(gè)性；第四是決策過(guò)程多商量。在他的班里，人人有事做，事事有人做。每個(gè)學(xué)生都有事情可做，每人管一件事，大家都是實(shí)干家，每個(gè)學(xué)生既是管理者也是被管理者。教師教會(huì)學(xué)生做事，不心事必躬親，學(xué)生能做的不用班干部，班干部能做的不用班長(zhǎng)，班長(zhǎng)能做的不用班主任，會(huì)管理的不必事事為之。這種理念真令人震撼，又令人信服。下面我就具體來(lái)談?wù)勛约簩?duì)魏書生老師民主管理思想的理解：

首先先來(lái)看服務(wù)的觀念。作為教育的實(shí)施者，我們不能只強(qiáng)調(diào)管理者的地位和權(quán)力，而要樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的觀點(diǎn)，和學(xué)生家長(zhǎng)一起為學(xué)生提供成長(zhǎng)的良好環(huán)境，而不是逼著孩子成長(zhǎng)，作為教師要甘為人梯，降低自己的位置，平等對(duì)待所有學(xué)生。我在教學(xué)中，這一點(diǎn)做得不夠，有時(shí)我認(rèn)為自己就是課堂上的總指揮，該是我要求學(xué)生怎樣做，而不能從學(xué)生的角度來(lái)考慮，這樣有害學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，有損教師在學(xué)生心目中的榜樣形象和帶動(dòng)作用。

第二是和學(xué)生建立互助的關(guān)系。老師可以幫助學(xué)生找準(zhǔn)自己的起點(diǎn)，分析學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)。讓每一位在班集體中的學(xué)生都有所作為。幫助學(xué)生找出自己的長(zhǎng)處，需要教師很大耐性。而身為人師，自古就是“一日為師，終生為父”，如果起碼的耐心都沒(méi)有，就會(huì)喪失應(yīng)有的師道尊嚴(yán)，更會(huì)喪失學(xué)生對(duì)教師應(yīng)有的尊重。我認(rèn)為光有一定的耐心是不夠的，還要有一定的策略，幫助學(xué)生發(fā)展主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生根據(jù)自身的發(fā)展水平給自己制定可行性目標(biāo)。魏老師“幫助孩子成長(zhǎng)，別逼著孩子成長(zhǎng)”很有道理，之所以老師和家長(zhǎng)都認(rèn)為孩子有逆反心理，無(wú)外乎沒(méi)有找準(zhǔn)自身的位置，不能為學(xué)生找到自身的優(yōu)點(diǎn)，從而不能激勵(lì)學(xué)生，也就不能很好地發(fā)展學(xué)生。

魏老師民主教育的第三點(diǎn)是一定要發(fā)展學(xué)生的人性和個(gè)性。這里所說(shuō)的人性，是要回歸到人的最真最純的層面上來(lái)。魏書生舉例：愛(ài)國(guó)愛(ài)人民和愛(ài)社會(huì)，首先要從在家中幫助父母做家務(wù)開(kāi)始，知道愛(ài)自己的父母，才能談得上愛(ài)國(guó)愛(ài)人民愛(ài)社會(huì)，否則是一句空話。如果只是掛在嘴邊或是一味喊口號(hào)，做做形式根本就不是教育的初衷。所以人性的真善美是要求發(fā)現(xiàn)和發(fā)展的。發(fā)展學(xué)生的個(gè)性是因?yàn)閭€(gè)性的發(fā)展能夠造成差異，而只有差異性教育或者說(shuō)因材施教才能更大可能地成就更全面的人才，更好地使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己，同時(shí)更好的形成差異性人才。發(fā)展個(gè)性也是幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的有效途徑。

魏老師民主教育的第四點(diǎn)是要多和學(xué)生商量。我所理解的是要和學(xué)生交流，交流和溝通能很好地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)，幫助學(xué)生找準(zhǔn)自己的起點(diǎn)，從而使學(xué)生利用自己的優(yōu)點(diǎn)為班集體和他人多做事做好事。所謂“責(zé)任感是在做事的過(guò)程中積累起來(lái)的”，這種做事的責(zé)任感也會(huì)幫助他人培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。交流也得有個(gè)準(zhǔn)則：不難為任何學(xué)生，也不放縱任何學(xué)生。溝通要求為師者放下架子，能和學(xué)生平視對(duì)待，能和學(xué)生坦誠(chéng)地交流，這樣的交流可以消除很多不良的學(xué)習(xí)因素，從而不浪費(fèi)任何時(shí)間去做無(wú)意義的事。當(dāng)教師的只有勤于和學(xué)生交流才能提高自己的業(yè)務(wù)水平，才能發(fā)展自身的綜合素質(zhì)，才能針對(duì)不同的學(xué)生因材施教，才能真正做到師道尊嚴(yán)。

魏老師最后強(qiáng)調(diào)民主教育的三個(gè)“守住”觀點(diǎn)也給我留下了深刻的印象。

魏老師在講座中提到，教育要堅(jiān)持“三個(gè)守住”：守住傳統(tǒng)的常識(shí)，守住新中國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，守住自己的長(zhǎng)處。要想把這“三個(gè)守住”做好，就得先解決三個(gè)問(wèn)題：“為什么教？”“教什么？”“怎么教？”。“為什么教？”這個(gè)問(wèn)題在不同的時(shí)代有不同的回答，在他那個(gè)時(shí)代的回答是“為人和社會(huì)的全面發(fā)展而教”。也就是在當(dāng)今這個(gè)信息時(shí)代，我們要教給學(xué)生的不僅僅是知識(shí)，更是一種獲取知識(shí)的能力，要授之以漁，而不僅僅是授之以魚?，F(xiàn)在的教是為了以后的不教，是為了讓學(xué)生逐漸形成終身教育的思想，做到“活到老，學(xué)到老”。至于“教什么”這個(gè)問(wèn)題，我國(guó)古代就已明確提出，儒家要求學(xué)生掌握六種基本才能：禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)。而我們教育工作者今天的任務(wù)是：教人做人做事，教人做圣人做好事，教人追求真、善、美?！霸趺唇獭薄霸鯓訉W(xué)”的問(wèn)題，我們的先賢——孔子，早就為我們解答好了“有教無(wú)類，因材施教，寓教于樂(lè)，教學(xué)相長(zhǎng)”，“學(xué)以致用、學(xué)而時(shí)習(xí)（復(fù)習(xí)、練習(xí)）、循序漸進(jìn)、持之以恒”。魏老師對(duì)此持肯定態(tài)度，并說(shuō)“古代這樣，現(xiàn)在這樣，再過(guò)一萬(wàn)年，一個(gè)字也不改變?！蔽覀兘滩缓?、學(xué)不好，就是在執(zhí)行落實(shí)這十六字上出了問(wèn)題，就是沒(méi)有守住傳統(tǒng)的常識(shí)，就是丟棄了根本。

二、要守住新中國(guó)教育的成功經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)該喊響兩句話，“一是中國(guó)教育了不起，二是中國(guó)教育有問(wèn)題”。我們用世界1%的經(jīng)費(fèi)培養(yǎng)了世界18%的人才，這本身就很了不起；美國(guó)人均教育經(jīng)費(fèi)甚至達(dá)到了中國(guó)的100倍，但他們?cè)谘旱淖锓竻s仍在不斷增長(zhǎng)，這也可以反證我們教育并沒(méi)失敗，我們教育人不能自己給自己從事的事業(yè)潑臟水，不能妄自菲薄，不能忘了本，丟了根。其實(shí)，雖然美國(guó)教育很了不起，美國(guó)教育也真有問(wèn)題，要有這樣的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。我們不能在一幫迷信外國(guó)的海歸的言論中迷失了自己。新中國(guó)成立以來(lái)，我們培養(yǎng)了許多名師，堅(jiān)持了愛(ài)國(guó)主義、全面發(fā)展、德育優(yōu)先、注重雙基、加強(qiáng)實(shí)踐、少講多練、合作互助、尊師愛(ài)生等教育觀念、教育思想，這些我們一定要守住。

三、守住自己的長(zhǎng)處。我們還要守住自身的長(zhǎng)處，現(xiàn)在愛(ài)提倡反思，反思固然不錯(cuò)，如不注意，反思過(guò)多或不當(dāng)，倒不知自己從何而來(lái)，將去何方？可能還迷失自己，迷失方向。因此，在反思時(shí)，“不如多正思，多回想自己的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處、閃光點(diǎn)，堅(jiān)持尋找并固守這些優(yōu)點(diǎn)，將自己的優(yōu)點(diǎn)扎根扎實(shí)，做大做強(qiáng)，做到根基深厚，枝繁葉茂，便會(huì)充滿生機(jī)與活力”。到這時(shí)，你不創(chuàng)新、不改革也是不行的。根基深厚了，想不長(zhǎng)出新葉都不行，想不發(fā)出新枝也不行。這時(shí)你便會(huì)發(fā)現(xiàn)，不但你充滿了生機(jī)活力，所有教育家的根也是一樣的，因?yàn)檫@些都是最基本的，教育規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)是一致的。所以，魏書生便要求盤錦的老師必須在課堂上找出二十個(gè)以上的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，并堅(jiān)持下去，而不能自卑。哪怕是年級(jí)倒數(shù)一、二名的孩子，也要讓他們自己找到優(yōu)點(diǎn)，樹(shù)立他們的自信心，他們?cè)谧孕藕?，也就改變了，發(fā)展了，變得優(yōu)秀了。因此，我們要牢牢守住平常心。用過(guò)日子的心態(tài)抓教育，扎扎實(shí)實(shí)，高高興興，好好過(guò)日子。

魏書生老師用他自己的智慧、豁達(dá)和獨(dú)特的人格魅力為我上了寶貴的一課。在以后的教育教學(xué)工作中，我要時(shí)刻做到“松、靜、勻、樂(lè)”，脫離職業(yè)束縛，在教育純潔的世界里享受工作的快樂(lè)；牢記他民主管理的方法，一切為了學(xué)生。教育作為一門科學(xué)，育人成才更是一種精雕細(xì)刻的藝術(shù)，在工作中只有講科學(xué)、講創(chuàng)新、講藝術(shù)，才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)需要的高素質(zhì)的人才來(lái)。在今后的工作中，我將不斷多學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合自己，不斷改進(jìn)，不斷提高，積極探索，善于總結(jié)，使自己的工作水平不斷提高。魏書生講座心得體會(huì)篇2

聽(tīng)了魏書生的講座之后，我深深地被他熱愛(ài)教育事業(yè)的崇高的精神感染著，被他積極樂(lè)觀的處世生活態(tài)度感染著。

一、安于心靈的寧?kù)o，安于快樂(lè)的心靈之道

魏書生的講座，總是將深刻的哲理，甚至苦悶的話題用流暢、幽默而又富有抒情的話語(yǔ)形象的表述出來(lái)，其語(yǔ)言如行云流水，揮灑自如，他用真情厚意感染著所有在場(chǎng)的人，讓聽(tīng)眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的心靈共鳴，他使聽(tīng)者為之激動(dòng)。為什么被別人視作艱辛工作的教育在他眼里和心里竟然是那樣的親切和歡欣？這都出自他對(duì)教育的深刻認(rèn)識(shí)和真摯的厚愛(ài)。他的思想不是超然縹緲的，而是真實(shí)質(zhì)樸的，根植于我們的教育狀況，根植于我們的教師的需求，根植于廣大學(xué)子的心靈。因?yàn)椋偸前炎呦驅(qū)W校當(dāng)作一種精神享受，把認(rèn)真教書育人當(dāng)作是一種人生享受，把一切不如意之事之人當(dāng)作體驗(yàn)生活的一種愉悅享受。他時(shí)時(shí)享受，處處享受。用這樣一種積極樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待凡人凡事，一切都在于“道法自然”，何樂(lè)而不為呢！

他告訴我們珍愛(ài)生命、享受生活的四字秘訣，叫做“松、靜、勻、樂(lè)”?！八伞奔瓷眢w放松；“靜”即心靈平靜；“勻”即呼吸勻稱；“樂(lè)”即情緒歡愉。他特別告誡我們要記住四字秘訣，要在紛亂復(fù)雜的社會(huì)里，在緊張激烈的人際中堅(jiān)守住心靈的寧?kù)o，堅(jiān)守住快樂(lè)的心靈之道。他認(rèn)為，快樂(lè)可以外取，也可以內(nèi)求。只有時(shí)時(shí)做到以靜制動(dòng)，快樂(lè)才可能隨你而來(lái)！因?yàn)?，有一失，必有一得；有一利，必有一弊；翻開(kāi)手背，必定是手心；走出陰影，必定是陽(yáng)光。

二、以一顆平常心看待生活，對(duì)待工作。

在他的講座中我最欣賞的有兩句話：多改變自己，少埋怨環(huán)境；用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作。

他講得很實(shí)在，“少埋怨環(huán)境”不是“不埋怨環(huán)境”。在生活和工作中會(huì)有許多的不盡人意的事情。“教師是人類靈魂的工程師，是天底下最光輝的職業(yè)?！睆慕處熉殬I(yè)的意義來(lái)說(shuō)，這樣的地位教師是當(dāng)之無(wú)愧的，但現(xiàn)實(shí)生活中，教師是否能有這樣的地位，則是另外一回事了。理想與現(xiàn)實(shí)總是存在差異。我們工作量、工作壓力大。寧?kù)o的夜晚，我們?cè)诓橘Y料；休閑的假日，我們?cè)趥湔n。家人、同學(xué)、朋友總是不理解，會(huì)說(shuō)怎么會(huì)這么忙，我們上班時(shí)間沒(méi)有空閑，下班了還有工作。而且工作中經(jīng)常會(huì)有心煩多事，有些學(xué)生厭學(xué)，作業(yè)拖拉，有的家長(zhǎng)不關(guān)心，忙于生意、忙于娛樂(lè)。我們當(dāng)教師的辛苦是別的行業(yè)的人所無(wú)法體會(huì)的。況且，教師的付出與回報(bào)不成正比。這樣的情況，多多少少會(huì)埋怨，但是一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人，又有什么用呢？你抱怨了，學(xué)生上課就專心了嗎？作業(yè)就認(rèn)真了嗎？家長(zhǎng)就關(guān)心了嗎？一味的埋怨，會(huì)使心情越來(lái)越差，看出來(lái)的所有事情都不順眼，批評(píng)學(xué)生，學(xué)生的情緒就不好，就出現(xiàn)惡性循環(huán)。魏書生講座心得體會(huì)篇3

看了魏書生講座的錄像，我感受頗深，感覺(jué)他就像在跟你應(yīng)對(duì)面談心，他不講深邃的大道理，也不必華麗的詞語(yǔ)，只是談一些身邊的與生活、作業(yè)、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情，詼諧搞笑，很有一番見(jiàn)地，讓我深受感動(dòng)和啟示。

我以為魏書生教育改革成功的一條經(jīng)驗(yàn)就是幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。首先營(yíng)造師生互助的氛圍，讓學(xué)生產(chǎn)生“我要學(xué)習(xí)，而不是教師要我學(xué)”的意識(shí)；學(xué)生有了自動(dòng)學(xué)習(xí)的想法后，及時(shí)給學(xué)生具體的辦法指導(dǎo)，如閱讀辦法、寫作辦法；學(xué)生掌握了辦法后，緊之后是一系列的自檢、互檢、他檢、師檢的檢查體系對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行監(jiān)督，起到及時(shí)催促學(xué)生成為主人的作用。

1、教師要樹(shù)立為學(xué)生效勞的思維

為學(xué)生效勞，就不能逼迫學(xué)生習(xí)慣自己，而應(yīng)奮發(fā)研究學(xué)生的學(xué)習(xí)心思、原有的知識(shí)水平，了解潛質(zhì)，以使自己的教學(xué)習(xí)慣學(xué)生的需要。教師要善于在教學(xué)綱要要求與學(xué)生的心靈實(shí)踐之間架橋，要奮發(fā)避免脫離學(xué)生心思的彼岸國(guó)際而只在綱要、教材的彼岸國(guó)際動(dòng)腦筋，做文章的傾向。

2、以人為本的科學(xué)手法

在魏教師的教育思維中科學(xué)與民主是取勝的法寶，曾深深的牽動(dòng)過(guò)我的心跡，但曾一時(shí)還不能消化吸收，可這次聽(tīng)完報(bào)告，在我心底如同恍然大悟，以人為本的教育思維就貫穿在魏教師的教育理念始終?？茖W(xué)的手法是以人為本，魏教師做的是人師而不是經(jīng)師，授人以漁而不是授人以魚，魏教師是把培育學(xué)生的自學(xué)潛質(zhì)和自育潛質(zhì)放在教育的第一位，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)和參加進(jìn)程，這就是科學(xué)，而且是最最一般而樸素的科學(xué)。

魏書生把自強(qiáng)放在第一位，育人放在第二位，教學(xué)放在第三位。他以為，教師務(wù)必要自強(qiáng)，要辦理好自己。透過(guò)辦理自己的心，才干了解學(xué)生的心；透過(guò)走進(jìn)自己的心靈國(guó)際，才干走進(jìn)學(xué)生的心靈國(guó)際。而且要正確處理好人和自己的關(guān)聯(lián)。人辦理好自己，處理好自己的關(guān)聯(lián)，發(fā)現(xiàn)自己的上進(jìn)心、事業(yè)心、職責(zé)感、杰出的行為習(xí)慣，讓這些種子萌芽，透過(guò)灌溉、扶持、讓它長(zhǎng)粗、長(zhǎng)大、長(zhǎng)壯，成為你自己心靈國(guó)際的主旋律，你就有了自己的精神家園，你就守住了自己的快樂(lè)陣地，這是非常有優(yōu)點(diǎn)的事。

一個(gè)人內(nèi)心的境界修煉得這么高，能把這么多人生道理想通想透，真是不簡(jiǎn)單。他對(duì)教師職業(yè)的由衷酷愛(ài)，辛勤耕耘，敢于創(chuàng)新，更值得我學(xué)習(xí)?？梢赃@么說(shuō)，通過(guò)這場(chǎng)洗禮，讓我凈化了自己，重新認(rèn)識(shí)了自己，找到了自己人生的坐標(biāo)。我會(huì)以用心達(dá)觀的心態(tài)來(lái)不斷充實(shí)自我，鍛煉自我，超越自我！魏書生講座心得體會(huì)篇4

今天（20__年5月29日），全縣教師集中在汝南一高禮堂，聆聽(tīng)了全國(guó)教育名家魏書生老師的專題講座。聽(tīng)了魏老師的講座，使我受益匪淺，感慨良多。

讓我印象最為深刻的是他的四字良言——“松、靜、勻、樂(lè)”，這是他珍愛(ài)生命，享受生活的秘訣?！八伞奔捶潘缮眢w；“靜”即心靈平靜；“勻”即呼吸勻稱；“樂(lè)”即情緒歡樂(lè)。也就是告訴我們?cè)谶@紛繁復(fù)雜的社會(huì)中，堅(jiān)守住心靈的寧?kù)o，堅(jiān)守住快樂(lè)的心靈之道。說(shuō)這些話的時(shí)候他舉了一個(gè)小小的例子，就是我們有的教師在備課時(shí)，總愛(ài)發(fā)發(fā)牢騷，魏老師就開(kāi)玩笑地說(shuō)，咱拿公家的時(shí)間練咱自己的鋼筆字，多值呀！他認(rèn)為，有一失，必有一得；有一利，必有一弊；翻開(kāi)手背，必定是手心；走出陰影，必定是陽(yáng)光。

他對(duì)待事物態(tài)度，我較為欣賞：用平平常常的心態(tài)，高高興興的.情緒，去做平平凡凡的工作。

是的，人生短短幾十年，抱怨是一天，快快樂(lè)樂(lè)地也是一天，既然每天都要過(guò)，何不開(kāi)心地度過(guò)每一天。說(shuō)實(shí)在的，教師的地位在理想與現(xiàn)實(shí)中是存在差距的。理想生活中，教師是人類靈魂的工程師，但在現(xiàn)實(shí)生活里，教師的地位有待商榷。晚上，我們要備課；休息日，我們要做課件，找資料。別人有固定的上班時(shí)間，而教師則一直都處于工作之中。工作中遇到煩心事是常有的事情，學(xué)生不好好學(xué)習(xí)，調(diào)皮、搗亂，不好好做作業(yè)，而農(nóng)村教師都會(huì)遇到的一個(gè)問(wèn)題是，大部分學(xué)生的家長(zhǎng)在外打工，家里只有爺爺奶奶，這樣的學(xué)生最難管，作為教師更要多關(guān)注這些孩子。類似的情況還有很多很多，埋怨、牢騷是必然存在的，但是一味的抱怨、怨天尤人，能解決什么問(wèn)題呢？是不是你抱怨了，發(fā)牢騷了，學(xué)生就能專心學(xué)習(xí)了？家長(zhǎng)就關(guān)心孩子了？工作就能順利進(jìn)行了？答案顯而易見(jiàn)，不能。

既然改變不了環(huán)境，咱就改變自己。記得魏老師說(shuō)過(guò)這樣一句話，多改變自己，少埋怨環(huán)境。是的，知足常樂(lè)嘛！懷抱一顆感恩的心，以積極的生活態(tài)度投入到工作中去，克服困難，努力地適應(yīng)與學(xué)生的關(guān)系，快樂(lè)地工作，快樂(lè)地生活！魏書生講座心得體會(huì)篇5

11月23—24日，有幸聆聽(tīng)了魏書生的講座。他是當(dāng)代著名的教育改革家，聽(tīng)他的報(bào)告，感受頗深，受益匪淺。魏書生的演講深入淺出，平實(shí)幽默，讓我在感覺(jué)和思考中領(lǐng)悟“民主教育與科學(xué)管理”的奧秘。

在報(bào)告中，魏書生老師首先簡(jiǎn)述了自己鐘愛(ài)教育的人生經(jīng)歷和感受。從他的言談舉止之間不難看出，教書是一件非常享受、快樂(lè)的事情。而怎樣教書？關(guān)鍵在于“要守住平常心，守住心靈的寧?kù)o，守住中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，守住自身的優(yōu)點(diǎn)及長(zhǎng)處，守住民主和科學(xué)的宗旨?！蔽簳赋觯鳛榻處?，要保持“松、靜、勻、樂(lè)”的心境，即身體輕松，心靈寧?kù)o，呼吸勻暢，情緒快樂(lè)，全身心投入教學(xué)工作，同時(shí)也要引導(dǎo)學(xué)生保持“松、靜、勻、樂(lè)”的心境，集中精力搞學(xué)習(xí)。魏書生老師對(duì)教育認(rèn)真、專注、用心，通過(guò)民主、科學(xué)地管理班集體，讓學(xué)生在班級(jí)的大熔爐里，不斷地自我學(xué)習(xí)、自我成長(zhǎng)。

魏書生老師在教育教學(xué)中，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的心理指導(dǎo)和學(xué)習(xí)方法法指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)教書必須育人。他通過(guò)輪流教唱歌，和后進(jìn)生組成互助組，引導(dǎo)學(xué)生自我教育，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力等有效方式方法，提高了學(xué)生的自學(xué)能力和抗挫折能力。魏老師的兩大點(diǎn)、一小點(diǎn)工作體會(huì)給我留下了深刻的印象：兩大點(diǎn)——教學(xué)與管理都是一靠民主二靠科學(xué)，一小點(diǎn)——魏老師自創(chuàng)的“松、靜、勻、樂(lè)”四字“注意力體操”。要說(shuō)民主與科學(xué)，可以說(shuō)是教育工作者必須具備的兩項(xiàng)基本素質(zhì)，把學(xué)生當(dāng)人就得講民主，把學(xué)生當(dāng)人就得尊重科學(xué)！而“松、靜、勻、樂(lè)”四字不僅僅作用于“注意力”，更是可以作為生活、工作、學(xué)習(xí)方方面面的指南。

魏老師以豐厚的人生積淀、深厚的文化底蘊(yùn)、豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、精湛的教學(xué)藝術(shù)深深折服了我，更以對(duì)學(xué)生細(xì)致入微的關(guān)愛(ài)深深感染啟迪著我，促使我不斷地去學(xué)習(xí)，去揣摸：

1。教師要樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的思想

為學(xué)生服務(wù)，就不能強(qiáng)迫學(xué)生適應(yīng)自己，而應(yīng)努力研究學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、原有的知識(shí)水平，接受能力，以使自己的教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的需要。教師要善于在教學(xué)大綱要求與學(xué)生的心靈實(shí)際之間架橋，要努力防止離開(kāi)學(xué)生心理的此岸世界而只在大綱、教材的彼岸世界動(dòng)腦筋，做文章的傾向。

2。以人為本的科學(xué)手段

在魏老師的教育思想中科學(xué)與民主是制勝的法寶，曾深深的牽動(dòng)過(guò)我的心跡，但曾一時(shí)還不能消化吸收，可這次聽(tīng)完報(bào)告，在我心底好像豁然開(kāi)朗，以人為本的教育思想就貫穿在魏老師的教育理念始終?？茖W(xué)的手段是以人為本，魏老師做的是人師而不是經(jīng)師，授人以漁而不是授人以魚，魏老師是把培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和自育能力放在教育的第一位，重視學(xué)生的學(xué)習(xí)和參與過(guò)程，這就是科學(xué)，并且是最最普通而樸實(shí)的科學(xué)。

魏書生把自強(qiáng)放在第一位，育人放在第二位，教書放在第三位。他認(rèn)為，教師必須要自強(qiáng)，要管理好自己。通過(guò)管理自己的心，才能了解學(xué)生的心；通過(guò)走進(jìn)自己的心靈世界，才能走進(jìn)學(xué)生的心靈世界。并且要正確處理好人和自己的關(guān)系。人管理好自己，處理好自己的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)自己的上進(jìn)心、事業(yè)心、責(zé)任感、良好的行為習(xí)慣，讓這些種子萌芽，通過(guò)澆灌、扶持、讓它長(zhǎng)粗、長(zhǎng)大、長(zhǎng)壯，成為你自己心靈世界的主旋律，你就有了自己的精神家園，你就守住了自己的快樂(lè)陣地，這是非常有意義的事。

一個(gè)人內(nèi)心的境界修煉得這么高，能把這么多人生道理想通想透，真是不簡(jiǎn)單。他對(duì)教師職業(yè)的由衷熱愛(ài)，辛勤耕耘，敢于創(chuàng)新，更值得我學(xué)習(xí)?？梢赃@么說(shuō)，經(jīng)過(guò)這場(chǎng)洗禮，讓我凈化了自己，重新認(rèn)識(shí)了自己，找到了自己人生的坐標(biāo)。我會(huì)以積極樂(lè)觀的心態(tài)來(lái)不斷充實(shí)自我，磨練自我，超越自我！魏書生講座心得體會(huì)篇6

他，是一個(gè)普通的教師，卻用“松、靜、勻、樂(lè)”創(chuàng)造了一個(gè)不平凡的教育神話。

他，是一個(gè)優(yōu)秀的班主任，用“尋找閃光點(diǎn)”讓后進(jìn)生找到了自信，看到了希望的曙光。

他，是一個(gè)偉大的教育家，卻把“教好書”作為自己一直的目標(biāo)和數(shù)十年來(lái)的堅(jiān)持。

他就是我的教育偶像——魏書生老師，是他創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)教育奇跡!

十幾年前，看過(guò)魏書生老師的講座視頻，看過(guò)他寫的《班主任工作漫談》。感覺(jué)聽(tīng)魏書生的報(bào)告、讀魏書生的文章，如同聆聽(tīng)一位智者的心靈獨(dú)白，舉手投足、字里行間，無(wú)不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，如品香茗、如嚼菜根。

今天，有幸聆聽(tīng)了魏書生老師的講座。和自己的偶像，第一次那么近距離地接觸，很激動(dòng)，也很感動(dòng)。魏老師給人的第一印象很普通，66歲的他其貌不揚(yáng)，但是人很精神。上午和下午各有2個(gè)半小時(shí)的演講，從開(kāi)始到結(jié)束，他就一直站得筆直，還開(kāi)玩笑地問(wèn)我們：“我站著講，你們坐著聽(tīng)，你們說(shuō)誰(shuí)更吃虧?”發(fā)現(xiàn)魏老師一直習(xí)慣彎曲一直腿，單腿站立給我們演講，很久才交換另一條腿，究竟是他在鍛煉身體還是一種習(xí)慣，不得而知。但是，對(duì)他有了一種深深的敬佩感，我堅(jiān)信，這樣一個(gè)干了十幾年校長(zhǎng)、局長(zhǎng)，卻拒絕自己獨(dú)有辦公室，寧愿坐在孩子身邊辦公的人，有創(chuàng)造任何奇跡的可能!

聽(tīng)魏書生老師的講座，看不出教育家的權(quán)威——語(yǔ)言平實(shí)。沒(méi)有高懸莫測(cè)的道理。談的只是與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事。視角敏銳，談笑間，伴著的東北“二人轉(zhuǎn)”的味道，令全場(chǎng)不時(shí)的爆發(fā)出熱烈的掌聲和笑聲。魏老師對(duì)課改偏執(zhí)者們?cè)u(píng)說(shuō)：“就是把明白事兒整糊涂了”，硬生生把“這是一堆蘿卜”說(shuō)成是“此乃若干蘿卜的組合”，如此詼諧幽默的語(yǔ)言頻頻脫口而出，不僅令人捧腹大笑，也在笑聲中多了一份思考。他以那種難以言說(shuō)的魅力感染了在場(chǎng)的每一位聽(tīng)眾，他身上好像散發(fā)著無(wú)窮的魔力，每一個(gè)聽(tīng)眾都聚精會(huì)神，生怕漏掉了一個(gè)字，聽(tīng)到妙處，心領(lǐng)神會(huì)，笑聲、掌聲自然而起;臺(tái)上臺(tái)下，心神相通，每個(gè)人都全身舒泰，滿溢笑容，如嘗佳釀，如品仙茗。魏老師用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，例舉一個(gè)個(gè)生動(dòng)而鮮活的案例，不僅深刻詮釋了一種民主、科學(xué)的管理理念，更飽含了一個(gè)優(yōu)秀教育者對(duì)教育事業(yè)的滿腔熱忱。

享受“理想”。

魏書生對(duì)教師職業(yè)的迷戀，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠(chéng)、善良、美好的職業(yè)。帶著這份樸素的情感，他放棄許多機(jī)會(huì)、經(jīng)過(guò)多次申請(qǐng)，終于成為一名教師、一名終身教師，以至在擔(dān)任眾多的行政及兼職工作時(shí)都不曾離開(kāi)三尺講臺(tái)。教育的理想主義，體現(xiàn)在教育教學(xué)中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對(duì)待犯錯(cuò)誤的學(xué)生，唱歌、寫說(shuō)明書、做好事、寫心理病歷，堅(jiān)持每天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘競(jìng)賽”、“學(xué)會(huì)使用‘邊角余料’”等等行為習(xí)慣的養(yǎng)成，對(duì)教育、對(duì)教學(xué)、對(duì)學(xué)生，魏書生有著真真實(shí)實(shí)的情感。

享受“愛(ài)”。

魏書生愛(ài)自己，愛(ài)家人，愛(ài)他人，尤其是愛(ài)學(xué)生。魏書生愛(ài)學(xué)生，尤其是愛(ài)那些后進(jìn)生。魏書生認(rèn)為差生最不容易。每天課聽(tīng)不懂，還要硬著頭皮聽(tīng)，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛(ài)，幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。魏書生對(duì)于犯了錯(cuò)誤的學(xué)生，不是簡(jiǎn)單地加以訓(xùn)斥了事，而是通過(guò)讓學(xué)生寫心理病歷和說(shuō)明書的方式來(lái)提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束能力。在盤錦實(shí)驗(yàn)中學(xué)當(dāng)校長(zhǎng)時(shí)，他把一個(gè)全年級(jí)成績(jī)最差的學(xué)生要到了班里。進(jìn)班第一件事，魏書生讓他自己找優(yōu)點(diǎn)，這個(gè)男生說(shuō)，我沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)。魏書生說(shuō)："不可能，我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)!"后進(jìn)生對(duì)批評(píng)往往能非常鎮(zhèn)靜地對(duì)付，一聽(tīng)說(shuō)自己有優(yōu)點(diǎn)，居然臉紅了。在魏書生的一再引導(dǎo)和啟發(fā)下，孩子終于找到了自己身上久違的優(yōu)點(diǎn)：“我心眼好?！边@在魏書生眼里就是最大的優(yōu)點(diǎn)，他用“好人一生平安”讓孩子找到了自信，看到了希望的曙光。對(duì)于一個(gè)語(yǔ)文考試只得了8分的學(xué)生，這要是擱在別的老師身上惟恐避之不及，可是魏書生居然夸他："你一上課不聽(tīng)講，二不寫作業(yè)，三又不看書，還能得8分，這是天賦啊!"魏書生就是這樣換個(gè)角度看學(xué)生，把他們積極的、樂(lè)觀的一面調(diào)動(dòng)起來(lái)。有了這樣一席話，原來(lái)慘不忍睹的卷子看著也順眼起來(lái)了，魏書生又幫他分析每道大題還有哪些潛力可挖?生字填空、文學(xué)常識(shí)、作文……結(jié)果，這個(gè)學(xué)生最后又找出了一二十分的"可發(fā)展空間"!下一次考試，考了58分，慢慢地，及格了。

享受“堅(jiān)持”。

魏書生對(duì)教育職業(yè)的觀點(diǎn)是：把平平凡凡的工作看成是一種宏大的事業(yè)。在工作中他不拿架子，不裝樣子，不扣帽子，與老師與學(xué)生心貼心。數(shù)十年來(lái)一直堅(jiān)守“松、靜、勻、樂(lè)”這樣的信念，他的“堅(jiān)持”是讓人折服的，堅(jiān)持每天記日記，堅(jiān)持每天3千米，堅(jiān)持每天與大家一起做操，堅(jiān)持每天“七個(gè)一分鐘”練注意力……他在工作中享受無(wú)數(shù)因“堅(jiān)持”帶來(lái)的成功的快樂(lè)，享受因“堅(jiān)持”得到的一次一次超越自我的喜悅。他把“堅(jiān)持”的根深深扎進(jìn)土壤，沒(méi)有這些平凡的堅(jiān)持，哪來(lái)事業(yè)上的枝繁葉茂、碩果累累?

頓時(shí)，我也感覺(jué)到魏書生的教育思想正契合了中心學(xué)校提出的教育愿景----“理想教師”、“快樂(lè)教師”、“魅力教師”的思想源泉：愛(ài)自己的事業(yè)，更愛(ài)自己的學(xué)生，堅(jiān)持用滿腔的愛(ài)，快樂(lè)譜寫“純粹教育”的新篇章。

聽(tīng)完魏書生老師的講座后，所有聽(tīng)眾的感受可以用幾個(gè)字來(lái)形容：“似輕風(fēng)掠過(guò)心靈”，看似漣漪，卻久久不能平靜。同行的領(lǐng)導(dǎo)和老師都評(píng)價(jià)：魏老師具有“神”的思想品格，具有“太陽(yáng)”的精神境界!他當(dāng)之無(wú)愧!幽默的語(yǔ)言、淵博的知識(shí)、獨(dú)特的教學(xué)、民主的管理、平淡的心境確實(shí)很吸引人、震撼人，可以說(shuō)是對(duì)老師們的一次重要的心靈洗禮!

“守住心靈的寧?kù)o，守住快樂(lè)的陣地。”“腳踏實(shí)地，自強(qiáng)不息，超越自我。”“堅(jiān)持、堅(jiān)持、再堅(jiān)持!”“學(xué)習(xí)、工作、盡責(zé)、助人是享受?！薄瓨闼氐脑捳Z(yǔ)似輕風(fēng)掠過(guò)心靈，撫平了在場(chǎng)許多顆不安分的心。超負(fù)荷的工作，不盡人意的待遇曾經(jīng)令許多人失去平衡的支點(diǎn)。

仿佛間，我的胸襟得到了開(kāi)闊，從現(xiàn)在起，讓我們俯下身子，靜聽(tīng)花音，以一顆平常心，快樂(lè)地生活、學(xué)習(xí)、工作!魏書生講座心得體會(huì)篇7

聽(tīng)了魏書生的講座后，我深深地被他崇高的精神世界感染著，被他積極樂(lè)觀的處世工作態(tài)度感染著。

一、堅(jiān)守住心靈的寧?kù)o，堅(jiān)守住快樂(lè)的心靈之道

魏書生的講座，總是將深刻的哲理，甚至苦悶的話題用流暢、幽默而又富有抒情的話語(yǔ)形象的表述出來(lái)，其語(yǔ)言如行云流水，揮灑自如，他用真情厚意感染著所有在場(chǎng)的人，讓聽(tīng)眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的心靈共鳴，他使聽(tīng)者為之激動(dòng)。為什么被別人視作艱辛工作的教育在他眼里和心里竟然是那樣的親切和歡欣？這都出自他對(duì)教育的深刻認(rèn)識(shí)和真摯的厚愛(ài)。他的思想不是超然無(wú)蹤縹緲的，而是真實(shí)質(zhì)樸的，根植于我們的教育狀況，根植于我們的教師的需求，根植于廣大學(xué)子的心靈。因?yàn)?，他總是把走向?qū)W校當(dāng)作一種精神享受，把認(rèn)真教書育人當(dāng)作是一種人生享受，把一切不如意之事之人當(dāng)作體驗(yàn)生活的一種愉悅享受。他時(shí)時(shí)享受，處處享受。用這樣一種積極樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待凡人凡事，一切都在于“道法自然”，何樂(lè)而不為呢！

他告訴我們珍愛(ài)生命、享受生活的四字秘訣，叫做“松、靜、勻、樂(lè)”?！八伞奔瓷眢w放松；“靜”即心靈平靜；“勻”即呼吸勻稱；“樂(lè)”即情緒歡愉。他特別告誡我們要記住四字秘訣，要在紛亂復(fù)雜的社會(huì)里，在緊張激烈的人際中堅(jiān)守住心靈的寧?kù)o，堅(jiān)守住快樂(lè)的心靈之道。他認(rèn)為，快樂(lè)可以外取，也可以內(nèi)求。只有時(shí)時(shí)做到以靜制動(dòng)，快樂(lè)才可能隨你而來(lái)！因?yàn)椋幸皇?，必有一得；有一利，必有一弊；翻開(kāi)手背，必定是手心；走出陰影，必定是陽(yáng)光。

二、用一顆平常心看待生活，對(duì)待工作。

在他的講座中我最欣賞的有兩句話：多改變自己，少埋怨環(huán)境；用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作。

他講得很實(shí)在，“少埋怨環(huán)境”不是“不埋怨環(huán)境”。在生活和工作中會(huì)有許多的不盡人意的事情?！敖處熓侨祟愳`魂的工程師，是天底下最光輝的職業(yè)?！睆慕處熉殬I(yè)的意義來(lái)說(shuō)，這樣的地位教師是當(dāng)之無(wú)愧的，但現(xiàn)實(shí)生活中，教師是否能有這樣的地位，則是另外一回事了。理想與現(xiàn)實(shí)總是存在差異。我們工作量、工作壓力大。寧?kù)o的夜晚，我們?cè)谧稣n件；休閑的假日，我們?cè)趥湔n，而大多數(shù)機(jī)關(guān)事業(yè)單位的人下班后的時(shí)間可以完完全全休息。家人、同學(xué)、朋友總是不理解，會(huì)說(shuō)怎么會(huì)這么忙，我們上班時(shí)間沒(méi)有空閑，下班了還有工作。而且工作中經(jīng)常會(huì)有心煩多事，有些學(xué)生厭學(xué)，作業(yè)拖拉，有的家長(zhǎng)

不關(guān)心，忙于生意、忙于娛樂(lè)。我們老師中許多人總是提前上班、推遲下班時(shí)間，當(dāng)教師的辛苦是別的行業(yè)的人所無(wú)法體會(huì)的。況且，教師的付出與回報(bào)不成正比。這樣的情況，多多少少會(huì)埋怨，但是一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人，又有什么用呢？你抱怨了，學(xué)生上課就專心了嗎？作業(yè)就認(rèn)真了嗎？家長(zhǎng)就關(guān)心了嗎？一味的埋怨，會(huì)使心情越來(lái)越差，看出來(lái)的所有事情都不順眼，批評(píng)學(xué)生，學(xué)生的情緒就不好，就出現(xiàn)惡性循環(huán)。

是的，不能改變別人，不能改變環(huán)境，你沒(méi)有能耐去換輕松的工作，那就改變自己，從改變自己的心態(tài)開(kāi)始做起。我們要知足，俗話說(shuō)知足常樂(lè)，吃著碗里看著鍋里的人永遠(yuǎn)快樂(lè)不起來(lái)。要知道捧在手里的，才是最好的，也最值得珍惜。但是知足不是停留，我們還要奮斗，工作生活中會(huì)有各種各樣的困難，在遇到問(wèn)題時(shí)要變換角度思考問(wèn)題，選擇積極的態(tài)度進(jìn)入生活，我們要想方設(shè)法去克服，不要一味地要求學(xué)生來(lái)適應(yīng)老師，而是要去努力適應(yīng)自己的學(xué)生。我們要有一顆感恩的心，快樂(lè)工作，快樂(lè)生活。魏書生講座心得體會(huì)篇8

本學(xué)期我聆聽(tīng)了魏書生的講座，受益匪淺，又找了一些魏書生的專著進(jìn)行閱讀，越讀越有滋味，越讀越茅塞頓開(kāi)，思索之余寫下幾句與大家交流。

一、愛(ài)的教育偉大的人格

崇高而無(wú)私的愛(ài)心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。

因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生，從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯(cuò)誤。在充滿愛(ài)的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng)，不受到愛(ài)的熏陶呢?學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛(ài)戴他，所以，能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自我的缺點(diǎn)和不足，在魏教師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自我的所作所為，這足以說(shuō)明，教師的典范作用及偉大人格的寫照。

他愛(ài)自我的事業(yè)，更愛(ài)自我的學(xué)生，他用滿腔的愛(ài)，來(lái)譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說(shuō)：魏教師具有著“神”的思想品格!他當(dāng)之無(wú)愧!

二、教師要有務(wù)實(shí)的品德，強(qiáng)壯的生命支柱

教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自我的行動(dòng)。僅有給予學(xué)生愛(ài)，讓學(xué)生感受到愛(ài)，體會(huì)到被愛(ài)之樂(lè)，他們才會(huì)學(xué)著去愛(ài)別人。

人要全面的看待自我，既要看到自我的長(zhǎng)處，又要看到自我的不足。要使自我頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，務(wù)必建立自我強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛(ài)、研究、享受都是生命的支柱。為師者僅有到達(dá)厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。應(yīng)對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，應(yīng)對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識(shí)，提高教育科研潛力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師僅有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書而不失職!

三、指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新

每一個(gè)學(xué)生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因?yàn)橛袕?qiáng)烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開(kāi)始了。我們既不能忽視學(xué)生正確認(rèn)識(shí)，又不能忽視學(xué)生的個(gè)體發(fā)展。

對(duì)于我們中學(xué)教師來(lái)說(shuō)，我們的目的并不在于結(jié)果，在于過(guò)程。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)會(huì)合作、自主、探究的學(xué)習(xí)方法。培養(yǎng)勤奮好學(xué)的精神，養(yǎng)成自尊、自信的心態(tài)。

讓學(xué)生透過(guò)自我的努力，探索問(wèn)題，解決疑難，發(fā)展自身內(nèi)在的潛力，也就是情感與價(jià)值觀教育與語(yǔ)文知識(shí)與技能教學(xué)相結(jié)合。使教學(xué)過(guò)程充滿“活力”和“刺激”使學(xué)生能主動(dòng)，活潑、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，從而到達(dá)既傳授知識(shí)，又開(kāi)發(fā)智力。

四、養(yǎng)成少說(shuō)多于做的好習(xí)慣

學(xué)高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師務(wù)必牢記在心，實(shí)踐在身的，要少說(shuō)多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)作為自我學(xué)習(xí)的資料，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。魏書生講座心得體會(huì)篇9

“咱們要用平平常常的心態(tài)，高高興興的情緒，快節(jié)奏、高效率地多做平普通凡、實(shí)實(shí)在在的事情，讓咱們享受到為國(guó)家、為人民、為大眾、為親人盡到職責(zé)的高興?！薄簳?/p>

這天咱們?cè)诤？诓▓@校園一起欣賞了著名教育改革家魏書生老師的專題講座，題目是《如何當(dāng)好班主任》，這是班主任不行不聽(tīng)的講座，他告訴咱們當(dāng)好班主任的微妙，聽(tīng)魏書生的陳述、讀魏書生的文章，好像傾聽(tīng)一位智者的心靈獨(dú)白，舉手投足、字里行間無(wú)不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的作業(yè)作風(fēng)，如品香茗、如嚼菜根。詳細(xì)心得體會(huì)如下：

首先，魏書生教育思維的總體框架是：

一個(gè)中心——育人，以及由此生成的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教育觀、教師觀和學(xué)生觀。

二個(gè)準(zhǔn)則——民主與科學(xué)，以及由此而折射出的教育、教育和管理的規(guī)律。

三個(gè)一致——社會(huì)本位與以人為本的一致，傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的一致，主體思維與開(kāi)展思維的一致，以及由此整合而反映年代精神、著重以人為本、促進(jìn)主體開(kāi)展、學(xué)習(xí)與立異相結(jié)合的現(xiàn)代教育思維。

四個(gè)相關(guān)——人和社會(huì)的相關(guān)，人和作業(yè)的相關(guān)，人和他人的相關(guān)，人和自我的相關(guān)，以及由此擴(kuò)展開(kāi)來(lái)的富于哲理的思考。不論任何人，要改動(dòng)客觀世界，都首先要從片面上改動(dòng)自我、超越自我，方能抵達(dá)“天人合一”的境地。

五個(gè)支柱——以培育自學(xué)潛質(zhì)為主旨的學(xué)科教育論，以培育自我教育潛質(zhì)為主旨的班級(jí)作業(yè)論，以學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)為主旨的學(xué)習(xí)方法論，以養(yǎng)、教結(jié)合為主旨的家庭教育論，以規(guī)矩與威信相結(jié)合為主旨的校園管理論，以及由此派生的一系列相關(guān)的五光十色的獨(dú)到理論和詳細(xì)方法。

其次，對(duì)魏書生的言語(yǔ)的點(diǎn)評(píng)：魏書生老師是位極具人格魅力的人，他有一句話是這樣說(shuō)的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中；你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。他從來(lái)都是站著演講的，不論演講時(shí)間是半天仍是一天；他的面龐一向是平緩親切的，就像在跟你應(yīng)對(duì)面談心；他從不講多么深邃的大道理，也不必什么富麗的詞語(yǔ)，只是談一些身邊的與生活、作業(yè)、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情，詼諧搞笑，有時(shí)還帶著一點(diǎn)點(diǎn)自私的想法，卻很有一番見(jiàn)地，讓人有聽(tīng)君一席話，勝讀十年書之感。于是，你迫切地想了解他，挨近他，為他身上的那種難以言說(shuō)的魅力所招引。沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，沒(méi)有空洞說(shuō)教，沉著中包含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀、價(jià)值觀與年代的脈搏緊密聯(lián)系起來(lái)，是心與心的溝通，也是一首愛(ài)國(guó)敬業(yè)的頌歌。魏書生是個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。

第三，魏書生對(duì)教師職業(yè)的沉迷，源于教師是最有利于培育真誠(chéng)、仁慈、完美的職業(yè)。帶著這份樸素的情感，他放下許多時(shí)機(jī)、經(jīng)過(guò)多次請(qǐng)求，最后成為一名教師、一名終身教師，以至在擔(dān)任眾多的行政及兼職作業(yè)時(shí)都不曾脫離三尺講臺(tái)。教育的理想主義，體此時(shí)教育教育中，是那些閃耀人道光芒的行動(dòng)：對(duì)待犯錯(cuò)誤的學(xué)生，唱歌、寫說(shuō)明書、做好事、寫心思病歷，堅(jiān)持每一天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘比賽”、“學(xué)會(huì)運(yùn)用‘邊角余料’”等等行為習(xí)慣的養(yǎng)成，對(duì)教育、對(duì)教育、對(duì)學(xué)生，魏書生有著真真實(shí)實(shí)的情感。

第四，魏書生對(duì)學(xué)生愛(ài)的教育。自愛(ài)愛(ài)人的魏書生，魏書生愛(ài)自己，愛(ài)家人，愛(ài)他人，尤其是愛(ài)學(xué)生。魏書生愛(ài)學(xué)生，尤其是愛(ài)那些差生。魏書生認(rèn)為差生最不容易。每一天課聽(tīng)不懂，還要硬著頭皮聽(tīng)，不懂裝懂，裝腔作勢(shì)，天天如此，日日如此，年年如此，這需求多大的毅力呀，因而給他們一些關(guān)愛(ài)，幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義無(wú)反顧的職責(zé)。魏書生關(guān)于犯了錯(cuò)誤的學(xué)生，不是簡(jiǎn)略地加以怒斥了事，而是透過(guò)讓學(xué)生寫心思病歷和說(shuō)明書的方式來(lái)進(jìn)步學(xué)生的自我教育、自我管理、自我束縛潛質(zhì)。

第五，魏書生的語(yǔ)文教育方法。關(guān)于語(yǔ)文教育本身，魏書生根據(jù)自己的經(jīng)歷，采取了出奇制勝的策略。一般常人教語(yǔ)文或研討語(yǔ)文教育往往從“同處”著眼，從如何趨同方面著手，未教或未研討之前，總習(xí)慣于先定下一個(gè)政策、一個(gè)框來(lái)，然后按力索驥，依樣畫葫蘆。這樣的教育與研討，一般不會(huì)發(fā)生多大的“轟動(dòng)效應(yīng)”。魏書生不一樣。他和常人一下子拉開(kāi)了較大的距離。他常常讓別人對(duì)他發(fā)生一種撲朔迷離、時(shí)隱時(shí)顯之感。他的教育總是從“異”處著眼，從“立異”上著手。比方以下策略和做法：

（1）一般人都是一課一課地教，而魏書生是“一學(xué)期的教材”“只要30多節(jié)課就講完了”。

（2）一般人都是對(duì)學(xué)生的作業(yè)精批細(xì)改，至多只但是是研討如何改法，比方是少作多改仍是多作少改等，從來(lái)就沒(méi)有想到“不改”。而魏書生則是“1979年以來(lái)，我沒(méi)批改正一本作業(yè)，沒(méi)批改正一本作文”。

（3）一般人都是注重于對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)考評(píng)與測(cè)試的。依常理，測(cè)試是十分必要的；不單是應(yīng)試，即使是抓素質(zhì)，也無(wú)法脫離或摒棄考試。“考考考，教師的法寶”已成一起知道。而魏書生竟然“反其道而行之”，他說(shuō)：“除統(tǒng)考外，我沒(méi)有搞過(guò)檢驗(yàn)、考試?！?/p>

（4）一般人都是遵從課程標(biāo)準(zhǔn)，十分注重課時(shí)的，教師不上講堂，怎樣說(shuō)都不對(duì)，這是遍及知道。而魏書生竟然不論這一套，他徹底地放手讓學(xué)生自己去學(xué)了。他說(shuō)過(guò)：“十年來(lái)，每年仍是要有四個(gè)月以上時(shí)間外出開(kāi)會(huì)。”除節(jié)假日不算，這四個(gè)月多少還要占去較多的講堂教育時(shí)間。關(guān)于一般教師來(lái)說(shuō)，這簡(jiǎn)直不行思議。

（5）一般人教課都是遵從“循序漸進(jìn)”的準(zhǔn)則，引導(dǎo)學(xué)生逐漸由淺入深，由易到難。而魏書生也是一反常理，讓學(xué)生“自學(xué)整冊(cè)教材”。效果是怎樣的呢？竟然是新學(xué)期一開(kāi)學(xué)就可以安排學(xué)生進(jìn)行“期末考試”。照慣例來(lái)看，這實(shí)在讓人感到太越軌了。

魏書生就是這樣，他有哲學(xué)家的頭腦，改革家的膽量，科學(xué)家的謹(jǐn)慎；有儒家的禮讓，有釋家的胸懷，道家的超逸；有社會(huì)活動(dòng)家的履歷，演講家的口才……這一切，成果了他作為一代教育家獨(dú)有的魅力和風(fēng)儀，以一顆平常心高興地生活、作業(yè)、學(xué)習(xí)著。魏書生講座心得體會(huì)篇10

前幾天學(xué)校組織教師們聽(tīng)了名師魏書生的講座，長(zhǎng)達(dá)六個(gè)小時(shí)的聆聽(tīng)，他樸實(shí)的話語(yǔ)，生動(dòng)的例子讓我這個(gè)踏上工作崗位一年半之久的小教師受益匪淺，也萬(wàn)分之感動(dòng)。

開(kāi)場(chǎng)不久，魏教師那幽默詼諧、精當(dāng)干練的語(yǔ)言，緩解了滿場(chǎng)稍有些緊澀的氛圍，那睿智的思索、精辟的見(jiàn)解，如磁石般深深的吸引著我們。隨著他侃侃而談的演講，我們時(shí)而凝神靜聽(tīng)，若有所思，心存敬佩;時(shí)而被他那風(fēng)趣的語(yǔ)言逗得開(kāi)懷大笑，忍不住報(bào)以熱烈的掌聲?？粗簳處熢谀莻€(gè)小小的講臺(tái)上，不急不緩，如行云流水般將他那樂(lè)觀進(jìn)取的人生態(tài)度、平和的心態(tài)、獨(dú)特的教育觀念與方法一一展現(xiàn)給我們，仿佛真能看到他在自我的學(xué)生中所具有的號(hào)召力，感受到他在學(xué)生中的威望和學(xué)生們對(duì)他深深的敬愛(ài)，也確實(shí)明白了為什么會(huì)有“為師當(dāng)學(xué)魏書生，從教當(dāng)學(xué)魏書生”的評(píng)價(jià)。

教師這個(gè)職業(yè)，對(duì)于一大部分人來(lái)說(shuō)可能注定了一輩子的平庸，可是從魏教師身上，我們看到，只要我們熱愛(ài)，只要我們堅(jiān)持，只要我們對(duì)教育工作秉承著那份執(zhí)著，成功的大門就必須會(huì)向我們敞開(kāi)。

這段時(shí)間，我們學(xué)校一向在強(qiáng)調(diào)學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成教育，確實(shí)，這很重要，就像魏書生教師說(shuō)的：“人就是這么回事兒，人，注意腳下，一點(diǎn)點(diǎn)積累，良好的習(xí)慣就養(yǎng)成了?！蔽簳處熓沁@樣說(shuō)的，也是這樣做的，“二十幾年從未生過(guò)病吃過(guò)藥”，要做到這一點(diǎn)，沒(méi)有那一日復(fù)一日的堅(jiān)持鍛煉，焉能做到。雖然這只是生活中的點(diǎn)滴，但這代表的是人生的一種信念、一種意志，乃至做人的始終不渝的品性。

有很多人說(shuō)，魏書生的講座翻過(guò)來(lái)復(fù)過(guò)去其實(shí)就那么點(diǎn)東西，沒(méi)什么新意。在這個(gè)被市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)熱浪不斷沖擊的社會(huì)，在這個(gè)各個(gè)領(lǐng)域花樣迭出的這天，或許這種說(shuō)法是有必須說(shuō)服力的?？墒菑呐c人有益的角度來(lái)說(shuō)，魏書生教師所堅(jiān)持的思想，他的生活態(tài)度，他的“人”的說(shuō)法，他的用人的思想，他的管理學(xué)生的方法，等等等等，是一種經(jīng)驗(yàn)的沉積，更重要的是一種對(duì)信仰的堅(jiān)持，這種堅(jiān)持并非是守舊，而是對(duì)教育規(guī)律的靈活運(yùn)用，是幾十年觀察思考摸索，不斷教學(xué)實(shí)踐所得來(lái)的終生受用的寶貴財(cái)富。

想起前一段時(shí)間，學(xué)校組織的教師書法比賽，當(dāng)時(shí)練筆用的是國(guó)學(xué)大師王國(guó)維在《人間詞話》中提出的“為學(xué)三境界”，當(dāng)時(shí)注意力并未在這寥寥幾句話上，也從未真正想去領(lǐng)悟其中的內(nèi)涵，在那簡(jiǎn)單的一說(shuō)一笑一練中就這么一筆帶過(guò)了。今日再重新拿出來(lái)仔細(xì)推敲琢磨一番，從傳授知識(shí)到啟迪智慧到點(diǎn)化生命，平庸的教師在說(shuō)教，好的教師在解惑，更好的教師在示范，卓越的教師在啟迪。卓越的境界或許難以登攀，但這并不妨礙我們?nèi)プ非?，像魏書生教師那樣，豁達(dá)、開(kāi)朗、不計(jì)較名利，堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)教書，懷著一顆平常心，“閑庭信步看庭前花開(kāi)花落，漫步天外望天空上云卷云舒”，應(yīng)對(duì)周圍的人和事，如他所說(shuō)，時(shí)刻想著“松、精、勻、樂(lè)”，嘗試著做“苦中求樂(lè)、忙中求閑、失中求得、鬧中求靜”，在萬(wàn)忙之中感受著那份獨(dú)有的“簡(jiǎn)單”。

教師這一職業(yè)的幸福感缺失也是最近比較熱門、比較有爭(zhēng)議的一個(gè)話題，可是從魏書生教師身上，我們發(fā)現(xiàn)，這個(gè)從教幾十年的老教師，一如既往的愛(ài)著這個(gè)職業(yè)，愛(ài)著那群生動(dòng)活潑的學(xué)生，即使成為政府里的一份子，卻仍是不能控制執(zhí)起教鞭的那份沖動(dòng)，從他身上，我們看不到一絲的倦怠，因?yàn)樗麗?ài)教書，想教書，他把自我的工作當(dāng)做人生的享受，單是這份心性，也值得我們敬佩。魏書生講座心得體會(huì)篇11

3月4日，我跟隨著教體辦領(lǐng)導(dǎo)和兄弟學(xué)校的老師，前往濱州蓮華學(xué)園參加了“名師之路”研討會(huì)，有幸親耳聆聽(tīng)了著名教育專家魏書生的報(bào)告，受益匪淺。

想象中，這么著名的人，講起報(bào)告來(lái)，那一定是高深莫測(cè)、暗藏玄機(jī)，令人百思不得其解的。相反的，沒(méi)有太多的客套話，也沒(méi)有什么開(kāi)場(chǎng)白，魏老師的報(bào)告會(huì)就這樣開(kāi)始了。

魏書生老師在教育教學(xué)上卻有很深的造詣，同時(shí)也是集多重身份于一身的人，教師，校長(zhǎng)，局長(zhǎng)，一般來(lái)說(shuō)坐著報(bào)告很正常，可是魏老師所有的報(bào)告不管是多長(zhǎng)時(shí)間都是站著，卻不顯一點(diǎn)倦意，著實(shí)讓人敬佩。魏老師沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，沒(méi)有高談闊論，那樸實(shí)而又不失幽默的語(yǔ)言，平緩而又不乏激情的語(yǔ)調(diào)，還帶著東北二人轉(zhuǎn)的味道，平凡的不能再平凡的事例，讓我的心靈受到了強(qiáng)烈的震撼，感染著每一位聽(tīng)課老師，整個(gè)會(huì)場(chǎng)笑聲、掌聲不斷。我覺(jué)得，魏老師的講座，更像是一位心理學(xué)家的心理輔導(dǎo)，一位演員的表演，一位智者的人生點(diǎn)撥，它不僅在告訴我們當(dāng)好班主任之法，教書育人之法，更在教給我們做人之道，使我們每個(gè)人在笑聲中接受著心靈的洗禮。

聽(tīng)完他的講座，讓我感觸最深的是以下幾點(diǎn)：

一、做一個(gè)守得住清貧與寂寞的快樂(lè)教師

魏老師19歲當(dāng)民辦教師，他21歲進(jìn)工廠，1978年2月重返教壇。六年后他便成了遼寧省的“特級(jí)教師”，此后無(wú)論是作教導(dǎo)處副主任，還是校長(zhǎng)，乃至市教育局長(zhǎng)，他都從未放棄過(guò)教學(xué)，還擔(dān)任班主任。在報(bào)告中，我們一直都聽(tīng)魏老師說(shuō)如何擺正心態(tài)，如何使自己快樂(lè)，如何調(diào)整自己的心態(tài)。許多時(shí)候，我們聽(tīng)到的是教師的活有多累，工資是某某單位的幾分之幾等等的一些話，看著說(shuō)者臉上的那份不平與無(wú)奈，作為同行的我們都深有同感。反思自己，也曾有過(guò)許多不滿的情緒，也曾抱怨過(guò)自己的收入不夠高，也曾抱怨過(guò)工作累，也曾抱怨學(xué)生難教。聽(tīng)了魏老師對(duì)人生、對(duì)生活的詮釋，讓我不禁想：既然自己已經(jīng)無(wú)法選擇人生，無(wú)法選擇職業(yè)，無(wú)法改變環(huán)境，何不從改變自己開(kāi)始呢？自己不快樂(lè)，就首先讓自己快樂(lè)起來(lái)；自己壓力重，就放下心中的包袱，輕松生活；教師的地位不高，就讓自己的人格與態(tài)度去渲染周圍的人，另他們刮目相看，感受到教師確實(shí)是“德高為師，身正為范”的；學(xué)生厭倦了你的課堂，那你就從改變自己的方法開(kāi)始。一切的一切，只要你去想了，去做了，都會(huì)好起來(lái)的。

二、做一個(gè)能夠尊重學(xué)生人格的愛(ài)心教師

聽(tīng)著魏老師轉(zhuǎn)班來(lái)的“8分學(xué)生”的故事，讓我感慨萬(wàn)千。魏老師用他自己的人格去渲染他人的人格，用自己的愛(ài)心去感化那些被人遺棄了的孩子?？粗⒆拥囊稽c(diǎn)一滴進(jìn)步，他欣慰了，而我聽(tīng)著也感動(dòng)了，慚愧了。曾經(jīng)的我，不是經(jīng)常對(duì)班級(jí)里不聽(tīng)話的學(xué)生，考試不理想的學(xué)生進(jìn)行挖苦諷刺嗎？可挖苦諷刺之后呢？看到的只是他們一臉的惶恐與不安，以及長(zhǎng)久下去之后的自卑。除此之外，他們真正能學(xué)到什么，我真的沒(méi)有給予太多的關(guān)心。魏老師說(shuō)：“把愛(ài)守住”，是啊，這是我們當(dāng)教師多么需要的條件呀！

三、做一個(gè)善于約束學(xué)生行為的睿智教師

都說(shuō)“不成規(guī)矩。難成方圓”，“規(guī)矩從細(xì)事，應(yīng)從小事開(kāi)始”。在給予學(xué)生眾多的欣賞與認(rèn)可后，對(duì)學(xué)生的一些不良行為，還是要有監(jiān)督管理的方式，魏老師的方法是值得我們學(xué)習(xí)的，就如他的監(jiān)督管理系統(tǒng)吧，條條相扣，責(zé)任到位，既科學(xué)又省力。是這樣的：

一、自檢；

二、互檢；

三、責(zé)任人檢查關(guān)；

四、集體輿論關(guān)；

五、教師檢查關(guān)。

科學(xué)的管理方法魏老師還有很多很多，如“凡是學(xué)生能干的事，班干部不要干；凡是班干部能干的事，班長(zhǎng)不要干；凡是班長(zhǎng)能干的事，班主任不干”；又如違規(guī)違紀(jì)的學(xué)生要寫幾百字的說(shuō)明書、心理病例、法院狀告書等等。無(wú)不看出他是個(gè)睿智的教師。

四、做一個(gè)超健康的人

所謂的健康包括生理健康、心里健康、社會(huì)適應(yīng)能力強(qiáng)。魏老師把他的健康法寶傳給了我們，即“松、靜、勻、樂(lè)”。松——身體放松；靜——心里安靜；勻——呼吸均勻；樂(lè)——心情快樂(lè)。生活、工作是瑣碎的、平凡的。如果我們不能用一顆平常心去看待一切，那么一切給我們的便是許多的煩惱，如果你能真正領(lǐng)悟這些，那么一切將會(huì)變得輕松，煩惱一定會(huì)離我們遠(yuǎn)去。

最后，還是用上魏老師的一句話與大家共勉：“生活不為輸，不為上，只為實(shí)，看得開(kāi)，少生氣，平心靜氣，忍著點(diǎn)，高高興興過(guò)日子；工作想得深，干的實(shí)，不動(dòng)搖，不懈怠，不折騰?！?/p>

我們要用平平常常的心態(tài)，高高興興的情緒，快節(jié)奏、高效率地多做平平凡凡、實(shí)實(shí)在在的事情，讓我們享受到為國(guó)家、為人民、為集體、為親人盡到責(zé)任的快樂(lè)?！薄簳?/p>

這次我們?cè)谛陆處熍嘤?xùn)中共同欣賞了著名教育改革家魏書生老師的專題講座，題目是《如何當(dāng)好班主任》，這是班主任不可不聽(tīng)的講座，他告訴我們當(dāng)好班主任的奧妙，聽(tīng)魏書生的報(bào)告、讀魏書生的文章，如同聆聽(tīng)一位智者的心靈獨(dú)白，舉手投足、字里行間無(wú)不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，如品香茗、如嚼菜根。甚至激動(dòng)的無(wú)法入睡，也感受到了自己的差距。具體心得體會(huì)如下：

首先，魏書生教育思想的總體框架是：

一個(gè)核心——育人，以及由此生成的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教學(xué)觀、教師觀和學(xué)生觀。

二個(gè)原則——民主與科學(xué)，以及由此而折射出的教育、教學(xué)和管理的規(guī)律。

三個(gè)統(tǒng)一——社會(huì)本位與以人為本的統(tǒng)一，傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的統(tǒng)一，主體思想與發(fā)展思想的統(tǒng)一，以及由此整合而反映時(shí)代精神、強(qiáng)調(diào)以人為本、促進(jìn)主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合的現(xiàn)代教育思想。

四個(gè)關(guān)系——人和社會(huì)的關(guān)系，人和工作的關(guān)系，人和他人的關(guān)系，人和自我的關(guān)系，以及由此擴(kuò)展開(kāi)來(lái)的富于哲理的思考。無(wú)論任何人，要改變客觀世界，都首先要從主觀上改變自我、超越自我，方能達(dá)到“天人合一”的境界。

五個(gè)支柱——以培養(yǎng)自學(xué)能力為宗旨的學(xué)科教學(xué)論，以培養(yǎng)自我教育能力為宗旨的班級(jí)工作論，以學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)為宗旨的學(xué)習(xí)方法論，以養(yǎng)、教結(jié)合為宗旨的家庭教育論，以規(guī)則與威信相結(jié)合為宗旨的學(xué)校管理論，以及由此派生的一系列相關(guān)的豐富多彩的獨(dú)到理論和具體方法。

其次，對(duì)魏書生的語(yǔ)言的評(píng)價(jià)：魏書生老師是位極具人格魅力的人，他有一句話是這樣說(shuō)的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中；你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。他從來(lái)都是站著演講的，不管演講時(shí)間是半天還是一天；他的面容一直是平和親切的，就像在跟你面對(duì)面談心；他從不講多么高深的大道理，也不用什么華麗的詞語(yǔ)，只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情，幽默有趣，有時(shí)還帶著一點(diǎn)點(diǎn)自私的念頭，卻很有一番見(jiàn)地，讓人有聽(tīng)君一席話，勝讀十年書之感。于是，你迫切地想了解他，接近他，為他身上的那種難以言說(shuō)的魅力所吸引。沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，沒(méi)有空洞說(shuō)教，從容中蘊(yùn)含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀、價(jià)值觀與時(shí)代的脈搏緊密聯(lián)系起來(lái)，是心與心的交流，也是一首愛(ài)國(guó)敬業(yè)的頌歌。魏書生是個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。

第三，魏書生對(duì)教師職業(yè)的迷戀，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠(chéng)、善良、美好的職業(yè)。帶著這份樸素的情感，他放棄許多機(jī)會(huì)、經(jīng)過(guò)多次申請(qǐng)，終于成為一名教師、一名終身教師，以至在擔(dān)任眾多的行政及兼職工作時(shí)都不曾離開(kāi)三尺講臺(tái)。教育的理想主義，體現(xiàn)在教育教學(xué)中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對(duì)待犯錯(cuò)誤的學(xué)生，唱歌、寫說(shuō)明書、做好事、寫心理病歷，堅(jiān)持每天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘競(jìng)賽”、“學(xué)會(huì)使用‘邊角余料’”等等行為習(xí)慣的養(yǎng)成，對(duì)教育、對(duì)教學(xué)、對(duì)學(xué)生，魏書生有著真真實(shí)實(shí)的情感。

第四，魏書生對(duì)學(xué)生愛(ài)的教育。自愛(ài)愛(ài)人的魏書生，魏書生愛(ài)自己，愛(ài)家人，愛(ài)他人，尤其是愛(ài)學(xué)生。魏書生愛(ài)學(xué)生，尤其是愛(ài)那些差生。魏書生認(rèn)為差生最不容易。每天課聽(tīng)不懂，還要硬著頭皮聽(tīng)，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛(ài)，幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。魏書生對(duì)于犯了錯(cuò)誤的學(xué)生，不是簡(jiǎn)單地加以訓(xùn)斥了事，而是通過(guò)讓學(xué)生寫心理病歷和說(shuō)明書的方式來(lái)提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束能力。

魏書生就是這樣，他有哲學(xué)家的頭腦，改革家的膽量，科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)；有儒家的禮讓，有釋家的胸懷，道家的超脫；有社會(huì)活動(dòng)家的閱歷，演講家的口才……這一切，成就了他作為一代教育家獨(dú)有的魅力和風(fēng)范，以一顆平常心快樂(lè)地生活、工作、學(xué)習(xí)著。魏書生講座心得體會(huì)篇12

20__年3月24日至25日，我有幸參加了中國(guó)教育技術(shù)協(xié)會(huì)培訓(xùn)中心在貴陽(yáng)舉辦的“魏書生教育教學(xué)思想報(bào)告會(huì)”。親耳聆聽(tīng)了蔣薇美、田麗霞和魏書生三位教育專家的講座，讓我獲益良多。特別是魏書生老師的講座，讓我感受很深。他不講高深的大道理，也不用華麗的詞語(yǔ)，只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情，幽默有趣，卻將他的教育理念深深地印在我們的心上。

一、以平常心享受幸福

一份平淡的工作，快快樂(lè)樂(lè)，從從容容，做了幾十年，從不厭倦，有機(jī)會(huì)從事在別人看來(lái)是位高權(quán)重的工作，魏老師卻一次次放過(guò)，唯獨(dú)不舍得是教師這份工作，魏老師對(duì)教育工作的執(zhí)著、敬業(yè)，讓人仰慕，讓人欽佩。魏老師之所以在平凡