人教版小學(xué)語文教案 人教版語文教案桃花源記

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人教版語文教案桃花源記以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索,描繪了一個(gè)人對等、自食其力、和平自由的世外桃源,表現(xiàn)了對當(dāng)時(shí)的黑暗社會現(xiàn)實(shí)的不滿,對美好生活的敬仰.以下是我為大家整理的關(guān)于人教版語文教案桃花源記，給大家作為參考，接待閱讀!

人教版語文教案桃花源記

教學(xué)目標(biāo)

(一)學(xué)識目標(biāo)

1.朗讀、背誦課文。

2.理解積累一些文言實(shí)詞。

(二)才能目標(biāo)

1.理解本文以漁人的行蹤為線索敘事的表現(xiàn)手法。

2.能辯證地對付在文中寄托的社會夢想。

(三)情感價(jià)值目標(biāo)

了解追求夢想社會的思想感情，激發(fā)學(xué)生為追求夢想的活而努力學(xué)習(xí)，形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀

教學(xué)重點(diǎn)

1、熟讀課文，積累文言字詞。

2、掌管文中古今異義詞和省略句的用法;把握課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。3、熟悉通過描繪"世外桃源'所表達(dá)的社會夢想。

教學(xué)難點(diǎn)：理解評價(jià)心中的夢想社會

學(xué)法指導(dǎo)：1朗讀法2想象法3自主和作探究法4多媒體課件教學(xué)法。

教具打定：圖片、錄音機(jī)、多媒體課件

課時(shí)安置：3課時(shí)

教學(xué)過程：

第一、二課時(shí)

一、導(dǎo)語：

我國東晉末年，封建國家分裂，政權(quán)交替，戰(zhàn)役頻繁。東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部彼此傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。元代詩人張養(yǎng)浩在《潼關(guān)切古》一詩中發(fā)出了這樣的慨嘆：興，百姓苦;亡，百姓苦!可以說，和平，是每一個(gè)民族共同的敬仰。有一個(gè)成語就是這一社會夢想的集中表達(dá)，它就是世外桃源!這個(gè)成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個(gè)與世隔絕、沒有戰(zhàn)禍，安樂而美好的地方。今天，我們就來學(xué)習(xí)這篇文章

二、簡介：

陶淵明：名潛，字元亮，東晉宏偉詩人。生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會動亂擔(dān)心，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時(shí)他四十一歲，此后過著"躬耕自資'的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起磨折著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。

他所作的詩文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)了美好的自然風(fēng)光，抒發(fā)了他喜歡田園生活、樂于和農(nóng)人來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情。是"田園詩人'的代表作家。

1了解,必讀此文,請賞識的自傳,聽過以后說說的三大愛好.2的詩歌名句:

采菊東籬下,悠閑見南山

奇文共賞識,疑義相與析

盛年不重來,一日難再晨

實(shí)時(shí)當(dāng)勉勵,歲月不待人

本文寫作年頭大約是宋永初二年(421年)，其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同當(dāng)時(shí)的政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，同時(shí)由于他和農(nóng)人接近，理解他們追求夢想社會的愿望，所以寫了這篇記和詩。

三、檢查預(yù)習(xí)處境，誦讀課文

1、讀準(zhǔn)以下粗體字的音。

豁然開朗(hu)屋舍儼然(yǎn)阡陌交通(qiān)

黃發(fā)垂髫(tio)便要還家(yāo)劉子驥(j)詣太守(y)潯陽(xn)驎之(ln)

2、A.朗讀課文。(或聽老師范讀，聽課文錄音后齊讀課文)

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾(jiā)岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍(shě)船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁(hu)然開朗。土地平曠，屋舍(sh)儼(yǎn)然，有良田美池桑竹之屬。阡(qiān)陌(m)交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著(zhu)，悉如外人。黃發(fā)垂髫(tio)，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要(yāo)還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑(y)人來此絕境，不復(fù)出焉，遂(su)與外人間(jin)隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為(wi)具言所聞，皆嘆惋(wǎn)。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(y)云："缺乏為(wi)外人道也。'

既出，得其船，便扶向路，四處志之。及郡(jn)下，詣(y)太守,說如此。太守即遣(qiǎn)人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

南陽劉子驥(j)，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終,。后遂無問津者。

B同學(xué)齊讀課文。

C.利用工具書及課后解釋，筆譯全文

人教版語文教案桃花源記的反思

《桃花源記》為東晉大詩人陶淵明所作，是一篇名副其實(shí)的傳世佳作。我分外熱愛描繪的如真似幻的美好社會。對于這篇古文學(xué)習(xí)，我認(rèn)為朗讀是首要的，更是必要的。古人云："書讀百遍，其義自見'是有道理的。那么這篇課文到底能給同學(xué)們哪些學(xué)識和才能呢?我認(rèn)為，通過對課文的分析，主要有以下幾個(gè)方面值得學(xué)習(xí)：一、持續(xù)培養(yǎng)同學(xué)們通過課外查資料預(yù)習(xí)的方式自我解決問題的才能;二、對文章的總體感知才能。通過反復(fù)朗讀，感知課文大意;結(jié)合課下解釋，加深對課文的理解;再通過對及寫作背景的了解，對課文有更深一步的理解。這時(shí)如能察覺問題并自行解決問題，那就是學(xué)有所獲的表現(xiàn)。三、對古文學(xué)識點(diǎn)的識與記。巧婦難為無米之炊，學(xué)習(xí)文言文，務(wù)必舉行確定數(shù)量的文言學(xué)識的積累。而這篇課文的文言學(xué)識點(diǎn)又主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：其一，古今異義詞;其二，一詞多義;其三，文言句式中的省略句式，在本文表現(xiàn)突出，要在翻譯時(shí)根據(jù)意譯的方式適當(dāng)補(bǔ)出來。我認(rèn)為通過對全文的背誦，是對文言學(xué)識點(diǎn)識記的最好方法。

本文的教學(xué)，我的設(shè)想是以學(xué)生朗讀與自學(xué)為主，教師點(diǎn)拔為輔，"學(xué)、問、講、練、創(chuàng)'為教學(xué)理論支撐。在教學(xué)中，我把"讀'作為貫串課堂的主線，通過"讀通、讀懂、讀深'三個(gè)步驟逐步加深對課文的理解。先讓學(xué)生疏通文中的字詞句，更加提防句中的停頓和句子的語氣，再結(jié)合課下解釋理解文意;在此根基上借助幻燈片把桃花源記的美景與文字結(jié)合起