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![某某高校馬克思主義基本原理概論綜合測(cè)試卷_第5頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/fe60b302e8bbab137f4c648b04102479/fe60b302e8bbab137f4c648b041024795.gif)
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某某高校馬克思主義基本原理概論綜合測(cè)試卷考試須知:1、考試時(shí)間:150分鐘,本卷滿分為100分。2、請(qǐng)首先按要求在試卷的指定位置填寫(xiě)您的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等信息。3、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求,在密封線內(nèi)答題,否則不予評(píng)分。姓名:________考號(hào):________一、單項(xiàng)選擇題(每小題1分,共50分)1、生產(chǎn)商品的勞動(dòng)分具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng),其中具體勞動(dòng)的作用是:A、創(chuàng)造新價(jià)值B、創(chuàng)造剩余價(jià)值C、創(chuàng)造必要價(jià)值D、創(chuàng)造使用價(jià)值【參考答案】:D——出自第04章2、馬克思主義認(rèn)識(shí)論首要的和基本的觀點(diǎn)是A、唯物論的觀點(diǎn)B、實(shí)踐的觀點(diǎn)C、辯證法的觀點(diǎn)D、認(rèn)識(shí)是一個(gè)過(guò)程的觀點(diǎn)【參考答案】:B——出自第02章3、馬克思主義哲學(xué)關(guān)于物質(zhì)范疇的正確理解是:A、物質(zhì)是各種實(shí)物的總和B、物質(zhì)范疇是從各種物的總和中抽象出來(lái)的C、物質(zhì)的惟一特性是它可以被感知D、物質(zhì)是自然界中具體的物質(zhì)形態(tài)【參考答案】:B——出自第01章4、下列屬于馬克思主義真理觀的是:A、真理具有一元性B、有用即真理C、謊言說(shuō)一百遍就成為真理D、真理和謬誤沒(méi)有嚴(yán)格的界限【參考答案】:A——出自第02章5、“假定一切物質(zhì)都具有本質(zhì)上跟感覺(jué)相近的特性、反應(yīng)的特性,這是合乎邏輯的”。這一論斷是:A、認(rèn)為一切物質(zhì)都具有意識(shí)的“物活論”觀點(diǎn)B、辯證唯物主義解釋意識(shí)起源的正確觀點(diǎn)C、古代樸素唯物主義的感覺(jué)論觀點(diǎn)D、把意識(shí)與物質(zhì)等同的庸俗唯物論的觀點(diǎn)【參考答案】:B——出自第01章6、資本的技術(shù)構(gòu)成是指在一定技術(shù)水平下:A、固定資本和流動(dòng)資本的比例關(guān)系B、所用資本和所費(fèi)資本的比例關(guān)系C、生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力的比例關(guān)系D、廠房、設(shè)備和原材料的比例關(guān)系【參考答案】:C——出自第04章7、社會(huì)基本矛盾發(fā)展的最終原因是:A、生產(chǎn)力的發(fā)展B、生產(chǎn)關(guān)系的展C、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展D、上層建筑的發(fā)展【參考答案】:A——出自第03章8、“對(duì)客觀事物的反映即是真理”,這是:A、混淆了真理性認(rèn)識(shí)與一般認(rèn)識(shí)的錯(cuò)誤觀點(diǎn)B、辯證唯物主義的真理觀C、一切唯物主義的真理觀D、混淆了真理的客觀性與規(guī)律客觀性 【參考答案】:A——出自第02章9、對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命來(lái)說(shuō),主觀條件成熟的主要標(biāo)志是:A、無(wú)產(chǎn)階級(jí)具有革命的決心、勇氣和毅力B、無(wú)產(chǎn)階級(jí)覺(jué)悟程度的提高C、無(wú)產(chǎn)階級(jí)組織紀(jì)律性的提高D、有一個(gè)敢于和善于領(lǐng)導(dǎo)革命的馬克思主義政黨【參考答案】:D——出自第03章10、真理的絕對(duì)性是指:A、真理不能繼續(xù)發(fā)展B、真理的無(wú)條件性C、真理的運(yùn)用不受條件限制D、真理不需要檢驗(yàn)【參考答案】:B——出自第02章11、“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的,將是這樣一個(gè)聯(lián)合體,在那里,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。這是:A、《共產(chǎn)黨宣言》中的一段話B、《共產(chǎn)主義原理》中的一段話C、《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中的一段話D、《資本論》中的一段話【參考答案】:A——出自第07章12、世界上惟一不變的是變,這說(shuō)明:A、運(yùn)動(dòng)是世界的本原B、世界上只有運(yùn)動(dòng),沒(méi)有靜止C、運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的,靜止是相對(duì)的D、運(yùn)動(dòng)與靜止是絕對(duì)對(duì)立的【參考答案】:C——出自序章13、商品生產(chǎn)者要獲得更多收益必須使生產(chǎn)商品的:A、個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間等于倍加的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間B、個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間等于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間C、個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間大于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間D、個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間小于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間【參考答案】:D——出自第04章14、“釘子缺,蹄鐵卸;蹄鐵卸,戰(zhàn)馬蹶;戰(zhàn)馬蹶,騎士絕;騎士絕,戰(zhàn)事折;戰(zhàn)事折,國(guó)家滅”這首歌謠揭示的哲理是:A、事物是普遍聯(lián)系的B、事物是偶然性的堆積C、事物是由量變引起質(zhì)變D、事物的本質(zhì)通過(guò)現(xiàn)象表現(xiàn)出來(lái)【參考答案】:A——出自第01章15、判斷一種生產(chǎn)關(guān)系是否先進(jìn)的根本標(biāo)志是看它:A、是生產(chǎn)資料私有制還是公有制B、是促進(jìn)還是阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展C、是社會(huì)化大生產(chǎn)還是個(gè)體小生產(chǎn)D、是自然經(jīng)濟(jì)還是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)【參考答案】:B——出自第03章16、“因果聯(lián)系是由于人們多次看到的兩組現(xiàn)象前后相隨而形成的心理習(xí)慣”,這一觀點(diǎn)是:A、相對(duì)主義詭變論觀點(diǎn)B、唯心主義非決定論觀點(diǎn)C、庸俗唯物論觀點(diǎn)D、唯物主義決定論觀點(diǎn)【參考答案】:B——出自第01章17、否認(rèn)思維與存在同一性問(wèn)題是:A、唯物論B、唯心論C、二元論D、不可知論【參考答案】:D——出自第01章18、社會(huì)生活在本質(zhì)上是:A、物質(zhì)的B、運(yùn)動(dòng)的C、實(shí)踐的D、精神的【參考答案】:C——出自第01章19、《壇經(jīng)》中記載:“時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng),一僧曰風(fēng)動(dòng),一僧曰幡動(dòng),議論不已?;勰苓M(jìn)曰:不是風(fēng)動(dòng),不時(shí)幡動(dòng),仁者心動(dòng)?!边@段記載中關(guān)于運(yùn)動(dòng)的基本觀點(diǎn)是:A、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性B、運(yùn)動(dòng)與物質(zhì)不可分割C、精神運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的一種形式D、精神是運(yùn)動(dòng)的主體【參考答案】:D——出自第01章20、任何事物內(nèi)部都具有肯定和否定兩個(gè)方面,否定方面是指:A、事物發(fā)展的積極方面B、促使事物滅亡的方面C、保持事物存在的方面D、符合事物發(fā)展和人的需要的方面【參考答案】:B——出自第01章21、“時(shí)間空間是一切事物的貯藏所”,這是:A、機(jī)械唯物主義的時(shí)空觀B、辯證唯物主義的時(shí)空觀C、唯心主義的時(shí)空觀D、樸素唯物主義的時(shí)空觀【參考答案】:A——出自第01章22、資本的有機(jī)構(gòu)成是指:A、反映生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力比例關(guān)系的資本技術(shù)構(gòu)成B、反映不變資本和可變資本比例關(guān)系的資本價(jià)值構(gòu)成C、以技術(shù)構(gòu)成為基礎(chǔ)并反映其變化的資本價(jià)值構(gòu)成D、以價(jià)值構(gòu)成為基礎(chǔ)并反映其變化的資本技術(shù)構(gòu)成【參考答案】:C——出自第04章23、按照辯證法的觀點(diǎn),資本主義到社會(huì)主義社會(huì)的轉(zhuǎn)變,體現(xiàn)了:A、根本性的質(zhì)變B、單純的量變C、質(zhì)變過(guò)程的量的擴(kuò)張D、總的量變過(guò)程中的部分質(zhì)變【參考答案】:A——出自第01章24、社會(huì)意識(shí)主要是對(duì):A、物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的反映B、階級(jí)斗爭(zhēng)的反映C、統(tǒng)治階級(jí)意志的反映D、社會(huì)發(fā)展規(guī)律的反映【參考答案】:A——出自第03章25、上層建筑對(duì)社會(huì)發(fā)展的促進(jìn)作用取決于:A、有效地為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)B、適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要C、掌握在哪個(gè)階級(jí)手中D、被服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是否適應(yīng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的需要【參考答案】:D——出自第03章26、只承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng),否認(rèn)相對(duì)靜止,就會(huì)導(dǎo)致:A、形而上學(xué)不變論B、相對(duì)主義詭辯論C、唯心論D、庸俗唯物主義【參考答案】:B——出自第01章27、資本有機(jī)構(gòu)成的提高意味著在不變資本和可變資本的比重中:A、不變資本的比重增大B、可變資本的比重增大C、不變資本和可變資本按相同的比例擴(kuò)大D、不變資本和可變資本按相同比例下降【參考答案】:A——出自第04章28、“此亦一是非,彼亦一是非”的命題,其含義是:A、強(qiáng)調(diào)真理的客觀性B、否認(rèn)真理的客觀性C、強(qiáng)調(diào)真理具有客觀標(biāo)準(zhǔn)D、否認(rèn)真理具有客觀標(biāo)準(zhǔn)【參考答案】:D——出自第02章29、金融資本是:A、工業(yè)資本和農(nóng)業(yè)資本溶合而成的資本B、工業(yè)資本和商業(yè)資本溶合而成的資本C、工業(yè)資本和銀行資本溶合而成的資本D、工業(yè)資本和銀行資本在壟斷的基礎(chǔ)上溶合的而成的資本【參考答案】:D——出自第05章30、“白馬非馬”命題的錯(cuò)誤在于A、割裂了事物的一般與個(gè)別的關(guān)系B、割裂了事物質(zhì)與量的關(guān)系C、割裂了事物同一性與斗爭(zhēng)性的關(guān)系D、割裂了事物本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系【參考答案】:A——出自第01章31、生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間隨著生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步和勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高而發(fā)生變化,這時(shí)生產(chǎn)的商品的:A、價(jià)值與價(jià)格將隨之發(fā)生反方向的變化B、價(jià)值與價(jià)格將隨之發(fā)生同方向的變化C、價(jià)值不變,價(jià)格發(fā)生反方向的變化D、價(jià)格不變,價(jià)值發(fā)生反方向的變化【參考答案】:B——出自第04章32、矛盾的基本屬性是:A、普遍性和特殊性B、絕對(duì)性和相對(duì)性C、整體與局部D、同一性和斗爭(zhēng)性【參考答案】:D——出自第01章33、社會(huì)形態(tài)是指:A、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一B、技術(shù)形態(tài)和生產(chǎn)形態(tài)的統(tǒng)一C、同一定的生產(chǎn)力水平相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一D、經(jīng)濟(jì)形態(tài)和文化形態(tài)的統(tǒng)一【參考答案】:C——出自第03章34、否認(rèn)運(yùn)動(dòng),把靜止絕對(duì)化,就會(huì)走向A、形而上學(xué)不變論B、相對(duì)主義詭辯論C、唯心論D、庸俗進(jìn)化論【參考答案】:A——出自第01章35、劃分階級(jí)的依據(jù)是:A、人們?cè)谔囟ń?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的特定地位B、人們?cè)谝欢v史階段的特定政治態(tài)度C、人們?cè)谔囟ń?jīng)濟(jì)關(guān)系中所形成的思想觀點(diǎn)D、人們之間的政治法律關(guān)系【參考答案】:A——出自第03章36、堅(jiān)持感性認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),就是在認(rèn)識(shí)論上堅(jiān)持:A、可知論B、唯物論C、辯證法D、唯心論【參考答案】:B——出自第02章37、不同的地理環(huán)境對(duì)社會(huì)存在和發(fā)展起:A、決定作用B、加速或延緩作用C、無(wú)足輕重的作用D、決定國(guó)家民族命運(yùn)的作用【參考答案】:B——出自第03章38、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的哲學(xué)依據(jù)是:A、矛盾的普遍性原理B、矛盾的特殊性原理C、矛盾的同一性原理D、矛盾的斗爭(zhēng)原理【參考答案】:C——出自第01章39、資本主義經(jīng)濟(jì)細(xì)胞和包括資本主義一切矛盾的萌芽是:A、勞動(dòng)商品的出現(xiàn)B、雇傭勞動(dòng)的存在C、資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的存在D、以交換為目的的商品的存在【參考答案】:D——出自第04章40、絕對(duì)剩余價(jià)值是:A、個(gè)別資本家改進(jìn)技術(shù)、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的結(jié)果B、社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率普遍提高的結(jié)果C、必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不變,延長(zhǎng)工作日的結(jié)果D、工作日不變,縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的結(jié)果【參考答案】:C——出自第04章41、上層建筑的根本性質(zhì)取決于:A、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)B、政治制度C、國(guó)家政權(quán)D、意識(shí)形態(tài)【參考答案】:A——出自第03章42、商品內(nèi)在的使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾,其完備的外在表現(xiàn):A、商品和商品之間的對(duì)立B、具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)之間的對(duì)立C、資本和勞動(dòng)之間的對(duì)立D、商品和貨幣之間的對(duì)立【參考答案】:D——出自第04章43、科學(xué)社會(huì)主義問(wèn)世的標(biāo)志是:A、《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表B、《資本論》的出版C、唯物史觀的形成D、私有制的消失【參考答案】:A——出自第06章44、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑這兩對(duì)社會(huì)基本矛盾的關(guān)系是:A、前者和后者相互決定,相互制約B、前者和后者并行不悖C、以后者為基礎(chǔ),推動(dòng)前者矛盾的解決D、以前者為基礎(chǔ),兩者互相制約,相互作用【參考答案】:D——出自第03章45、生產(chǎn)資料包括:A、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系B、生產(chǎn)工具和勞動(dòng)者C、勞動(dòng)對(duì)象和勞動(dòng)資料D、勞動(dòng)產(chǎn)品【參考答案】:C——出自第03章46、生產(chǎn)關(guān)系所體現(xiàn)的是:A、人與自然界的關(guān)系B、人與人的政治關(guān)系C、人與人的思想關(guān)系D、人與人的經(jīng)濟(jì)關(guān)系【參考答案】:D——出自第03章47、列寧說(shuō):“沒(méi)有革命的理論,就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)”,這句話應(yīng)理解為:A、革命運(yùn)動(dòng)是由革命理論派生的B、革命理論是革命運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)C、革命理論對(duì)革命實(shí)踐具有最終決定作用D、革命理論對(duì)革命實(shí)踐具有重要指導(dǎo)作用【參考答案】:D——出自第02章48、過(guò)分強(qiáng)調(diào)感性認(rèn)識(shí)的作用,否認(rèn)理性認(rèn)識(shí)的重要性的觀點(diǎn),在哲學(xué)上屬于:A、唯理論學(xué)派B、經(jīng)驗(yàn)論學(xué)派C、唯物主義陣營(yíng)D、唯心主義陣營(yíng)【參考答案】:B——出自第02章49、馬克思主義認(rèn)為,階級(jí)產(chǎn)生的直接原因是:A、社會(huì)產(chǎn)品的分配不均B、一部分人對(duì)另一部分人的暴力掠奪C、生產(chǎn)資料私有制的形成D、剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)【參考答案】:C——出自第03章50、馬克思把黑格爾的辯證法稱為:A、合理內(nèi)核B、基本內(nèi)核C、精髓D、核心【參考答案】:A——出自序章二、多項(xiàng)選擇題(每小題有至少兩個(gè)正確選項(xiàng),多項(xiàng)、少選或錯(cuò)選該題不得分,每小題2分,共20分)1、“我們今天生活著的世界,與其說(shuō)是自然世界,還不如說(shuō)是人造或人為世界。在我們的周圍幾乎每樣?xùn)|西都刻有人的技能的痕跡?!边@段話應(yīng)理解為:A、人造的或人為的世界是惟一存在的世界B、人類世界是人的實(shí)踐活動(dòng)對(duì)象化的結(jié)果C、自在世界日益轉(zhuǎn)化為人化自然D、現(xiàn)實(shí)世界是人類精神的創(chuàng)造物【參考答案】:BC——出自第01章2、下列各項(xiàng)屬于社會(huì)革命的是:A、新興封建主階級(jí)推翻沒(méi)落奴隸主階級(jí)統(tǒng)治的斗爭(zhēng)B、新興資產(chǎn)階級(jí)推翻沒(méi)落封建主階級(jí)的斗爭(zhēng)C、各個(gè)封建王朝的興衰更替D、無(wú)產(chǎn)階級(jí)推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的斗爭(zhēng)【參考答案】:ABD——出自第03章3、馬克思說(shuō)過(guò):“蜘蛛的活動(dòng)與織工的活動(dòng)相似,蜜蜂建筑蜂房的本領(lǐng)使人間的許多建筑師感到慚愧。但是,最蹩腳的建筑師從一開(kāi)始就比靈巧的蜜蜂高明的地方,是他在用蜂蠟建筑蜂房以前,已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了”,這段話說(shuō)明:A、動(dòng)物和人一樣,也具有主觀能動(dòng)性,可以改造世界B、動(dòng)物的活動(dòng)是本能的C、人的實(shí)踐是有意識(shí)、有目的的活動(dòng)D、人的實(shí)踐活動(dòng)具有自覺(jué)能動(dòng)性和創(chuàng)造性【參考答案】:CD——出自第01章4、辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論與舊唯物主義認(rèn)識(shí)論的區(qū)別表現(xiàn)在:A、是否承認(rèn)認(rèn)識(shí)是主觀對(duì)客觀世界的反映B、是否承認(rèn)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用C、是否承認(rèn)認(rèn)識(shí)是摹寫(xiě)與創(chuàng)造的統(tǒng)一D、是否承認(rèn)認(rèn)識(shí)是一個(gè)辯證發(fā)展過(guò)程【參考答案】:BCD——出自第02章5、馬克思主義產(chǎn)生的直接理論淵源是:A、德國(guó)古典哲學(xué)B、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C、法國(guó)英國(guó)的空想社會(huì)主義D、法國(guó)啟蒙思想【參考答案】:ABC——出自序章6、正確發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)性的途徑和條件是:A、認(rèn)識(shí)規(guī)律B、尊重規(guī)律C、利用規(guī)律D、改變規(guī)律【參考答案】:ABC——出自第01章7、馬克思說(shuō),“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和”。其內(nèi)涵:A、人的本質(zhì)在于人的社會(huì)性B、人的本質(zhì)形成于人的各種社會(huì)關(guān)系中C、人的本質(zhì)是具體的、歷史的D、人的本質(zhì)是自由和理性【參考答案】:ABC——出自第03章8、共產(chǎn)主義是能夠?qū)崿F(xiàn)的社會(huì)理想是:A、以人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律為依據(jù)的B、以資本主義社會(huì)基本矛盾的發(fā)展為依據(jù)的C、可以用社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐來(lái)證明的D、要靠社會(huì)主義的不斷完善和發(fā)展來(lái)實(shí)現(xiàn)的【參考答案】:ABCD——出自第07章9、否認(rèn)思維與存在的同一性會(huì)導(dǎo)致:A、絕對(duì)主義B、相對(duì)主義C、唯心主義D、不可知論【參考答案】:CD——出自第01章10、資產(chǎn)階級(jí)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的代表人物:A、亞當(dāng)·斯密B、大衛(wèi)·李嘉圖C、馬爾薩斯D、西斯蒙第【參考答案】:AB——出自序章三、判斷題(每小題2分,共30分)1、馬克思主義生命力的根源在于以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一。【參考答案】:√——出自序章2、資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源在于生產(chǎn)過(guò)多超過(guò)勞動(dòng)人民需要的矛盾?!緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?4章3、中國(guó)共產(chǎn)黨全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是保證黨的生機(jī)與活力。【參考答案】:×——出自第06章4、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀和方法論是辯證唯物主義和歷史唯物主義?!緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎孕蛘?、資本主義國(guó)家階級(jí)性質(zhì)的直接表現(xiàn)是行政、立法、司法三權(quán)分立?!緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?4章6、真理和價(jià)值在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐中是相互制約、相互引導(dǎo)、相互促進(jìn)的?!緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?2章7、隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人類已經(jīng)制造出諸如醋酸纖維、聚苯乙烯、合成橡膠等自然界原本不存在的化合物,其數(shù)量已經(jīng)達(dá)到數(shù)百萬(wàn)種。這說(shuō)明物質(zhì)世界是人類創(chuàng)造的?!緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?1章8、馬克思主義認(rèn)為,人的本質(zhì)是永恒不變的?!緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?3章9、壟斷資本主義的發(fā)展為向社會(huì)主義過(guò)渡準(zhǔn)備了物質(zhì)條件,主要表現(xiàn)在生產(chǎn)全面社會(huì)化、生產(chǎn)管理日益社會(huì)化、資本日益社會(huì)化等方面。【參考答案】:√——出自第05章10、人的意識(shí)不僅反映客觀世界,并且(通過(guò)實(shí)踐)創(chuàng)造客觀世界,這表明人的意識(shí)具有能動(dòng)性?!緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?1章11、人類創(chuàng)造的自然語(yǔ)言和人工語(yǔ)言是人類意識(shí)的物質(zhì)外殼?!緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?1章12、任何英雄人物的歷史作用都不能超出他們所處歷史條件所許可的范圍,這種看法是宿命論觀點(diǎn)?!緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?3章13、“人的思維是否具有真理性,這并不是一個(gè)理論的問(wèn)題,而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性,即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量,亦即自己思維的此岸性。”這一論斷說(shuō)明了實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否具有真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)?!緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?2章14、社會(huì)再生產(chǎn)的核心問(wèn)題是價(jià)值的創(chuàng)造。【參考答案】:×——出自第04章15、唯物辯證法對(duì)必然性和偶然性的認(rèn)識(shí)是必然性意義重大,偶然性可以忽略不計(jì)。【參考答案】:×——出自第01章16、人性決定于遺傳因素?!緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?3章17、唯物辯證法認(rèn)為事物發(fā)展的規(guī)律是事物內(nèi)在的本質(zhì)的
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