大學(xué)教學(xué)論文：教與學(xué)的理解和體會

Word-7-大學(xué)教學(xué)論文：教與學(xué)的理解和體會

高校教學(xué)論文：教與學(xué)的理解和體味

哈爾濱工業(yè)高校李強(qiáng)

從近幾年小學(xué)的教學(xué)狀況來看，有的本科同學(xué)有厭學(xué)的心情，即使跟著進(jìn)度正常學(xué)的同學(xué)，也有后勁不足的問題。這其中有同學(xué)自身的緣由，也有我們教學(xué)辦法和理念的問題。我們是否應(yīng)當(dāng)以一種更為樂觀、更為負(fù)責(zé)任的態(tài)度重新審視我們的高等教導(dǎo)，找出問題的癥結(jié)并加以改進(jìn)呢？

其實(shí)，“厭學(xué)”并不全是在高校形成的。原來，孩子們在幼兒園的時候是十分好學(xué)的，但隨著班級的上升，卻逐漸失去了對學(xué)習(xí)的愛好。他們對學(xué)習(xí)的態(tài)度往往就只剩下對某些功利的追求了。進(jìn)入高校后，目的達(dá)到了，認(rèn)為能夠松口氣了，再沒有了學(xué)習(xí)的愛好，也失去了探究的欲望。

發(fā)達(dá)國家的同學(xué)并不像國內(nèi)的同學(xué)這么辛勞，學(xué)習(xí)的內(nèi)容并沒有我們多，盡管我們有無數(shù)同學(xué)在國際奧林匹克比賽中“披金戴銀”，卻沒有人在成年以后能摘取像諾貝爾獎這樣的世界科學(xué)高峰上的明珠。莫非是我們沒有本事，沒有潛力？不，固然不是這樣。我們的教導(dǎo)，缺的不是有潛力的同學(xué)，缺的是能讓同學(xué)的潛能獲得充分進(jìn)展的教學(xué)理念和教學(xué)模式。因此，作為教導(dǎo)工，我們必需改變教導(dǎo)觀念，以同學(xué)為本，以同學(xué)的進(jìn)展為本，深化舉行課堂教學(xué)的改革，以探究一條優(yōu)質(zhì)高效、可持續(xù)進(jìn)展的新路。

一、當(dāng)前課堂教學(xué)中存在的問題

審視我們的課堂教學(xué)不難發(fā)覺，某些傳統(tǒng)的教學(xué)辦法，不利于同學(xué)潛能的發(fā)掘，而我們往往又沒故意識到，仍以大家非常認(rèn)識的、習(xí)以為常的，乃至對于它的正確與否已經(jīng)麻木了的辦法舉行著課堂教學(xué)。比如，教科書是用演繹法編寫的，在內(nèi)容的編排上具有顯然的階梯性和連貫性。這樣的寫法從學(xué)科學(xué)問生成的角度去看是無可厚非的，然而我們的老師在講授這些內(nèi)容的時候也往往是依此挨次一個局部接著一個局部地綻開。這樣的教學(xué)是否徹低符合同學(xué)的認(rèn)知邏輯呢？是否也有點(diǎn)盲人摸象的滋味呢？

再比如，老師總是想方設(shè)法收集各種各樣的教學(xué)資料，然后舉行認(rèn)真的疏理，試圖把全部的問題都?xì)w結(jié)為某幾種的類型，然后讓同學(xué)在解決這些問題的時候"對號入座"地找到解決的方法。以這種方式教學(xué)，長此以往，同學(xué)的學(xué)習(xí)愛好就會泯滅，同學(xué)的制造性思維培養(yǎng)就流于空談。從一個人終生進(jìn)展的角度去考慮，當(dāng)他走向社會以后，是否所碰到的全部問題都能用事先預(yù)定好的辦法對號入座地解決呢？這明顯也是不行能的。

說到引發(fā)式教學(xué)，有的教師也試圖在講授過程中做些引發(fā)性的工作。比如，看到這個條件，能想到什么結(jié)論？要證實(shí)這個結(jié)論，需要什么條件？……。他們一點(diǎn)一點(diǎn)地綻開“引發(fā)”，步步深化地出示解決問題的思路，整節(jié)課似乎十分流暢。但這種擠牙膏式的“引發(fā)”是真正的引發(fā)嗎？真能訓(xùn)練同學(xué)的思維嗎？這是一個值得商榷的問題。我認(rèn)為這樣的教學(xué)并沒有讓同學(xué)整體地面向問題、整體地思量問題、自立地探索問題，不僅對培養(yǎng)同學(xué)的思維沒有實(shí)質(zhì)協(xié)助，甚至連同學(xué)探求學(xué)問的熱烈也會被扼殺。

有這樣一個故事：某人送了一輛汽車給一個印第安老人，這位老人找來四匹最好的馬，把汽車綁在馬的后面，他試圖利用馬的奔走來帶動汽車的運(yùn)動。聽到這個故事，人們都覺得好笑，但這個故事是否能夠類比我們當(dāng)前的教學(xué)？

老師是教學(xué)過程中的一種重要資源，一個好的教師能影響一群同學(xué)；教材、教輔資料也是一種資源，好的教材對教學(xué)能起到事半功倍的作用。但是，我們往往遺忘了還有一種越發(fā)可貴的資源——同學(xué)。

我們向來以為同學(xué)是一定要由教師帶動的，我們的教學(xué)在無數(shù)時候?qū)嶋H上是一種連動式的教學(xué)。這就恰如那個把汽車綁在馬的后面的印第安老人一樣。印第安老人由于長久與世隔絕（一如我們部分教師缺乏與外界的溝通），他不知道汽車是能夠自己運(yùn)動的，而我們之所以沒有很好地通過好同學(xué)這種資源，是因?yàn)槲覀兊凸郎踔敛恢劳瑢W(xué)當(dāng)中蘊(yùn)藏著巨大的能量。所以，要轉(zhuǎn)變對教學(xué)本質(zhì)的傳統(tǒng)熟悉，對課堂教學(xué)舉行比較徹底的改革，充分信任同學(xué)，給同學(xué)留出了盡可能多的時光、空間，在他們思維進(jìn)展的最佳時期讓他們自主地、充分地獲得進(jìn)展。

二、對課堂教學(xué)改革的探究

基于對以上問題的熟悉，我試試著舉行了課堂教學(xué)方式的改革。

第一，帶著問題預(yù)習(xí)?！邦A(yù)習(xí)”不能僅局限于記住幾個概念、幾個定理、幾道例題的解法。這樣會讓同學(xué)失去課堂上討論問題的熱烈，失去在思量這些問題的時候所運(yùn)用的學(xué)科思想辦法，更為惋惜的是，因?yàn)樗麄儧]有充分參加解決問題的過程，從而失去了直面困難、迎難而上、百折不回的磨練。所以，我要求同學(xué)課前預(yù)習(xí)要帶著問題舉行預(yù)習(xí)，而非傳統(tǒng)意義下的預(yù)習(xí)。

其次，課上不看書，課下讀透書。我要求同學(xué)上課不用打開書，這樣避開同學(xué)看到定理的推導(dǎo)和例題的解答以后就失去了思量的余地。而課下復(fù)習(xí)時，要求他們逐字逐句地推敲概念，深化理解。

第三，削減課上筆記，集中精力聽講。我發(fā)覺筆記做得無數(shù)的同學(xué)往往學(xué)得比較呆板，他把教師講的全部東西都抄下來，占用了無數(shù)時光，不能跟上教師的思路，也就禁錮了思維的進(jìn)展。只知道抄筆記的同學(xué)，在教師讓他們思量其次道題的時候，他們往往還專注于抄第一道題的筆記；而在教師讓他們思量第三道題的時候，他們往往還在做其次道題的記錄，……。這樣的學(xué)習(xí)，怎談得上思維的進(jìn)展呢？

第四，多給問題，少給例題。課上我常常給同學(xué)一些問題，而不僅僅給例題。“例題”與“問題”一字之差，但對同學(xué)而言意義截然不同。假如是“例題”，同學(xué)就在潛意識中想：這道題是教師給出的一個范例，我們只要聽懂就能夠了。然而，真聽懂了嗎？不盡然。所以，要敢于將課本里的“例題”都用“問題”的形式讓同學(xué)在教師講解之前先思量。往往同學(xué)在思量過程中會想出許多教師在以往的教學(xué)中從來沒有提過的辦法（盡管教師在此之前已經(jīng)不知道講過多少遍這道題了），靈感的火花就會隨時閃現(xiàn)。

第五，教材內(nèi)容重構(gòu)，突出學(xué)問主干。用較少的時光將關(guān)鍵概念講解清晰，給同學(xué)留出大量的時光與空間，讓同學(xué)更主動、更樂觀、更親歷其境地去學(xué)。老師對教材中的有的內(nèi)容能夠不講，而讓同學(xué)自己學(xué)、自己感悟。惟獨(dú)同學(xué)主動深層次地參加，才干有顯著的教學(xué)效果。中國古代哲學(xué)認(rèn)為治國的最高境界是“無為而治”，那么我們的教學(xué)是否也能夠“不教而學(xué)”呢？一個老師只會做一道題，那么他在給同學(xué)上課的時候就會覺得解這道題的每一個步驟都是非常重要的，因而他會十分具體地講解每一步；另一個老師只會做兩道題，那么他在給同學(xué)上課的時候就會覺得解這兩道題時所用到的共同的辦法是最重

要的，因而他在講課時就會重點(diǎn)講授這些共同的辦法，這位教師假如站在系統(tǒng)的高度去講解這兩道題，他所需要的講課時光大概并不比第一位教師多……。以此類推，一位老師會解決的問題越多，他就越能從系統(tǒng)的高度去把握本學(xué)科的學(xué)問，他所認(rèn)為必需要講的東西就能夠越少越精。

第六，練在講之前，講在關(guān)鍵處。有一位教導(dǎo)家曾經(jīng)總結(jié)過這樣一個閱歷：靜看3分鐘。就是說一道題拿出來以后，應(yīng)先給3分鐘時光讓同學(xué)看看、想想，再由老師舉行講解，以便讓同學(xué)更好地領(lǐng)會。這比那種教師喋喋不休地講，同學(xué)昏昏欲睡地聽的教學(xué)更有助于同學(xué)的思量?！熬氃谥v之前，講在關(guān)鍵處”更能讓同學(xué)參加到問題的探索中去。

三、對教導(dǎo)實(shí)質(zhì)的理解

教學(xué)是一種特別的認(rèn)知活動。在課堂教學(xué)中，老師是主導(dǎo)，同學(xué)是主體，普通都這樣認(rèn)為。如何體現(xiàn)主導(dǎo)和主體的關(guān)系？打個比喻：外出旅游時，能夠請導(dǎo)游帶領(lǐng)旅游者去參觀。而實(shí)際上，真正喜愛?旅游的人都不喜愛?被導(dǎo)游。由于，在旅途中假如有一個導(dǎo)游，他帶你去東，你不能去南，不能去北，更不用說去西了，這樣的行程將受到很大的制約，甚至能夠說失去了旅游的自主性?！皩?dǎo)游”的實(shí)質(zhì)就是你跟在他的后面去游，旅游的意義會大打折扣。我們在教學(xué)中的“導(dǎo)”是否也是類似的效果呢？

從同學(xué)的心理講，他們希翼試試，希翼創(chuàng)新，希翼走自己的路。我們的傳統(tǒng)教學(xué)卻要想方設(shè)法地把同學(xué)的思維導(dǎo)入我們事先預(yù)設(shè)的軌道，久而久之，思維受到長久制約的同學(xué)可以感觸科學(xué)求知的無窮魅力嗎？

因此，我更認(rèn)同一種新的觀念：教學(xué)的本質(zhì)是交往，是將老師和同學(xué)都作為主體，以教學(xué)內(nèi)容為媒介的交往。老師在課堂教學(xué)中利用師－生、生－生的互動，同學(xué)才干在這種交往中高效地掌控學(xué)科的原理、思想辦法，達(dá)到顯著的教學(xué)效果。要使同學(xué)能有“資本”與教師舉行平等的對話、溝通，真正成為學(xué)習(xí)的主體，在教師講解之前就應(yīng)當(dāng)讓同學(xué)對問題有較深化的了解。我們甚至能夠這樣認(rèn)為：只要練在講之前，哪怕是以教師的講為主要形式，它也是一種交往。由于，在教師講的過程中，同學(xué)必定在心里把自己的主意和教師的主意舉行對照、評價。師－生、生－生之間交往的形式能夠多種多樣，比如小組研究、組間辯