2021年貴陽幼兒師范高等專科學(xué)校中專部教師招聘筆試試題及答案解析

2021年貴陽幼兒師范高等?？茖W(xué)校中專部教師招聘筆試試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．認(rèn)為人類不僅可以通過直接的經(jīng)驗產(chǎn)生學(xué)習(xí)，而且還可以通過觀察他人即榜樣的行為學(xué)習(xí)，獲得間接經(jīng)驗的學(xué)習(xí)理論是()。A、認(rèn)知發(fā)現(xiàn)理論B、認(rèn)知同化理論C、社會學(xué)習(xí)理論D、人本主義學(xué)習(xí)理論答案：C解析：班杜拉提出的社會學(xué)習(xí)理論又稱觀察學(xué)習(xí)理論。該理論認(rèn)為人類不僅可以通過直接的經(jīng)驗產(chǎn)生學(xué)習(xí)，而且還可以通過觀察他人即榜樣的行為而產(chǎn)生學(xué)習(xí)，獲得間接經(jīng)驗。觀察學(xué)習(xí)在人類學(xué)習(xí)中占有重要地位。無論榜樣的行為是否受到獎懲，個體都會產(chǎn)生觀察學(xué)習(xí)，只是受獎的行為更易被觀察者所模仿。故選C。2．體現(xiàn)教師職業(yè)與其他職業(yè)根本不同的是()。A、教書育人B、為人師表C、奉獻(xiàn)性D、長久性答案：A解析：教師職業(yè)與其他職業(yè)的根本不同在于，教師職業(yè)的對象是活生生的人，不是無生命的物質(zhì)，是正在成長中的人。他們是國家和民族的未來，教師的職責(zé)是不但要教會他們知識，還要教會他們?yōu)槿颂幨赖牡览?，即所謂教書育人。故選A。3．《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出到2020年，全面提高義務(wù)教育普及水平，全面提高教育質(zhì)量，基本實現(xiàn)()，確保適齡兒童少年接受良好義務(wù)教育。A、東西部教育均衡發(fā)展B、發(fā)達(dá)地區(qū)和欠發(fā)達(dá)地區(qū)教育均衡發(fā)展C、城市和農(nóng)村教育均衡發(fā)展D、區(qū)域內(nèi)教育均衡發(fā)展答案：D解析：《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》明確指出，建立健全義務(wù)教育均衡發(fā)展保障機制。到2020年，基本實現(xiàn)區(qū)域內(nèi)均衡發(fā)展，確保適齡兒童少年接受良好義務(wù)教育。故選D。4．()規(guī)定：“國家舉辦各種學(xué)校普及初等義務(wù)教育”，這是我國首次以法律形式確定在我國普及初等義務(wù)教育。()A、《中華人民共和國義務(wù)教育法》B、《中華人民共和國憲法》C、《中國教育改革和發(fā)展綱要》D、《中共中央關(guān)于教育體制革的決定》答案：B解析：《中華人民共和國憲法》規(guī)定，國家舉辦各種學(xué)校，普及初等義務(wù)教育。這是新中國成立以來首次以法律形式確定在我國普及初等義務(wù)教育。故選B。5．在節(jié)假日，已畢業(yè)的學(xué)生重回母校看望老師，這時老師可能產(chǎn)生()。A、職業(yè)良心感B、職業(yè)責(zé)任感C、職業(yè)榮譽感D、職業(yè)幸福感答案：C解析：職業(yè)榮譽感是教師自覺承擔(dān)職業(yè)道德責(zé)任、履行職業(yè)道德義務(wù)之后，對社會因此而給予的肯定評價和褒獎贊揚所產(chǎn)生的喜悅和自豪等情感體驗。題干中，已畢業(yè)的學(xué)生重回母?？赐蠋煟窃谛袆由蠈蠋煹母冻鲇枰钥隙?，老師可能產(chǎn)生職業(yè)榮譽感。C項正確。A項：職業(yè)良心感是教師對自己的職業(yè)道德行為、對自己同他人及社會職業(yè)道德關(guān)系的自覺意識和自我評價能力，是一種對職業(yè)關(guān)系和職業(yè)活動是非、善惡的內(nèi)心體驗。與題干不符，排除。A項：職業(yè)責(zé)任感是教師在職業(yè)道德活動中形成的對他人或社會應(yīng)負(fù)責(zé)任的內(nèi)心體驗和道德情感。它既是職業(yè)道德行為的出發(fā)點，又是激勵教師實現(xiàn)某種職業(yè)道德目標(biāo)的動力。與題干不符，排除。D項：職業(yè)幸福感是教師在履行職業(yè)責(zé)任及其義務(wù)、獲得職業(yè)榮譽之后，所產(chǎn)生的一種自我滿足和愉悅的情感體驗。與題干不符，排除。故選C。6．教師角色扮演的先決條件是()。A、教師角色認(rèn)知B、教師角色體驗C、教師角色期待D、以上答案都不正確答案：A解析：角色認(rèn)知是指角色扮演者對社會地位、作用及行為規(guī)范的實際認(rèn)識和對社會其他角色關(guān)系的認(rèn)識。任何一種角色行為只有在角色認(rèn)知十分清晰的情況下，才能使角色很好地扮演。角色認(rèn)知是角色扮演的先決條件，一個人能否成功地扮演各種角色，取決于其對角色本身的認(rèn)知程度，也只有在此基礎(chǔ)上，才能進(jìn)一步進(jìn)行角色體驗和角色期待。故選A。7．縣級以上地方人民政府根據(jù)需要，為具有預(yù)防未成年人犯罪法規(guī)定的()的適齡少年設(shè)置專門的學(xué)校實施義務(wù)教育。A、違紀(jì)B、違法C、嚴(yán)重不良行為D、不良行為答案：C解析：《中華人民共和國義務(wù)教育法》第二十條規(guī)定：縣級以上地方人民政府根據(jù)需要，為具有預(yù)防未成年人犯罪法規(guī)定的嚴(yán)重不良行為的適齡少年設(shè)置專門的學(xué)校實施義務(wù)教育。故選C。8．下列不屬于減輕中小學(xué)課業(yè)負(fù)擔(dān)的是()。A、規(guī)范辦學(xué)行為，建立學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)監(jiān)測和公告制度B、改革考試評價制度和學(xué)?？己宿k法C、減少作業(yè)量和考試次數(shù)D、加強各種社會補習(xí)機構(gòu)和教輔市場答案：D解析：根據(jù)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》規(guī)定，應(yīng)規(guī)范各種社會補習(xí)機構(gòu)和教輔市場而不是加強。故選D。9．某學(xué)校對違反校規(guī)的學(xué)生進(jìn)行罰款，該校的做法()。A、合理，學(xué)校有自主管理學(xué)生的權(quán)利B、合法，塑造良好校風(fēng)的有效手段C、不合法，侵犯了學(xué)生及其監(jiān)護人的財產(chǎn)D、不合法，罰款之前應(yīng)得到主管部門的許可答案：C解析：題干所述學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行罰款侵犯了學(xué)生的財產(chǎn)權(quán)。故選C。10．教師辱罵學(xué)生侵犯了學(xué)生的()。A、生命權(quán)B、健康權(quán)C、人身自由權(quán)D、人格尊嚴(yán)權(quán)答案：D解析：作為社會權(quán)利主體，青少年享有受教育權(quán)、人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)等。其中，人格尊嚴(yán)權(quán)是指學(xué)生享有受他人尊重、保持良好形象及尊嚴(yán)的權(quán)利，學(xué)校、教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格，不得對學(xué)生實施體罰、變相體罰或有其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。題干中，教師辱罵學(xué)生，是侵犯了學(xué)生的人格尊嚴(yán)權(quán)。D項正確。A項：生命權(quán)是公民依法享有的生命不受非法侵害的權(quán)利。生命是公民作為權(quán)利主體而存在的物質(zhì)前提，生命權(quán)一旦被剝奪，其他權(quán)利就無從談起，所以，生命權(quán)是公民最根本的人身權(quán)。保護公民的生命權(quán)不受非法侵害，是我國法律的首要任務(wù)。與題干不符，排除。B項：健康權(quán)是公民依法享有的身體健康不受非法侵害的權(quán)利。身體健康是公民參加社會活動和從事民事活動的重要保證。保護公民的健康權(quán)，就是保障公民身體的機能和器官不受非法侵害。對于不法侵害公民健康權(quán)的行為，不僅要追究其民事責(zé)任，有時還要追究其刑事責(zé)任。與題干不符，排除。C項：人身自由權(quán)是指未成年學(xué)生有支配自己人身和行動的自由，非經(jīng)法定程序，不得非法拘禁、搜查和逮捕，如學(xué)校和教師不得以任何理由隨意對學(xué)生進(jìn)行搜查，不得對學(xué)生關(guān)禁閉。故選D。11．學(xué)校及其他教育機構(gòu)具備法人條件的，自()起取得法人資格。A、批準(zhǔn)設(shè)立或者登記注冊之日B、批準(zhǔn)設(shè)立或者登記注冊之日一周后C、批準(zhǔn)設(shè)立或者登記注冊之日一個月后D、批準(zhǔn)設(shè)立或者登記注冊之日半個月后答案：A解析：《中華人民共和國教育法》第三十一條：學(xué)校及其他教育機構(gòu)具備法人條件的，自批準(zhǔn)設(shè)立或者登記注冊之日起取得法人資格。學(xué)校及其他教育機構(gòu)在民事活動中依法享有民事權(quán)利，承擔(dān)民事責(zé)任學(xué)校及其他教育機構(gòu)中的國有資產(chǎn)屬于國家所有。學(xué)校及其他教育機構(gòu)興辦的校辦產(chǎn)業(yè)獨立承擔(dān)民事責(zé)任。故選A。12．實施義務(wù)教育的公辦學(xué)校校長由()人民政府教育行政部門依法聘任。A、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))B、縣級C、當(dāng)?shù)谼、市(地)級答案：B解析：《義務(wù)教育法》第二十六條規(guī)定學(xué)校實行校長負(fù)責(zé)制。校長應(yīng)當(dāng)符合國家規(guī)定的任職條件。校長由縣級人民政府教育行政部門依法聘任。故選B。13．為了更好地了解學(xué)生，施老師經(jīng)常私自翻看學(xué)生的日記、信件等。施老師的行為侵犯了學(xué)生的()。A、教育權(quán)B、人格權(quán)C、榮譽權(quán)D、隱私權(quán)答案：D解析：隱私權(quán)一般是指自然人享有的對自己的個人秘密和個人私生活進(jìn)行支配并排除他人干涉的權(quán)利。施老師的行為侵犯了學(xué)生的隱私權(quán)。故選D。14．個體道德的核心部分是()。A、道德認(rèn)知B、道德觀念C、道德情感D、道德行為答案：A解析：道德認(rèn)知是對道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識，道德認(rèn)知的結(jié)果是獲得有關(guān)的道德觀念，形成道德信念，道德認(rèn)知是個體道德的核心部分。故選A。15．教育過程的主要矛盾是()之間的矛盾。A、教育者與教育手段B、教育內(nèi)容與社會需要C、教育內(nèi)容與受教育者的接受能力D、教育目的與受教育者身心發(fā)展的現(xiàn)實水平答案：D解析：教育目的與受教育者身心發(fā)展的現(xiàn)實水平之間的矛盾是教育過程的主要矛盾。教育目的是要促進(jìn)學(xué)生德智體美勞等各方面的全面發(fā)展，這要求教學(xué)不僅要向?qū)W生傳授知識、技能，同時也要發(fā)展學(xué)生的智力、體力等，以形成其良好的思想品德和養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。然而，學(xué)生個體身心發(fā)展的現(xiàn)實水平是有差異的，它存在于教學(xué)過程中，與學(xué)生的認(rèn)識過程交織在一起。因此，教學(xué)過程要著力解決好教育目的與受教育者身心發(fā)展水平間的矛盾，幫助學(xué)生在掌握知識的同時促進(jìn)身心的全面健康發(fā)展。故選D。16．馬克思主義者認(rèn)為，教育是一種()。A、自然現(xiàn)象B、社會現(xiàn)象C、心理現(xiàn)象D、生理現(xiàn)象答案：B解析：馬克思主義認(rèn)為教育是培養(yǎng)人的社會活動。故選B。17．教育現(xiàn)象被認(rèn)識和研究，便成為()。A、教育事實B、教育問題C、教育規(guī)律D、教育案例答案：B解析：教育現(xiàn)象被認(rèn)識和研究，便成為教育問題。故選B。18．發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是屬于()。A、以學(xué)生為中心的教學(xué)策略B、以教師為主導(dǎo)的教學(xué)策略C、個別化的教學(xué)策略D、交互式的教學(xué)策略答案：A解析：發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容未直接呈現(xiàn)給學(xué)習(xí)者，只呈現(xiàn)了有關(guān)線索或例證。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)強調(diào)學(xué)生是個發(fā)現(xiàn)者，參與知識的建立過程，關(guān)心學(xué)習(xí)過程甚于關(guān)心學(xué)習(xí)結(jié)果，即學(xué)習(xí)者必須經(jīng)歷一個發(fā)現(xiàn)的過程，自己得出結(jié)論或找到問題的答案。所以，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是一種以學(xué)生為中心的教學(xué)策略。故選A。19．“學(xué)校要敢于建立一種新的社會秩序”是哪種課程定義的口號()。A、課程即學(xué)習(xí)經(jīng)驗B、課程即文化再生產(chǎn)C、課程即有計劃的教學(xué)活動D、課程即社會改造答案：D解析：一些激進(jìn)的教育家認(rèn)為，課程不是要使學(xué)生適應(yīng)或順從社會文化，而是要幫助學(xué)生擺脫現(xiàn)存社會制度的束縛。因此，有人提出“學(xué)校要敢于建立一種新的社會秩序”的口號，他們認(rèn)為課程即社會改造。故選D。20．作為學(xué)科的教育學(xué)的研究對象是“教育與人的發(fā)展”和“教育與()的發(fā)展”的相互關(guān)系以及學(xué)校教育的各個方面。A、家庭B、社會C、政府D、環(huán)境答案：B解析：作為學(xué)科的教育學(xué)的研究對象是“教育與人的發(fā)展”和“教育與社會的發(fā)展”的相互關(guān)系以及學(xué)校教育的各個方面。故選B。21．上初一的濤濤即使數(shù)學(xué)課不聽課也可以考第一名，所以他經(jīng)常利用數(shù)學(xué)課來完成其他科目的作業(yè)，數(shù)學(xué)高老師發(fā)現(xiàn)了，不僅沒有批評反而夸獎他有數(shù)學(xué)天賦;然然看到濤濤如此，也在數(shù)學(xué)課上做起了英語作業(yè)，而高老師卻把她狠狠地教訓(xùn)了一頓，“榆木疙瘩的腦袋還不珍惜上課的機會??”然然十分委屈。以上案例中，高老師存在的問題是什么?()①未建立課堂規(guī)范②未做到平等地對待每位學(xué)生③對學(xué)生的認(rèn)識和評價不準(zhǔn)確④未體現(xiàn)因材施教的教學(xué)原則⑤使用侮辱性的語言傷害學(xué)生A、①②④B、①②⑤C、②③⑤D、③④⑤答案：C解析：面對兩個學(xué)生的相同行為，高老師給予了不同的評價，沒有樹立教育公正的理念，故②③當(dāng)選。高老師教訓(xùn)濤濤的言語屬于侮辱性語言，會對學(xué)生造成人格傷害。故選C。22．針對目標(biāo)評價模式的弊病而提出來的評價模式是()。A、CSE評價模式B、目的游離評價模式C、CIPP評價模式D、教師評價模式答案：B解析：目的游離評價模式是由美國學(xué)者斯克里文針對目標(biāo)評價模式的弊病而提出來的，主張把評價的重點從“課程計劃預(yù)期的結(jié)果”轉(zhuǎn)向“課程計劃實際的結(jié)果”上來。故選B。23．注重發(fā)展學(xué)生知識與能力，開闊學(xué)生知識視野，發(fā)展學(xué)生不同特殊能力的課程是()。A、基礎(chǔ)型課程B、拓展型課程C、研究型課程D、發(fā)展型課程答案：B解析：拓展型課程重點在于拓展學(xué)生的知識和能力，開闊學(xué)生的知識和視野，發(fā)展學(xué)生的特殊能力。故選B。24．關(guān)于終身教育思想表述不正確的是()。A、終身教育使教育成為有效的、公正的、人道的事業(yè)B、終身教育謀求各類教育之間的聯(lián)系和統(tǒng)一C、終身教育不包括非正規(guī)教育D、終身教育已被不同社會制度的國家普遍接受答案：C解析：個人本位論主張從個人本能的需要出發(fā)，強調(diào)教育要服從人的成長規(guī)律和滿足人的需要;注重教育對個人的價值;主張教育的目的是培養(yǎng)“自然人”，發(fā)展人的個性，增進(jìn)人的價值，促進(jìn)個人自我實現(xiàn)。代表人物包括孟子、盧梭、羅杰斯、馬斯洛、裴斯泰洛齊、福祿貝爾等。故本題答案為C。25．我國孔子提出的“視其所以，觀其所由，察其所安”主張的實質(zhì)就是我們進(jìn)行德育工作時應(yīng)遵循的()。A、教育的導(dǎo)向性原則B、教育的一致性原則C、因材施教的原則D、教育的連續(xù)性原則答案：C解析：因材施教原則是指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識和品德發(fā)展的實際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個性差異進(jìn)行不同的教育，使每個學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展。孔子提出了“視其所以，觀其所由，察其所安”的了解學(xué)生的有效方法，擅長于根據(jù)學(xué)生特點進(jìn)行有區(qū)別的教育。故選C。26．以情感陶冶(體驗)為主的教學(xué)方法是()。A、演示法B、討論法C、講授法D、情境教學(xué)法答案：D解析：以情感陶冶(體驗)為主的教學(xué)方法有欣賞教學(xué)法與情境教學(xué)法。情境教學(xué)法在自然學(xué)科的教學(xué)中占有重要的地位，如數(shù)學(xué)課的測量練習(xí)、生物課的植物栽培和動物飼養(yǎng)等。故選D。27．下列不屬于封建社會教育特征的是()。A、教育具有階級性和等級性B、教育和生產(chǎn)勞動相脫離C、官學(xué)和私學(xué)并存D、師生關(guān)系民主化答案：D解析：古代學(xué)校教育適應(yīng)古代經(jīng)濟與政治的發(fā)展，具有階級性，封建社會的學(xué)校還具有等級性。封建社會的學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動相脫離。西周時期，建立了典型的政教合一的官學(xué)體系，并有了“國學(xué)”和“鄉(xiāng)學(xué)”之分。到了春秋戰(zhàn)國時期，官學(xué)衰微，私人講學(xué)之風(fēng)大興，官學(xué)和私學(xué)是我國封建社會學(xué)校教育的基本類型。師生關(guān)系民主化是現(xiàn)代教育的特征。故選D。28．創(chuàng)造性思維的核心是()。A、發(fā)散思維B、聚合思維C、分析思維D、直覺思維答案：A解析：創(chuàng)造性思維是發(fā)散思維和聚合思維的統(tǒng)一，以發(fā)散思維為核心。故選A。29．()是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)、終身教育的開端，是國民教育體系的重要組成部分。A、小學(xué)教育B、學(xué)前教育C、初中教育D、義務(wù)教育答案：B解析：學(xué)前教育是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)、終身教育的開端。故選B。30．首次提出“人力資本論”的是()。A、赫爾巴特B、杜威C、舒爾茨D、洛克答案：C解析：1960年12月，美國經(jīng)濟學(xué)家舒爾茨在美國經(jīng)濟學(xué)第73屆年會所做的“人力資本投資的”的講演，被稱為人力資本理論創(chuàng)立的“憲章”，這是世界上首次提出“人力資本”的主張。故選C。二、多選題1．尊重未成年人的工作應(yīng)遵循的基本原則包括()。A、尊重未成年人的人格尊嚴(yán)B、家庭、學(xué)校和社會密切配合C、適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點D、教育與保護相結(jié)合答案：ACD解析：《中華人民共和國未成年人保護法》規(guī)定，保護未成年人的工作，應(yīng)當(dāng)遵循下列原則：(一)尊重未成年人的人格尊嚴(yán);(二)適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點;(三)教育與保護相結(jié)合。故選ACD。2．下列屬于教師職業(yè)道德的實踐功能的是()。A、教育功能B、調(diào)節(jié)功能C、促進(jìn)功能D、認(rèn)識功能答案：ABC解析：教師職業(yè)道德的實踐功能主要包括三方面：教育功能、調(diào)節(jié)功能、促進(jìn)功能。故選ABC。3．教師職業(yè)道德的價值因素包括()。A、道義價值B、教育價值C、文化價值D、經(jīng)濟價值答案：ABC解析：教師職業(yè)道德的價值因素主要包括三方面：道義價值、教育價值、文化價值。故先ABC。4．加涅根據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果對學(xué)習(xí)進(jìn)行了分類。將學(xué)習(xí)分成動作技能學(xué)習(xí)、態(tài)度學(xué)習(xí)、言語信息學(xué)習(xí)和智慧技能學(xué)習(xí),其中智慧技能學(xué)習(xí)包括()。A、辨別B、概念C、規(guī)則D、高級規(guī)則答案：ABCD解析：智慧技能的學(xué)習(xí)要解決“怎么做”得問題，以處理外界的符號和信息。加涅認(rèn)為每一級智慧技能的學(xué)習(xí)要以低一級智慧技能的獲得為前提，最復(fù)雜的智慧技能則是把許多簡單的技能組合起來而形成。他把辨別技能作為最基本的智慧技能，依次按不同的學(xué)習(xí)水平及其所包含的心理運算的不同復(fù)雜性程度劃分為：辨別—概念—規(guī)則—高級規(guī)則(解決問題)等智慧技能。故選ABCD。5．與傳統(tǒng)教學(xué)方法相比，現(xiàn)代教學(xué)提倡()。A、強調(diào)教師的主體性B、體現(xiàn)教學(xué)的開放性C、突出教學(xué)的情境性D、重視現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用答案：BCD解析：現(xiàn)代教學(xué)提倡重視學(xué)生的主體地位，所以A項表述不正確。BCD三項說法正確。故選ABCD。6．從內(nèi)容上看，參觀教學(xué)法可分為()。A、并行性參觀B、可行性參觀C、準(zhǔn)備性參觀D、總結(jié)性參觀答案：ACD解析：參觀法是教師根據(jù)教學(xué)實驗需要，組織和指導(dǎo)學(xué)生到實地直接觀察客觀事物，從而獲得知識的教學(xué)方法。根據(jù)參觀法的基本要求可分為準(zhǔn)備性參觀、并行性參觀和總結(jié)性參觀。故選ACD。7．與現(xiàn)代社會和現(xiàn)代教育相適應(yīng)，現(xiàn)代德育是存在于現(xiàn)代社會以培養(yǎng)現(xiàn)代人為目的的德育，學(xué)校德育的現(xiàn)代化最主要的特征包括()。A、等級性B、民主性C、世俗性D、科學(xué)性答案：BCD解析：德育現(xiàn)代化的最主要的特征有：(1)學(xué)校德育的民主化，即培養(yǎng)民主社會的公民;(2)學(xué)校德育的世俗化，即宗教教育與學(xué)校道德教育的分離;(3)學(xué)校德育的科學(xué)化，即德育成為科學(xué)事業(yè)的組成部分。B、C、D三項正確。A項：為干擾選項。與題干不符，排除。故選BCD。8．教學(xué)大綱與課程標(biāo)準(zhǔn)的區(qū)別在于()。A、課程標(biāo)準(zhǔn)著眼于“課程”B、課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)“以學(xué)為本”C、教學(xué)大綱強調(diào)“剛性約束”D、教學(xué)大綱強調(diào)“彈性空間”答案：ABC解析：與教學(xué)大綱相比，課程標(biāo)準(zhǔn)更強調(diào)“彈性空間”。故選ABC。9．課程表是課程理論與實踐的重要銜接，直接影響著課程實施的效果。教師安排課程表時應(yīng)遵循的原則有()。A、穩(wěn)定性原則B、整體性原則C、遷移性原則D、生理適宜原則答案：BCD解析：安排課程表應(yīng)遵循的原則：整體性原則、遷移性原則、生理適宜原則。故選BCD。10．教育發(fā)展受制于政治經(jīng)濟制度等因素，但也具有相對獨立性，具體表現(xiàn)在()。A、教育是受其他社會意識形態(tài)影響B(tài)、教育是一種培養(yǎng)人的活動C、教育具有與政治經(jīng)濟制度和生產(chǎn)力發(fā)展的不平衡性D、教育具有自身繼承關(guān)系答案：ABCD解析：教育的相對獨立性是指教育具有自身的規(guī)律，對政治、經(jīng)濟制度和生產(chǎn)力具有能動作用。故選ABCD。11．教育是一個多因素、多層次的整體系統(tǒng)，構(gòu)成教育活動的基本要素有()。A、教育者B、教育內(nèi)容C、教育手段D、受教育者答案：ABCD解析：參考教育活動的基本要素主要包括教育者、受教育者、教育影響，其中教育影響又包括教育內(nèi)容、教育手段、教育組織形式等。故選ABCD。12．教師要引導(dǎo)成績不良學(xué)生恢復(fù)自信，可以選用的歸因方式是()。A、能力B、努力C、運氣D、考試難度答案：BCD解析：為了幫助學(xué)生恢復(fù)自信，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生將成績不良?xì)w結(jié)于外部因素，或內(nèi)部不穩(wěn)定因素。故選BCD。13．關(guān)于綜合課程，下列描述正確的是()。A、是由兩門或兩門以上相鄰學(xué)科的知識滲透、融合而成的課程B、強調(diào)學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性與統(tǒng)一性C、是基于各門學(xué)科內(nèi)在聯(lián)系編制而成的課程D、它是針對學(xué)科課程而言的答案：ABC解析：綜合課程是基于各門學(xué)科內(nèi)在聯(lián)系編制而成的課程，是由打破傳統(tǒng)分科課程的知識領(lǐng)域，組合兩個或兩個以上的學(xué)科領(lǐng)域構(gòu)成的課程。綜合課程打破學(xué)科界限，強調(diào)學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性與統(tǒng)一性，有利于培養(yǎng)學(xué)生對事物的整體認(rèn)識能力。學(xué)科課程主要是從各學(xué)科領(lǐng)域中精選的部分內(nèi)容，按照該領(lǐng)域的邏輯結(jié)構(gòu)構(gòu)成的知識體系。兩者不可相互取代。排除D項。故選ABC。14．下列選項中，屬于孔子平等教育思想的是()。A、教學(xué)相長B、教亦多術(shù)C、因材施教D、有教無類答案：CD解析：“教學(xué)相長”是《學(xué)記》中的教育思想，“教亦多術(shù)”出自《孟子》，意思是教育有多種方式方法。C、D項均屬于孔子平等教育的思想。故選CD。15．態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的過程包括()。A、依從B、逆反C、認(rèn)同D、內(nèi)化答案：ACD解析：態(tài)度和品德的學(xué)習(xí)包括三個階段：依從、認(rèn)同、內(nèi)化。依從包括從眾和服從兩種。認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。認(rèn)同實質(zhì)上就是對榜樣的模仿，其出發(fā)點就是試圖與榜樣一致。內(nèi)化指在思想觀點上與他人的思想觀點一致，將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點、信念融為一體，構(gòu)成一個完整的價值體系。故選ACD。三、判斷題1．杜威對傳統(tǒng)教育的批判僅僅是對教育方法的批判。()答案：錯誤解析：杜威對傳統(tǒng)教育的批判，不僅是對方法的批判，而且是對整個教育目的的外鑠論的批判，他認(rèn)為，這種外鑠的教育目的限制了人的思維，受教育者無主動創(chuàng)造的空間，學(xué)生消極的對教師所教的東西作出反應(yīng)，成為教師和教科書的奴隸。2．學(xué)生是自我教育和發(fā)展的主體。()答案：正確解析：首先，學(xué)生是具有主觀能動性的人，可以成為自我教育的主體。其次，學(xué)生在接受教育的過程中，也具有了一定的素質(zhì)，可以進(jìn)行自我教育。故正確。3．知識經(jīng)濟時代，知識顯得很重要，因此，學(xué)校教育的目的就是將已成定論的知識教給學(xué)生。()答案：錯誤解析：學(xué)校的教育目的是培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美、勞各方面的能力，而不僅僅是傳授知識。故錯誤。4．課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)大綱之間不存在實質(zhì)性區(qū)別。()答案：錯誤解析：課程標(biāo)準(zhǔn)與教學(xué)大綱相比，在課程的基本理念、課程目標(biāo)、課程實施建議等幾部分闡述得更為詳細(xì)、明確，特別是提出了面向全體學(xué)生的學(xué)習(xí)基本要求。尤其課程標(biāo)準(zhǔn)主要是對學(xué)生在經(jīng)過某一學(xué)段之后的學(xué)習(xí)結(jié)果的行為描述，而不是對教學(xué)內(nèi)容的具體規(guī)定，這是與教學(xué)大綱的最主要區(qū)別。故錯誤。5．“學(xué)不躐等”“因材施教”等原則最早是在《論語》中提出來的。()答案：錯誤解析：“學(xué)不躐等”最早是在《學(xué)記》中提出來的;“因材施教”最早是由孔子提出。故錯誤。6．知識的掌握和能力的發(fā)展不是同步的。()答案：正確解析：一般來說，知識的獲得與掌握比較快，而能力的形成與發(fā)展比較慢。知識可隨年齡的增長而不斷積累，而能力則隨年齡的增長呈現(xiàn)發(fā)展停滯和衰退的現(xiàn)象。故正確。7．有結(jié)構(gòu)問題的解決過程與無結(jié)構(gòu)問題的解決過程相同，但各自的解決特點不同。()答案：錯誤解析：有結(jié)構(gòu)的問題和無結(jié)構(gòu)的問題的解決過程并不相同。有結(jié)構(gòu)問題具有兩個基本特征：①問題的明確性。問題的目標(biāo)很明確，問題解決者可以很確切地知道他需要達(dá)到什么目標(biāo)。問題的條件是明確給出的，而且問題的條件與目標(biāo)之間具有對應(yīng)性，所給的條件是解決問題所必需的，也是充分的;②解法的確定性。從條件通向目標(biāo)的方法是確定的，有明確的算法規(guī)則，可以經(jīng)過一定的推理轉(zhuǎn)換而得出，而且答案是唯一的。這種問題一般是定義明確的、封閉性的問題。無結(jié)構(gòu)問題在結(jié)構(gòu)上具有不明確性，在解法規(guī)則和答案上具有模糊性和開放性，它往往與某些概念、原理密切聯(lián)系在一起。問題的一個或多個側(cè)面是不明確的。故錯誤。8．義務(wù)教育是國家必須予以保障的公益性事業(yè)。()答案：正確解析：義務(wù)教育是國家