古建筑創(chuàng)作與講解

中國國古古代代建建筑筑講解解一、、中中國國古古代代建建筑筑導(dǎo)導(dǎo)游游的的知知識識準(zhǔn)準(zhǔn)備備（一一））中中國國古古代代建建筑筑藝藝術(shù)術(shù)特特征征1綜綜述述審美美價價值值與與政政治治倫倫理理價價值值的的統(tǒng)統(tǒng)一一。。植根于深深厚的傳傳統(tǒng)文化化，表現(xiàn)現(xiàn)出鮮明明的人文文主義精精神?？傮w性、、綜合性性很強(qiáng)。。2中國古古代建筑筑藝術(shù)特特征——具體表現(xiàn)現(xiàn)：重視環(huán)境境整體經(jīng)經(jīng)營單體形象象融于群群體序列列構(gòu)造技術(shù)術(shù)與藝術(shù)術(shù)形象統(tǒng)統(tǒng)一規(guī)格化與與多樣化化統(tǒng)一詩情畫意的的自然式園園林重視表現(xiàn)建建筑的性格格和象征涵涵義（二）導(dǎo)游游講解的單單體建筑對對象中國古典建建筑的類別別、名目是是很多的。。每一類別別、每個名名目都有自自己的特定定用途、功功能和樣式式。導(dǎo)游人員在在導(dǎo)游講解解中國古建建筑時，對對不同古建建筑的稱謂謂必須規(guī)范范。中國古典建建筑的名目目——宮最早圍起來來的房子就就叫宮，供供祖宗牌位位的廟也叫叫宮，只是是到了秦代代，“宮”才成為天子子居所的專專稱。后來來規(guī)格很高高的寺、觀觀也叫宮。?！举Y料】阿阿房宮阿房宮是中中國秦代的的宮殿建筑筑，遺址在在今陜西省省西安市西西郊約15公里的阿阿房村。秦秦滅六國統(tǒng)統(tǒng)一中國后后，秦始皇皇嬴政以咸咸陽舊宮規(guī)規(guī)模太小，，于始皇帝帝三十五年年（公元前前212年年）在渭河河南岸的上上林苑中建建造宏大的的宮殿建筑筑群——“朝宮”。秦始皇在在位時修建建了前殿，，名“阿房”。秦始皇死死后，秦二二世胡亥仍仍繼續(xù)修建建，工程未未完而秦已已亡。項羽羽軍入關(guān)中中時，阿房房宮被焚毀毀。據(jù)據(jù)《史記記·秦始皇本本紀(jì)》記記載，阿阿房宮不不僅規(guī)模模異常宏宏大，從從整體規(guī)規(guī)劃圖上上看，把把數(shù)十公公里外的的天然地地形“南山之巔巔”也組織了了進(jìn)去，，氣魄宏宏偉。現(xiàn)現(xiàn)阿房宮宮西南有有長方形形巨大的的夯土臺臺，東西西綿亙長長約1000余米，，南北寬寬約500米，，后部殘殘高7-8米，，臺上北北部留有有秦代瓦瓦殘片，，是阿房房宮建筑筑遺跡。。阿房宮賦賦圖此圖是清清人所繪繪的建章章宮圖，，屬明清清風(fēng)格。。但是，，建章宮宮以其壯壯麗而留留名千古古，供后后人遐思思，此圖圖雖未能能如實描描繪出建建章宮的的原貌，，但足夠夠我們領(lǐng)領(lǐng)略其壯壯觀氣勢勢的十之之一二了了。如圖中左左上部分分的太液池，，池中小小島為蓬萊、、方丈等等“神山”，池池右三層層高閣為漸臺。。圖中主主體是沿軸線線布局的的建章宮主體體部分。?！举Y料】】建章章宮（漢代））中國古典典建筑的的名目——闕：最早早的闕只只是宮門門前兩側(cè)側(cè)的方土土臺子。。后來在在臺子上上蓋頂蓋蓋，觀望望四方，，所以又又叫觀。?！獜T：廳堂堂下兩側(cè)側(cè)的房子子叫廡，，大屋也也叫廡，，所以太太和殿的的四阿（（四坡水水）屋頂頂又叫廡廡殿式屋屋頂。中國古典典建筑的的名目中國古典典建筑的的名目——宇：就是屋檐檐的邊，，所以有有“上棟（棟棟就是堂堂頂?shù)拇蟠罅唬┫孪掠睢钡恼f法。。把屋檐檐反曲上上去叫“反宇”。四方上上下也謂謂之宇（（宇宙））?！g：是中國古古代建筑筑計量或或者說構(gòu)構(gòu)成房子子規(guī)模的的基本單單位，就就是兩柱柱之間所所夾的面面幅，平平常講某某殿堂面面闊幾間間，進(jìn)深深幾間就就是這個個意思。。中國古典典建筑的的名目寢：本是是人們臥臥息的地地方。古古代韻王王宮，前前面是殿殿堂即朝朝宮，后后面是帝帝王的居居舍，叫叫寢（后后妃住的的也叫宮宮），所所以古代代有“前前宮、后后寢”的的說法。。陵墓也也稱為陵陵寢。建筑形制制名稱導(dǎo)游員在在引導(dǎo)游游客游覽覽的過程程中必須須清楚地地分辯出出其形制制，同時時延伸其其用途。。建筑形制制名稱樓：古代重屋屋——二層以上上的房子子叫樓，，還有一一層意思思——狹而修曲曲曰樓，，即進(jìn)深深不是很很大，有有曲折又又比較高高的房子子叫樓。。早在春春秋戰(zhàn)國國時期就就有樓這這類建筑筑。建筑形制制名稱閣：閣也是重重屋——樓房，但但閣不“曲”，比較集集中地高高聳。最最早的“閣”只是擱東東西的擱擱板，所所以藏書書的處所所也叫閣閣。建筑形制制名稱館：古代代的客舍舍叫館。。庋藏之所所也叫館館，所以以后世把把藏書的的地方叫叫圖書館館。所：所是是處所的的意思，，故有招招待所之之名。所也是一一組建筑筑的通稱稱計量單單位。亭：亭本本是停憩憩的意思思，古代代有驛亭亭、郵亭亭。臺：在古古代，筑筑得四四四方方的的大夯土土墩子就就叫臺。。軒：古代代叫有窗窗的長廊廊為軒，，是空敞敞居高的的意思。。榭：古代代臺上有有屋叫榭榭，榭也也是開敞敞的。院：墻垣垣圍著的的空地叫叫院。主要住所所名目府：古代代藏錢財財?shù)奶幩懈?；；如楚有三三錢府。。貴族、、官吏的的辦公和和居住處處所也叫叫府。第：第就就是宅，，如大夫夫第就是是大夫的的住宅。。?。汗糯膰嵘帷獓e館叫叫??；大住宅也也叫邸，，后世沿沿稱王侯侯府第亦亦為邸。。宅：宅就就是人所所居住的的房子，，住屋也也叫家宅宅。主要住所所名目別墅：在在本宅之之外另營營建的第第宅、園園林叫別別墅。廨：廨是是官吏辦辦理公務(wù)務(wù)的處所所，也叫叫公舍，，古代亦亦通稱官官署為官官廨。。莊：田家家村落叫叫莊，山山居園圃圃也叫莊莊。典型居所所名目居：居本本是蹲坐坐的意思思，處所所也叫居居，所以以有“上上古穴居居”的說說法。堂：堂是是高大開開敞的正正室，并并不一定定朝陽。。殿堂，廳廳堂常為為復(fù)合詞詞。房：古代代士大夫夫的高級級住宅，，位于中中堂后墻墻后面兩兩旁的室室才叫做做房，位位于旁側(cè)側(cè)的室也也叫房。。室：古代代士大夫夫的住宅宅，南北北當(dāng)明的的一間為為堂。堂堂后里間間的臥室室才叫室室，所以以有“夫夫以妻為為室”的的說法。。宗教建筑筑名稱寺：在漢代，，寺是官官府建筑筑的通稱稱——凡凡府廷所所在都叫叫寺。漢漢明帝時時，印度度人攝摩摩騰自西西域用白白馬馱佛佛經(jīng)來中中國，到到洛陽后后，停駐駐在鴻臚臚寺（鴻鴻臚寺是是掌握朝朝賀慶吊吊之禮的官署）），于是是取“寺”名名創(chuàng)建了了白馬寺，成為為佛寺，，后世便通稱稱供佛的的處所叫寺，，后來喇喇嘛教、伊斯斯蘭教的的禮拜處所也也叫寺。。石窟的全稱稱為石窟窟寺。宗教建筑筑名稱塔：塔來源于于印度，，原是給給教祖保保存遺骨骨（舍利利）的小小型墳?zāi)鼓?，梵語語的譯音音叫“宰宰堵坡””，是在在一個具具有兩層層臺階的的圓形（（印度式式）或方方形（犍犍陀羅式式）的基基礎(chǔ)上覆覆蓋著一一個半球球形（印度式式）或圓圓柱體上上再加半球形形（犍陀陀羅式））的墳頂頂（塔塔身）。?！霸锥缕缕隆本褪鞘欠鸬膲瀴?。宗教建筑筑名稱庵：蓋有茅草草頂?shù)膱A圓屋叫庵庵或庵。。佛教僧僧尼奉佛佛的小舍舍也叫庵，女女僧（比丘尼尼，俗稱尼姑姑）修行的處處所叫尼姑庵庵。宗教建筑筑名稱龕：安置佛像像的櫝叫叫龕，道道教偶像像座外的的木帳和和安置祖祖宗牌位位的坐帳帳都叫龕龕。宗教建筑筑名稱廟：古代祭神神的宮室室叫廟，，祭祀祖祖宗的宮宮室叫宗宗廟，皇皇帝的祖祖廟叫太太廟，太太廟以下下皆叫家家廟；故故宮端門門左側(cè)即即所謂““左祖””是太廟廟。奉祀名人人的紀(jì)念性建筑筑也叫廟。宗教建筑筑名稱祠：古代春祭祭曰“祠祠”；祠祠也就是是神祠，，家廟也也叫宗祠祠或祠堂堂。封建建社會，，各個族族姓幾乎都建建有大小小宗祠——祠堂堂。紀(jì)念念名人的建筑物物也叫祠祠。宗教建筑筑名稱觀：道教禮拜拜之所稱稱觀，有有時也稱稱廟（如如昌祖廟廟），特特別的還還稱宮。。宗教建筑筑名稱藏：藏物物的處所所叫藏。。在某些些佛教寺寺院中有有一座別別殿叫轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏藏殿，中中設(shè)專供供藏經(jīng)文文又可旋旋轉(zhuǎn)的裝裝置，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)一圈，，即等于于念完了了一遍經(jīng)經(jīng)文。。園林名目目列舉苑：大型型的山林林動物園園，漢代代叫苑。。早在秦秦代也有有了苑的的稱呼，，如阿房房宮是建建在咸陽陽渭水以以甫的上上林苑內(nèi)內(nèi)。明代代北京有有南苑。。囿：古代養(yǎng)禽禽獸的地方叫叫圃，如周文文王有靈圃。。又有說沒有有墻垣圍繞者者才叫圃，有有墻垣圍繞著著的叫苑。園林名目列舉舉園：古代用籬籬笆圍繞著的的種植果樹蔬蔬菜的地方叫叫園，養(yǎng)禽獸獸的地方及別別墅游憩之地地也叫園。園園中多林池，，故后世稱這這種處所為園園林。附于宅宅第旁之小型型“園林”為為庭園。園林名目列舉舉庭：庭原是指指宮中的意思思，故昔有朝朝廷之稱。后后世一般指堂堂階前的空曠曠地。如有墻墻垣或房屋圍圍繞者叫院，，若空敞無阻阻障者謂之庭庭，若在宅旁旁宅后有規(guī)模模甚大兼設(shè)林林池亭榭者叫叫庭園。園林名目列舉舉塢：小障叫塢塢。古有梅塢塢、花塢等稱稱，都因為有有物遮擋。北北京社稷壇（中山公園內(nèi)）有唐花塢，就就是一座大花花房。園林名目列舉舉舫：舫就是船船。名園中多多有舫，一般般是在水中立立一船形基座座，在船上再再建類似軒、、榭的房子。。古城建建筑名名目列列舉城：古代的的城主主要是是指城城垣（（墻））。我我國筑筑城的的歷史史可以以追溯溯到4000多年年以前前的夏夏前時時代。。古文文獻(xiàn)中中有大大禹父父親““鯀作作城””的記記載。。大理古古城古城建建筑名名目列列舉廓：廓廓是大大而空空的意意思。。外城城的城城垣叫叫廓，，故此此有內(nèi)內(nèi)城外外廓的的說法法。福州古古城垣垣古城建建筑名名目列列舉雉：雉雉本是是野雞雞。古古代則則以雉雉為城城墻尺尺度的的量度度單位位，以以長三三丈、、高一一丈為為一雉雉。城城靖頂頂上外外沿的的磚垛垛叫雉雉堞。。堞：：堞堞就就是是城城墻墻上上外外沿沿突突出出的的齒齒狀狀女女墻墻。。陵墓墓建建筑筑名名目目列列舉舉陵：：古古代代大大的的土土崗崗叫叫陵陵。。到到了了漢漢代代，，陵陵是是專專指指皇皇帝帝的的墳墳，，成成了了皇皇帝帝墳墳?zāi)鼓沟牡膶７Q稱。。清東東陵陵陵墓墓建建筑筑名名目目列列舉舉墓：：古古代代墓墓而而無無墳墳，，不不封封（沒有有封封土土堆堆）不樹樹才才叫叫墓墓。。后后來來凡凡是是埋埋葬葬死死人人的的地地方方都都泛泛稱稱為為墓墓。。但但封封建建時時代代是是有有等等級級的的，，王王侯侯的的墓墓稱稱冢冢，，平平民民百百姓姓的的墓墓只只能能稱稱墳墳，，因因土土之之高高者者叫叫墳墳.梁山山伯伯與與祝祝英英臺臺之之墓墓陵墓墓建建筑筑名名目目列列舉舉丘：：土土之之高高者者叫叫丘丘．．所所以以天天壇壇的的祭祭天天壇壇叫叫圜圜丘丘。。山山阜阜（土山山曰曰阜阜，，主主地地高高大大曰曰阜阜，，大大陸陸曰曰阜阜），也也可可叫叫丘丘，，墓墓、、冢冢也也叫叫丘丘，，但但有有人人說說大大冢冢才才叫叫丘丘。。陵墓墓建建筑筑名名目目列列舉舉林：：圣圣賢賢的的墓墓叫叫林林。?！卓琢至纸ㄖh(huán)環(huán)境境小小品品名名錄錄牌坊坊·牌樓樓、、華華表表、、碑碑、、碣碣、、幢幢、、影影壁壁、、鋪鋪首首、、鋼鋼人人、、銅銅鳥鳥、、鋼鋼獸獸、、鍋鍋燈燈、、日日晷晷、、嘉嘉量量以以及及香香爐爐、、鼎鼎、、石石燈燈、、石石龕龕等等。。晉祠祠牌牌坊坊華表表碑影壁壁鋪首首銅鳥鳥日晷晷嘉量量香爐爐鼎石燈燈石龕龕二、、中國國古古代代建建筑筑導(dǎo)導(dǎo)游游欣賞賞古古建建筑筑，，應(yīng)應(yīng)從從構(gòu)構(gòu)成成一一座座精精美美古古建建筑筑的的三三大大部部分分去去及及附附屬屬構(gòu)構(gòu)件件及及裝裝飾飾去去了了解解和和欣欣賞賞。。一座座精精美美的的古古建建筑筑，，最最下下底底部部為為承承托托建建筑筑全全體體的的““臺臺基基””部部分分；；““臺臺基基””上上面面是是承承托托建建筑筑主主體體的的““梁梁柱柱””部部分分，，在在““梁梁柱柱””以以上上為為““屋屋頂頂””部部分分。。（一一））單單體體古古建建筑筑的的觀觀賞賞程程序序及及講講解解登臺臺基基觀斗斗拱拱賞屋屋頂頂品彩彩畫畫體驗驗環(huán)環(huán)境境小小品品看磚磚、、石石建建筑筑（二二））導(dǎo)導(dǎo)游游講講解解中中的的相相關(guān)關(guān)資資料料【資資料料1】】屋頂頂?shù)牡膸讕追N種主主要要形形式式：：（1）單單坡，即即普通的的披水。。（2）雙雙坡，又又可分硬硬山、懸懸山（都都可以是是三角形形尖脊或或卷棚形形弧脊））、封火火墻式（（民間建建筑用得得最多））。（3）四四坡，又又可分為為廡殿、、歇山。。歇山式式屋頂也也可以是是三角形形尖脊或或卷棚形形弧脊。。（4）攢攢尖，由由于平面面的不同同，又可可分為三三邊、四四邊或多多邊（亦亦即三角角、四角角或多角角）形攢攢尖、圓圓錐或氍氍包形攢攢尖和盔盔頂（一一種四坡坡凹曲面面，其狀狀如頭盔盔的攢尖尖頂）。。（5）平平頂，又又可分為為平屋頂頂、盎頂頂（即將將屋脊平平切了去去，造成成一個頂頂部平臺臺）。（6）弧弧面，又又可分為為囤頂、、連續(xù)拱拱頂。（7）球球面，即即穹窿形形屋頂，，伊斯蘭蘭建筑多多用之。?！举Y料2】抬梁式屋屋架即柱子不不直接承承托檁條條，而是是柱子承承梁，由由梁或梁梁上的短短柱承托托檁條。。這種結(jié)結(jié)構(gòu)多見見于北方方民居和和南北方方的官式式建筑，，是中國國古代木木構(gòu)架的的主流。?！举Y料3】穿斗斗式屋架架即柱子直直接承托托檁條，，柱子之之間用木木枋子相相連，以以加強(qiáng)柱柱子的穩(wěn)穩(wěn)定性。。枋子不不承重，，所以和和梁完全全不同，，稱為穿穿。穿斗斗式屋架架多見于于南方民民居。【資料4】斗拱是中國建建筑上最最具特色色的構(gòu)件件，它在在某種程程度上成成了中國國古代建建筑的象象征。斗斗拱是靠靠榫卯將將一組小小木構(gòu)件件相互疊疊壓組合合形成的的。斗拱拱最基本本的組成成因素有有兩個，，一是橫橫向和縱縱向的水水平構(gòu)件件“拱””；一個個是位于于拱之間間，負(fù)責(zé)責(zé)承托連連接各層層拱的方方形構(gòu)件件“斗””。有些些斗拱中中還加入入斜向的的構(gòu)件，，如“昂昂”?！举Y料5】榫卯榫卯，靠靠構(gòu)件相相互間的的陰陽咬咬合來連連接構(gòu)件件的方法法。河姆姆渡遺址址中發(fā)現(xiàn)現(xiàn)的榫卯卯有燕尾尾榫和企企口等多多種形式式。不同同類型的的榫卯被被用于受受力不同同的構(gòu)件件上。我我國古代代一些技技術(shù)高超超的工匠匠可以不不用外加加鐵釘?shù)鹊容o助連連接方式式，完全全靠榫卯卯就能連連接眾多多木構(gòu)件件，蓋起起體量巨巨大的建建筑。榫榫卯技術(shù)術(shù)充分體體現(xiàn)了我我國先民民卓越的的創(chuàng)造力，，它不但但是日后后成熟的的中國古古代木