2021年自學(xué)考試《心理學(xué)》筆記：群體及其對(duì)個(gè)體行為的影響

2021年自學(xué)考試《心理學(xué)》筆記：群體及其對(duì)個(gè)體行為的影響三、群體及其對(duì)個(gè)體行為的影響［識(shí)記］群體的概念和特征群體：成員之間彼此依賴、彼此影響的集合體。群體的成員一般都有直接的接觸或互動(dòng)。群體特性：群體規(guī)范：為了包管目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，每個(gè)群體成員都必需嚴(yán)格遵守的思想、信念和行為的準(zhǔn)則。作用：對(duì)成員具有比力和評(píng)價(jià)的作用，它可為成員提供認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則，用以調(diào)節(jié)、制約成員的思想和行為，使它們保持一致，群體規(guī)范還可作為成員彼此認(rèn)同的依據(jù)。群體的凝聚力：能夠使成員繼續(xù)留在群體中的力量。表現(xiàn)了群體的整體性特點(diǎn)，由成員間的信任和約定程度所決定，包羅：正性力量：①成員間的人際吸引，彼此喜歡。②使成員留在群體中的動(dòng)機(jī)。③群體的有效性和和諧性。負(fù)性力量：①成員離開群體必需付出更高的代價(jià)，成員不能簡(jiǎn)單地決定是否離開。②成員沒有選擇加入其他群體的機(jī)會(huì)，而不得不堅(jiān)持留在原群體中。群體中的角色：群體形成，成員就會(huì)發(fā)展出與之相適應(yīng)的特定行為模式及角色地位。群體的領(lǐng)導(dǎo)：群體中具有法定地位并能夠影響群體行為的人采取必然的手段，協(xié)調(diào)成員之間的關(guān)系，領(lǐng)導(dǎo)群體成員實(shí)現(xiàn)群體目標(biāo)的過(guò)程。群體的功能我們通常將成員之間彼此依賴、彼此影響的集合體稱作群體，群體的成員一般都有直接的接觸或互動(dòng)。群體生活是人類心理健康發(fā)展的重要保障。給成員心理上的歸屬感（情感方面影響）使成員具有認(rèn)同感（認(rèn)知方面的影響）使成員獲得社會(huì)性支持（行動(dòng)方面的影響）總之，群體對(duì)個(gè)體的影響是巨大的，在知、情、意三方面無(wú)所不在。社會(huì)助長(zhǎng)個(gè)體與別人在一起活動(dòng)或有別人在場(chǎng)時(shí)，個(gè)體的行為效率提高的現(xiàn)象。從眾個(gè)人的不雅念或行為由于真實(shí)的或想像的群體的影響或壓力，而向與多數(shù)人相一致的標(biāo)的目的變化的現(xiàn)象。表示為對(duì)特定的或臨時(shí)的情境中的優(yōu)勢(shì)不雅念和行為方式的采納（隨潮）表示為對(duì)長(zhǎng)期性的占優(yōu)勢(shì)地位的不雅念和行為方式的接受（順應(yīng)風(fēng)俗習(xí)慣）。去個(gè)性化由費(fèi)斯廷格等人提出，他們認(rèn)為：在群體中，人們有時(shí)會(huì)感到本身被湮沒在群體之中，于是個(gè)人意識(shí)和理解評(píng)論感喪失，個(gè)體的自我認(rèn)同被群體的行動(dòng)與目標(biāo)認(rèn)同所取代，個(gè)體難以意識(shí)到本身的價(jià)值與行為，便宜力變得極低，結(jié)果導(dǎo)致人們加入到重復(fù)的、沖動(dòng)、情緒化的，有時(shí)甚至是破壞性的行動(dòng)中去，這種現(xiàn)象叫去個(gè)體化。［領(lǐng)會(huì)］群體對(duì)個(gè)體行為的影響（一）社會(huì)助長(zhǎng)與社會(huì)惰化1、社會(huì)助長(zhǎng)社會(huì)助長(zhǎng)是指?jìng)€(gè)體與別人在一起活動(dòng)或有別人在場(chǎng)時(shí)，個(gè)體的行為效率提高的現(xiàn)象。原因：他人在場(chǎng)，增加了個(gè)體的活動(dòng)驅(qū)力或動(dòng)機(jī)2、社會(huì)惰化社會(huì)惰化主要指當(dāng)群體一起完成一件工作時(shí)，群體中的成員每人所付出的努力會(huì)比個(gè)體在單獨(dú)情況下完成任務(wù)時(shí)偏少的現(xiàn)象。原因：第一，社會(huì)評(píng)價(jià)的作用第二，社會(huì)認(rèn)知的作用第三，社會(huì)作用力的作用（二）去個(gè)體化去個(gè)體化是費(fèi)斯廷格等人提出的。他們認(rèn)為，在群體中，人們有時(shí)會(huì)感到本身被湮沒在群體之中，于是個(gè)人意識(shí)和理解評(píng)價(jià)感喪失，個(gè)體的自我認(rèn)同被群體的行動(dòng)與目標(biāo)認(rèn)同所取代，個(gè)體難以意識(shí)到本身的價(jià)值與行為，便宜力變得極低，結(jié)果導(dǎo)致人們加入到重復(fù)的、沖動(dòng)的、情緒化的，有時(shí)甚至是破壞性的行動(dòng)中去，這種現(xiàn)象叫做去個(gè)體化。原因：匿名性；個(gè)體處于群體中，會(huì)受外在因素的影響，使本身的注意高度集中與他人的反應(yīng)以及周圍所發(fā)生的戲劇性事件，或者由于藥物、酒精、催眠等的作用，使個(gè)體進(jìn)入極端的自我卷入，從而降低了自我意識(shí)。（三）群體的決策行為1、群體極化所謂群體極化，是指群體成員中原已存在的傾向，通過(guò)群體的作用而得到加強(qiáng)，是一種不雅點(diǎn)或態(tài)度從本來(lái)的群體平均水平加強(qiáng)到具有支配性水平的現(xiàn)象。原因：第一，群體使個(gè)人的責(zé)任得到分散第二，群體內(nèi)的信息交流使個(gè)體傾向于認(rèn)為本身掌握了足夠多的信息第三，群體領(lǐng)導(dǎo)者的冒險(xiǎn)信息促進(jìn)了整體的冒險(xiǎn)性第四，社會(huì)比力的機(jī)制使群體成員之間互為影響第五，競(jìng)爭(zhēng)性的群體氣氛鼓勵(lì)冒險(xiǎn)本色上群體極化發(fā)生的主要原因，一是信息的影響，二是社會(huì)規(guī)范的影響。2、群體思維高凝聚力的群體在進(jìn)行決策時(shí)，成員的思維會(huì)高度傾向于一致，以致于使其他變通行動(dòng)路線的現(xiàn)實(shí)性評(píng)估受到壓抑，這種群體決策時(shí)的傾向性思維方式叫做群體思維。（四）從眾與服從1、從眾從眾指?jìng)€(gè)人的不雅念或行動(dòng)由于真實(shí)的或想像的群體的影響或壓力，而向與多數(shù)人相一致的標(biāo)的目的變化的現(xiàn)象。從眾是自愿的。同一種從眾行為從心理上可以分為兩種不同的形式，一種為表面上順從，另一種為內(nèi)心真正的接受。對(duì)于個(gè)體為什么會(huì)從眾的原因，研究者主要從三個(gè)方面來(lái)分析：（1）行為參照。群體中的他人的行為或者不雅點(diǎn)，可以作為本身行為或意見的參照，特別是當(dāng)個(gè)體處于本身對(duì)情境缺乏把握的情況下，就更需要參照他人的表示（2）個(gè)體對(duì)他人的信任和群體對(duì)個(gè)體的吸引力。如果一個(gè)群體是具有較高凝聚力的，或者成員之間是高度信任的，那么，這個(gè)群體就會(huì)保持較高的一致性（3）害怕不同凡響的心理狀態(tài)。2、服從服從是指按照他人命令去行動(dòng)的行為，也是人際互動(dòng)的基本方式之一。服從完全是不自愿的。原因：第一，合法權(quán)力。我們通常認(rèn)為在必然情境下，社會(huì)賦予了某些社會(huì)角色更大的權(quán)利，而本身有服從他們的義務(wù)。第二，責(zé)任轉(zhuǎn)移。一般情況下，我們對(duì)于本身的行為都有本身的責(zé)任意識(shí)，如果我們認(rèn)為造成某種行為的責(zé)任不在本身，特別是當(dāng)指揮官主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任時(shí)，我們就會(huì)認(rèn)為該行為的主導(dǎo)者不在本身，而在指揮官，于是發(fā)生了責(zé)任轉(zhuǎn)移。［簡(jiǎn)單應(yīng)用］從眾與服從的原因及其影響因素從眾原因：①行為參照。個(gè)體在本身對(duì)情境缺乏把握的情況下。②個(gè)體對(duì)他人的信任和群體對(duì)個(gè)體的吸引力。③害怕不同凡響的心理狀態(tài)。害怕面臨壓力，缺乏社會(huì)支持，處于孤立狀態(tài)。服從原因：①合法權(quán)力。必然情境下，社會(huì)賦予某些社會(huì)角色更大的權(quán)力，本身有服從他們的義務(wù)。②責(zé)任轉(zhuǎn)移。一般情況下，我們對(duì)本身的行為都有本身的責(zé)任意識(shí)，服從可以將錯(cuò)的責(zé)任轉(zhuǎn)移。影響從眾的因素：