記者職業(yè)道德建設(shè)途徑研究論文

記者職業(yè)道德建設(shè)途徑研究論文記者職業(yè)道德建設(shè)途徑研究論文一、當(dāng)前新聞記者職業(yè)道德失范原因分析（一）經(jīng)濟方面的因素伴隨著市場經(jīng)濟改革的深入，人們改變的不只是生活方式，思想觀念也出現(xiàn)了很大的變化。部分新聞記者因為經(jīng)受不住經(jīng)濟利益的誘惑，形成了“金錢至上”的思想觀念。在工作的過程中，他們把自身的經(jīng)濟利益放到了國家利益、群體利益、人民利益的前面，拋棄了新聞記者的職業(yè)道德素養(yǎng)，進而出現(xiàn)職業(yè)道德失范的行為。（二）社會與文化方面的因素作為新聞記者，在傳播信息的過程中要能夠與社會主義核心價值觀相符合，進而堅持正確的輿論導(dǎo)向，只有這樣才可以對社會文化水平進行提升。但是，當(dāng)前社會大眾的價值觀呈現(xiàn)出多元化、個性化發(fā)展趨勢，很多記者為了能夠得到轟動效應(yīng)，將新聞事實進行夸大，這不僅僅損害了媒介和新聞記者自身的形象，同時也會影響社會文化的發(fā)展。（三）體制方面的`因素當(dāng)前，我國媒體主管部門大多數(shù)對媒體建設(shè)提出了要求，并有著較為嚴格的管理體制，但是針對新聞記者職業(yè)道德操守方面的體制還不夠完善，導(dǎo)致了監(jiān)督不嚴、監(jiān)管不力情況的出現(xiàn)。同時《中國新聞工作者職業(yè)道德準則》的執(zhí)行也較無力，很多職業(yè)道德素養(yǎng)不高的記者將其當(dāng)作一紙空文。同時也沒有明確的獎懲機制，使得各種失范行為得不到有效的懲罰。（一）不斷強化職業(yè)道德底線教育很多新聞記者認為底線的要求是最低要求，因此沒有必要進行職業(yè)道德底線教育，這是有害的。為此，必須要對廣大的新聞記者補上職業(yè)道德底線教育這一堂課，使得他們能明白新聞記者的職業(yè)道德底線是什么，并不斷鼓勵他們?nèi)允刈鲇浾叩淖畹鸵?。?dāng)?shù)拙€固化在心中，即使是不能夠成為圣賢；不能成為英雄豪杰，但是還可以做一個最起碼的正直的人、守法的人。對于新聞記者來講，肩負著引導(dǎo)正確輿論方向的神圣使命，因此在能夠堅守底線的同時還應(yīng)該去盡自己可能的追求高尚，盡可能地比社會平均道德水平要高。只有守住了底線才可以不損害新聞媒體的公信力，才能為祖國的發(fā)展做出貢獻。從很多底線失守的案例來看，凡是不能堅守底線的人，很多都是丟掉了做人的一般原則，并且其所作所為也違背了社會公德和法律法規(guī)。因此，必須通過職業(yè)道德底線教育來幫助新聞記者樹立起堅固的道德底線。（二）利用社會輿論，發(fā)揮監(jiān)督作用面對當(dāng)前制度不完善的情況，就需要積極地利用社會輿論，發(fā)揮出社會輿論的監(jiān)督作用，對各種新聞記者職業(yè)道德失范的現(xiàn)象進行輿論監(jiān)督，積極地揭露批評各種違背人民群眾利益的行為。要針對新聞記者的職業(yè)道德失范現(xiàn)象，通過輿論監(jiān)督，在正確表達人民群眾訴求的同時，盡可能地推動整個社會風(fēng)氣的改善，將新聞記者職業(yè)道德失范現(xiàn)象滋生的社會文化環(huán)境進行消除。中國作為一個社會主義國家，新聞事業(yè)是為廣大人民群眾服務(wù)的，因此新聞事業(yè)不僅僅是充當(dāng)好人民群眾的言論監(jiān)督工具，同時還要自覺地去接受社會的輿論監(jiān)督，盡可能地滿足人民群眾的各種需求。（三）形成完善的獎勵和懲罰機制必須要形成完善的新聞記者的獎勵和懲罰制度。首先，制定出的制度需要考慮周全，盡可能地避免出現(xiàn)漏洞，要寫明新聞記者應(yīng)該具備的最起碼的職業(yè)道德素質(zhì)，同時還要明確新聞記者所不能夠做的內(nèi)容，并就違反后的懲罰措施進行明確。盡可能地實現(xiàn)有法可依、有法必依。對那些成績突出，職業(yè)道德過關(guān)的新聞記者也需要給予一定的獎勵，通過獎勵措施來激勵他們的積極性。對于那些在內(nèi)部管理制度上較為完善的新聞單位也需要進行獎勵。對違反了新聞行業(yè)紀律的人員，必須從具體的情況、性質(zhì)出發(fā)，進行懲罰，嚴重的必須要交給司法機關(guān)進行處理。結(jié)語這是一個信息爆炸的時代，如果能夠?qū)Ω鞣N信息進行合理的運用，那么就能夠?qū)ι鐣陌l(fā)展帶來促進的作用，如果運用不當(dāng)，那么就會對社會的發(fā)展產(chǎn)生阻礙。新聞記者作為新聞傳播的主要承擔(dān)者，必須要具備良好的職業(yè)道德素養(yǎng)。因此，我們需要不斷地剖析新聞記者職業(yè)道德所存在的問題，并強化新聞記者職業(yè)道德建設(shè)。

第一篇：中職食品專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德分析的論文1在專業(yè)課程教學(xué)過程中融入食品道德文化在食品專業(yè)課程的教學(xué)過程中，要將食品道德文化貫穿教學(xué)整個過程，通過課堂教學(xué)滲透職業(yè)道德教育。每個教學(xué)內(nèi)容都是進行職業(yè)道德教育的好素材，而且更具體、更實用。通過每節(jié)課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生的職業(yè)道德水平有所提高。比如，在講授《乳制品生產(chǎn)技術(shù)》課程中“乳粉的生產(chǎn)”時，將“三鹿奶粉”事件案例融入到課堂教學(xué)中。教師針對問題設(shè)計題目，讓學(xué)生運用所學(xué)知識進行討論，并且教師從職業(yè)道德規(guī)范及其要求等方面對學(xué)生的觀點加以引導(dǎo)。通過鼓勵學(xué)生積極參與討論來提高學(xué)生的道德認知水平，讓學(xué)生們知道該事件主要是由于一些不法分子為增加原料奶或奶粉的蛋白質(zhì)含量而人為加入三聚氰胺，奶粉受到這種化工原料的污染，導(dǎo)致大量嬰幼兒患腎結(jié)石。教育學(xué)生要做有道德良知的人，要將人們飲食安全放在第一位。在講授《食品安全與質(zhì)量控制》課程中“危害分析和關(guān)鍵控制點HACCP”時，不僅讓學(xué)生掌握HACCP體系的基本原理和實施步驟，同時要培養(yǎng)學(xué)生嚴謹求實的工作態(tài)度和高度的責(zé)任感，教育他們走上工作崗位后，要懷著一份責(zé)任去做好每一個生產(chǎn)工序的審核與檢查工作，確保產(chǎn)品的衛(wèi)生、安全性。2在實踐教學(xué)過程中融入食品道德文化“紙上得來終絕淺，絕知此事要躬行”，實踐教學(xué)在專業(yè)教學(xué)中占有重要的地位，職業(yè)道德原則和規(guī)范都是在實踐中得到不斷發(fā)展和完善的。因此，對于食品專業(yè)在實踐教學(xué)過程中融入食品道德文化非常重要。首先應(yīng)該對實訓(xùn)中心進行布置，可以將實訓(xùn)中心走廊變?yōu)槲幕L廊，通過“人而無信，不知其可也”和“民無信不立”等我國傳統(tǒng)道德文化來熏陶學(xué)生，教育學(xué)生要有良好的品德和誠信。在實訓(xùn)過程中，通過教師有意識地將每個實訓(xùn)環(huán)節(jié)融入道德文化和企業(yè)文化，培養(yǎng)學(xué)生具有良好的誠信意識和責(zé)任意識。在校外實習(xí)時，企業(yè)指導(dǎo)教師要對學(xué)生開展企業(yè)安全教育、企業(yè)文化教育和道德行為規(guī)范教育，并且通過企業(yè)指導(dǎo)教師的言傳身教，使學(xué)生在實習(xí)過程中，將職業(yè)道德逐漸內(nèi)化為自身的職業(yè)要求。在企業(yè)的實習(xí)過程中，讓學(xué)生在企業(yè)吃，在企業(yè)住，親自的履歷與錘煉更能讓他們體會到一名企業(yè)員工應(yīng)有的責(zé)任，增強主人翁責(zé)任感，增強團隊意識，樹立艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，養(yǎng)成良好的職業(yè)道德和行為習(xí)慣，提高自己的職業(yè)道德涵養(yǎng)。3在校園活動中融入食品道德文化通過開展一系列活動來豐富學(xué)生文化生活，同時提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)和道德修養(yǎng)?！爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分摺?，通過學(xué)校舉辦“道德知識競賽”、“食品安全知識競賽”和“食品科技文化節(jié)”等競賽，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，讓學(xué)生更加積極的學(xué)習(xí)，掌握食品安全知識，重視食品安全，增強對食品安全的責(zé)任意識。成立校內(nèi)人生導(dǎo)師隊伍，讓人生導(dǎo)師從思想、學(xué)習(xí)、心理、生活等方面關(guān)心學(xué)生，做到思想引導(dǎo)、學(xué)業(yè)輔導(dǎo)、心理疏導(dǎo)、生活指導(dǎo)，促進學(xué)生健康全面的成長，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，指導(dǎo)學(xué)生成為有良好道德品質(zhì)的食品人。定期邀請優(yōu)秀企業(yè)的員工到學(xué)校進行演講，介紹它們的企業(yè)歷史、企業(yè)文化、職業(yè)規(guī)范和企業(yè)成就，會有著生動的情感性、鮮明的形象性、豐富的感染性及強烈的引導(dǎo)性。通過觀察和模仿優(yōu)秀企業(yè)員工的高尚思想、模范行為，引導(dǎo)學(xué)生行為不斷指向規(guī)范和模范，進而促進學(xué)生的思想、行為規(guī)范和道德規(guī)范的學(xué)習(xí)，以及紀律和習(xí)慣的養(yǎng)成。4結(jié)束論中職食品專業(yè)學(xué)生是食品專業(yè)人員的重要組成部分，是未來食品產(chǎn)業(yè)大軍的重要來源，他們的職業(yè)道德狀況直接關(guān)系到食品工業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。將知識技能和食品道德文化建設(shè)相結(jié)合，促進中職學(xué)生形成良好的道德素質(zhì)，成為高素質(zhì)勞動者和技能型人才，為食品工業(yè)提供基本的人力資源。

第二篇：中職學(xué)校汽車專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德研究論文【摘要】目前中職學(xué)校的學(xué)生就業(yè)態(tài)勢良好，一些工作崗位（特別是汽車維修崗位）會出現(xiàn)用工供不應(yīng)求的現(xiàn)象。但是一部分學(xué)生的職業(yè)道德狀況卻與社會及企業(yè)的要求相差甚遠，特別是在學(xué)校的學(xué)習(xí)生活及就業(yè)后會出現(xiàn)種種怪相。本文通過調(diào)研得出汽車專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德現(xiàn)狀很有必要，為專業(yè)課程的設(shè)置及人才培養(yǎng)模式的調(diào)整有著重要的現(xiàn)實意義。【關(guān)鍵詞】職業(yè)道德；中職學(xué)校；就業(yè)鞏固率；職業(yè)理想1.基本情況本次調(diào)查限于丹東地區(qū)八家開設(shè)汽車運用與維修專業(yè)的公立和私立中職學(xué)校，在校生約1600余人。從中選取了3家中職學(xué)校汽車運用與維修專業(yè)的學(xué)生，總計發(fā)放了350份職業(yè)道德調(diào)查問卷，其中總計回收問卷343份，回收率98%，有效問卷340份，回收有效率99.13%。通過對回收問卷進行整理和分析，了解了當(dāng)前汽車運用與維修專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育的現(xiàn)狀,發(fā)現(xiàn)了中職學(xué)校職業(yè)道德教育出現(xiàn)的一些問題，并得出中職學(xué)校必須通過豐富教育教學(xué)手段，拓展教育途徑以加強職業(yè)道德教育實效性的結(jié)論。2.中職汽車運用與維修專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德的現(xiàn)狀通過對回收的340份有效問卷的整理和分析及與部分教師和學(xué)生座談，我們課題組成員認為目前中職汽車維修專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德相關(guān)問題集中表現(xiàn)為以下方面：2.1中職學(xué)生職業(yè)道德存在的問題2.1.1中職汽修專業(yè)學(xué)生職業(yè)理想模糊中職幼師學(xué)生職業(yè)道德教育研究論文摘要：在教育改革的不斷深入下，社會對學(xué)前教育資源的需求量逐漸增多，在這樣的教育背景下，幼師成為了一種較為熱門的行業(yè)，中職幼師不僅需要提高自己的專業(yè)技能，還需要在教育的同時，注意自身的職業(yè)道德教育，目前，中職幼師學(xué)生職業(yè)道德較有成為了社會所關(guān)注的重要問題。本文從學(xué)校、社會和家庭等方面來對中職幼師學(xué)生職業(yè)道德教育中所出現(xiàn)的問題進行分析，并且有針對性的提出相關(guān)解決措施。關(guān)鍵詞：中職幼師；職業(yè)道德教育；問題；對策目前中職幼師專業(yè)面對著較大的發(fā)展機遇，同時學(xué)前教育也成為了社會所關(guān)注的主要內(nèi)容，但是就目前的情況來看，部分地區(qū)經(jīng)常被報導(dǎo)有各種關(guān)于幼師體罰兒童的新聞，出現(xiàn)這種問題的主要原因在于幼師的職業(yè)道德素養(yǎng)不高，而職業(yè)道德教育在中職幼師學(xué)生畢業(yè)之后的工作中，也起到了非常重要的作用。一、中職幼師學(xué)生職業(yè)道德教育中所出現(xiàn)的主要問題1、首先是學(xué)校方面的問題。對于中職幼師學(xué)校來說，部分學(xué)校在職業(yè)道德教育課程的建設(shè)和教學(xué)方法上出現(xiàn)了較大的問題，出現(xiàn)這種問題的主要原因在于對職業(yè)道德素質(zhì)培養(yǎng)的不重視，目前大部分中職幼師專業(yè)只是將重心放在技能提升和理論教育上，在職業(yè)道德課程上的建設(shè)不足。首先，職業(yè)道德教育沒有被作為教學(xué)的核心，有針對性的列入教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中，一般情況下，學(xué)校都將專業(yè)技能的學(xué)習(xí)作為幼師培養(yǎng)的重點內(nèi)容，對此投入了大量的人力和物力，對于職業(yè)道德培養(yǎng)這些比較長遠的問題來說，一般作為選修課程草草帶過，同時也沒有道德素質(zhì)作為衡量學(xué)生綜合成績的內(nèi)容；另外，部分學(xué)校的授課教師由于對職業(yè)道德素質(zhì)培養(yǎng)的重視程度較低，對崗位職業(yè)道德的認識較少，并且沒有根據(jù)時代的發(fā)展來對職業(yè)道德教育體系進行相應(yīng)的'更新和完善，在這樣的情況下，職業(yè)道德專業(yè)知識就會相應(yīng)的較為匱乏。對于職業(yè)道德教育的教學(xué)方法來說，普遍較為單一死板，教學(xué)的過程缺乏體驗和互動，這就導(dǎo)致職業(yè)道德教育不能達到理想的效果，職業(yè)道德教育與技能課程不同，職業(yè)道德教育更多的需要來自本質(zhì)的感染和熏陶，加上相應(yīng)的理論指導(dǎo)，才能起到良好的效果，就目前的職業(yè)道德教育來講，其課堂往往以口頭說教為主，學(xué)生被動的接受，效果較差[1]。2、社會家庭原因。社會價值觀的變化對于幼師學(xué)生職業(yè)道德教育的影響是較為明顯的，在現(xiàn)在的社會的當(dāng)中，利益分配是主流的價值觀，在社會的不斷發(fā)展中，這樣的價值觀始終沒有本質(zhì)的變化，這就持續(xù)的影響著幼師學(xué)生的心理，使其在道德和利益之間產(chǎn)生相應(yīng)的矛盾和沖突，加上目前幼師的整體收入和職業(yè)地位不高，使幼師學(xué)生在這樣矛盾當(dāng)中很容易失去本性，對自己所學(xué)專業(yè)的認同感也會逐漸降低；另外在家庭方面來說，幼師學(xué)生的年齡較小，過少的經(jīng)歷使其對職業(yè)道德的認識并不深刻，自我約束能力較低，在遇到心理沖突的時候，往往缺少辨別的能力。3、學(xué)生個人方面的原因。經(jīng)過相關(guān)的調(diào)查可以發(fā)現(xiàn)，目前幼師專業(yè)大部分為女生，這些學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，對自己的職業(yè)缺少一定的認同感，另外部分幼師學(xué)生沒有明確的目標和方向，對之后的職業(yè)生涯并不期待，部分幼師學(xué)生常常以“高級保姆”來形容自己的職業(yè)，在這樣的情況下，不僅對職業(yè)道德的認識程度不深，同時也缺少相應(yīng)的興趣。二、改進中職幼師學(xué)生職業(yè)道德教育的有效對策針對以上的敘述，發(fā)現(xiàn)影響中職幼師職業(yè)道德教育的原因有很多，最主要的原因來自于社會、學(xué)校和個人方面，所以，需要有針對性的對其進行分析，尋找有效的解決方法。1、建立完整的職業(yè)道德教育體系。職業(yè)道德教育對于中職幼師來說是比較重要的內(nèi)容，來對其進行教育的過程中，需要根據(jù)時代的發(fā)展方向，制定相應(yīng)的職業(yè)道德體系，而這種體系的建立，需要來自學(xué)校、家庭和社會等各個方面的輔助，其主要方法為以學(xué)校為主導(dǎo)，以家庭為輔，學(xué)校內(nèi)部需要用相應(yīng)的理論指導(dǎo)和交流體驗來提高學(xué)生對職業(yè)道德教育的重視程度，增加學(xué)生對幼師職業(yè)的認同感，同時也需要家庭的輔助，良好的家庭環(huán)境對于學(xué)生的成長來說具有非常重要的作用，在這樣幾個方面的影響下，幼師學(xué)生才能提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)[2]。2、改變學(xué)校職業(yè)道德教育的方法。首先，學(xué)校應(yīng)該提高對職業(yè)道德教育的重視程度，將其作為核心教學(xué)內(nèi)容，列入到教學(xué)體系當(dāng)中，其次，學(xué)校應(yīng)該更新現(xiàn)有的教學(xué)方法，改變學(xué)生被動接受知識的局面，以此來對學(xué)生的獨立性和自主性進行培養(yǎng)；另外，由于中職教育具有較強的專業(yè)性和職業(yè)性，所以說，實踐教學(xué)是一種重要的教學(xué)組