毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論 專題七 科學(xué)發(fā)展觀 疑難解答

毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論專題七科學(xué)發(fā)展觀疑難解答試題一、如何理解以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心立場(chǎng)？參考答案：以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心立場(chǎng)，集中體現(xiàn)了馬克思主義歷史唯物論的基本原理，體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本目的。以人為本就是以最廣大人民的根本利益為本。以人為本的“人”，是指人民群眾，就是以工人、農(nóng)民、知識(shí)分子等勞動(dòng)者為主體，包括社會(huì)各階層人民在內(nèi)的中國最廣大人民；“本”，就是根本，就是出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。堅(jiān)持以人為本，就要做到：第一，堅(jiān)持發(fā)展為了人民，始終把最廣大人民的根本利益放在第一位。第二，堅(jiān)持發(fā)展依靠人民，從人民群眾的偉大創(chuàng)造中汲取智慧和力量。第三，堅(jiān)持發(fā)展成果由人民共享，著力提高人民物質(zhì)文化生活水平。第四，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。試題二、如何理解科學(xué)發(fā)展觀中的“全面”？參考答案：“全面”是指發(fā)展要有全面性、整體性，不僅經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而且各個(gè)方面都要發(fā)展。堅(jiān)持全面發(fā)展，就是要按照中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，正確認(rèn)識(shí)和把握經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的有機(jī)統(tǒng)一體。經(jīng)濟(jì)建設(shè)是中心和基礎(chǔ)，政治建設(shè)是方向和保障，文化建設(shè)是靈魂和血脈，社會(huì)建設(shè)是支撐和歸宿，生態(tài)文明建設(shè)是根基和條件，它們相輔相成、相互促進(jìn)，共同構(gòu)筑起中國特色社會(huì)主義事業(yè)的全局。要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，把社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)作為統(tǒng)一的任務(wù)來把握，作為統(tǒng)一的工作來部署，作為統(tǒng)一的目標(biāo)來落實(shí)，全面推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)。試題三、如何理解科學(xué)發(fā)展觀中的“協(xié)調(diào)”？參考答案：“協(xié)調(diào)”是指發(fā)展要有協(xié)調(diào)性、均衡性，各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)的發(fā)展要相互適應(yīng)、相互促進(jìn)。堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展，就是保證中國特色社會(huì)主義各個(gè)領(lǐng)域協(xié)調(diào)推進(jìn)。第一，要協(xié)調(diào)好消費(fèi)與投資，供給與需求，發(fā)展的速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益，科技進(jìn)步與人力資源優(yōu)勢(shì)的充分發(fā)揮，市場(chǎng)機(jī)制與宏觀調(diào)控等經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重大問題，促進(jìn)發(fā)展的均衡性。第二，正確處理經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展，城市與農(nóng)村發(fā)展，東中西部發(fā)展，人與自然界發(fā)展，國內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放，改革發(fā)展穩(wěn)定等現(xiàn)代化建設(shè)中的重大關(guān)系，促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)，促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)。試題四、如何理解科學(xué)發(fā)展觀中的“可持續(xù)”？參考答案：“可持續(xù)”是指發(fā)展要有持久性、連續(xù)性，不僅當(dāng)前要發(fā)展，而且要保證長遠(yuǎn)發(fā)展。堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，必須走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)入與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，這既是全面建設(shè)小康社會(huì)的必然要求，也是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要實(shí)踐。堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，還必須建設(shè)生態(tài)文明。良好生態(tài)環(huán)境是經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的重要條件，也是一個(gè)民族生存和發(fā)展的根本基礎(chǔ)。建設(shè)生態(tài)文明是對(duì)傳統(tǒng)文明形態(tài)特別是工業(yè)文明進(jìn)行深刻反思形成的認(rèn)識(shí)成果，也是在建設(shè)物質(zhì)文明過程中保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境的實(shí)踐成果。試題五、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的基本要求？參考答案：堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。要轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，就要堅(jiān)持做到：第一，要堅(jiān)持把經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整作為主攻方向；第二，堅(jiān)持把科技進(jìn)步和創(chuàng)新作為重要支撐；第三，堅(jiān)持把保障和改善民生作為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)；第四，堅(jiān)持把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)作為重要著力點(diǎn)；第五，堅(jiān)持把改革開放作為強(qiáng)大動(dòng)力，努力使加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式要求貫穿經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全過程和各領(lǐng)域，切實(shí)做到在發(fā)展中促轉(zhuǎn)變、在轉(zhuǎn)變中謀發(fā)展。試題六、如何理解社會(huì)主義協(xié)商民主？參考答案：第一，社會(huì)主義協(xié)商民主是中國社會(huì)主義民主政治的特有形式和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，是黨的群眾路線在政治領(lǐng)域的重要體現(xiàn)，是深化政治體制改革的重要內(nèi)容。第二，社會(huì)主義協(xié)商民主是中國共產(chǎn)黨人和中國人民的偉大創(chuàng)造，源自中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的長期實(shí)踐。第三，協(xié)商民主是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，人民內(nèi)部各方面圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定重大問題和涉及群眾切身利益的實(shí)際問題，在決策之前和決策實(shí)施之中開展廣泛協(xié)商，努力形成共識(shí)的重要民主形式。第四，協(xié)商民主在我國具有深厚的文化基礎(chǔ)、理論基礎(chǔ)、實(shí)踐基礎(chǔ)、制度基礎(chǔ)，為發(fā)展中國社會(huì)主義民主政治豐富了形式，拓展了渠道，增加了內(nèi)涵。試題七、如何準(zhǔn)確把握社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵？參考答案：準(zhǔn)確把握社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵，要重點(diǎn)把握兩個(gè)方面：第一，要正確把握社會(huì)主義和諧社會(huì)的性質(zhì)。社會(huì)主義和諧社會(huì)是社會(huì)主義性質(zhì)的和諧社會(huì)。它不同于封建式的“田園牧歌”，也不是空想社會(huì)主義社會(huì)的“烏托邦”，更不是現(xiàn)代資本主義式的“福利社會(huì)”，它也不同未來的共產(chǎn)主義社會(huì)，而是馬克思主義關(guān)于社會(huì)和諧的思想同當(dāng)代中國實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物。第二，要正確把握建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)同建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、生態(tài)文明的關(guān)系。建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、生態(tài)文明，可以為建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，可以為其他四個(gè)文明建設(shè)提供重要條件。試題八、什么是民族精神和時(shí)代精神？參考答案：第一，民族精神是一個(gè)民族在長期共同社會(huì)實(shí)踐中形成的民族意識(shí)、民族心理、民族品格、民族氣質(zhì)的總和，是民族文化中固有的并且延綿不斷的一種歷史文化傳統(tǒng)，是民族文化最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn)。在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。愛國主義是中華民族精神的核心，是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量。第二，時(shí)代精神。時(shí)代精神是我們?cè)诟母镩_放中與時(shí)俱進(jìn)的精神力量。進(jìn)入新時(shí)期，在當(dāng)代中國改革開放的偉大實(shí)踐中，我們不斷培育、積累和形成了以改革創(chuàng)新為核心的與時(shí)俱進(jìn)、開拓進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)、奮勇爭(zhēng)先的時(shí)代精神。第三，民族精神和時(shí)代精神相互交融，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，共同構(gòu)成中華民族自立自強(qiáng)的精神品格，是中華民族五千多年來生生不息、發(fā)展壯大的精神動(dòng)力。試題九、如何理解保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性？參考答案;第一，先進(jìn)性是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性，是馬克思主義政黨的生命所系、力量所在。保持和發(fā)展黨的