九年級語文下冊 《哈姆雷特》優(yōu)秀實用教案 蘇教版

3哈姆雷特知識梳理一學習目標1、讀懂課文的字面意義和深層含義，體會課文通過尖銳的戲劇沖突、曲折的故事情節(jié)刻畫典型人物的寫作特點。

2、

用心品味課文豐富多彩而又個性化的藝術語言。二文學常識1、關于作者莎士比亞是歐洲文藝復興時期英國最偉大的戲劇家和卓越的人文主義思想的代表。。1564年4月23日，莎士比亞出生于英國沃里克郡斯特拉福鎮(zhèn)的一位富裕的市民家庭。他少年時代曾在當?shù)氐囊凰饕淌诶∥牡摹拔膶W學校”學習，掌握了寫作的基本技巧與較豐富的知識，但因他的父親破產(chǎn)，未能畢業(yè)就走上獨自謀生之路。他當過肉店學徒，也曾在鄉(xiāng)村學校教過書，還干過其他各種職業(yè)，這使他增長了許多社會閱歷。

18歲時他和一個比自己大8負的農場主女兒結了婚，幾年后就做了三個孩子的父親。22歲時他離開家鄉(xiāng)獨自來到倫敦。最初是給到劇院看戲的紳士們照料馬匹，后來他當了演員，演一些小配角。1588年前后開始寫作，先是改編前人的劇三，不久即開始獨立創(chuàng)作。當時的劇壇為牛津、劍橋背景的“大學才子”們所把持，一個成名的劇作家曾以輕蔑的語氣寫文章嘲笑莎士比亞這樣一個“粗俗的平民”、“暴發(fā)戶式的烏鴉”竟敢同“高尚的天才”一比高低！但莎士比亞后來卻贏得了包括大學生團體在內的廣大觀眾的擁護和愛戴，學生們曾在學校業(yè)余演出過莎士比亞的一些劇本，如《哈姆雷特》、《錯誤的喜劇》。

寫作的成功，使莎士比亞贏得了騷桑普頓勛爵的眷顧，勛爵成了他的保護人。莎士比亞在90年代初曾把他寫的兩首長詩《維納斯與阿都尼》、《魯克麗絲受辱記》獻給勛爵，也曾為勛爵寫過一些十四行詩。借助勛爵的關系，莎士比亞走進了貴族的文化莎龍，使他對上流社會有了觀察和了解的機會，擴大了他的生活視野，為他日后的創(chuàng)作提供了豐富的源泉。

從1594年起，他所屬的劇團受到王宮大臣的庇護，稱為“宮內大臣劇團”；詹姆斯一世即位后也予以關愛，改稱為“國王的供奉劇團”，因此劇團除了經(jīng)常的巡回演出外，也常常在宮廷中演出，莎士比亞創(chuàng)作的劇本進而蜚聲社會各界。

1599年莎士比亞參加了倫敦著名的環(huán)球劇院，并成為股東兼演員。莎士比亞逐漸富裕起來，并為他的家庭取得了世襲貴族的稱號。1612年他作為一個有錢的紳士衣綿還鄉(xiāng)，四年后就與世長辭。

莎士比亞勤奮好學，他接觸了古代文化和意大利文藝復興時期的文學藝術，并接受了人文主義思想，這些都為他的戲劇創(chuàng)作打下了深厚的基礎。他一生共寫了37個劇本，兩首長詩和154首十四行詩。他的主要成就是戲劇創(chuàng)作，代表作有歷史劇《亨利四世》、《理查三世》等，喜劇有《仲夏夜之夢》、《威尼斯商人》、《第十二夜》等，悲劇有《哈姆萊特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克佩斯》、《羅密歐與朱麗葉》等。莎士比亞生活在歐洲歷史上封建制度日趨沒落、資本主義興起的交替時代。為了資本主義的發(fā)展，在思想領域新興的資產(chǎn)階級文藝對封建文化展開了激烈的斗爭，這就是歐洲歷史上著名的“文藝復興”時期，莎士比亞就是這一時代最杰出的戲劇家和詩人。馬克思和恩格斯曾提出創(chuàng)作方法上要“莎士比亞化”，稱贊莎士比亞劇作情節(jié)豐富，渾然一體，贊許他歷史劇中的“福斯塔夫式的背景”。他以奇?zhèn)サ墓P觸對英國封建制度走向衰落和資本主義原始積累的歷史轉折斯的英國社會做了形象、深入的刻畫。

2、關于《哈姆雷特》（1）情節(jié)介紹《哈姆萊特》也譯作《王子復仇記》，是莎士比亞的代表作。寫的是丹麥王子哈姆萊特為父報仇的故事。這出悲劇的情節(jié)是這樣的：

丹麥王子哈姆萊特在威登堡大學讀書期間突然遭遇了一系列不幸和家庭變故：父親暴亡，叔叔克勞狄斯篡位，母親改嫁給了叔叔。這一切使他陷入了巨大的痛苦之中。后來父親的鬼魂告訴他自己是被他的叔父毒死的。哈姆萊特認為他現(xiàn)在的為父復仇不只是為了他自己，而是整個社會、國家的問題。他自己要肩負起這個重整乾坤的重任。他考慮問題的各個方面，又怕泄露心事，又怕鬼魂是假的，怕落入壞人的圈套，他心煩意亂，憂郁寡歡，只好裝瘋賣傻以迷惑仇敵，等待時機復仇?？藙诘宜褂X察到了危險，想方設法除掉他。而哈姆萊特為了進一步證實事實真相，也授意戲班進宮演了一出惡人殺兄、篡位、娶嫂的戲劇?？藙诘宜构惑@恐萬分，倉皇退席。哈姆萊特的母親企圖勸說他忍讓，卻受到了他的指責，激憤中哈姆萊特誤殺了情人奧菲利婭的父親。狡猾的克勞狄斯這時派哈姆萊特出使英國，背后命人暗地將他處死。哈姆萊特察覺內情后中途逃回丹麥。回來后知道情人奧菲利婭因父死、愛人遠離而發(fā)瘋落水溺死。哈姆萊特悲憤交加，中了奸王的毒計。奸王利用奧菲利婭之兄雷歐提斯為父復仇的機會，密謀在比劍中用毒劍、毒酒來置哈姆萊特于死地。結果，哈姆萊特和雷歐提斯都中了毒劍，王后飲了毒酒，奸王也被刺死。王子哈姆萊特臨死囑托好友傳播他的心愿。這段王子復仇的故事情節(jié)取材于12世紀的一部丹麥史，作者用人文主義的觀點，把這個只是單純?yōu)楦笍统鸬墓适?，改寫成一部深刻反映時代面貌、具有強烈反封建意識的悲劇，通過一個古老的宮廷仇殺的故事，對以克勞狄斯為首的封建專制王朝進行了無情的揭露，對王子哈姆萊特為代表的人文主義者所進行的反封建暴政的斗爭，給予了熱情的贊賞和深厚的同情。哈姆萊特的形象代表了當時進步的人文主義的思想和愿望，是世界文學名著中著名的藝術典型之一。（2）思想解讀A表現(xiàn)現(xiàn)實的思想——莎士比亞通過哈姆萊特之口談到過戲劇的目的“自有戲劇以來，它的目的始終是反映自然，顯示善惡的本來面目，給它的時代看一看自己演變發(fā)展的模型”。也就是說，文藝創(chuàng)作的目的是反映時代，反映現(xiàn)實。莎士比亞的戲劇一般取材于古代或外國的故事，但它表現(xiàn)的卻是當代英國的生活和斗爭。莎氏讓哈姆萊特這個古代的王子去與莎氏同時代的德國威登堡大學學習，這個大學在當時是傳播人文主義思想的大學之一。莎氏故意以這種跨越時代的誤差將哈姆萊特搬到伊麗莎白統(tǒng)治末年的英國現(xiàn)實中來。此時英國的“伊麗莎白盛世”已經(jīng)過去，不再是“快樂的英國”，而是“一個顛倒混亂的年代”。宮廷生活揮霍浪費，社會動亂不堪，王室與資產(chǎn)階級的矛盾越來越尖銳。莎士比亞深深感到自己的人文主義理想和英國現(xiàn)實之間存在著無法解決的矛盾。他開始在《哈姆萊特》中，深刻揭示出這一矛盾。他通過這一個古老的宮廷仇殺的故事，對以克勞狄斯為首的專制王朝進行了無情的揭露。悲劇一開始，莎士比亞就向觀眾展現(xiàn)出丹麥宮廷的混亂局面。老王駕崩不久，新王就與寡嫂結婚；敵軍壓境，宮廷中卻通宵達旦地酗酒取樂。鬼魂揭示出為了王冠親生兄弟殺死手足的慘劇，把宮廷中爾虞我詐的現(xiàn)狀形象地表現(xiàn)出來。社會矛盾激化，已到了一觸即發(fā)的地步。當波洛涅斯被哈姆萊特誤殺后，他的兒子雷歐提斯從法國趕回丹麥，登高一呼，就號召起大批暴亂群眾殺進宮去，其聲勢之大，正如侍臣向國王報告的：“比大洋中的怒潮沖決堤岸、席卷平原還要洶洶其勢?！惫啡R特在墓地里與好友說：“憑著上帝發(fā)誓，霍拉旭，我覺得這三年來，人人都越變越精明，莊稼漢的腳指頭已經(jīng)挨近朝廷貴人的腳后跟，可以磨破那上面的凍瘡了?！敝傅木褪沁@個現(xiàn)實。因此，哈姆萊特說：“丹麥是一所牢獄?！庇终f，世界也是“一所很大的牢獄，里面有許多監(jiān)房、囚室、地牢；丹麥是其中最壞的一間”。他所說的丹麥指的正是16世紀末、17世紀初的英國。

B人文思想——《哈姆萊特》閃耀著人文主義思想家的睿智和光彩，在該劇中涵納了不少像哲學家培根《論說文集》中優(yōu)秀散文的內容，其中包含著論人、論人生、論生死、論友誼、論愛情、論宿命、論命運、論藝術、論讀書、論交際等，而這些又都和哈姆萊特的形象完美地融合在一起，使哈姆萊特成為一個文藝復興晚期的人文主義思想家。文藝復興時期的人文主義思想家是派別林立的。哈姆萊特那段獨白涉及到兩種類型的人文主義思想家：一類是贊美人的尊嚴，頌揚人的理性，肯定人在宇宙中的至高無上的地位，它的代表人物是意大利著名哲學家皮科·德拉·米朗多拉(1463—1494)；一類是揭露和批評人的弱點、缺點的，它的代表人物是法國哲學家米歇爾·?？怠っ商?1533—1592)。這兩方面標志著文藝復興時期人文主義思想對人的認識的兩個不可缺少的重要方面，它們達到了完整意義上的人類自我認識。從哈姆萊特的那段關于“人”的獨白中似乎可以聽到蒙田與皮科爭論的聲音。皮科屬于文藝復興中期，他在著名的演說《論人的尊嚴》(1486)中高度歌頌人的尊嚴和價值。蒙田屬于文藝復興晚期，他針對皮科的演說寫了著名的文章《為雷蒙·塞邦辯護》。他認為人是可悲而又可鄙的生靈，甚至不能主宰自己，卻膽敢自命為宇宙的主宰和君王。由此他提出自己的座右銘：“我知道什么呢?”“假如我們連自己都不知道，我們還能知道什么呢?”他強調研究自我，確認自己的本來面目。蒙田和皮科的意見是相互對立的，然而又是相互補充的。他們的爭論屬于同一人文主義思想的范疇內，全面地塑造出既偉大又渺小、既高貴又卑賤的“人”的形象。哈姆萊特是與蒙田的思想相近的人文主義思想家，是強調人的卑微和渺小因而主張“認識自我”的思想家。作者通過他既贊頌了人性中“善”的一面，又揭露了人性中“惡”的一面。

（3）藝術風格《哈姆萊特》突出地表現(xiàn)了莎劇多情節(jié)、多線索的結構特征。該劇有三條復仇情節(jié)的線索交織在一起，以哈姆萊特為父復仇為主線，以雷歐提斯和福丁布拉斯為副線，三條線相互聯(lián)系，又彼此襯托。在復仇情節(jié)之外，劇中寫了哈姆萊特和奧菲利婭之間的不幸愛情；哈姆萊特與霍拉旭之間真誠的友誼及羅森格蘭茲、吉爾登斯吞對哈姆萊特友誼的背叛；御前大臣波洛涅斯一家父子兄妹之間的關系。所有這些又都起著充實、推動主要情節(jié)的作用。戲中沖突的展開是以交替的原則而向前發(fā)展的。先是哈姆萊特略占上風，接著克勞狄斯作出反應；哈姆萊特挫敗奸王刺探，并成功試探國王，國王將他流放國外，并設計殺死他，這又是兩方交替占領上風的較量。這種振蕩運動的結果常伴隨著希望和恐懼的交替，使觀眾深深地為戲劇情節(jié)所吸引。該劇的悲劇沖突是建立在性格沖突之上的，性格產(chǎn)生了行動，行動導致了沖突，沖突導致了流血，終至造成悲劇。哈姆萊特嫉惡如仇的高尚品質，使他把替父復仇、重整乾坤當作他生命的整個存在。在那特定的歷史條件下，這種性格注定哈姆萊特走向滅亡。哈姆萊特如果是一個麻木不仁的人，也許是個快樂王子，而不是憂郁王子，和他叔叔和平共處，相安無事，過著榮華富貴的生活，等著繼位就可以了。正因為他的偉大的本性和不同凡俗的精神境界導致了悲劇的結果?！豆啡R特》表現(xiàn)了廣闊的社會生活，從宮闈到家庭，從深閨到墓地，從軍士守衛(wèi)到民眾造反等場面。在描寫生活時，莎士比亞把喜劇因素和悲劇因素結合在一起，如在奧菲利婭落水淹死的悲慘場面后，緊接著是掘墳墓者插科打諢的場面。這種崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙混合，也是莎士比亞悲劇的特點之一。莎士比亞在《哈姆萊特》中的語言風格一改前期劇作中的平穩(wěn)和簡易，轉向一種更迅猛、更激烈的風格。哈姆菜特的著名獨白就表現(xiàn)出淋漓酣暢、氣勢磅礴的特色，文體也變得高亢激昂，句式結構更加自由，常常出現(xiàn)語序的倒置和省略，使整個戲劇表現(xiàn)出崇高和悲愴的氣氛。名家論《哈姆萊特》柯勒律治[(1772—1834)英國浪漫主義詩人：文藝批評家莎士比亞把這個人物放在這樣的環(huán)境中，在這個環(huán)境中不得不當機立斷——哈姆萊特是勇敢的，也是不怕死的；但是，他由于敏感而猶豫不定，由于思索而拖延，精力全花費在做決定上，反而失卻了行動的力量?！啡R特的瘋狂只有一半是假的；他耍巧妙的騙術來裝瘋。只有他真正接近于瘋狂的狀態(tài)時才能裝得出。

歌德[(1749—1832)德國詩人，劇作家，思想家：一個美麗、純潔、高貴而道德高尚的人，他沒有堅強的精力使他成為英雄，卻在一個重擔下毀滅了，這重擔他既不能掮起，也不能放下；每個責任對他都是神圣的，這個責任卻是太沉重了。他被要求去做不可能的事，這事本身不是不可能的，對于他卻是不可能的。他是怎樣地徘徊、輾轉、恐懼、進退維谷，總是觸景生情，總是回憶過去；最后幾乎失卻他面前的目標。

德國詩人海涅：“我們認識這個哈姆萊特，好像我們認識我們自己的面孔，我們經(jīng)常在鏡子里看到他”，并說看到的“正是我們自己的相貌”。

屠格涅夫認為任何人都會同情哈姆萊特的原因是：“幾乎每一個人都能在哈姆萊特身上找到他自己的缺點?！?/p>

俄國批評家別林斯基幾乎把哈姆萊特從個人擴大到全人類，他說哈姆萊特“是偉大的，深刻的，……他就是你，就是我，就是我們每一個人”

法國文豪雨果也持相同的看法；“哈姆萊特像我們每一個人一樣真實，但又要比我們偉大。他是一個巨人，卻又是一個真實的人。因為哈姆萊特不是你，也不是我，而是我們大家。哈姆萊特不是某一個人，而是人?！?/p>

一千個讀者眼中有一千個哈姆萊特，隨著世界的千變萬化，哈姆萊特的形象也將被賦予新的色彩。三溫馨提示蟊（mào）賊鷸（yǜ）四文本點撥1背景介紹課文節(jié)選部分是劇本的第三幕第一場。這是展示哈姆萊特性格的重要場次。哈姆萊特被看作是既勇敢又憂郁的典型。在這場戲中，我們可以深切地體味到熱情激昂的背后，他軟弱猶豫的性格特征。戲中國王和奧菲利婭的父親設下圈套，讓奧菲利婭探問哈姆萊特內心的秘密，為了不泄露自己的心事，在自己心愛的人面前，他也只得裝瘋賣傻。一方面作者通過不知內情的奧菲利婭的傷心扼腕，表達了對哈姆萊特的贊美之情。如“朝臣的眼睛、學者的辯舌、軍人的利劍、國家所矚望的一朵嬌花；時流的明鏡、人倫的雅范、舉世注目的中心”。作者刻畫的是一個劃時代的人文主義的代表。另一方面，又通過哈姆萊特內心的獨白，揭示了他內心的矛盾與痛苦的獨特個性。這一場戲中的哈姆萊特，心事重重，言不由己。他既要重整乾坤，又要面對強大陰險的對手，他強調的是個人的作用，求助的是自我思想的力量，所擔負的責任與實際上的力不從心，在他內心深處掀起陣陣波瀾。這時他不得不陷入對生命意義的思索：“生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題。”“死了；睡著了；什么都完了，要是在這一種睡眠之中，我們心頭的創(chuàng)痛，以及其他無數(shù)血肉之軀所不能避免的打擊，都可以從此消失，那正是我們求之不得的結局?！边@段內心獨白膾炙人口，它深刻地表現(xiàn)了人文主義者哈姆萊特在進行個人復仇和探索社會變革過程中的心路歷程。他剖析自己，“重重的顧慮使我們全變成了懦夫”，“人世的鞭撻和譏嘲、壓迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被輕蔑的愛情的慘痛、法律的遷延、官吏的橫暴和費盡辛勤所換來的小人的鄙視”……這段獨白人們常常拿它同莎士比亞的《十四行詩》第66首相比，這是首富于揭露性和哲理性的好詩，作家借哈姆萊特之口，深刻而具體地揭露了當時的黑暗與不平，充分表現(xiàn)了他人文主義的思想。這也是我們理解主人公性格的一個重要方面的鑰匙。我們根據(jù)背景和情節(jié)的介紹知道哈姆萊特是個富于理想、敢于行動的人，勇敢果斷使他具有“英雄”的個性，但在這里卻可以發(fā)現(xiàn)他的“遲疑”“憂郁”“孤獨”——他既是個身負為父復仇、扭轉乾坤重任的“英勇果斷”的王子，又是個具有“延宕”遲疑多慮性格的“憂郁”王子。這種并不單一的個性，正是他血肉豐滿、栩栩如生的魅力所在。作為描繪人類心靈的藝術大師，莎士比亞將人性的復雜和微妙挖掘得惟妙惟肖，且這種個性是合乎情理、合乎人物身份與情節(jié)發(fā)展的。因為他身遭變故，理想破滅，他奉命復仇，然而任務是如此艱巨，對手是如此強大，他主觀上反對暴力卻又脫離群眾，造成他在積極行動之中常常產(chǎn)生力不從心和難免失敗的感覺，因而他的內心充滿矛盾。通過這段獨白，我們看到了他對人生的思索，他的煩惱和失望、苦悶和彷徨以及他對周圍現(xiàn)實的深刻揭露和批判。在這里，哈姆萊特不是一個理想的說教者，不是一個時代精神的傳聲筒，他是反映時代共性的典型的“這一個”，他有著豐富復雜、矛盾統(tǒng)一的性格內涵。2內容解讀(1)理清課文結構明確：第一部分（從開頭到“霍拉旭

不要作聲！誰來了？”）

回述哈姆萊特逃回丹麥的經(jīng)過。第二部分（從“奧斯里克上”到“他們的水泡就破滅了”）

哈姆萊特對奧斯里克的嘲諷。第三部分（從“一貴族上”到結束）

哈姆萊特與雷歐提斯比劍決斗，中了克勞狄斯的圈套。(2)明確劇中人物關系明確：哈姆萊特（丹麥王子）

克勞狄斯（丹麥國王）王后（哈姆萊特之母）

波洛涅斯（御前大臣）奧菲利亞（波洛涅斯之女）

霍拉旭（哈姆雷特之友）多森格蘭茲（朝臣）吉爾登斯吞（朝臣）

奧斯克里（宮廷大臣）(3)節(jié)選部分安排了哪些懸念呢？明確：①哈姆萊特從前往英國的途中逃回丹麥，等待他的將是怎樣的命運？②哈姆萊特是否答應與雷歐提斯比劍？③哈姆萊特是否已經(jīng)覺察到雷歐提斯使用的劍有毒？④雷歐提斯是否會按照克勞狄斯事先設計的計劃行事？(4)這樣懸念迭生的情節(jié)安排有什么好處？明確：每一個懸念圍繞著和克勞狄斯的毒計是否能得逞和哈姆雷特能否避免厄運來展開，這樣處理能緊緊扣住讀者（觀眾）的心，使讀者（觀眾）的心始終處于高度緊張狀態(tài)之中。(5)“比劍決斗”一共有多少矛盾沖突？明確：哈姆雷特——克勞狄斯（殺父霸母之仇）哈姆雷特——雷歐提斯（殺父“害”妹之仇）總之，兩重矛盾沖突產(chǎn)生尖銳的碰撞，并緊緊圍繞“比劍”（明）和“毒計”（暗）展開，悲劇由此產(chǎn)生！(6)哈姆雷特是個什么樣的人？由學生自由探討明確：從開頭和結尾可見，哈姆雷特是冷靜而理智的。哈姆雷特具有堅定的信念，富有責任心。從哈姆雷特的語言可見，他的善良，叔父的奸詐。從情節(jié)分析，哈姆雷特是一個有思想的人。從語言上看，哈姆雷特復仇為的是尊嚴的重建，復仇是他生存的目的。從全篇情節(jié)看，哈是一個悲慘的英雄，是一個罪人。哈姆雷特是一個敢愛敢恨有勇有謀的熱血青年。從“戲中戲”可見，哈姆雷特的聰明機智。哈姆雷特勇敢的承擔了扭轉乾坤的任務，他是一個矛盾、孝順、懦弱、可悲的人。從他的話可見，哈姆雷特是一個厲害的批評家。福丁布拉斯與哈姆萊特復仇之比較，兩點相同，三點不同，由此可見哈姆萊特行動上的消極。從他的語言看出，哈姆萊特是一個人文主義者。(7)哈姆雷特這個人物形象有什么典型意義？明確：哈姆雷特是一個文藝復興時期人文主義者的典型?；咎卣鳎荷泶┠诘耐馓祝樕嗑趩?，酷愛思索而又一再延誤行動的憂郁的王子。父親給他的責任是復仇，現(xiàn)實要求他的行動。哈姆雷特意識到，他的責任不是單純地復仇，殺死一個克勞狄斯，而是要重整乾坤，消滅一切罪惡，按照人文主義的理想來改造現(xiàn)實。所以有人稱他為上個延宕的王子，是個有理想、好思索的人文主義者。他的叔父克勞迪斯毒死了他的父親，篡奪了王位，并娶了他的母親。老國王的鬼魂顯現(xiàn)，把自己被害的經(jīng)過，告訴兒子哈姆雷特，要他報仇。他弄清真相后，決心殺死奸王，但又顧慮重重，苦苦思考”生存還是毀滅“這個問題。就在下決心動手時，不幸錯殺了戀人奧菲麗婭的父親。奸王有所察覺把他送往英國，在去英國途中他逃回丹麥，在一場由克勞迪斯安排的比劍中死去。他在臨死前總算刺死了克勞迪斯，但他改變現(xiàn)實的重大理想并未實現(xiàn)。后用“哈姆雷特”來比喻那些遇事猶豫不決、顧慮重重的人。(8)哈姆雷特的悲劇是他個人的悲劇嗎？明確：哈姆雷特的悲劇是一個時代的悲劇。他與以克勞狄斯為首的宮廷集團的斗爭反映了文藝復興時期先進人物與社會惡勢力之間的斗爭，這是萌芽狀態(tài)的先進力量與強大的惡勢力之間的矛盾。

同時他所代表的人文主義思想本身具有局限性（只想依靠個人的力量來完成改造社會的巨大任務），以及他本人在個性上善于思考而不善于行動的弱點，也是他導致悲劇的重要原因。(9)本文人物的語言有哪些特點？明確：A動作化的語言例如：哈姆雷特

（二人比劍）又是一劍；你怎么說？（哈姆雷特：得意，納悶

雷歐提斯：激怒，激起斗志）雷歐提斯

陛下，現(xiàn)在我一定要擊中他了。（雷歐提斯還不能下定決心殺死哈姆雷特，希望從國王那里獲得勇氣。）奧斯里克

兩邊都沒有中。（體現(xiàn)奧斯里克膽小謹慎的個性。）國王

我怕你擊不中他。（克勞狄斯使用激將法，迫使雷歐提斯下定決心殺死哈姆雷特。）哈姆雷特

你怎么一點也不起勁？請你使出全身的本領來吧；我怕你在開我的玩笑哩。（哈姆雷特的話激怒了雷歐提斯，使他刺出致命的一劍。）B個性化的語言哈姆雷特的語言：直率，不加掩飾；喜歡用比喻，喜歡嘲弄人，很多話有一針見血的效果?？藙诘宜沟恼Z言：親熱，和善，陰毒，足見其是一個言不由衷、笑里藏刀的家伙。案例分析閱讀下面的文字，完成21—24題。（18分，1999年高考現(xiàn)代文閱讀）

創(chuàng)造宣言（節(jié)錄）陶行知〖注〗

創(chuàng)造主未完成之工作，讓我們接過來，繼續(xù)創(chuàng)造。

宗教家創(chuàng)造出神來供自己崇拜。省事者把別人創(chuàng)造的現(xiàn)成之神來崇拜。戀愛無上主義者造出愛人來崇拜。美術家如羅丹，是一面造石像，一面崇拜自己的創(chuàng)造。

教育者不是造神，不是造石像，不是造愛人。他們所要創(chuàng)造的是真善美的活人。真善美的活人，是我們的神，是我們的石像，是我們的愛人。教師的成功，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學生。說得正確些，先生創(chuàng)造學生，學生也創(chuàng)造先生，學生先生合作而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。倘若創(chuàng)造出丑惡的活人，不但是所塑之像失敗，亦是合作塑像者之失敗。倘若活人之塑像是由于集體的創(chuàng)造，而不是個人的創(chuàng)造，那么這成功失敗也是屬于集體，而不是僅僅屬于個人。在一個集體當中，每一個活人之塑像，是這個人來一刀，那個人來一刀，有時是萬刀齊發(fā)，倘使刀法不合于交響曲之節(jié)奏，那便處處是傷痕，而難以成為真善美之活塑像。

教育者也要創(chuàng)造值得自己崇拜之創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術。活人的塑像和大理石的塑像有一點不同，刀法如果用得不對，可能萬像同毀；刀法如果用得對，則一筆下去，萬龍點睛。

有人說：環(huán)境太平凡了，不能創(chuàng)造。平凡無過于一張白紙，八大山人揮毫畫他幾筆，便成為一幅名貴的杰作。平凡也無過于一塊石頭，到了米開朗基羅的手里，可以成為不朽的塑像。

有人說，生活太單調了，不能創(chuàng)造。單調無過于坐監(jiān)牢，但是就在監(jiān)牢中，產(chǎn)生了《易經(jīng)》之卦辭，產(chǎn)生了《正氣歌》。單調又無過于沙漠了，而雷賽布竟能在沙漠中造成蘇伊士運河，把地中海與紅海貫通起來。

可見平凡單調，只是懶惰者之遁辭。既已不平凡不單調了，又何須乎創(chuàng)造。我們是要在平凡上造出不平凡；在單調上造出不單調。

有人說：年紀太小，不能創(chuàng)造，見著幼年研究生之名而哈哈大笑。但是當你把莫扎特、愛迪生及沖破父親數(shù)學層層封鎖之帕斯卡的幼年研究生活翻給他看，他又只好啞口無言了。

有人說：我是太無能了，不能創(chuàng)造。可是魯鈍的曾參，傳了孔子的道統(tǒng)；不識字的惠能傳了黃梅的教義。惠能說：“下下人有上上智。”我們豈可以自暴自棄呢！可見，無能也是借口。

有人說：山窮水盡，走投無路，陷入絕境，等死而已，不能創(chuàng)造。但是遭遇八十一難之玄奘，畢竟取得佛經(jīng)；糧水斷絕，眾叛親離之哥倫布，畢竟發(fā)現(xiàn)了美洲；凍餓病三重壓迫下之莫扎特，畢竟寫出了《安魂曲》。絕望是懦夫的幻想。歌德說：沒有勇氣，一切都完。是的，生路是要勇氣探出來，走出來，造出來的。這只是一半真理；當英雄無用武之地，他除了大無畏之斧，還得有智慧之劍、金剛之信念與意志，才能開出一條生路。

所以，處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人，讓我們至少走兩步退一步，向著創(chuàng)造之路邁進吧！

創(chuàng)造之神，你回來呀！只要你肯回來，我們愿意把一切———我們的汗，我們的血，我們的心，我們的生命———都獻給你。只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮，就能開創(chuàng)造之花，結創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林?！甲ⅰ教招兄?891—1946），中國現(xiàn)代教育家。

【導析】1999年高考語文第四大題含4道小題，共18分，考一篇議論文閱讀。閱讀材料選取了陶行知的《創(chuàng)造宣言》（節(jié)選）。陶行知（1891-1946），我國現(xiàn)代教育家。又名知行，后改為行知。安徽歙縣人。留學美國，曾從實用主義教育家杜威學習?；貒?，推動平民教育工作，最早注意到鄉(xiāng)村教育問題。1927年創(chuàng)辦曉莊學校，宣傳生活教育，提倡教學做合一及小先生制，要求教育與實踐結合，為人民大眾服務。著作有《中國教育改革》《行知書信》《行知詩歌集》《齋夫自由談》《古廟敲鐘錄》等。

選取這篇短文作為閱讀材料，其寫作年代屬三四十年代，但無艱澀難懂之處。原文較長，命題時進行了刪節(jié)，現(xiàn)約為1300余字，較往年閱讀量有所增加（1998年《報秋》860余字）。但學生閱讀起來不會有太大障礙。本題的考查點有這樣幾個方面：①對文章內容要點的把握；②對作者觀點認識的理解；③對比喻句子的理解與含義的闡發(fā)；④對文章中心思想的歸納與概括；⑤對文章的內容與寫法進行綜合鑒賞與評價。

21．文中批評了哪五種“不能創(chuàng)造”的錯誤觀點？作者得出的結論是什么？（4分）

五種錯誤的觀點：

。（不超過20個字）

作者得出的結論：

。（不超過12個字）

【本題主要考查內容的概括、抽取、表達能力。能力層級為B級?！?/p>

【分析】此題分兩問，第①問是概括出“不能創(chuàng)造”的五種錯誤觀點，分別給了20格，每種填4字。從原文看比較好歸納。但此題扣分很嚴格，答對4處得1分，答對5處才能得2分。這提示我們答題一定要合乎要求。第②問是說“作者得出的結論”，這要從原文種加以提煉。“所以，處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人”，這段話怎樣濃縮成12個字呢？只有選取每句的前兩個字處所、時間、對象，來說明“都能創(chuàng)造”。說法可能不同，但答案必須具備兩個方面。

【答案】觀點：①環(huán)境平凡②生活單調③年紀太小④太無能了⑤陷入絕境（或“山窮水盡”“走投無路”，答“等死而已”不算對）

結論：處處天天人人都能創(chuàng)造（意思對即可）

22．第四自然段中說“刀法如果用得不好，可能萬像同毀；刀法如果用得對，則一筆下去，萬龍點睛”。這里所用的幾個比喻分別比喻什么？（4分）

答：________________________

【本題主要考查語句的隱含信息。能力層級為B級。】

【分析】這是一道對比喻句的理解題，解決此題首先要找到句子在原文中的位置。通讀上下文，了解語境中句子所表達的意思；再就是“破譯”比喻詞的含義。

本題在答案的要求上與以往有所不同：一是不限定字數(shù)，可給考生以寬松的答題環(huán)境；二是問題提得較概括，沒有像以往那樣指明一個詞語指代什么等等那樣具體，也給學生以思考的余地。但本題審題很關鍵，“幾個比喻”要認真判斷好了才行。初步分析可以理出這樣幾個：刀法、萬像同毀、萬龍點睛。就此可以推知，“刀法”喻教育方法，“萬像同毀”喻眾多教育對象（學生）被毀，“萬龍點睛”指眾多受教育者（學生）成才。從答案分析，考生既可個別解釋，也可對全句作解釋，表達方式不限，可見命題者要求的寬松程度。

【答案】“刀法”比喻教育方法。（1分）“萬像”比喻眾多教育對象。（1分）“萬龍點睛”比喻使眾多教育對象成才。（2分）

全句的意思是：教育方法不當，可能使眾多受教育者被毀，教育方法得當，可以使眾多受教育者成才。

23．這篇《創(chuàng)造宣言》認為教育的最大成功是什么？為獲得這一成功，教育者要注意哪些問題？（6分）

答：_________

【本題考查學生對中心內容的概括與主要觀點認識的把握。能力層級為C級。】

【分析】本題分兩個問題，第一個問題是從概括中心的角度命題的，概括“教育的最大成功”。解決此題要從全文著眼，搜尋與之有關的內容。本題一個特點是文字表述不受限制，這是一個優(yōu)勢。從文章內容看，有這樣一個句子：“教師的成功，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學生。說得正確些，先生創(chuàng)造學生，學生也創(chuàng)造先生，學生先生合作而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。”仔細分析，“說得正確些”之后的內容應當是“教育的最大成功”。第二問是說“教育者要注意哪些問題”，提問比較籠統(tǒng)，“哪些問題”也暗含著不僅僅是一兩個問題。而實質上，此題要讓考生仔細地梳理一下陶行知的一些看法、觀點?；卮疬@個問題學生有些難度。然而標準答案列出了七項，只要有一條夠了要求，就得分。這是從考生認知方面考慮的。

【答案】教育的最大成功：師生合作創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。（2分）

教育要注意的問題：①要敢于創(chuàng)造；②要有獻身創(chuàng)造的精神；③要明確教育的創(chuàng)造目標；④要探索創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術；⑤要鼓勵學生創(chuàng)造；⑥要注意師生合作創(chuàng)造；⑦要注意集體創(chuàng)造的特點。（4分）

24．下列對文章的賞析，不正確的兩項是（4分）（

B

E

）

A．“合于交響曲之節(jié)奏”，是說集體創(chuàng)造活人之塑像應遵循相互合作與協(xié)調原理。

B．作者引用歌德的話“沒有勇氣，一切都完”，著重證明惟有大無畏精神才是創(chuàng)造取得成功的關鍵。

C．“走兩步退一步”隱含著創(chuàng)造之路雖有曲折坎坷，但還是要不斷前進的意思。

D．“創(chuàng)造之神所愛住的行宮”意指創(chuàng)造之神往往鐘情于勤奮而勇于奉獻的人。

E．本文的主旨可以概括為主要論述教育者需要探索創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術。

F．作者善于用排比的手法來增強文章的氣勢、說理效果和感染力。

【本題考查內容要點和對部分語句的分析理解，對作者在文中觀點態(tài)度的概括以及對文章表達技巧的鑒賞。能力層級屬B級的有4項，屬E級的有2項。】

【分析】前面4個選項都屬于語句的理解，有3項是正確的，即ACD，這3項，命題是就語句所表達的意思，從正面加以分析，并略加引申的。A項從原句中的“合奏”，引申出“合作與協(xié)調”是十分合理的。C項句子不太好理解，怎么“走兩步退一步”？實質上是說明道路并不是那么平坦，有時會遇到曲折。D項“創(chuàng)造之神所愛住的行宮”，在原句之前的話很重要，即“只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情”，就說明要付出艱辛，要勤奮，勇于奉獻。而B項表達不準確?！皼]有勇氣，一切都完”是說勇氣的重要性，而“大無畏”是說什么都不怕，不是其基本的含義，且文中“生路是要勇氣探出來”也給予了提示。E項是對文章主旨的概括，總結是不恰當?shù)?。文章的主旨應是提倡?chuàng)造，處處、時時、人人都能創(chuàng)造，教育的創(chuàng)造就是師生合作創(chuàng)造出彼此崇拜的人。而不是“探索創(chuàng)造理論與創(chuàng)造技術”。F項是正確的，用了排比的寫法，這是從表達手法的角度來分析鑒賞。親身體驗一、基礎知識1.下列各組詞語中加點字的注音完全正確的一組是（）A.匍匐（pūfū）意旨（zhī）暴虐（nuè）D.祈禱（dǎo）輕蔑（miè）難堪（kān）C.怪誕（dàn）懺悔（qiān）躊躇（chóuchú）D.迷惘（wǎng）延宕（dāng）虔敬（qián）2.下列各組詞語中書寫完全正確的一組是（）A.吝惜盤據(jù)鞭撻B.紊亂嫁奩遷延C.熏陶殞落審慎D.甘密艱貞懦夫3.下列各組詞語中詞義解釋有誤的一項是（）A.迷惘（由于分辨不清而困惑，不知怎么辦）虔敬（恭敬）B.遷延（拖延）審慎（周密而謹慎）C.懺悔（認識了過去的錯誤或罪過而感覺痛心）隕落（死亡）D.矚望（期望；期待）延宕（拖延）4.下列各句中標點符號使用有誤的一項是（）A.像我這樣的家伙，甸甸于天地之間，有什么用處呢?B.天上的神明啊!讓他清醒過來吧!C.且慢!美麗的奧菲利婭!——女神，在你的祈禱之中，不要忘記替我懺悔我的罪孽。D.他承認他自己有些神經(jīng)迷惘，可是絕口不肯說為了什么緣故?5.下列各句所運用的修辭方法判斷不正確的一項是（）A.盡管你像冰一樣堅貞，像雪一樣純潔，你還是逃不過讒人的誹謗。（排比）B.難道美麗除了貞潔以外，還有什么更好的伴侶嗎?（）C.誰料過去的繁華，變作今朝的泥土?。ǎ〥.現(xiàn)在卻眼看著他的高貴無上的理智，像一串美妙的銀鈴失去了諧和的音調。（）6.選擇恰當?shù)脑~填空。（）啊，一顆多么高貴的心是這樣隕落了!朝臣的、學者的________，軍人的________、國家所矚望的一朵________，時流的________、人倫的________、舉世注目的中心，這樣無可挽回地隕落了。A.辨舌眼睛利劍嬌花雅范明鏡U.眼睛辯舌利劍嬌花明鏡雅范C.利劍辨舌眼睛明鏡嬌花明鏡D.雅范利劍眼睛嬌花辯舌明鏡7.填空莎士比亞是歐洲文藝復興時期______國最偉大的戲劇家和詩人。哈姆雷特的形象代表了當時進步的__________的思想和愿望。8.課文節(jié)選的這場戲展示的沖突主要是圍繞哪個矛盾沖突展開的（）A.奧菲利婭與哈姆雷特因無法溝通而產(chǎn)生的矛盾沖突。D.哈姆雷特內心生存還是毀滅的沖突。C.哈姆雷特與國王克勞狄斯之間的矛盾沖突。D.哈姆雷特與御前大臣波洛涅斯之間的矛盾沖突。二、閱讀訓練（一）啊，一顆多么高貴的心是這樣隕落了!朝臣的眼睛、學者的辯舌、軍人的利劍、國家所矚望的一朵嬌花；時流的明鏡、人倫的雅范、舉世注目的中心，這樣無可挽回地隕落了!我是一切婦女中間最傷心而不幸的，我曾經(jīng)從他音樂一般的盟誓中吮吸芬芳的甘蜜，現(xiàn)在卻眼看著他的高貴無上的理智，像一串美妙的銀鈴失去了諧和的音調，無比的青春美貌，在瘋狂中凋謝!啊!我好苦，誰料過去的繁華，變作今朝的泥土！1.奧菲利婭在這段話中抒發(fā)了哪些情感?2.這段話對刻畫哈姆雷特的形象有什么作用?3.這段臺詞表現(xiàn)了莎士比亞戲劇語言的哪些特點?（二）哈姆雷特生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題，默然忍受命運的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無涯的苦難，通過斗爭把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴?死了；睡著了；什么都完了；要是在這一種睡眠之中，我們心頭的創(chuàng)痛，以及其他無數(shù)血肉之軀所不能避免的打擊，都可以從此消失，那正是我們求之不得的結局。死了；睡著了；睡著了也許還會做夢；嗯，阻礙就在這兒；因為當我們擺脫了這一具朽腐的皮囊以后，在那死的睡眠里，究竟將要做些什么夢，那不能不使我們躊躇顧慮。人們甘心久固于患難之中，也就是為了這個緣故；誰愿意忍受人世的鞭撻和譏嘲、壓迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被輕蔑對待的愛情的慘痛、法律的遷延、官吏的橫暴和費盡辛勤所換來的小人的鄙視，要是他只要用一柄小小的刀子，就可以清算他自己的一生?誰愿意負著這樣的重擔，在煩勞的生命的壓迫下呻吟流汗，倘不是因為懼怕不可知的死后，懼怕那從來不曾有一個旅人回來過的神秘之國，是它迷惑了我們的意志，使我們寧愿忍受目前的磨折，不敢向我們所不知道的痛苦飛去?這樣重重的顧慮使我們全變成了懦夫。決心的赤熱的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業(yè)在這種考慮之下，也會逆流而退，失去了行動的意義。且慢!美麗的奧菲利婭!——女神，在你的祈禱之中，不要忘記替我懺悔我的罪孽。1.對哈姆雷特的這段獨白理解不正確的一項是（）A.這是一首富于揭露性和哲理性的好詩。B.這段獨白表明了哈姆雷特是個憂郁遲疑，優(yōu)柔寡斷，缺少斗爭精神的人。C.這段獨白是作家借哈姆雷特之口，對當時的黑暗現(xiàn)實深刻而具體的揭露。D.這段獨白表現(xiàn)了哈姆雷特對人生的思索，既流露了他的煩惱失望，苦悶彷徨，又體現(xiàn)了他對現(xiàn)實的深刻揭露和批判。2.有人說，有一千個觀眾就有一千個哈姆雷特。對這種說法理解不正確的一項是（）A.說明哈姆雷特的思想性格具有豐富的內涵。B.這充分說明哈姆雷特這一藝術形象的魅力和復雜性。C.說明觀眾的鑒賞水平參差不齊。D.這正是戲劇通過沖突塑造典型性格的藝術特色的表現(xiàn)?！驹囶}答案】一、基礎知識1.B2.B3.C4.D5.A6.B7.英人文主義8.C二、閱讀訓練（一）1.贊美哈姆雷特是一個高貴而偉大的人。2.通過奧菲利婭的扼腕痛惜，從側面描寫中表明哈姆雷特是一個高貴而偉大的人。3.莎士比亞的戲劇語言豐富而富于形象性。奧菲利婭的這段臺詞運用一連串的比喻句，極富抒情性和形象性。（二）1.B2.C素養(yǎng)提升（一）茶館王利發(fā)

別再瞎扯，干活兒去！嘿！

王淑芬

早晚不是累死，就得叫炮轟死，我看透了?。赝筮呑撸?/p>

王利發(fā)

（溫和了些）拴子的媽，甭害怕，開過多少回炮，一回也沒打死咱們，北京城是寶地！

王淑芬

心哪，老跳到嗓子眼里，寶地！我給三爺拿菜錢去。（下）

〔一群男女難民在門外央告?！?/p>

難民

掌柜的，行行好，可憐可憐吧！

王利發(fā)

走吧，我這兒不打發(fā)，還沒開張！

難民

可憐可憐吧！我們都是逃難的！

王利發(fā)

別耽誤工夫！我自己還顧不了自己呢！

〔巡警上?！?/p>

巡警走！滾！快著！

〔難民散去?！?/p>

王利發(fā)

怎樣??？六爺！又打得緊嗎？

巡警

緊！緊得厲害！仗打得不緊，怎能夠有這么多難民呢！上面交派下來，你出八十斤大餅，十二點交齊！城里的兵帶著干糧，才能出去打仗??！

王利發(fā)

您圣明，我這兒現(xiàn)在光包后面的伙食，不再賣飯，也還沒開張，別說八十斤大餅，一斤也交不出??！

巡警

你有你的理由，我有我的命令，你瞧著辦吧！（要走）王利發(fā)

您等等！我這兒千真萬確還沒開張，這您知道！開張以后，還得多麻煩您呢！得啦，您買包茶葉喝吧?。ㄟf鈔票）您多給美言幾句，我感恩不盡！

巡警

（接票子）我給你說說看，行不行可不保準！

〔三、五個大兵，軍裝破爛，都背著槍，闖進門口。〕

巡警

老總們，我這兒正查戶口呢，這兒還沒開張！

大兵屌！

巡警

王掌柜，孝敬老總們點茶錢，請他們到別處喝去吧！

王利發(fā)

老總們，實在對不起，還沒開張，要不然，諸位住在這兒，一定歡迎！（遞鈔票給巡警）

巡警（轉遞給兵們）得啦，老總們多原諒，他實在沒法招待諸位！

大兵

屌！誰要鈔票？要現(xiàn)大洋！

王利發(fā)

老總們，讓我哪兒找現(xiàn)洋去呢？

大兵

屌！揍他個小舅子！

巡警

快！再添點！

王利發(fā)

（掏）老總們，我要是還有一塊，請把房子燒了！（遞鈔票）

大兵

屌?。ń渝X下，順手拿走兩塊新桌布）

巡警

得，我給你擋住了一場大禍！他們不走呀，你就全完，連一個茶碗也剩不下！

王利發(fā)

我永遠忘不了您這點好處！

巡警

可是為這點功勞，你不得另有份意思嗎？

王利發(fā)

對！您圣明，我糊涂！可是，您搜我吧，真一個銅子兒也沒有啦！（掀起褂子，讓他搜）您搜！您搜！

巡警

我干不過你！明天見，明天還不定是風是雨呢?。ㄏ拢?/p>

王利發(fā)

您慢走！（看巡警走去，跺腳）他媽的！打仗，打仗！今天打，明天打，老打，打他媽的什么呢？

1．分別從難民、巡警、大兵三個方面概括故事內容并指出社會狀況。2．簡要分析巡警這個人物形象。3．對下面兩句舞臺說明，結合人物形象進行解釋。

a．大兵

屌！（接錢下，順手拿走兩塊新桌布）b．王利發(fā)

您慢走?。囱簿呷?，跺腳）4．下列對文段分析正確的兩項是（

）A．劇本通過難民、穿著破軍裝的大兵，反映當時人們生