2021年新化縣文化藝術(shù)職業(yè)學(xué)校教師招聘試題及答案解析

PAGEPAGE282021年新化縣文化藝術(shù)職業(yè)學(xué)校教師招聘試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．課堂教學(xué)中，教師應(yīng)把語速控制在()。A、每分鐘100字以下B、每分鐘100~150字C、每分鐘150~200字D、每分鐘200字以上答案：B解析：語速是指講話的快慢。教學(xué)語言的速度是否合適，對學(xué)生的學(xué)習(xí)效果有著重要影響。在課堂教學(xué)過程中，教師應(yīng)該把語速控制在每分鐘100~150字。故選B。2．教師職業(yè)被視為()。A、專業(yè)的職業(yè)B、專門的職業(yè)C、獨(dú)特的職業(yè)D、高尚的職業(yè)答案：B解析：《中華人民共和國教師法》規(guī)定：“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)?！边@一界定包含兩方面的內(nèi)容：①教師職業(yè)是一種專門職業(yè)，教師是專業(yè)人員;②教師是教育者，教師職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體社會化的職業(yè)。B項(xiàng)正確。C、D三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選B。3．“故學(xué)至乎禮而止矣，夫是之謂道德之極”出自于()。A、《勸學(xué)》B、《道德經(jīng)》C、《學(xué)記》D、《論語》答案：A解析：“故學(xué)至乎禮而止矣，夫是之謂道德之極”出自于荀子的《勸學(xué)》，在此書中，荀子第一次提出了道德一詞。故選A。4．下列行為需要承擔(dān)民事法律責(zé)任的是()。A、體罰學(xué)生嚴(yán)重的B、克扣教育經(jīng)費(fèi)C、毆打教師情節(jié)嚴(yán)重的D、侵占學(xué)校校舍答案：D解析：《中華人民共和國教育法》第七十二條規(guī)定，侵占學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)的校舍、場地及其他財(cái)產(chǎn)的，依法承擔(dān)民事責(zé)任。故選D。5．美惠子是一位具有日本國籍的公民，她若是在中國的教育機(jī)構(gòu)從事教育工作，她不能擔(dān)任的職務(wù)是()。A、任課教師B、教學(xué)輔導(dǎo)人員C、學(xué)校校長D、班主任答案：C解析：根據(jù)《中華人民共和國教育法》第三十條規(guī)定，學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)的校長或者主要行政負(fù)責(zé)人必須由具有中華人民共和國國籍、在中國境內(nèi)定居、并具備國家規(guī)定任職條件的公民擔(dān)任，其任免按照國家有關(guān)規(guī)定辦理。因?yàn)槊阑葑邮且晃痪哂腥毡緡墓?，所以她不能?dān)任校長職務(wù)。故選C。6．根據(jù)我國法律的相關(guān)規(guī)定，下列各項(xiàng)有關(guān)義務(wù)教育的說法中錯誤的是()。A、縣級以上人民政府及其教育行政部門應(yīng)當(dāng)促進(jìn)學(xué)校的均衡發(fā)展，縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件的差距，不得將學(xué)校分為重點(diǎn)學(xué)校和非重點(diǎn)學(xué)校B、教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)不低于當(dāng)?shù)毓珓?wù)員的平均工資水平C、對違反學(xué)校管理制度的學(xué)生，學(xué)校可采取批評教育、記過、開除等處理方法D、學(xué)校應(yīng)當(dāng)把德育放在首位，寓德育于教育教學(xué)之中答案：C解析：根據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》第二十七條規(guī)定，對違反學(xué)校管理制度的學(xué)生，學(xué)校應(yīng)當(dāng)予以批評教育，不得開除。因此C項(xiàng)的說法錯誤。故選C。7．《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》是21世紀(jì)我國第一個(gè)中長期教育改革和發(fā)展綱要。關(guān)于此規(guī)劃的工作方針，下列選項(xiàng)不正確的是()。A、把教育擺在重點(diǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略地位B、把育人為本作為教育工作的根本要求C、把改革創(chuàng)新作為教育發(fā)展的強(qiáng)大動力D、把提高質(zhì)量作為教育改革發(fā)展的核心任務(wù)答案：A解析：本題考查《國家中長期教育改革和發(fā)展綱要(2010-2020年)》中的相關(guān)規(guī)定?！毒V要》提出，把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。教育是黨和國家提出并長期堅(jiān)持的一項(xiàng)重大方針。各級黨委和政府要把教育作為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的一項(xiàng)基本要求，切實(shí)保證經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)劃優(yōu)先安排教育發(fā)展，財(cái)政資金優(yōu)先保障教育投入，公共資源優(yōu)先滿足教育和人力資源開發(fā)需要。A項(xiàng)表述錯誤，為正確選項(xiàng)。B、C、D三項(xiàng)：表述正確，為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選A。8．研究學(xué)校教育情境中學(xué)與教相互作用的基本規(guī)律的科學(xué)是()。A、發(fā)展心理學(xué)B、思維心理學(xué)C、教育心理學(xué)D、記憶心理學(xué)答案：C解析：教育心理學(xué)是一門研究學(xué)校教育過程中學(xué)生的學(xué)與教師的教的基本心理規(guī)律的科學(xué)，即研究學(xué)與教相互作用的基本規(guī)律的科學(xué)。故選C。9．當(dāng)一位膽小的學(xué)生敢于主動向教師提問時(shí)，教師耐心解答并給予表揚(yáng)和鼓勵。教師的這種做法屬于行為改變方法中的()。A、強(qiáng)化法B、示范法C、消退法D、行為塑造法答案：A解析：強(qiáng)化法是指在所期待的行為出現(xiàn)后，給予一個(gè)刺激(如金錢、微笑、表揚(yáng)等)，使這種行為模式重復(fù)出現(xiàn)，保持下來。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：示范法是指觀察、模仿教師呈示的范例(榜樣)，是學(xué)生社會行為學(xué)習(xí)的重要方式。與題干不符，排除。C項(xiàng)：消退法是通過削弱或撤除某不良行為的強(qiáng)化因素來減少該項(xiàng)不良行為的發(fā)生率，經(jīng)常表現(xiàn)為漠視、不理睬等。與題干不符，排除。D項(xiàng)：行為塑造法指通過不斷強(qiáng)化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng)，來形成某種較復(fù)雜的行為。與題干不符，排除。故選A。10．儒家思想作為我國傳統(tǒng)文化的主題，其教育思想的根本是()。A、智育B、美育C、道德教育D、體育答案：C解析：儒家思想的核心是仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌，這是孔子思想體系的理論核心。它是孔子社會政治、倫理道德、教育思想的最高理想和標(biāo)準(zhǔn)，對后世影響深遠(yuǎn)。故選C。11．認(rèn)為人類不僅可以通過直接的經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生學(xué)習(xí)，而且還可以通過觀察他人即榜樣的行為學(xué)習(xí)，獲得間接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)理論是()。A、認(rèn)知發(fā)現(xiàn)理論B、認(rèn)知同化理論C、社會學(xué)習(xí)理論D、人本主義學(xué)習(xí)理論答案：C解析：班杜拉提出的社會學(xué)習(xí)理論又稱觀察學(xué)習(xí)理論。該理論認(rèn)為人類不僅可以通過直接的經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生學(xué)習(xí)，而且還可以通過觀察他人即榜樣的行為而產(chǎn)生學(xué)習(xí)，獲得間接經(jīng)驗(yàn)。觀察學(xué)習(xí)在人類學(xué)習(xí)中占有重要地位。無論榜樣的行為是否受到獎懲，個(gè)體都會產(chǎn)生觀察學(xué)習(xí)，只是受獎的行為更易被觀察者所模仿。故選C。12．當(dāng)某教師在課堂上時(shí)，學(xué)生不聲不響，而當(dāng)離校或離開課堂以后，學(xué)生紀(jì)律立即松懈。與這種課堂紀(jì)律有關(guān)的教師領(lǐng)導(dǎo)類型最可能是()。A、專斷型B、民主型C、放任型D、無法確定答案：A解析：題目中學(xué)生的表現(xiàn)反映了教師專斷型的領(lǐng)導(dǎo)方式，平時(shí)在紀(jì)律上嚴(yán)格要求，對學(xué)生較為嚴(yán)厲，有時(shí)近乎苛刻，在學(xué)生的心理卻并沒有形成紀(jì)律的自覺性，并沒有約束力，當(dāng)教師不在場時(shí)馬上就會不守紀(jì)律。故選A。13．人際吸引的特征表現(xiàn)為認(rèn)知協(xié)調(diào)、情感和諧和()。A、態(tài)度一致B、行動一致C、觀點(diǎn)趨同D、相互理解與扶持答案：B解析：人際吸引是指個(gè)體與他人之間情感上相互親密的狀態(tài)，是人際關(guān)系中的一種肯定形式。人際吸引的特征表現(xiàn)為認(rèn)知協(xié)調(diào)、情感和諧與行動一致。故選B。14．以下不屬于師德范疇的是()。A、熱愛學(xué)生B、精通業(yè)務(wù)C、嚴(yán)于律己D、熱愛教育答案：B解析：一般來說，教師職業(yè)道德范疇具備三個(gè)條件：(1)它必須是概括和反映教師職業(yè)道德現(xiàn)象的最本質(zhì)，最主要最普通的道德關(guān)系的基本概念;(2)它必須體現(xiàn)教師職業(yè)道德原則和規(guī)范對教師的根本道德要求，顯示教師認(rèn)識與掌握職業(yè)道德現(xiàn)象的一定階段;(3)它必須作為一種信念存在于教師的內(nèi)心，并能時(shí)時(shí)指揮和影響行為。綜上，B項(xiàng)不屬于教師職業(yè)道德的范疇，為正確選項(xiàng)。A、C、D三項(xiàng)：都屬于教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容，屬于教師職業(yè)道德范疇。題干不符，排除。故選B。15．孔子在教學(xué)中主張培養(yǎng)德才并重的“君子”，強(qiáng)調(diào)在德育實(shí)踐過程中形成“君子”的根本品德。下面體現(xiàn)“君子”根本品德形成過程的是()。A、君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是B、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子C、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也D、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆答案：A解析：“君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是”的含義是君子是連吃完一頓飯的工夫也不能違背仁德的，即使是在最緊迫的時(shí)刻也必須按仁德去做，即使是在流離困頓的時(shí)候也必須按仁德去做。體現(xiàn)了君子的品德形成過程。故選A。16．合作開發(fā)能夠更充分地利用課程資源，有利于各方之間的交流，特別有利于教師之間相互學(xué)習(xí)、提高。以下不屬于合作開發(fā)的形式的是()。A、校際合作B、校內(nèi)合作C、教師與專家的合作D、課題研究答案：D解析：合作開發(fā)有多種形式，如教師與專家的合作、校內(nèi)合作、校際的合作、學(xué)校與當(dāng)?shù)亟逃姓块T的合作、學(xué)校與社區(qū)的合作等。故選D。17．教師勞動的創(chuàng)造性主要是由()的特點(diǎn)所決定的。A、勞動內(nèi)容B、勞動對象C、勞動手段D、勞動方式答案：B解析：教師勞動的創(chuàng)造性主要是由勞動對象的特點(diǎn)所決定的。教師的勞動對象是人，特別是中小學(xué)教師，他們的教育對象是正在成長的少年兒童。這就要求，教師的勞動不僅要遵循教育規(guī)律，講科學(xué)性，同時(shí)還要講藝術(shù)性，像藝術(shù)家那樣進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動，教育工作是對人的改造與塑造的統(tǒng)一。故選B。18．普通中小學(xué)教育必須包括體育、智育、德育、美育和()等幾個(gè)組成部分。A、勞動技術(shù)教育B、綜合實(shí)踐活動C、心理教育D、愛國主義教育答案：A解析：一般認(rèn)為，我國現(xiàn)在的中小學(xué)的全面發(fā)展教育主要包括德育、智育、體育、美育、勞動技術(shù)教育。故選A。19．孔子要求“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”，是說在教學(xué)中要貫徹()。A、理論聯(lián)系實(shí)際原則B、循序漸進(jìn)原則C、啟發(fā)性原則D、鞏固性原則答案：D解析：“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”的意思是：學(xué)習(xí)過程中經(jīng)常加以復(fù)習(xí)，不僅可以回顧已經(jīng)學(xué)過的知識，還可以從已有知識中得到新的收獲。這句話強(qiáng)調(diào)了復(fù)習(xí)的重要性，說明了教學(xué)中要堅(jiān)持鞏固性原則。故選D。20．電子白板是匯集了尖端電子技術(shù)、軟件技術(shù)等多種高科技手段研發(fā)的高新技術(shù)產(chǎn)品，它通過應(yīng)用()原理，結(jié)合計(jì)算機(jī)和投影機(jī)，可以實(shí)現(xiàn)無紙化辦公及教學(xué)。A、投影B、壓感式C、屏幕捕獲D、電磁感應(yīng)答案：D解析：電子白板是匯集了尖端電子技術(shù)、軟件技術(shù)等多種高科技手段研發(fā)的高新技術(shù)產(chǎn)品，它通過應(yīng)用電磁感應(yīng)原理，結(jié)合計(jì)算機(jī)和投影機(jī)，可以實(shí)現(xiàn)無紙化辦公及教學(xué)。故選D。21．專制型教師對學(xué)生的態(tài)度會使學(xué)生形成下列哪一種人格特點(diǎn)()。A、情緒緊張，冷淡，攻擊性強(qiáng)，自制力弱B、無組織紀(jì)律性，無團(tuán)體目標(biāo)C、情緒穩(wěn)定，態(tài)度積極友好，有領(lǐng)導(dǎo)能力D、樂觀活躍，具有創(chuàng)意，直覺力強(qiáng)，人際關(guān)系很好答案：A解析：專期型的教師發(fā)現(xiàn)為包辦學(xué)生的一切學(xué)習(xí)活動，全憑個(gè)人的好惡對學(xué)生贊譽(yù)、貶損。學(xué)生則表現(xiàn)為情緒緊張、冷漠、具有攻擊性、自制力弱。故選A。22．以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法稱為()。A、說服法B、榜樣法C、陶冶法D、鍛煉法答案：B解析：榜樣法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法;說服法是通過擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識、形成正確觀點(diǎn)的方法;陶冶法是通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法;鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。故選B。23．班主任工作的首要任務(wù)是()。A、鉆研教材B、掌握課程標(biāo)準(zhǔn)C、了解和研究學(xué)生D、組織班集體答案：C解析：班主任工作的首要任務(wù)是了解和研究學(xué)生。故選C。24．認(rèn)為教師的角色是課程的開發(fā)者，這是課程實(shí)施的()。A、忠實(shí)取向B、相互適應(yīng)取向C、主體取向D、課程創(chuàng)生取向答案：D解析：課程實(shí)施有三種取向：忠實(shí)取向、相互適應(yīng)取向、課程創(chuàng)生取向。忠實(shí)取向認(rèn)為課程實(shí)施過程即是忠實(shí)地執(zhí)行課程計(jì)劃過程。相互適應(yīng)取向認(rèn)為課程實(shí)施過程是課程計(jì)劃與班級或?qū)W校實(shí)踐情境在課程目標(biāo)、內(nèi)容、方法、組織模式諸方面相互調(diào)整、改變與適應(yīng)的過程。課程創(chuàng)生取向認(rèn)為真正的課程是教師與學(xué)生聯(lián)合創(chuàng)造的教育經(jīng)驗(yàn)，課程實(shí)施本質(zhì)上是在具體教育情境中創(chuàng)生新的教育經(jīng)驗(yàn)的過程，既有的課程計(jì)劃只是供這個(gè)經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)生過程選擇的工具而已。題干的描述體現(xiàn)了課程實(shí)施的創(chuàng)生取向。故選D。25．學(xué)校當(dāng)中良好的校風(fēng)、班風(fēng)、師生關(guān)系等屬于()。A、顯性課程B、隱性課程C、必修課程D、選修課程答案：B解析：根據(jù)課程的表現(xiàn)形式可分為，顯性課程和隱性課程。隱性課程也叫潛在課程，無形課程或隱蔽課程，指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，從具體學(xué)習(xí)環(huán)境中所獲得的“計(jì)劃外”的知識、觀念、情感等，不是課程計(jì)劃中所預(yù)期的東西。校風(fēng)、班風(fēng)、師生關(guān)系屬于隱性課程。故B入選。A項(xiàng)，顯性課程也成正規(guī)課程，指學(xué)校所開設(shè)的所有課程，或者說在課程表上應(yīng)該體現(xiàn)的課程。顯著特點(diǎn)是計(jì)劃性。與B對立，排除。CD項(xiàng)與題干表述相去甚遠(yuǎn)，很容易排除。故選B。26．“教師中心論”的代表人物是()。A、杜威B、夸美紐斯C、華生D、赫爾巴特答案：D解析：教師中心論的代表人物是德國教育家赫爾巴特。教師中心論強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威，認(rèn)為教師在教育中處于絕對支配地位;學(xué)生絕對服從教師，處于被動地位;一切教育活動的基礎(chǔ)都應(yīng)以教師為中心。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：學(xué)生中心論是美國進(jìn)步主義教育思想家杜威。針對赫爾巴特的傳統(tǒng)教育理念與思想而提出的。他把學(xué)生視為教育過程的中心，認(rèn)為全部的教育教學(xué)都要從學(xué)生的興趣、需要出發(fā)，教師只能處于輔助地位。與題干不符，排除。B、C兩項(xiàng)：為干擾選項(xiàng)。與題干不符，排除。故選D。27．孔子的教學(xué)主張不包括()。A、不憤不啟，不悱不發(fā)B、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆C、有教無類D、教學(xué)相長答案：D解析：教學(xué)相長出自《學(xué)記》，“學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強(qiáng)也”，意為“通過學(xué)習(xí)才能知道自己的不足，通過教人才能感到困惑。知道自己學(xué)業(yè)的不足，才能反過來嚴(yán)格要求自己;感到困惑然后才能不倦的鉆研。所以說，教與學(xué)是互相促進(jìn)的?！币虼耍珼項(xiàng)不屬于孔子的思想，為正確選項(xiàng)。A項(xiàng)：“不憤不啟，不悱不發(fā)”屬于孔子的思想，意為“不到他努力想弄明白而得不到的程度不要去開導(dǎo)他;不到他心里明白卻不能完善表達(dá)出來的程度不要去啟發(fā)他。”與題干不符，排除。A項(xiàng)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”屬于孔子的思想，意為“一味讀書而不思考，就會因?yàn)椴荒苌羁汤斫鈺镜囊饬x而不能合理有效利用書本的知識，甚至?xí)萑朊悦?。而如果一味空想而不去進(jìn)行實(shí)實(shí)在在地學(xué)習(xí)和鉆研，則終究是沙上建塔，一無所得?！迸c題干不符，排除。C項(xiàng)：“有教無類”屬于孔子的思想，指不管什么人都可以受到教育。與題干不符，排除。故選D。28．在一堂數(shù)學(xué)課上，同學(xué)們就其中延伸出來的一個(gè)新概念發(fā)生激烈爭論，各執(zhí)己見。此時(shí)，老師應(yīng)采取的合理措施是()。A、因勢利導(dǎo)，鼓勵學(xué)生課后探究B、及時(shí)干預(yù)，強(qiáng)行制止學(xué)生爭論C、暫停教學(xué)，即時(shí)請教專業(yè)人員D、不加干預(yù)，讓學(xué)生繼續(xù)爭論答案：A解析：課堂發(fā)生激烈爭論，各執(zhí)己見，老師要能夠因勢利導(dǎo)，鼓勵學(xué)生課后探究。故選A。29．認(rèn)為動物界也有教育且把教育看作是一個(gè)生物學(xué)的過程的觀點(diǎn)是()。A、神話起源說B、心理起源說C、生物起源說D、勞動起源說答案：C解析：教育的生物起源說認(rèn)為，教育活動不僅存在于人類社會，而且存在于動物界。教育的產(chǎn)生完全來自動物的本能，是種族發(fā)展的本能需要。故選C。30．在社會規(guī)范學(xué)習(xí)與道德品質(zhì)發(fā)展的研究中，班杜拉的研究重點(diǎn)是()。A、道德認(rèn)識B、道德情感C、道德意志D、道德行為答案：D解析：社會學(xué)習(xí)理論認(rèn)為兒童社會行為的習(xí)得主要是通過觀察、模仿現(xiàn)實(shí)生活中重要人物的行為來完成的。故選D。二、多選題1．依據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》的相關(guān)精神，制定與調(diào)整學(xué)校設(shè)置規(guī)劃應(yīng)堅(jiān)持的原則有()。A、“以學(xué)生為本”的原則B、“以教師為本”的原則C、統(tǒng)籌原則D、均衡原則答案：ACD解析：根據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》的相關(guān)精神，在制定和調(diào)整學(xué)校設(shè)置規(guī)劃時(shí)，為實(shí)現(xiàn)教育資源均等化、公平化，應(yīng)堅(jiān)持“以學(xué)生為本”的原則和“就近入學(xué)”原則，相關(guān)工作的展開應(yīng)遵循統(tǒng)籌原則和均衡原則。故選ACD。2．根據(jù)違法主體的法律地位，違法行為的性質(zhì)和有害程度的不同，可將教育法律責(zé)任分為()。A、行政法律責(zé)任B、民事法律責(zé)任C、刑事法律責(zé)任D、教育法律責(zé)任答案：ABC解析：根據(jù)違法主體的法律地位，違法行為的性質(zhì)和有害程度的不同，教育法律責(zé)任分為行政法律責(zé)任、民事法律責(zé)任、刑事法律責(zé)任。故選ABC。3．我國東漢時(shí)期，楊震在擔(dān)任荊州刺史時(shí)，縣令王密夜晚送去黃金，楊震堅(jiān)決拒絕。王密說：“現(xiàn)在是夜里，沒人知道?！睏钫鹫溃骸疤熘刂?，你知，我知。怎么沒人知道?”這個(gè)故事給廣大教師的啟示有()。A、要加強(qiáng)自身修養(yǎng)B、要提高自律能力C、要嚴(yán)格要求自己D、要努力做到“慎獨(dú)”答案：ABCD解析：這個(gè)故事說明楊震具有潔身自好的品質(zhì)。楊震在他人不知情的情況下，依然堅(jiān)持自己的原則，不接受別人的賄賂，說明楊震對自己嚴(yán)格要求，體現(xiàn)了其“慎獨(dú)”的修身方法。這給廣大教師的啟示是，即使在個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候，也要嚴(yán)于律己，謹(jǐn)慎地對待自己的所思所行，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，防止有違道德的行為發(fā)生。故選ABCD。4．下列屬于教師職業(yè)道德特點(diǎn)的是()。A、教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)具有高度的嚴(yán)格性B、教師職業(yè)道德意識具有強(qiáng)烈的示范性C、教師職業(yè)道德影響具有潛在的深遠(yuǎn)性D、教師職業(yè)道德內(nèi)容具有鮮明的時(shí)代性答案：ACD解析：教師職業(yè)道德的特點(diǎn)包括：(1)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)具有高度的嚴(yán)格性;(2)教師職業(yè)道德意識具有強(qiáng)烈的自覺性;(3)教師職業(yè)道德行為具有獨(dú)特的示范性;(4)教師職業(yè)道德影響具有潛在的深遠(yuǎn)性;(5)教師職業(yè)道德內(nèi)容具有鮮明的時(shí)代性。故選ACD。5．對于教師要“愛崗敬業(yè)”的具體要求是()。A、對工作高度負(fù)責(zé)B、認(rèn)真?zhèn)湔n上課C、認(rèn)真批改作業(yè)D、認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生答案：ABCD解析：愛崗敬業(yè)所規(guī)定的具體職業(yè)行為有以下幾點(diǎn):對工作高度負(fù)責(zé)、認(rèn)真?zhèn)湔n上課、認(rèn)真批改作業(yè)、認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生、不得敷衍塞責(zé)。故選ABCD。6．教育在人的發(fā)展中發(fā)揮著主導(dǎo)作用，影響這一主導(dǎo)作用發(fā)揮的主要條件有()。A、教育者自身的狀況B、人的主觀能動性C、家庭環(huán)境D、社會發(fā)展的狀況答案：ABCD解析：政治環(huán)境與教育在人的發(fā)展中發(fā)揮主導(dǎo)作用無關(guān)。故選ABCD。7．調(diào)查問卷中的問題不宜采用的語句表述形式是()。A、簡單疑問句B、反問句C、完整的陳述句D、多重否定復(fù)合句答案：BD解析：調(diào)查問卷中的問題不宜采用的語句表述形式有反問句、多重否定復(fù)合句、感嘆句，因?yàn)檫@樣表述會誤導(dǎo)被試，影響調(diào)查結(jié)果的有效性。故選BD。8．CSE評價(jià)模式的實(shí)施步驟包括()。A、需要評定B、方案計(jì)劃C、形成性評價(jià)D、總結(jié)性評價(jià)答案：ABCD解析：CSE評價(jià)模式的實(shí)施步驟主要有:需要評定、方案計(jì)劃、形成性評價(jià)、總結(jié)性評價(jià)。故選ABCD。9．小學(xué)兒童社會性交往發(fā)展的特點(diǎn)有()。A、交往對象主要是父母、教師和同伴B、與父母、教師的關(guān)系從依賴開始走向自主C、交往方向決定人生的成敗D、平等關(guān)系的同伴交往在兒童生活中日益占據(jù)重要地位，并對兒童的發(fā)展產(chǎn)生重要影響答案：ABD解析：小學(xué)生人際交往的基本特點(diǎn)包括：(1)和幼兒相比，小學(xué)生的交往對象同樣主要是父母、教師和同伴，但其交往關(guān)系、性質(zhì)與幼兒有完全不同的特點(diǎn)。(2)隨著小學(xué)兒童的獨(dú)立性與批評性的不斷增飛，小中兒童與父母、教師的關(guān)系從依賴開始走向自主，從對成人權(quán)威的完全信服到開始表現(xiàn)出富有批判性的懷疑和思考。與此同時(shí)，具有更加平等關(guān)系的同伴交往日益在兒童生活中占據(jù)重安地位，并對兒童的發(fā)展產(chǎn)生重大影響。故選ABD。10．教育法律規(guī)范的結(jié)構(gòu)通常由()組成。A、假定B、處理C、實(shí)施D、獎懲答案：ABD解析：假定、處理、懲罰三個(gè)要素密切聯(lián)系，缺一不可，是教育法律規(guī)范的三個(gè)組成要素。故選ABD。11．設(shè)立學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)，必須具備下列基本條件：()。A、有組織機(jī)構(gòu)和章程B、有優(yōu)秀的教師C、有符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場所及設(shè)施、設(shè)備D、有充足的生源答案：AC解析：根據(jù)《中華人民共和國教育法》規(guī)定，設(shè)立學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)，必須具備下列基本條件：(一)有組織機(jī)構(gòu)和章程;(二)有合格的教師;(三)有符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場所及設(shè)施、設(shè)備等;(四)有必備的辦學(xué)資金和穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)來源。故選AC。12．教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，其享受的權(quán)利包括()等。A、從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流，參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體，在學(xué)術(shù)活動中充分發(fā)表意見B、指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，評定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績C、制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為D、獲取工資報(bào)酬，享受國家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假答案：ABD解析：《中華人民共和國教師法》規(guī)定教師擁有以下權(quán)利：①教育教學(xué)權(quán)，是指教師進(jìn)行教育教學(xué)活動，開展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)的權(quán)利;②科學(xué)研究權(quán)，也稱學(xué)術(shù)自由權(quán)，是指教師從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流，參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體，在學(xué)術(shù)活動中充分發(fā)表意見的權(quán)利;③指導(dǎo)評價(jià)權(quán)，也稱管理學(xué)生權(quán)，是指教師指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，評定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績的權(quán)利;④獲取報(bào)酬權(quán)，是指教師按時(shí)獲取工資報(bào)酬，享受國家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假的權(quán)利;⑤民主管理權(quán)，是指教師對學(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門的工作提出意見和建議，通過教職工代表大會或者其他形式，參與學(xué)校的民主管理的權(quán)利;⑥進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)，是指教師參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)的權(quán)利。A、B、D三項(xiàng)正確。C項(xiàng)：屬于教師的義務(wù)。與題干不符，排除。故選ABD。13．教育學(xué)的價(jià)值是在教育習(xí)俗性認(rèn)識與教育科學(xué)性認(rèn)識的比較中凸顯出來的，主要體現(xiàn)在()上。A、反思日常教育經(jīng)驗(yàn)B、科學(xué)解釋教育問題C、提高教育者的教育學(xué)修養(yǎng)D、溝通教育理論與實(shí)踐答案：ABD解析：教育學(xué)的價(jià)值是在教育習(xí)俗性認(rèn)識與教育科學(xué)性認(rèn)識的比較中凸顯出來的，主要體現(xiàn)在反思日常教育經(jīng)驗(yàn)、科學(xué)解釋教育問題以及溝通教育理論與實(shí)踐上。故選ABD。14．下列選項(xiàng)中，屬于不連續(xù)的動作技能的有()。A、投標(biāo)B、舞蹈C、鋼琴D、投籃答案：AD解析：連續(xù)的動作技能需要對外部情境進(jìn)行不斷的調(diào)節(jié)，而且完成動作序列較長。如騎自行車、開汽車、舞蹈、彈琴、打字、滑冰等活動中需要用連續(xù)的技能。不連續(xù)的技能只包括較短的序列，其精確性可以計(jì)數(shù)。如射擊(射箭)、投籃、投標(biāo)、舉重、按電鈕、緊急剎車等都是典型的不連續(xù)的動作技能活動。故選AD。15．蔡元培提出的教育宗旨中包括()。A、軍國民教育B、實(shí)利教育C、美感教育D、新文化教育答案：ABC解析：蔡元培提出的“五育”并舉的教育方針是軍國民教育、實(shí)利主義教育、世界觀教育、公民道德教育、美感教育。故選ABC。三、判斷題1．勞動技術(shù)教育就是組織學(xué)生參加生產(chǎn)勞動。()答案：錯誤解析：勞動技術(shù)教育是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動技術(shù)知識和技能，形成勞動觀點(diǎn)和習(xí)慣的教育，組織學(xué)生參加生產(chǎn)勞動只是勞動技術(shù)教育的途徑之一。故錯誤。2．教育的本體功能是促進(jìn)人的發(fā)展，它是派生其他功能的源泉。()答案：正確解析：促進(jìn)人的發(fā)展是現(xiàn)代教育所預(yù)期的正向功能，即顯性正向功能。這一功能是教育本質(zhì)和教育目的的體現(xiàn)，因此也被稱為教育的本體功能，是派生其他功能的源泉，在教育功能系統(tǒng)中處于基礎(chǔ)性地位。故正確。3．只要有教育，就有教育學(xué)。()答案：錯誤解析：因?yàn)橄扔薪逃?，后有教育學(xué)。教育學(xué)是人類社會和教育實(shí)踐活動發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物，在原始社會，只有教育活動，而沒有教育學(xué)這門科學(xué)。故錯誤。4．在教學(xué)中，課程資源就是指教材。()答案：錯誤解析：課程資源包括教材以及學(xué)生家庭、學(xué)校和社會生活中一切有助于學(xué)生發(fā)展的各種資源。其中，教材是課程資源的核心和主要組成部分。故錯誤。5．建立班集體的核心隊(duì)伍，首先教師要把對積極分子的使用與培養(yǎng)結(jié)合起來。()答案：錯誤解析：建立班級的核心隊(duì)伍，首先要善于發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)積極分子，其次應(yīng)把對積極分子的使用與培養(yǎng)結(jié)合起來。故錯誤。6．在班級管理中，班主任是班級的法人。()答案：錯誤解析：班主任是學(xué)校中全面負(fù)責(zé)一個(gè)班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活等工作的教師，是班級的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者。故錯誤。7．我國封建社會學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容主要是“四書”(《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》)“五經(jīng)”(詩、書、禮、易、春秋)，其貫穿了以老莊思想為核心的道家思想。()答案：錯誤解析：“四書”“五經(jīng)”貫穿的是儒家思想而不是道家思想。故錯誤。8．班級上自習(xí)課，老師不在教室，很多學(xué)生都在“亂吵亂鬧”，就連平時(shí)比較遵守紀(jì)律的好學(xué)生也不例外，這種行為在心理學(xué)上解釋為模仿。()答案：錯誤解析：去個(gè)性化，又叫個(gè)性消失，亦可叫去壓抑化