《夢(mèng)游天姥吟留別》基礎(chǔ)練習(xí)

《夢(mèng)游天姥吟留別》基礎(chǔ)練習(xí)《夢(mèng)游天姥吟留別》基礎(chǔ)練習(xí)《夢(mèng)游天姥吟留別》基礎(chǔ)練習(xí)V:1.0精細(xì)整理，僅供參考《夢(mèng)游天姥吟留別》基礎(chǔ)練習(xí)日期：20xx年X月人教課標(biāo)版選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》第二單元《夢(mèng)游天姥吟留別》基礎(chǔ)練習(xí)一、單項(xiàng)選擇題第

1

題

（3分）：

下列句中的字注音有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A.千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定（zhuǎn）

熊咆龍吟殷巖泉（páo）B.對(duì)此欲倒東南傾（qīng）

送我至剡溪（shàn）

C.淥水蕩漾清猿啼（lù）

腳著謝公屐（jī）

D.?？驼勫蓿▂íng）

越人語(yǔ)天姥（lǎo）第

2

題

（3分）：

對(duì)“夢(mèng)游天姥吟留別”讀法正確的一項(xiàng)是（

）

A.夢(mèng)游／天姥／吟／留別

B.夢(mèng)游天姥／吟留別

C.夢(mèng)游／天姥吟留別

D.夢(mèng)游天姥吟／留別

第

3

題

（3分）：下列詩(shī)句中畫線詞語(yǔ)解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）

A.對(duì)此欲倒東南傾（倒：倒下）

B.栗深林兮驚層巔（栗：使……戰(zhàn)栗）

C.列缺霹靂（列缺：指閃電。列，同“裂”）

D.忽魂悸以魄動(dòng)（悸：心驚，心跳）

第

4

題

（3分）：

以下對(duì)“之”字解說(shuō)正確的一項(xiàng)是(

)

A.云之君兮紛紛而來(lái)下（結(jié)構(gòu)助詞“的”）

B.仙之人兮列如麻（襯音助詞）

C.惟覺(jué)時(shí)之枕席（主謂之間，取消句子獨(dú)立性）

D.失向來(lái)之煙霞（襯音助詞）

第

5

題

（3分）：對(duì)下列詩(shī)句解釋有誤的一項(xiàng)是（

）

A.“勢(shì)拔五岳掩赤誠(chéng)”是說(shuō)天姥山的山勢(shì)高過(guò)五岳，遮掩了赤誠(chéng)。赤誠(chéng)是南方一座山城的名字。

B.“一夜飛渡鏡湖月”的意思是一夜之間就飛過(guò)了倒映著月影的鏡湖。鏡湖又名鑒湖，“鏡”“鑒”同義。

C.“謝公宿處今尚在”句中的“謝公”是指南朝詩(shī)人謝靈運(yùn)，他游天姥山時(shí)曾在剡溪住宿。

D.“身登青云梯”一句的意思是自己登上了直上云霄的山路。梯，指山路上的石階。

第

6

題

（3分）：

下面關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)（

）

A.古來(lái)優(yōu)秀的送別詩(shī)作不可勝數(shù)，而李白這首《夢(mèng)游天姥吟留別》卻給人耳目一新之感。詩(shī)人用豐富的想象、大膽的夸張為我們描述了一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮溫馨和睦的神仙世界。

B.唐代詩(shī)歌繼承了漢魏以來(lái)的五言、七言古體詩(shī)，李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》就是一首古體詩(shī)。

C.《夢(mèng)游天姥吟留別》是一首富有浪漫主義風(fēng)格的長(zhǎng)詩(shī)。詩(shī)人展開(kāi)豐富的想象，為我們描述了一個(gè)美麗的神仙世界，塑造了幻想世界中的諸多形象。這些形象活靈活現(xiàn)，令人眼花繚亂。

D.《夢(mèng)游天姥吟留別》是一首吟誦留別之情的詩(shī)作。雖寫夢(mèng)游，實(shí)則為“吟”，詩(shī)中含有慷慨悲愁之情。

第

7

題

（3分）：下列畫線的詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）

A.①云霞明滅或可睹

②一食或盡粟一石

B.①我欲因之夢(mèng)吳越

②踐華為城，因河為池

C.①且放白鹿青崖間

②河漢清且淺，相去復(fù)幾許

D.①安能摧眉折腰事權(quán)貴

②沛公安在

第

8

題

（3分）：

從詞類活用的角度看，下列各句畫線的詞與例句相同的一項(xiàng)是（

）

例句：云青青兮欲雨

A.栗深林兮驚層巔

B.半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞

C.虎鼓瑟兮鸞回車

D.別君去兮何時(shí)還

第

9

題

（3分）：

詩(shī)人夢(mèng)游天姥，寫看到山上的奇異景色后，又寫洞天中的仙人聚會(huì)，有什么作用以下分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）

A.從幽靜的湖月到壯觀的海日，從千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)的道路到令人驚恐戰(zhàn)栗的深林層巔，再到色彩繽紛的神話世界，使詩(shī)人苦悶的靈魂得到真正的解放。

B.寫神仙世界的景色壯麗，人物非凡，驚心炫目，光耀奪人，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)理想生活的向往和追求。

C.以天姥洞天的神仙世界，隱喻長(zhǎng)安城里的貴族樂(lè)園，以神仙世界的難以久留，曲折反映了作者在京城受權(quán)貴排擠的遭遇。

D.寫洞天世界日月?tīng)N爛，仙人盛會(huì)雍容和睦，意在反襯現(xiàn)實(shí)的黑暗，詩(shī)人一心遨游仙境，正是表現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)的憎惡。

第

10

題

（3分）：

對(duì)“忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺(jué)時(shí)之枕席，失向來(lái)之煙霞“四句理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）

A.這四句與“我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛渡鏡湖月”相照應(yīng)，作為過(guò)渡句，一個(gè)寫進(jìn)入夢(mèng)境，一個(gè)寫回到現(xiàn)實(shí)。

B.句中“忽”寫出了對(duì)好夢(mèng)不常惆悵，“恍”寫出了夢(mèng)幻破滅的煩惱，“長(zhǎng)嗟”“惟”“失”寫面對(duì)現(xiàn)實(shí)的痛苦。

C.“向來(lái)之煙霞”指詩(shī)歌開(kāi)頭“?？汀薄霸饺恕钡难哉摷霸?shī)人自己對(duì)天姥山高大雄偉的描寫。

D.這四句寫仙境倏忽消失，夢(mèng)境旋即破滅，不能隨心所欲地在夢(mèng)幻中翱翔，而是沉甸甸的躺在枕席之上的痛苦心情，表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿。

第

11

題

（3分）：

以下對(duì)這首詩(shī)判斷不正確的一項(xiàng)是（

）

A.《夢(mèng)游天姥吟留別》是李白游歷了天姥山之后而寫的一首留贈(zèng)給友人的詩(shī)歌。

B.這首詩(shī)隨詩(shī)人情感與思緒的變化，句式與節(jié)奏也在不斷變化?！傲腥迸Z，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開(kāi)”四句連用四字句，節(jié)奏緊湊，生動(dòng)地描繪出洞天石門打開(kāi)時(shí)的雄偉氣勢(shì)。

C.詩(shī)中特意提到南朝詩(shī)人謝靈運(yùn)，是因?yàn)橹x靈運(yùn)在政治失意后游山玩水，曾在剡溪住過(guò)，李白有意仿效之。

D.這首詩(shī)寫于唐玄宗天寶四年，作者性格傲岸，卻在長(zhǎng)安受到權(quán)貴的排擠，所以在詩(shī)中既表現(xiàn)出追求自由、蔑視權(quán)貴的思想，又有無(wú)力回天的感傷。

第

12

題

（3分）：

關(guān)于與古體詩(shī)的說(shuō)法，有誤的一項(xiàng)是(

)

A.一般將唐以前創(chuàng)作的詩(shī)稱為古詩(shī)，也叫古體詩(shī)、古風(fēng)。唐以后的詩(shī)一般叫律詩(shī)，格律詩(shī)，或叫近體詩(shī)。

B.古體詩(shī)又稱古詩(shī)、古風(fēng)，是相對(duì)于唐代成熟的律詩(shī)而言的。多數(shù)通篇是五言句或七言句，也有以五言、七言為主而雜有長(zhǎng)短句的。

C.古詩(shī)沒(méi)有嚴(yán)格的平仄，體現(xiàn)自由的抑揚(yáng)韻律，用韻比較自由，可以一韻到底，也可以換韻。篇幅一般較長(zhǎng)，容量較大。

D.李白是唐代最杰出的浪漫主義詩(shī)人，他各體兼善，但尤精七古七絕，杜甫稱贊他的詩(shī)為“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”。

二、默寫第

13

題

（4分）：

描寫天姥山巍峨、挺拔的四句詩(shī)是

，

。

，

。第

14

題

（2分）：詩(shī)人登山時(shí)的見(jiàn)聞（兩句）

，