《月亮與六便士》讀書(shū)心得精選15篇

第頁(yè)《月亮與六便士》讀書(shū)心得精選15篇《月亮與六便士》讀書(shū)心得1

《月亮與六便士》是我很喜愛(ài)的一本書(shū)，感謝摯友相贈(zèng)，又讀了一遍。最先，我在電視偶然看到了一集記錄片，講的是高更的畫(huà)，里邊有高更的人生經(jīng)驗(yàn)。自從有了小孩都很少打開(kāi)電視了，安寧?kù)o靜的看完更是不行能。但那天不知道什么原因，我盡然有機(jī)會(huì)看完那部記錄片。很震撼，不是因?yàn)樗漠?huà)，而是他不走尋常路的人生。

后來(lái)知道[月亮與六便士]是以高更為人物原型來(lái)創(chuàng)作的，就在KINDLE上讀了一遍。很激烈啊，毛姆，一個(gè)大作家，盡然和我有相同的感受?？戳四敲炊鄷?shū)，第一次有種和作者、主子公在溝通的感覺(jué)。我認(rèn)為這本書(shū)的主題就是：肉體與靈魂、志向與現(xiàn)實(shí)的擰巴。

主子公斯特克里蘭原本是個(gè)股票經(jīng)紀(jì)人，四十多歲，老婆孩子熱炕頭，在外人看來(lái)是妥妥的油膩中年人啊，不止油膩，還很乏味。不知道什么時(shí)候，這個(gè)中年人心里發(fā)出了“再也不能這樣過(guò)，再也不能這樣活的”呼喊，然后這個(gè)油膩中年男就變成了追求藝術(shù)，追求志向的2B青年。他決議要過(guò)另外一種生活。

更讓人生氣的是，人家不是作為業(yè)余的愛(ài)好追求啊，人家是要全身心的追求啊，工作不要了，老婆不要了，孩子也不要了，讓他們自生自滅吧。對(duì)自己，也是衣衫襤褸，食不果腹，后來(lái)被土著女人所養(yǎng)，靠那么一點(diǎn)的土地所誕生活。這種對(duì)物質(zhì)以及物質(zhì)所帶來(lái)的附屬的尊嚴(yán)，說(shuō)呸的行為，以及對(duì)自己的家庭責(zé)任，社會(huì)系屬說(shuō)滾的志氣，可恨嗎，可恨，但自有一種撼動(dòng)人心的沖擊力，直抵每個(gè)糾結(jié)于幻想與現(xiàn)實(shí)的人。

世人多在行動(dòng)之前反復(fù)計(jì)算得與失，付出與回報(bào)，舉棋不定，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，躊躇不前。斯特克里蘭那種執(zhí)著于內(nèi)心，不問(wèn)名利，不計(jì)成敗，你們?cè)趺纯次业?，我完全不在乎的看法的確讓人震撼。書(shū)中有段話，寫(xiě)得人感受，我這個(gè)看的人也很感傷，“塔西提是一個(gè)高高屹立的，綠意蔥郁的島嶼，島上有一條條暗綠色的深深皺襞，可以想見(jiàn)那是眾多幽僻的深谷；在他們那沉郁的深邃當(dāng)中自有一種神奇，潺潺流瀉著沁涼的泉水，你會(huì)感覺(jué)，在那些濃蔭遮擋的地方，生命自遠(yuǎn)古以來(lái)就根據(jù)亙古不變的方式延綿至今，甚至就在其中，也隱含著某種可悲又可怖之處”

島嶼，幽谷可能已經(jīng)存在了幾十萬(wàn)年的時(shí)間，在接下來(lái)幾十萬(wàn)年的時(shí)間泉水照舊潺潺流淌，而看著這風(fēng)景的你我只有幾十年時(shí)間，你我不過(guò)是地球上一過(guò)客。

但，正如斯特里克蘭一樣，你我皆是自由的，一切不過(guò)是自己的選擇。愿選擇追求幻想的每個(gè)人，都不懊悔。

《月亮與六便士》讀書(shū)心得2

1、人生那么短，我們應(yīng)當(dāng)把時(shí)間用來(lái)自己想做的事上。盡管現(xiàn)實(shí)有許多無(wú)奈，我們可以學(xué)著做減法，當(dāng)你不那么貪心，不去跟別人比，你便可以集中自己的精力做自己想做的事。

2、許多時(shí)候我們真的沒(méi)必要那么在乎別人的看法，也沒(méi)必要那么在乎名和利，內(nèi)心的真實(shí)和坦然才更重要?！皺M看成嶺側(cè)成峰”，同樣一件事，不同的人會(huì)有不同的看法，你不行能讓全部人滿足，無(wú)論你做什么都會(huì)有人說(shuō)不好，所以請(qǐng)戒掉討好型人格，多考慮事情本身，多考慮自己最真實(shí)的感受，做好當(dāng)下該做的事情就好。不要為自己做過(guò)的事情懊悔，也不要為沒(méi)到來(lái)的將來(lái)?yè)?dān)憂，記住此時(shí)此地，做最好的自己。

3、人與人的活法是不一樣的，你得承認(rèn)差異和差距。學(xué)會(huì)接納別人的不同，也坦然面對(duì)自己的不一樣。

4、宏大是要付出代價(jià)的，那些偉人身邊的人往往比常人付出的也多得多。在事業(yè)中，正是他的執(zhí)著才讓他取得勝利，但在生活中，往往表現(xiàn)得固執(zhí)。所以，生活在一個(gè)平凡的家庭也挺好的，享受平凡人的華蜜也不錯(cuò)。

5、雖然我能理解，但是我還是不能寬恕或贊成斯特里克蘭拋妻棄子去追求志向的做法?？赡芩漠?huà)作能帶給人們很大的精神引領(lǐng)和享受，但是在他妻子毫無(wú)過(guò)錯(cuò)的狀況下毅然決然地拋棄她們，這實(shí)在不是值得提倡的一種做法。

6、月亮與六便士這本書(shū)也告知了我應(yīng)當(dāng)盡量講真話，這樣才不會(huì)陷入人云亦云的怪圈，做事沒(méi)那么多瞻前顧后。

7、讀完之后心情有點(diǎn)沉重，為里面人物的命運(yùn)，也為殘酷的現(xiàn)實(shí)生活，不過(guò)，生活還在接著，我們還是要好好過(guò)下去。生命那么短，恒久保持心中的美妙，盡量做自己想做的事。

《月亮與六便士》讀書(shū)心得3

毛姆寫(xiě)的很好，但我覺(jué)得翻譯做的同樣很精彩。因?yàn)樽钇鹣茸髡咭呀?jīng)說(shuō)了斯朱蘭最終會(huì)是個(gè)宏大的人，所以剛起先看的時(shí)候也會(huì)受影響，順著這個(gè)思路往下看，對(duì)于他的“自私、冷漠”等我沒(méi)有太劇烈的反感，以至于在最終讀到他成為宏大的畫(huà)家也沒(méi)有劇烈的震撼。假如剛起先不說(shuō)，由讀著自己往下看，依據(jù)故事情節(jié)，人物性情以及作者對(duì)斯朱蘭作品的評(píng)價(jià)看下去，最終對(duì)其做一個(gè)小評(píng)價(jià)，我覺(jué)得會(huì)更有意思。

文章還是有兩個(gè)地方觸動(dòng)我。一個(gè)是斯朱蘭拋妻棄子，放棄了“六便士”而受思想支配，去找尋想要的“月亮”，我覺(jué)得一般人做不到。就像書(shū)中所說(shuō)，每個(gè)人都有志向，但是堅(jiān)持志向須要很劇烈的特性；我們不是沒(méi)有志向，只是我們對(duì)志向的期望沒(méi)那么劇烈。其次個(gè)震撼我的是得知斯朱蘭閉著眼睛在墻上畫(huà)出心中所想，以及對(duì)生活的感悟，我覺(jué)得這是最宏大的。我在網(wǎng)上查不到畫(huà)家斯朱蘭，否則真想一睹他的畫(huà)風(fēng)，感覺(jué)看書(shū)不過(guò)癮，因?yàn)槊總€(gè)人都有自己不同的見(jiàn)解。

為了志向而放棄現(xiàn)在的生活，我做不到，其余的都是借口。

《月亮與六便士》讀書(shū)心得4

故事講的是一個(gè)英國(guó)證券交易所的經(jīng)紀(jì)人，本已有牢靠的職業(yè)和地位、美滿的家庭，但卻癡迷上繪畫(huà)，像“被魔鬼附了體”，突然棄家出走，到巴黎去追求繪畫(huà)的志向。他的行徑?jīng)]有人能夠理解。他在異國(guó)不僅肉體受著貧困和饑餓煎熬，精神亦在忍受苦痛熬煎。經(jīng)過(guò)一番離奇的遭受后，主子公最終離開(kāi)文明世界，遠(yuǎn)遁到與世隔絕的塔希提島上。他最終找到靈魂的安靜和適合自己藝術(shù)氣質(zhì)的氛圍。他同一個(gè)土著女子同居，創(chuàng)作出一幅又一幅使后世震驚的杰作。在他染上疾病雙目失明之前，曾在自己住房四壁畫(huà)了一幅表現(xiàn)伊甸園的宏大作品。但在逝世之前，他卻吩咐土著女子在他死后把這幅畫(huà)作付之一炬。

試想你的一個(gè)摯友，有份還不錯(cuò)的工作，有個(gè)華蜜的家庭，雖談不上無(wú)憂無(wú)慮，但也過(guò)得充溢。平日里他處事低調(diào)，話也不多，以至于大多時(shí)候你都想不起這樣一個(gè)人。間或看到他發(fā)的摯友圈，你想起他，順手也點(diǎn)了個(gè)贊。好像我們都有不少這樣的摯友，然而你能想象這樣一個(gè)摯友突然離家出走嗎？再聽(tīng)到他消息的時(shí)候，他已經(jīng)到了巴黎學(xué)畫(huà)畫(huà)，為了自己的幻想，為了成為一名畫(huà)家。就是這樣一個(gè)故事，但不同以往，這并不是一個(gè)追逐幻想的人經(jīng)驗(yàn)艱難最終實(shí)現(xiàn)志向的故事。

他的幻想道路注定異于常人，因?yàn)樗翘觳?。一半冷酷，一半熱忱。他毫無(wú)顧慮的拋棄了自己的家庭，只留給太太一封信，我不回來(lái)了。沒(méi)有緣由，沒(méi)有歉意，到像是一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行，只是他真的再也沒(méi)有回來(lái)。后來(lái)的故事他對(duì)待生活、周遭同樣的冷酷，甚至到了極致。他自私、他目無(wú)他人，拒絕任何世俗，所以他也無(wú)所顧及。但他同樣也是無(wú)辜的，因?yàn)樗难壑袥](méi)有別人，甚至沒(méi)有自己。他不像是在追求幻想，更像是追逐自己的厄運(yùn)。然而他有多冷酷，就有多熱忱，畫(huà)畫(huà)像是喚起了他的靈魂，生命也被給予了新的意義。他說(shuō)“我必需畫(huà)畫(huà)，就像溺水的人必需掙扎”。面對(duì)生活的貧困潦倒、疾病纏身，他沒(méi)有遲疑過(guò)，只憑極致的熱忱驅(qū)使前進(jìn)。不為出名，不為認(rèn)可，在生命的最終畫(huà)出一幅伊甸園式的宏大杰作，卻被要求在他死后付之一炬。

他是天才，不瘋不成魔。歷史的長(zhǎng)河須要天才，但更多的蕓蕓眾生。每個(gè)人都有幻想，在追逐的路上會(huì)遇到形形色色的阻力，大到生活壓力，小到柴米油鹽。志向和現(xiàn)實(shí)像是一對(duì)冤家，每當(dāng)我們懷揣幻想趕在路上，總是顯得不那么盡如人意。然而他們也并非非黑即白。月亮與六便士，幻想和現(xiàn)實(shí)，一半堅(jiān)守，一半妥協(xié)。當(dāng)幻想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，請(qǐng)愛(ài)護(hù)他。

有人說(shuō)，滿地都是六便士，他卻抬頭望見(jiàn)了月亮。

《月亮與六便士》讀書(shū)心得5

新年讀完的第一本書(shū)是毛姆的《月亮和六便士》，讀的是英文原版，沒(méi)有刻意查單詞，吭哧吭哧地也理解了也許意思。在具備肯定英語(yǔ)基礎(chǔ)的前提下，讀英語(yǔ)原文比起讀譯文更有意趣，至少在理解作者風(fēng)格和原意方面具有優(yōu)勢(shì)，也能感受到英語(yǔ)遣詞造句的微妙美感。目前正快速地再讀一遍中文譯本，復(fù)查自己的理解是否精確，并體會(huì)譯者怎樣實(shí)現(xiàn)“信達(dá)雅”。

在閱讀之前，我知道《月亮和六便士》很出名，毛姆也很出名，知道這也許是一個(gè)股票經(jīng)紀(jì)人拋下優(yōu)渥生活和妻子兒女，一心追求繪畫(huà)幻想的故事。在閱讀之后，我知道原來(lái)本書(shū)主角原型為高更，原來(lái)主角不是一個(gè)典型的破釜沉舟、收獲崇拜與贊譽(yù)的英雄，原來(lái)人的.一生，舍棄與得到都必需作出堅(jiān)決的選擇。

主角Strickland性格獨(dú)特、困難。書(shū)中的敘事人“我”感覺(jué)他是被一股神奇的力氣攫住，其力氣之強(qiáng)大讓人無(wú)法抗拒，甘愿冒險(xiǎn)。在四十歲的年紀(jì)告辭如日中天的事業(yè)，放棄舒適的生活，拋妻棄子，藏身于巴黎破舊的旅館，五年來(lái)穿著同一身衣服，過(guò)著每天只喝一瓶牛奶吃一條面包的日子，只為了畫(huà)畫(huà)。關(guān)鍵是，幾乎沒(méi)有人認(rèn)可他的畫(huà)，而他也不在乎畫(huà)畫(huà)是否能給自己帶來(lái)名利——他只是要畫(huà)，他不得不畫(huà)。

從世俗的角度來(lái)看，Strickland簡(jiǎn)直可以說(shuō)是個(gè)“惡棍”了，離開(kāi)妻子子女，對(duì)熱心幫助他的Stroeve冷嘲熱諷，“拐跑”Stroeve的妻子，成為導(dǎo)致她自殺的緣由對(duì)于別人的評(píng)價(jià)，他從來(lái)嗤之以鼻。他不在乎他人的看法，是真的不在乎?！坝腥艘舱f(shuō)他們不在乎別人對(duì)自己的看法，但這多半是自欺欺人。一般而言，他們能夠自行其是，是因?yàn)閯e人看不出他們的怪異想法，最多因?yàn)槿逯旱闹С?，他們才敢一意孤行。假如一個(gè)人的離經(jīng)叛道切合他所在的階層的行事作風(fēng)，那他在世人面前違反常規(guī)倒也不難。這會(huì)讓他洋洋得意。既標(biāo)榜了自己的英勇，又不用擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)?！钡?，Strickland“就像是一個(gè)身上抹油的摔跤手，你根本抓不住他;這就給了他自由，讓你火冒三丈?！眰鹘y(tǒng)對(duì)他無(wú)可奈何，全部的指責(zé)諷刺、風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)都不能刺激他的自尊心，只能換得他的哂笑。

或許這種特立獨(dú)行恰是讓他宏大的地方，他對(duì)于會(huì)占據(jù)時(shí)間精力的欲望、愛(ài)情、瑣事和別人的看法感到憤懣，他想要擺脫它們的束縛，將全部精神集中在繪畫(huà)這一件事上。他不善言辭，唯有通過(guò)畫(huà)畫(huà)來(lái)表達(dá)旺盛的生命力和深藏在心的感受。從井井有條的倫敦到燈紅酒綠的巴黎，再到原始而安靜的大溪地，Strickland最終找到了能夠讓耳朵清靜，讓靈魂棲息的地方。在孤島山野里，在被麻風(fēng)熬煎的日子里，在眼盲之后，他不止息地畫(huà)著，直到呈現(xiàn)出一幅幅攝人心魄的作品，直到生命的終結(jié)。

月亮還是那個(gè)月亮。有些人看到嫦娥，有些人看到環(huán)形山，有些人看到飛船，有些人從不仰視。同流合污，泯然眾人，現(xiàn)世平穩(wěn)。

“我承認(rèn)這種生活的社會(huì)價(jià)值，我也看到它井然有序的華蜜，但是，我的血液里有一種劇烈的沖動(dòng)，渴望一種桀驁不馴的旅程。這樣的安逸總讓我驚懼。我的心渴望更加驚險(xiǎn)的生活。只要我能有所變更——變更和不行預(yù)知的冒險(xiǎn)，我將踏上嶙峋怪石，哪怕激流險(xiǎn)灘?！?/p>

用這本書(shū)來(lái)開(kāi)啟新一年的冒險(xiǎn)，甚好。

我對(duì)故事中的主子公查爾斯·斯特里克蘭德不感愛(ài)好!他的特立獨(dú)行太過(guò)驚世駭俗，假如僅僅是驚世駭俗也就罷了。偏偏，他的驚世駭俗還一次又一次的損害了那些曾經(jīng)愛(ài)過(guò)他，甚至賜予他巨大幫助的人以巨大的損害，這讓我實(shí)在受不了。

盡管從小到老，我一向以為我是個(gè)特立獨(dú)行的人，不太在意別人對(duì)自己的看法。但是與查爾斯·斯特里克蘭德相比，我簡(jiǎn)直太有人情味了?；蛟S，正如書(shū)中所言：“假冒的特立獨(dú)行也不能掩飾平凡的本質(zhì)”。我想，我的特立獨(dú)行只不過(guò)是想掩飾我平凡的本質(zhì)罷了。

書(shū)中，我最感愛(ài)好的人物是迪爾柯·斯特羅伊夫。他是一位長(zhǎng)相滑稽的荷蘭畫(huà)家。雖然繪畫(huà)天賦不高，但是富有極高的藝術(shù)鑒賞力;雖然為人有點(diǎn)傻里傻氣，不諳世情，但是真誠(chéng)和善，寬容大度;雖然摯友一再有負(fù)于他，但是他總是以德報(bào)怨。他給我的震撼：一是他的愛(ài)才之心，盡管此“才”并不與他惺惺相惜;一是他的愛(ài)人之情，盡管他所愛(ài)的人并不愛(ài)他。

這是我第一次讀毛姆的作品，感覺(jué)書(shū)的前面部分語(yǔ)言特別幽默，后面部分語(yǔ)言特別富有哲理。

《月亮和六便士》是一本值得一讀的好書(shū)。盡管讀完之后，我對(duì)“月亮”心生恐驚，對(duì)“六便士”卻心有戚戚焉。

《月亮與六便士》讀書(shū)心得6

每個(gè)人心中都有一個(gè)猛虎——高高在上如月亮般的幻想，誰(shuí)都希望自己幻想勝利的一天。心中涌動(dòng)著無(wú)可言喻的力氣，它在不斷升起、沖突、翻騰，如那個(gè)朗朗如光的月亮看似近在眼前，實(shí)際遠(yuǎn)在天涯，伸手觸碰不到。幻想在每個(gè)人心中都留下了一個(gè)缺口，有人在里面看到了天堂，有人將它干脆丟棄，并不是全部人能夠得到這股奇妙的力氣。

在《月亮和六便士》里，在“我”的敘述中，描繪了兩對(duì)追逐幻想的人兒，一對(duì)是斯特里克蘭和斯特羅夫，另一對(duì)是亞伯拉罕和阿列克卡邁克爾。斯特羅夫也是一位畫(huà)家，從小的時(shí)候繪畫(huà)有點(diǎn)兒天賦，并且自學(xué)成才畫(huà)作得過(guò)獎(jiǎng)，他后來(lái)被送到專業(yè)繪畫(huà)學(xué)校進(jìn)行學(xué)習(xí)過(guò)。但是這樣一位人兒卻漸漸迷失了自我的繪畫(huà)才能，同流合污在茫茫的世俗中了?？墒?，他卻有一顆古道熱腸的心，和一雙發(fā)覺(jué)千里馬的眼睛。在他看來(lái)，斯特里克蘭是個(gè)天才，是個(gè)不行多得的千里馬。他不遺余力，甚至貼錢貼妻子地去協(xié)助斯特里克蘭，即使被罵得狗血淋頭，也仍舊堅(jiān)持去幫助他。斯特里克蘭最終的勝利一半必需歸功于斯特羅夫，雖然這有些諷刺和好笑。這不禁讓人想起了高更和梵高，兩個(gè)赤城酷愛(ài)繪畫(huà)的天才，彼此滲透，彼此仇恨。

“我”在搜尋過(guò)世三年后斯特里克蘭的故事，里面穿插了亞伯拉罕和阿列克卡邁克爾的故事。亞伯拉罕醫(yī)學(xué)界里的天才，在外科手術(shù)中是一把不行多得的好手，并且已經(jīng)勝利晉級(jí)為主任。他卻意外地將唾手可得的榮耀丟棄在一邊，獨(dú)身去了亞歷山大港。這個(gè)機(jī)會(huì)就留給了卡邁克爾，他獲得了全部的一切——職位、財(cái)寶、榮耀。當(dāng)問(wèn)亞伯拉罕懊悔嗎，他說(shuō)他完全沒(méi)有懊悔，他別無(wú)所求，他的生活很完備。他毅然決然地放棄了上帝送給他得以天下的榮耀，他喜愛(ài)的是歸于安靜的生活，他愛(ài)上的是趨于平衡的內(nèi)心力氣。

每個(gè)人對(duì)于幻想的理解都是不一樣的。斯特里克蘭窮盡一生，只是為了完成心目中最完備的畫(huà)卷。亞伯拉罕希望得到安靜的生活。他倆都是勝利的，雖然過(guò)程有些曲折，一個(gè)舍棄了溫飽平安的家庭，一個(gè)放棄了飛黃騰達(dá)的機(jī)會(huì)。

借助亞伯拉罕和阿列克卡邁克爾的故事，毛姆問(wèn)出了許多人內(nèi)心渴望已久的話，“莫非做自己最想做的事，生活在讓你感到舒適的環(huán)境里，讓你的內(nèi)心得到安靜是糟踐自己?jiǎn)?我想這取決于你如何看待生活的意義，取決于你認(rèn)為你應(yīng)當(dāng)對(duì)社會(huì)做出什么貢獻(xiàn)，應(yīng)當(dāng)對(duì)自己有什么要求?！?/p>

太多人說(shuō)毛姆依據(jù)畫(huà)家高更的人生創(chuàng)建了這部流傳百世的巨作《月亮和六便士》，但我覺(jué)得里面包含著毛姆本人想要傾訴和噴薄的話語(yǔ)。在他的人生軌跡中，剛起先的寫(xiě)作生涯郁郁不得志，評(píng)論界認(rèn)為他的作品不夠冷靜深刻。他輾轉(zhuǎn)到寫(xiě)戲劇后，火熱程度一發(fā)不行整理。這才完備地持續(xù)了他的文學(xué)夢(mèng)。若不是戲劇挽救了他，想必他會(huì)從熠熠生輝的天才“墮落”到郁郁寡歡的俗人中。

實(shí)現(xiàn)幻想的道路曲折又坎坷，可是那些層層疊疊的人影在路上忙勞碌碌地行走著。頭頂上的月亮大得仿佛能夠踮起腳尖就能夠觸碰。有人急急行使，忘了四周的風(fēng)景。有人走了一半，起先走回頭路。有人沐浴在朗朗月光下，先撿起腳邊的六便士，再抬頭看看那顆又大又美麗的月亮。

《月亮與六便士》讀書(shū)心得7

幻想是一種力氣，幻想也是一種選擇。海子說(shuō)：“我們最終都要遠(yuǎn)行，在追夢(mèng)的路上最終都要與稚嫩的自己告辭，告辭是通向成長(zhǎng)的苦行之路”。

選擇無(wú)處不在。面朝大海，春暖花開(kāi)，是海子的選擇；人不是生來(lái)被戰(zhàn)勝的，是海明威的選擇；人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，是司馬遷的選擇。

為幻想而進(jìn)行選擇，是一次又一次自我重塑的過(guò)程，讓我們不斷地成長(zhǎng)，不斷地完善。假如說(shuō)，人生是一次不斷選擇的旅程，那么當(dāng)千帆閱盡，最終留下的，就是一片屬于自己的獨(dú)一無(wú)二的風(fēng)景。

“滿地都是六便士，他卻抬頭望見(jiàn)了月亮。”銀行家查爾斯，人到中年，事業(yè)有成，為了追求內(nèi)心隱秘的繪畫(huà)幻想，突然妻別子，棄家出走。在異國(guó)他鄉(xiāng)，他貧病交加，對(duì)幻想?yún)s愈發(fā)堅(jiān)決執(zhí)著。

月亮觸不行及，六便士卻觸手可得，放棄全部的一切，只為追尋心中那可觸不行及的繪畫(huà)志向，這本就須要極大的志氣與特性。選擇月亮的人很難為別人所理解，即使得不到金錢，那些追逐幻想的人在追逐的過(guò)程中依舊很歡樂(lè)。

人世漫長(zhǎng)得轉(zhuǎn)瞬即逝，有人見(jiàn)塵埃，有人見(jiàn)星辰。查爾斯就是那個(gè)終其一生在追逐星辰的人。

書(shū)中有一段是這樣說(shuō)的：

我總覺(jué)得大多數(shù)人這樣度過(guò)一生似乎欠缺點(diǎn)什么。我承認(rèn)這種生活的社會(huì)價(jià)值，我也看到了它的井然有序的華蜜，但是我的血液里卻有一種劇烈的愿望，渴望一種更狂放不羈的旅途。我的心渴望一種更加驚險(xiǎn)的生活?！薄白鲎约鹤钕胱龅氖?，生活在自己寵愛(ài)的環(huán)境里，淡薄安靜、與世無(wú)爭(zhēng)，這莫非是糟蹋自己?jiǎn)幔颗c此相反，做一個(gè)聞名的外科醫(yī)生，年薪一萬(wàn)鎊，娶一位漂亮的妻子，就是勝利嗎？我想，這一切都取決于一個(gè)人如何看待生活的意義，取決于他認(rèn)為對(duì)社會(huì)應(yīng)盡什么義務(wù)，對(duì)自己有什么要求。”“世界上只有少數(shù)人能夠最終達(dá)到自己的志向。每個(gè)人都是不被詢問(wèn)地來(lái)到這個(gè)世界，或許一起先命運(yùn)就給予他波折，讓他不好活，或許有人到頭來(lái)都沒(méi)遇上大災(zāi)大難。但總的來(lái)說(shuō)，能在有限的生命中找尋并實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，這才是一個(gè)人活著真正的意義所在。

其實(shí)我們每天思索的是生活的雞毛蒜皮，關(guān)注的是一大推實(shí)利瑣事。上學(xué)、考試、就業(yè)、升遷、賺錢、結(jié)婚、買車、買房……層層疊疊，一切都是為了活下去，而且總是企圖根據(jù)世俗的標(biāo)準(zhǔn)活得像樣一些，大家好像已經(jīng)很不習(xí)慣在這樣的思維慣性中后退一步，諦視一下自己，問(wèn)：“莫非這就是我幻想嗎？這事就是一生所須要的一切嗎？

或許我們真實(shí)的須要被掩蓋了，“須要”變成了“想要”，而“想要”的內(nèi)容則來(lái)自于瞻前顧后后與別人的盲目競(jìng)賽。明明保證養(yǎng)分就夠，但所謂飲食文化把這種實(shí)際須要推到了山珍海味、極端豪華的地步；明明只求舒適安居，但裝潢文化把這種須要異化為宮殿般的奢侈追求…大家都像馬拉松競(jìng)賽一樣跑得氣喘吁吁，勞累和壓力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了實(shí)際須要，掩蓋了我們的真實(shí)想法。

我們的生活真的不僅只有眼前的實(shí)例瑣事，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方，或許查理是一扇窗，請(qǐng)讓屬于我們自己的白月光照進(jìn)我們的心窗。

命原比我們想象的華蜜，而我們欲望卻把它想象成為殘酷的戰(zhàn)場(chǎng)，放下虛無(wú)的包袱，輕裝上陣，觀賞并酷愛(ài)出現(xiàn)在生命中的每一個(gè)靈魂。愿每一個(gè)生命都能抱樸歸真、

有人說(shuō)我們這個(gè)時(shí)代不缺機(jī)會(huì)，所以也勢(shì)必會(huì)讓每個(gè)人面臨許多的選擇，那么是遵從自己的內(nèi)心還是同流合污，是直面挑戰(zhàn)還是落荒而逃，是選擇喧囂一時(shí)的功利還是選擇恒久安靜的和善，無(wú)論如何，希望每一個(gè)人都能做出一個(gè)在日后回想不讓自己懊悔的選擇。

《月亮與六便士》讀書(shū)心得8

“你能夠畫(huà)了嗎？”

“還不成。但是我將來(lái)能夠?qū)W會(huì)的。正是為了這個(gè)我才到巴黎來(lái)?！?/p>

“你認(rèn)為像你這樣年紀(jì)的人起先學(xué)畫(huà)還能夠?qū)W得好嗎？大多數(shù)人都是十八歲起先學(xué)?！?/p>

“我必需畫(huà)畫(huà)兒?！?/p>

這段對(duì)話發(fā)生在克里舍林蔭路的街道上，查理斯.思特里克蘭德遇見(jiàn)了故友，彼時(shí)距離他拋棄光鮮亮麗的銀行工作、背井離鄉(xiāng)在小旅館中過(guò)著黑暗壓抑的逐夢(mèng)生涯已經(jīng)有好一段時(shí)間了。

誰(shuí)也沒(méi)有想到，誰(shuí)也沒(méi)能預(yù)料，這個(gè)年近四十的男人，會(huì)突然放下一切、一聲不吭地拋妻棄子，來(lái)到一個(gè)破舊旅館，蓄滿絡(luò)腮胡子，起先一心一意地學(xué)畫(huà)畫(huà)。即便在旁人看來(lái)，他已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了最好的學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)……

始終對(duì)這本書(shū)心馳神往，最終這個(gè)寒假我捧起了它，而它亦沒(méi)有辜負(fù)我……

查理斯追逐幻想的路和之前的陽(yáng)關(guān)大道形成了顯明的對(duì)比，但他還是義無(wú)反顧地堅(jiān)持下去了，妻子的一封封來(lái)信、故交舊友的職責(zé)也好、勸說(shuō)也罷，他都悉數(shù)放到耳后、束之高閣。他像是心中突然有了信仰，然后覺(jué)得自己是時(shí)候去走這條路了，就這樣帶上簡(jiǎn)潔的信仰瀟瀟灑灑地走下去了……

或許在他的眼里，起先追逐幻想的這一刻才是生命真正的起先，他這一生也算做過(guò)很多荒唐之事，但他還是不在乎世俗的眼光、拋棄親友的陳念，執(zhí)著醉心于自己的幻想，他的腦海中有一幅畫(huà)，一幅他拼了命想要表達(dá)出來(lái)的畫(huà)，逼迫著他不停地向這個(gè)方向去努力！

想要追求美妙的月亮？還是撿起腳邊的六便士？

對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)，這都是一道相當(dāng)難做出選擇的選擇題，尤其是在你長(zhǎng)大之后，選擇會(huì)受到越來(lái)越多因素的干擾。但是無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)保留一份追求月亮的初心，在夜深人靜的夜晚靜靜拿出來(lái)再看看自己對(duì)于漂亮幻想的記憶猶新，然后接著對(duì)幻想起先執(zhí)著的追求。對(duì)我而言，走上教化之路就是追求自己美妙的月亮，生活和工作的些許繁雜雖然會(huì)給我的月亮帶來(lái)陰影，但我動(dòng)搖的時(shí)候查理斯給了我動(dòng)力和堅(jiān)持的理由。

查理斯這突然而瘋狂的舉動(dòng)或許并不適合每一個(gè)人，但是年過(guò)四十還對(duì)最初的幻想執(zhí)著追求的精神，深深感動(dòng)了我，激勵(lì)我接著堅(jiān)持下去！愿我們這一生既可仰視星空、瞻視幻想，又可俯瞰生活、執(zhí)著奮斗！愿這月亮照著我，也照著你，我們一起攜手追求！

《月亮與六便士》讀書(shū)心得9

《月亮與六便士》中“月亮”指的是詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野，是志向;而“六便士”指的是眼前的茍且，是現(xiàn)實(shí)。而當(dāng)你面對(duì)這一選擇，你會(huì)如何選擇呢?書(shū)中的主子公斯特里克蘭德，他又是如何選擇的呢?

斯特里克蘭德原本有一個(gè)平凡的生活，有妻子，有自己的孩子，可他覺(jué)得前半生度的如此空虛，他確定拋棄自己的妻兒，放棄榮華富貴，放棄物質(zhì)享受去追求藝術(shù)窮困潦倒，書(shū)中說(shuō)他“滿地都是六便士，他卻抬頭望見(jiàn)了月亮?！?/p>

毛姆是這本書(shū)的作者，他用現(xiàn)實(shí)中的保羅?高更的形象去塑造斯特里克蘭德，塑造了一個(gè)生前被世人唾棄，但死后卻被受推崇的畫(huà)家形象。

斯特里克蘭德拋棄現(xiàn)實(shí)而勇赴志向，像主子公那樣的人也有很多，如貝多芬，為了志向到最終聽(tīng)力慢慢無(wú)法忍受;還有梵高，最終窮得一文錢都沒(méi)有，自殺了。

或許你會(huì)艷羨斯特里克蘭德那樣，如脫韁了的野馬那樣奔放瀟灑，可誰(shuí)又能夠得到真正的自由呢?親情和友情莫非就可以拋棄嗎?規(guī)則和秩序莫非可以無(wú)視嗎?只有約束下的自由，才是真正的自由。

斯特里克蘭德的確是才華橫溢，但他也有冷酷無(wú)情的一面。在妻兒方面上不聞不問(wèn)，為了追求藝術(shù)，而沒(méi)有與妻子聯(lián)系，一幅無(wú)所謂的樣子，真令人作嘔。

斯特里克蘭德也是很多藝術(shù)家的典范，為了藝術(shù)而且沉醉在自己的世界里。書(shū)中也有一個(gè)正好與之相反的人，他選擇了六便士，選擇了現(xiàn)實(shí)，他就是斯特略夫。

他有極高的道德情操，先后救出了自己的妻子和斯特里克蘭德，可斯特里克蘭德卻以怨報(bào)德，奪走他敬愛(ài)的妻子，所以他選擇了委曲求全，我想你們應(yīng)當(dāng)會(huì)覺(jué)得他很蠢吧!但他卻無(wú)條件支持了藝術(shù)，是斯特里克蘭德的反面，他雖然選擇了六便士，但卻散發(fā)著人性的光輝。

不管他們?cè)趺催x擇?作者毛姆都是最清晰的，無(wú)論是志向還是現(xiàn)實(shí)，都會(huì)是伴隨著美妙與損害。正如書(shū)中所說(shuō)“我想這取決于你如何看待生活的意義，取決你認(rèn)為應(yīng)當(dāng)對(duì)社會(huì)做出什么貢獻(xiàn)，應(yīng)當(dāng)對(duì)自己有什么樣的要求?”我覺(jué)得不管是哪種選擇，重要的是找到自己的價(jià)值。

《月亮與六便士》讀書(shū)心得10

最終讀完了這本書(shū)。

似乎每年年底的時(shí)候才靜的下心讀書(shū)，這可真是有點(diǎn)糟糕呢。

讀之前其實(shí)聽(tīng)過(guò)許多關(guān)于《月亮與六便士》的探討，大家都在說(shuō)關(guān)于志向與現(xiàn)實(shí)的選擇。但其實(shí)我在讀的過(guò)程中，看到的更多的關(guān)于人性的探討。以前沒(méi)有讀過(guò)毛姆的書(shū)所以不是很了解他的寫(xiě)作特點(diǎn)。但在這本書(shū)里我看到的是沖突。毛姆寫(xiě)人真的很厲害，寥寥幾筆就栩栩如生。斯朱蘭，德克，人性的沖突在他們身上體現(xiàn)的特別充分。斯朱蘭極具繪畫(huà)天賦，極具特性，直率瀟灑——作為旁觀者或許你會(huì)這么認(rèn)為。但你若是與之親近，而你只是我這般的俗人，你也許會(huì)覺(jué)得他自私冷漠不識(shí)趣，游手好閑不務(wù)正業(yè)，拋家棄子，對(duì)德克的好忘恩負(fù)義。德克也同樣如此，是的，作者筆下的他雖然繪畫(huà)才能一般但是眼光獨(dú)到，他很早或者說(shuō)是最早發(fā)覺(jué)斯朱蘭是天才，同時(shí)他又很惜才，對(duì)斯朱蘭照看有加?？墒堑驴说暮蜕坪屯硇挠捎谌狈Φ拙€，讓人忍不住看不起。從不同的側(cè)面來(lái)看他們，他們的每一面似乎都是人性的極端，當(dāng)這些在同一個(gè)人身上體現(xiàn)出來(lái)，你會(huì)感到?jīng)_突，但是很真實(shí)。天才與自私，和善與懦弱，多希望不是這樣的組合呀，可是偏偏人性就是困難。而越是特性分明的人越體現(xiàn)出這種困難。斯朱蘭筆下的其他人物，比如斯朱蘭夫人，布藍(lán)琪以及大溪地的那些女人們，毛姆幾筆就寫(xiě)出了她們的特點(diǎn)，有許多書(shū)友覺(jué)得是毛姆對(duì)女性有偏見(jiàn)。對(duì)此我保留我的看法，終歸我不曾了解過(guò)毛姆和他的時(shí)代背景，我更情愿信任那是寫(xiě)作須要，是為了突出斯朱蘭的人物特點(diǎn)。

書(shū)中關(guān)于斯朱蘭作品的描寫(xiě)我有點(diǎn)get不到，我實(shí)在是藝術(shù)素養(yǎng)太低，見(jiàn)識(shí)太少，想象力又匱乏。希望自己以后多多增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)多多接受藝術(shù)作品的熏陶，或許那個(gè)時(shí)候再來(lái)讀這段會(huì)有不一樣的感悟。書(shū)中大溪地的描寫(xiě)確的確實(shí)的讓我艷羨了，仿佛桃花源一般，與我始終所幻想的地方幾乎沒(méi)有差別。大溪地于斯朱蘭是歸宿，不知我的歸宿在哪里。更不知是否能夠找到，是否有足夠的特性去找尋。

可斯朱蘭的后半生活的太純粹了。我只是個(gè)平凡的一般人。

《月亮與六便士》讀書(shū)心得11

小說(shuō)以旁觀者的身份，描述了一個(gè)天才畫(huà)家的心路歷程和成長(zhǎng)之路。

從世俗的角度說(shuō)，他是一個(gè)自私卑劣的人，他拋家棄子，背叛摯友戀人，無(wú)視他人的感受；從個(gè)人的角度，他是一個(gè)不顧一切追求幻想的人，是一個(gè)宏大的藝術(shù)家。是非論斷，任人評(píng)說(shuō)。

藝術(shù)家的精神世界往往不是常人可以理解的，我也沒(méi)有太高的藝術(shù)素養(yǎng)，但是從文章中還是可以感受到畫(huà)家對(duì)藝術(shù)執(zhí)著的追求，超越了一般人的情感，愛(ài)情、親情、友情這些都變得云淡風(fēng)輕。你可以說(shuō)他是自私的，自私到活著只為了追求自己的藝術(shù)境界，忽視了一切。但正是因?yàn)槿绱耍抛兊酶绪攘?，更加宏大。他不是一個(gè)好丈夫、好父親、好摯友、好人，他拋棄了世俗的角色和束縛，任性的只求宣泄自己的藝術(shù)熱忱，從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，他是單純的、華蜜的和值得人仰慕的。

之前看介紹說(shuō)，這是一本有關(guān)人生的意義的書(shū)，有宏大的幻想，堅(jiān)決的追求個(gè)人的幻想，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，無(wú)疑是正確的。但作為一個(gè)平凡的人，最難的往往是第一步，生活的瑣碎、日復(fù)一日的家庭生活，現(xiàn)實(shí)的冰冷，讓人忘了初心，丟失了自我，生命的意義更多的回來(lái)到社會(huì)對(duì)人最基本的要求，只是為了實(shí)現(xiàn)生命的持續(xù)，成為人類發(fā)展中微乎其微的一顆塵埃。

或許宏大的人終歸是少數(shù)，有宏大幻想并能有所作為的人更是鳳毛麟角，作為一個(gè)一般的人，華蜜的定義可能變得更加的簡(jiǎn)潔、簡(jiǎn)單，舒適的生活、美滿的家庭、他人的認(rèn)可，令人仰慕的社會(huì)地位……

夫復(fù)何求，可是有了這些，人的內(nèi)心就會(huì)感覺(jué)華蜜嗎？這些都只是外在的事物而已，是你內(nèi)心追求的東西嗎？

藝術(shù)是畫(huà)家的精神寄予，唯一的追求，在這條路上他會(huì)經(jīng)驗(yàn)挫折、瓶頸、突破、打擊，但這個(gè)過(guò)程對(duì)他來(lái)說(shuō)是苦痛和華蜜的，即使沒(méi)有得到世人的認(rèn)可，那又怎樣？華蜜這件事本就是唯心的。

一個(gè)人強(qiáng)大的內(nèi)心源于自己豐富的精神世界。從小我們就學(xué)習(xí)各種學(xué)問(wèn)，建立了自己的學(xué)問(wèn)體系、認(rèn)知體系，漸漸形成了個(gè)人的人生觀、價(jià)值觀、道德觀，其實(shí)都是在修煉自己的精神世界。

修身養(yǎng)性齊家治國(guó)平天下，多少年來(lái)是中國(guó)文人追求的境界，從內(nèi)在到外在，從個(gè)人、到家、到社會(huì)，不能不說(shuō)很好。而修身養(yǎng)性更是人一輩子要做的事情。

人生沒(méi)有對(duì)與錯(cuò)，看看的別人的人生，斟酌一下自己的人生，是一種豐富、一種提升，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，這是本好書(shū)，值得一讀。

關(guān)于書(shū)名——月亮就像藝術(shù)，高雅、高潔，六便士就像生活，瑣碎而現(xiàn)實(shí)，一個(gè)生活在俗世里追求藝術(shù)的畫(huà)家，為了追求藝術(shù)而活。

《月亮與六便士》讀書(shū)心得12

從去年到今年，我始終被一個(gè)男人震撼著。他是一位小有成就的證券經(jīng)紀(jì)人，有一個(gè)還算貌美賢惠的妻子，有一雙聽(tīng)話懂事的兒女。在外人看來(lái)，他的生活是華蜜而優(yōu)渥的?？墒牵蝗挥幸惶?，他毫無(wú)征兆地從自己生活的世界里徹底消逝了。

對(duì)，這個(gè)人就是思特里克蘭德，英國(guó)小說(shuō)家威廉?薩默塞特?毛姆的作品《月亮與六便士》中的主子公。

對(duì)于思特里克蘭德的倏然消逝，他妻子只有一個(gè)想法：他同自己喜愛(ài)的女人私奔了。熟悉他的人也這么想他。

在俗世人的眼中，好像一個(gè)男人只可以為了女人，為了私情拋卻一切。換句話說(shuō)，追逐愛(ài)情的男人世人尚可接受，倘如是追逐其他，比如幻想，就可能被冠以離經(jīng)叛道、荒謬有加。

思特里克蘭德的妻子是這樣評(píng)判沒(méi)失蹤前的丈夫的：

跟你說(shuō)啊，他壓根沒(méi)有文藝細(xì)胞；就是個(gè)大俗人；他在證券交易所做事，是個(gè)一般經(jīng)紀(jì)人。估計(jì)能把你無(wú)聊死。這樣一個(gè)被她估計(jì)會(huì)把人無(wú)聊死的丈夫，卻毫無(wú)來(lái)由地“與人私奔了”，她覺(jué)得不行思議。她拜托別人去浪漫之都巴黎找尋，果真如她所想，找到了。但是，思特里克蘭德又并不如她所認(rèn)為的有了“一同私奔的女人”，他只是獨(dú)自一人，借居在一家寒酸的小小的旅館里，口袋里所剩僅101來(lái)磅。

并沒(méi)有什么迷住他的女人，真正迷住他的只有顏料與畫(huà)布。

原來(lái)，思特里克蘭德之所以從現(xiàn)有的生活中抽身而退，僅僅是因?yàn)樗r(shí)候的畫(huà)家幻想。小時(shí)候就想當(dāng)個(gè)畫(huà)家的思特里克蘭德，被他父親勒令學(xué)經(jīng)商，他父親認(rèn)為藝術(shù)不賺錢?？墒?，在他四十歲之際，這個(gè)幻想像一根針，時(shí)常地狠命地錐他，錐他的心，令他無(wú)法漠視。

在一家小酒館里，當(dāng)托付人詢問(wèn)他為何要拋妻棄子來(lái)巴黎過(guò)如此窮困不堪的生活時(shí)，思特里克蘭德堅(jiān)決果斷安靜地回答：“我要畫(huà)畫(huà)?！蹦侨撕苁遣恍?，說(shuō)你都四十了，他回答說(shuō)，所以要抓緊行動(dòng)。他甚至覺(jué)得自己比十八歲的年輕人更有畫(huà)畫(huà)的天分。

“你憑什么覺(jué)得自己有天分？”

他沒(méi)有馬上作答，兀自注視來(lái)往人潮，卻視而不見(jiàn)。他的回答等于沒(méi)有回答：

“我非畫(huà)不行?！?/p>

因?yàn)榉钱?huà)不行，他在巴黎不被同行待見(jiàn)、甚至被當(dāng)成“笑料”也無(wú)所謂；因?yàn)榉钱?huà)不行，哪怕整整五年穿著“污跡斑斑襤褸不堪幾乎散成布絲”的衣服也無(wú)所謂；因?yàn)榉钱?huà)不行，他幾乎餓死在小旅館里也無(wú)所謂……后來(lái)他四處流浪，在馬賽，他甚至蹲過(guò)夜間收容所，連活命的小錢都無(wú)法掙到。

在思特里克蘭德的夢(mèng)中，有一座漂亮的島嶼，那就是大溪地。他想想方設(shè)法隨別人的船只來(lái)到了大溪地，在此畫(huà)畫(huà)，結(jié)婚生子，與他的土著小妻子愛(ài)瑪生活在那座遺世獨(dú)立的田園里。后來(lái)，思特里克蘭德得病雙目失明，窮困潦倒而逝。在他貧病交迫中，雙目失明的他在自己的小木房子的四面墻壁上畫(huà)下了一幅絕世之作，這也是他作為藝術(shù)家的巔峰之作，可是，他吩咐愛(ài)瑪在他去世之后銷毀殆盡。他清晰地知道，自己創(chuàng)建了一個(gè)絕美的世界，然而出于傲慢和輕視，又令愛(ài)瑪把它完全毀掉。

逐夢(mèng)的思特里克蘭德是美的，美到令人震撼，美到令人窒息。

在這個(gè)世界上，一個(gè)人正在進(jìn)行的工作恰好是自己夢(mèng)寐以求的，這樣的幾率微乎其微。每個(gè)人都有屬于自己的美妙幻想。當(dāng)醫(yī)生的厭惡沒(méi)有休息、陪伴家人的日子，渴望那種朝九晚五的悠閑自由；朝九晚五的人又艷羨事業(yè)有成、自當(dāng)老板的實(shí)業(yè)家；沒(méi)有成為老師的想當(dāng)老師；沒(méi)有當(dāng)成設(shè)計(jì)師的又想成為設(shè)計(jì)師……這一切憧憬都不是空穴來(lái)風(fēng)，都不是得隴望蜀，而是內(nèi)心有夢(mèng)，卻因現(xiàn)實(shí)的羈絆而止步。

我自己年輕時(shí)從沒(méi)有想過(guò)要當(dāng)一名老師，中學(xué)時(shí)代就極渴望成為一個(gè)與詩(shī)有關(guān)聯(lián)的人，或者與小說(shuō)有關(guān)聯(lián)的人也不錯(cuò)。我甚至在中學(xué)復(fù)讀的最終一晚徹夜不眠，確定放棄接著求學(xué)，回到我的小鎮(zhèn)體驗(yàn)生活，寫(xiě)出令自己滿足的文字。時(shí)隔多年，當(dāng)這個(gè)夢(mèng)在心底沉睡年數(shù)之后，我遇到了他——思特里克蘭德。讀后感讀完《月亮與六便士》，我的心豁然開(kāi)朗，拿起筆，寫(xiě)下了一些小詩(shī)。雖然在別人眼里它們不算什么，卻是我自己靠近幻想的堅(jiān)實(shí)腳步。

生活教我們學(xué)會(huì)了茍且，卻不忘給我們?cè)姾瓦h(yuǎn)方。為了所謂的幻想，我們或許根本學(xué)不來(lái)思特里克蘭德的決絕，但是，我們完全可以在夜深人靜孤獨(dú)自處之時(shí)，抑或驚慌的工作之余狂熱地追逐一把。能否實(shí)現(xiàn)交給時(shí)間去裁決，我們只須要享受追逐幻想的美妙過(guò)程。

假如你正準(zhǔn)備踏上追夢(mèng)的旅程；假如你為何時(shí)踏上追夢(mèng)之旅正遲疑不決；或者，你內(nèi)心深處埋藏著一個(gè)美妙得令你心醉的夢(mèng)，我建議你立刻打開(kāi)這本書(shū)——《月亮與六便士》，隨著思特里克蘭德的精彩故事推開(kāi)自己的逐夢(mèng)之窗，你會(huì)發(fā)覺(jué)，逐夢(mèng)的人真的很美。

《月亮與六便士》讀書(shū)心得13

你想要月亮，可給你六便士又嫌少。

——題記

作者說(shuō)這個(gè)標(biāo)題是他順手起的和主題無(wú)關(guān)，但我覺(jué)得這個(gè)標(biāo)題起的太妙了。在多數(shù)的選擇中，是抬頭仰視月亮還是低頭去撿六便士，這兩個(gè)選擇也直戳新聞人的胸口，是志向還是現(xiàn)實(shí)?

書(shū)中的斯特里克蘭德和掙扎的凡人不同，他轉(zhuǎn)身追尋志向再也沒(méi)有回頭，可以說(shuō)是荒誕的可笑的。一個(gè)毫無(wú)繪畫(huà)基礎(chǔ)四十歲的中年大叔執(zhí)意作畫(huà)，放棄了令人艷羨的家庭以及平穩(wěn)的工作。

他在乎成名么，不，他根本不在乎。他全部的錢全部的時(shí)間都用來(lái)畫(huà)畫(huà)，甚至連生理欲望被他厭惡。他只想要內(nèi)心的安靜。他被譏諷，被唾棄，可他根本不在乎其他人的想法。新聞志向新聞?wù)鎸?shí)，新聞人掛在嘴邊的東西，哪一個(gè)人可以拍著胸脯保證肯定做到?最初選擇這條路靠著的是志向，支撐走完卻須要面包。所以，是不是最終都會(huì)向生活妥協(xié)，但這本書(shū)就是要告知你，可以抗拒生活。

我想假如斯特里克蘭德死后他的畫(huà)沒(méi)有出名，那么就是一場(chǎng)悲劇，可即便他死后變成了矚目的畫(huà)家，那一把被他支配的大火燒光了他全部畫(huà)作，照舊是一場(chǎng)悲劇。全部可能的傳世經(jīng)典都注定湮滅，但世人的評(píng)價(jià)他才不在乎。

書(shū)里我最喜愛(ài)這樣一段話。

“我總覺(jué)得大多數(shù)人這樣度過(guò)一生似乎欠缺點(diǎn)什么。我承認(rèn)這種生活的社會(huì)價(jià)值，我也看到了它的井然有序的華蜜，但是我的血液里卻有一種劇烈的愿望，渴望一種更狂放不羈的旅途。我的心渴望一種更加驚險(xiǎn)的生活?！?/p>

希望做新聞人的我們，在月光下更孤獨(dú)英勇。

《月亮與六便士》讀書(shū)心得14

不久前便拜讀了毛姆的《月亮與六便士》，記憶深刻的是書(shū)中主子公斯特里克蘭德追尋藝術(shù)幻想的道路上，表現(xiàn)出對(duì)人情與人性的摒棄和過(guò)分自私的看法。也總是想起里面的一句話“只有詩(shī)人同圣徒才能堅(jiān)信，在瀝青路面上辛勤澆水會(huì)培植出百合花來(lái)?！?/p>

斯特里克蘭德生活過(guò)三個(gè)地點(diǎn)：英國(guó)倫敦、法國(guó)巴黎、塔希提島，也在這三個(gè)地方分別經(jīng)驗(yàn)了三個(gè)女人：妻子艾米、摯友的妻子布蘭妮、土著少女艾塔。

倫敦，土生土長(zhǎng)生活了四十幾年。有一份在證券公司穩(wěn)定且收入不錯(cuò)的工作，一雙聰慧乖巧的兒女，妻子艾米賢惠且知書(shū)達(dá)理。留下一張紙只字片語(yǔ)，就輕而易舉抹掉了前面走過(guò)的人生軌跡。

巴黎，靠著對(duì)繪畫(huà)的一腔執(zhí)念，沉迷于幻想一發(fā)不行整理。過(guò)著窮困潦倒的生活，變得不近人情，一切與己無(wú)關(guān)。病重時(shí)得到了摯友妻子布蘭妮的悉心照看，惱恨的是靠著自己無(wú)所謂心理下毀掉了摯友的生活甚至布蘭妮的生命。他還能攤攤手說(shuō)，這與我有什么關(guān)系呢?不堪一擊的生活，以及被生活壓迫下人性的丑陋?；孟胗质鞘裁茨?

之后經(jīng)過(guò)馬賽到達(dá)塔希提島，這是他靈魂出竅之后得到升華的地方，在這里他與心中的幻想毫無(wú)阻隔。有著一個(gè)靜默守護(hù)他，忠誠(chéng)于他幻想，叫做艾塔的土著少女。即便是他快到生命終點(diǎn)，也無(wú)損他繪畫(huà)才能的發(fā)揮。幻想可以實(shí)現(xiàn)，但原來(lái)如此艱辛!

看完這本書(shū)后，我的心緒始終久久不能平。這樣的男人不是典型的渣男嗎?他的出走，做丈夫做父親的責(zé)任去了哪里?搶走摯友之妻，人性的底線在哪里?這些讓我感到生氣，任何對(duì)幻想的追求都不應(yīng)當(dāng)是自私甚至脫離道德的借口。

文末描述了斯特里克蘭德病死后盛名，把視角又重新拉回到了他結(jié)發(fā)妻子與一對(duì)兒女身上。她們心里壓根沒(méi)有想過(guò)要關(guān)切斯特里克蘭德這些年的遭受，倒是因?yàn)樗氖⒚?，極力標(biāo)榜曾經(jīng)的關(guān)系，假