李爾王讀書心得800字集錦

第11頁共11頁李爾王讀書心得800字集錦李爾王1李爾王自禍其身又禍及他身的教訓(xùn)有兩點：其一是不該不留余地傾其所有而只剩兩手空權(quán);其二是不該昏然不分善惡地寄托殘生。老葛羅斯特伯爵不事暴政、棄暗投明以示忠貞不二，不折節(jié)操，因此慘遭挖眼酷刑，飽受流放自然的落泊顛沛，甚至求死不得求生無望;他雖認識到自己的輕信之罪，終因得知被迫害的兒子仍在人世并陪伴保護著困苦無援的自己，又得到了真相后，由于承受不了悲喜交集之情的重荷而逝。這似乎是自咎之因所致，但似乎也屬善無善終之例。這與李爾王不察善惡不分真假而導(dǎo)致無處安身，浪跡荒野，與乞丐為伍，最后在悔恨的刺痛中，在精神與肉體的折磨中，在失去所愛而無法承受的悲哀中完畢他八十歲的生命相比，二者都令人同情，促人思索，可見官場的邪惡，可知人心的險惡了。世事無常至于使悲喜在瞬間交替，而命運無常至于使乞丐與國王一夜之間換位。恩將仇報，認敵為友，美貌黑心，丑相熱腸，魔性假語，佛性真言，這就是人類的智愚善惡，這就是生物的弱肉強食，這就是宇宙的相生相克。蒼蒼者天，茫茫者地，輪回之中，皆循真理。善報者惡盡，惡報者善哉。今世前因，后世今果。得等于失，善同于惡。迷于五行中，醒于三界外。蒼蒼者生，茫茫者命，存亡誰握，貴賤何別，人物非異!李爾王2在暴風(fēng)雨中李爾命令風(fēng)、瀑布、電火(象征著風(fēng)、水、火三大元素)來摧毀這個世界，進展末日審訊。這場暴風(fēng)雨不僅是外在的、現(xiàn)實的，更是李爾內(nèi)心狂暴的暴風(fēng)雨的表達。李爾的命令、行為看似是要消滅這外在的世界，其實是要消滅自己內(nèi)心中固有的自我世界。而李爾之所以不命令地元素，是因為象征著地元素的土地早已經(jīng)喪失，他構(gòu)成自我世界的四大元素早已缺乏了其一。從李爾的語言中可見其轉(zhuǎn)變，他開場成認自己不再具有命令自然的才能(在羅馬神話中國王是有掌控氣候的才能)，他是自然的奴隸，但他仍然要對抗自然，因為自然在濫用它的威力;他開場關(guān)心正義與邪惡，祈禱神靈發(fā)現(xiàn)逍遙法外的罪人、殺人的兇手、偽誓欺人的騙子、道貌岸然的逆?zhèn)惽莴F;他開場反思自我，雖然其自我評價(并沒有犯多大的罪、卻受了很大的委屈)有失公允;他認識到了自己困窮無告，開場珍惜身邊微賤的東西。這些都是國王李爾所絕不可能考慮的，這些都說明那個將李爾封閉起來的自我世界已經(jīng)近于完全坍塌，李爾已經(jīng)能感到真正的自然以及存在于社會中的運行規(guī)律以及人性中的高貴與丑惡。最后來分析^p對高納里爾和里根的審訊。我們看到李爾在瘋狂中又恢復(fù)了盛怒，堅決要審訊二女。李爾所陷入的深入的自我矛盾與斗爭是因為二女而起。雖然這種痛苦使得李爾走出了自我世界，開場感受并看實的世界，但正是因為李爾感受到了真實的世界，他就愈發(fā)感到并理解了二女的殘忍，因為她們剝奪他的并不僅僅是王權(quán)、國王的尊嚴、王性，而且意圖剝奪的是他作為人的尊嚴。她們雖然打著教育李爾的旗號，但本質(zhì)做的卻遠遠超出了教育的范疇，直接違犯了自然的原那么。將父親放逐在狂暴的暴風(fēng)雨中，這無論如何都是逆天違性的，她們的狠毒，人性中的丑惡是無論如何都無法用教育來掩蓋的，理應(yīng)受到審訊。在審訊過程中，李爾在瘋狂中反而透著一股清醒和理智，他要走請愛德伽做審訊官，傻子做執(zhí)法的同僚。這二者是《李爾王》全劇中在瘋狂中看清自然、社會、人性的人物，并用他們看似瘋狂的語言提點李爾。李爾指控高納里爾的罪名是踢他的父王，而不是違犯國王的命令。李爾的控訴更多地是偏向自然的關(guān)系、父女倫常的違犯，而不是政治的，有關(guān)王權(quán)的。而他要剖開里根的身體也是為了要看看“終究是什么天然的原因，她們的心才會變得這樣硬”。李爾已經(jīng)擺脫了以王權(quán)為核心的價值評判體系(由此又可證明他的自我世界已完全坍塌)，轉(zhuǎn)而去尋找自然的原那么，去探尋人性的根本。李爾王3故事講的是年老昏聵、剛愎自用、目光無識的李爾王把國土分給了虛偽的大女兒呂甘、二女兒貢納莉，卻把老實率直仁慈不會取悅父王的小女兒科第麗霞驅(qū)逐到國外。科第麗霞被迫離家出走，與愛她的法蘭西國王去了法國。李爾王自己僅保存國王的尊號和一百名侍從，準備輪流住在兩個女兒家中安享晚年。誰料兩個大女兒到達目的后卻原形畢露，把老父趕出家門，李爾王飽受顛沛流離之苦。小女兒得知李爾王的凄慘遭遇，起兵討伐兩個姐姐，不幸失敗，最后被俘含恨自刎，李爾王也在悲哀瘋癲中死去。當(dāng)然，兩個壞女兒的下場也是可悲的。李爾王這個糊涂虛偽的老國王，因為自己的虛榮之心，害了自己更害了那個仁慈天真的小女兒科第麗霞，在我們看來他遭到這樣的后果是活該、是自食其果，話又說回來，人到老年遭受到如此的待遇應(yīng)該說是他一生中最苦的果子了，更慘的是最仁慈的女兒又死在了自己的前頭?？墒俏覀冇袥]有想過他是一個平常人，是和我們一樣的平常人，假如他在年輕的時候沒有聽別人的勸言和真話的時候又怎么可以在自己的王位上做到如今，又怎么可以把自己的國家治理得如此呢?可是，由于他平時身居高位，長期生活在一呼百諾的宮廷之中，周圍都是爭先恐后向他邀功獻媚之人，所有的人或事都圍繞著他轉(zhuǎn)動，以他的好惡為好惡，以他的是非為是非。年月深久，他就像一個上了癮的吸毒者，奉承和獻媚成了他生活中必不可少的必需品，每一刻都離不開歌功頌德。李爾王的大女兒呂甘和二女兒貢納莉更不用說了，是一個狠毒、不忠、不孝、不貞、無知的女人，為了各自的利益驅(qū)趕自己年邁的老父，為了自己心中喜歡的浪人而消滅自己的家，更是互相殘害生命，直到死都不知道她們喜歡的那個男人也同樣是一個狠毒的男人，而他只是在不斷地利用她們罷了，或許是因為她們是國土的擁有都而對待依附她們的丈夫不屑一顧，甚至罵自己的丈夫是懦夫，可憐的兩個男人，因為權(quán)利而葬送了自己的幸福一生。她們根本就沒有一個為人妻、為人女的樣子，可能她們直到死都沒有明白一個為人的道理吧!這里最壞的、用謀最高一籌的應(yīng)該說是葛羅斯脫的私生子愛特門了，為了家產(chǎn)、為了更高的地位同樣是迫害自己同父異母的哥哥，更是害了一直把他當(dāng)作孝子的父親，這些對他來說還不夠，居然用自己的相貌和花言巧語把所有的人哄得團團轉(zhuǎn)，最終有兩個女人因為他的虛情假意而死于自己的手中，而他自己到最后一無所有，還葬送了自己。說真小人可惡，可像他這樣的帶著假面具的偽君子更是比真小人可惡得太多太多。其實，話又說回來，這種偽善并不是他的個人原因所造成的，也不是他當(dāng)初想要的，是周圍的環(huán)境把他造就成了這樣的一個人，正因為他是個私生子，所以周圍的人才會對他有種種不禮貌的稱呼和對待，他和埃特加同為葛羅斯脫之子，可是他們的待遇卻截然不同，這就對偽善的他造成了一種很深很重的影響和內(nèi)心的創(chuàng)傷，這難道是他的錯嗎?并不完全是，只不過是別人和社會對他有所不公罷了。葛羅斯脫和遭遇與李爾王有相似之處，他是因為輕信了愛特門的話，遇到愛特門的告密而失去了自己的雙眼，他雖然失去了雙眼，可他找回了自己的孝順忠心的兒子埃特加;他雖然失去了雙眼，但他心中的那雙眼亮了，不會因別人的外表而再輕易地想念別人了。這個故事中最忠誠、忠心耿耿的人應(yīng)該屬肯脫這位老臣了，他因為自己的真言而被李爾王放逐，可他沒有因為李爾王的昏慵而懷恨在心，更沒有因此而分開這位可憐的老國王，他知道李爾王是一位好君主，只是太容易被花言巧語所迷惑罷了，所以他要不辭辛苦地陪伴在他的身邊，就在李爾王最困難飽受顛沛流離之苦的時候都沒有分開過他一步，甚至為這個從前的老國王而奔波，為他向仁慈的科第麗霞求救。應(yīng)該說肯脫是一個聰明靈敏的人，他知道自己該如何改變自己，最后李爾王的得救與小女兒的相識都是多虧了他。這個故事雖是在遙遠的古國，可是我們現(xiàn)實生活中也有太多太多這樣的例子。我們都喜歡甜言蜜語的人，喜歡夸贊之語，到最后不也正是它們害了我們嘛!這不正是對那些口蜜腹劍的陰謀家的譴責(zé)嗎?在現(xiàn)實生活中現(xiàn)象和本質(zhì)，外表和內(nèi)容往往都有很大的差異，我們不能因為現(xiàn)象和外表而失去理智成為下一個李爾王，“金光燦燦的并不全是黃金!”李爾王4《李爾王》是莎士比亞的四大悲劇之一，也是一部似乎在我們的生活中絕少見到的悲劇，畢竟我認為親情是最溫暖的也是最結(jié)實的，它有著血緣的聯(lián)絡(luò)，以及許多年的感情根底?？墒菓騽〉谋尘耙粋€充滿謀求權(quán)利和財富的宮廷之中，在這里，人們被財富與權(quán)利迷昏了頭，于是發(fā)生了父女手足相殘的悲劇。李爾王因為自己的虛榮心，害了自己更害了那個真心待他而且毫不虛偽的小女兒，在我們看來他遭到這樣的后果是是自食其果，亦是必然的。他平時身居高位，長期生活在爭先恐后向他奉承的之人之中，所有的人或事都圍繞著他轉(zhuǎn)動，他說煤球是白的就沒人敢說煤球是黑的。日復(fù)一日，奉承成了他生活中必不可少的一局部，這便使他極愛面子，以致于看不清事情的真相。正當(dāng)兩個女兒都花言巧語，哄得他興高采烈的時候，小女兒沒有向他奉承與夸贊，不怕和他頂撞，大大掃了他的興，他一怒之下把小女兒趕出了自己的國家。造就了這個悲劇。而李爾王的大女兒和二女兒就是典型的宮廷中長大的孩子，沒有女子的溫順，賢惠，孝順，她們狠毒、不忠、不孝、無知，為了各自的利益驅(qū)趕自己年邁的老父，為了自己心中喜歡的浪人消滅自己的家，甚至互相殘害生命，直到死都不知道她們喜歡的那個男人也同樣是一個狠毒的男人，在不斷地利用她們。她們直到死都沒有明白一個為人的道理!沒有找回心中的親情。在中國的古代宮廷中為了權(quán)利而父子、兄弟相殘的事情也是數(shù)不勝數(shù)。李爾王的悲劇就在于人性因權(quán)利的的墮落。就算在這二十一世紀，家庭因遺產(chǎn)，房子，贍養(yǎng)父母而搞的家庭破碎的例子也是很多，每每在電視上看到這些的時候我不禁會想，為了錢而否認了了父母幾十年的養(yǎng)育之恩，手足的友情….值得嗎?也許我還沒有步入社會，不知道掙錢的辛苦，但是我知道的是，賺錢是為了生活的更好更快樂，而沒有親人的關(guān)愛的生活是不會開心的。最后一句更是全文的經(jīng)典：世人啊，擦亮你們的眼睛吧，含毒的針刺往往隱藏在美麗的花束之中。李爾王5“父親，我愛您勝過自己的眼睛，整個空間和廣闊自由，超越一切可以估價的貴重稀有的事物;不亞于富有淑德、安康、美貌和榮譽的生命，”這是李爾王的大女兒高納里爾的表述?！拔覅挆壱磺械裁翡J的知覺所能感覺到的快樂，只有愛您才是我的無上幸?！边@是二女兒里根的表述。多么娓娓動人的口才，說得李爾王心花怒放，將財產(chǎn)給了她們，然而她們真有如此愛她們的父親嗎?不，她們對愛的告白其實是對金錢的渴求，她們對親情的表述其實是對財富的欲望，她們對父女情的理解其實是被利益蒙蔽雙眼的表現(xiàn)。而李爾王最珍愛的小女兒考狄利婭的答復(fù)卻是“父親，我沒有話說，我是個笨拙的人，不會把我的心涌上嘴里;我愛您只是按照我的名分，一分不多，一分不少?！睂Π?親情的愛只是因為您是“我”的父親，而對您的感謝與孝敬，不會因為言語的誘人而變得更加崇高，不會因為金錢的“萬能”而變得更加偉大，更不會由于私欲的“渴望”而變得更加至高無上光榮奪目;相反它們會因為言語的花俏而變得低下，會因為金錢的假裝而變得卑賤，會因為私欲的愚昧而失去光榮。而這一切的變化都是人類那可恥的虛榮心所賜，考狄利婭那普通的“名分”、簡單的話語道出了親情的“真實”——普通而平凡。然而李爾王卻因此大怒，與她斷絕父女關(guān)系，難道他這個高高在上的君王竟不習(xí)慣人間最平凡的親情嗎?難道他這個父親對親情的理解也只是語言的動人、外表的華美、不斷滿足虛榮心的奢侈，毫無真情實感嗎?考狄利婭“只是缺少娓娓動人的口才，一些違心的言語，但凡心里想到的事，總不愿在沒有把它實行以前就放在嘴里宣揚?！彼允g心的原因“并不是什么丑惡的污點淫邪的行為，或是不聲譽的舉止，而是她“缺少像人家那樣的一雙獻媚求恩的眼睛。一條她所認為可恥的擅長逢迎的舌頭?！比藗兊奶摌s心是多么奇怪而可恥!只喜歡別人把你當(dāng)貴重稀有的物品而捧得高高，卻不知道別人已把自己當(dāng)作無用易碎的玻璃花瓶，不知道自己的短處，還一味地挑剔別人的缺點與錯誤。當(dāng)一個人不斷希望得到別人的奉承與討好時，那么這就是他“消滅”的開場。時間證明了一切，兩個女兒排斥他，冷落他，只有被他遺棄仇視的小女兒考狄利婭來關(guān)心保護他，最后用她的生命換回了她“真正”的父親，彌天大謊破滅了，此時美麗誘人的言語成了萬惡的根。言語的誘人，言語的“假裝”，言語的“虛假”歷歷在目，痛之入骨?；叵氘?dāng)時肯特公爵的勸阻是正確的，他甚至用生命作為代價對他說道：“有人不會口假設(shè)