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2022-2023學(xué)年廣東省汕頭市某學(xué)校語文單招閱讀專項練習(xí)試卷(含答案)一、古詩文閱讀(5題)1.

豫章故郡,洪都新府。星分翼軫,地接衡廬。襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越。物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列,俊采星馳。臺隍枕夷夏之交,賓主盡東南之美。都督閻公之雅望,榮戟遙臨;宇文新州之懿范,檐帷暫駐。十旬休假,勝友如云;千里逢迎,高朋滿座。騰蛟起鳳,孟學(xué)士之詞宗;紫電青霜,王將軍之武庫。家君作宰,路出名區(qū);童子何知,躬逢勝餞。

時維九月,序?qū)偃?。潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫。儼驂鯡于上路,訪風(fēng)景于崇阿;臨帝子之長洲,得天人之舊館。層巒聳翠,上出重霄;飛閣流丹,下臨無地。鶴汀鳧渚,窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮,即岡巒之體勢。

披繡闥,俯雕甍,山原曠其盈視,川澤紆其駭矚。閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家;舸艦彌津,青雀黃龍之舳。云銷雨霽,彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦。

遙襟甫暢,逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生,纖歌凝而白云遏。睢園綠竹,氣凌彭澤之樽;鄴水朱華,光照臨川之筆。四美具,二難并。窮睇眄于中天,極娛游于睱日。天高地迥,覺宇宙之無窮;興盡悲來,識盈虛之有數(shù)。望長安于日下,目吳會于云間。地勢極而南溟深,天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越,誰悲失路之人?萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見,奉宣室以何年?

嗟乎!時運不齊,命途多舛。馮唐易老,李廣難封。屈賈誼于長沙,非無圣主:竄梁鴻于海曲,豈乏明時?所賴君子見機(jī),達(dá)人知命。老當(dāng)益壯,寧移白首之心?窮R益堅,不路青云之志。酌貪泉而覺爽,處涸轍以猶歡。北海雖賒,扶搖可接;東隅己逝,桑榆非晚。孟嘗高潔,空余報國之情;阮籍猖狂,豈效窮途之哭!一一《滕王閻序》下列句子中加橫線詞的解釋,不正確的一項是()A.窮島嶼之縈回窮:極盡B.云銷雨霽,彩徹區(qū)明霽:雨過天晴C.遙襟甫暢,逸興遍飛甫:剛、頓時D.所賴君子見機(jī),達(dá)人知命機(jī):機(jī)會

2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()

A.京口,古城名,在今江蘇省鎮(zhèn)江市,是古代長江下游軍事重鎮(zhèn),為兵家所重。

B.遺民,指改朝換代后仍然忠于前朝的人,也泛指淪陷區(qū)的人民,文中指后者。

C.部曲,原指古代豪門大族和將領(lǐng)招募的私人軍,文中是指部隊的編制單位。

D.傳檄,指檄文,是古代官府用以征召、曉諭聲討的文書,傳檄即傳布檄文。

3.對這則短文的意思概括不正確的一項是()

A.說明何易于千方百計阿諛逢迎,討好上司

B.說明何易于體恤民情,關(guān)心民生疾苦,為民請愿

C.說明崔樸深入下層,了解下情,不高高在上

D.說明崔樸能接受下屬批評,能知錯改過

4.把下列文言文翻譯成現(xiàn)代漢語。屈賈誼于長沙,非無圣主:竄梁鴻于海曲,豈乏明時?

5.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)逖不報書,而聽其互市,收利十倍。(2)知大功不遂,感激發(fā)病。

二、閱讀理解(5題)6.請?zhí)骄啃≌f的主題,并說說有怎樣的現(xiàn)實意義。

7.阿寵的春天陳力嬌

阿寵出生不到半年,被送到煤井下,從此過上了暗淡無光的日子。

阿別很心疼阿寵,每天喂它草料時,都忘不了給它多兌些苞谷。阿別說,阿寵呀,雖說你叫阿寵,可是沒人真正寵你呀,你知道你到井下意味著啥嗎?就是你到死都得呆在這八百米深處呀。

阿寵像能聽懂阿別的話,它抬頭看了看阿別,不吃了,把頭別到了食槽的這一方,眼里含著淚。那根拴在它脖頸的繩子,被它拉得直直的,像個棍兒,支在它和食槽之間,再也彈不回來了。

阿別就明白,阿寵是上火了。

上火的阿寵,任阿別再喂它什么都不會去吃了。

阿別知道了阿寵的脾氣,從此不和阿寵說這樣敗興的話了,他換了一種語氣,像哄孩子一樣對阿寵說,阿寵呀,你多幸福呀,有我陪著你,哪里找這樣的好事呀,我要能再活十年,到時我們一起走呵,走呵,就不再回來了。

阿寵聽了這話,果真不再耍脾氣了,把它毛茸茸的頭貼在阿別懷里,不住地拱動,還伸出舌頭,去舔阿別蒼老的胸脯。阿寵是一匹雪青馬,白色重,青色少,像柔軟的青白綢緞,均勻地披在它的身上。由于這一身好辨認(rèn)的皮毛,它的命運注定在井下一生勞作。但是,阿寵卻瞎了。

終日不見陽光,阿寵的眼睛就什么也看不到了。阿別勸阿寵道,你別當(dāng)回事呵,有眼沒眼對你一樣,你只負(fù)責(zé)拉車,我為你看路,我不會把你往壞道上領(lǐng)呀。阿寵唯有這一次沒聽阿別的,它躁動起來,嘶鳴起來。阿別的話音剛落,阿寵一個跳躍掙脫了韁繩,沿著它熟悉的巷道,一路狂奔。

阿寵毛了!阿寵不聽話了!阿寵為自己的眼瞎痛苦了!礦工們放下手里的活兒,嘻嘻哈哈去追,他們追了一個巷道又一個巷道,阿寵卻仿佛和他們賽跑一樣,在暈黃的燈光下靈便地時隱時現(xiàn)。其實阿寵的眼睛早在兩個月前就模模糊糊了。

后面的人繼續(xù)追著,呼啦啦幾十號礦工,都是身強(qiáng)體壯,有井下工作經(jīng)驗的,可是任誰也追不上阿寵,到底是五分鐘后,阿寵自己停了下來。阿寵剛停下,礦工們就傻了眼了,在他們剛才干活兒的地方,傳來轟隆一聲悶響,像海浪拍打礁石,直滾到他們腳下。塌方了!!!

礦工們怔住了,愣愣地盯著戰(zhàn)栗不己的阿寵,心哆嗦了。忽然有人大喊,阿寵呀,你如親爹娘呵,家里還有老小呢,不然這會兒我們就成煤下鬼了!這話是阿別喊出的,阿別老淚縱橫,他的話,讓巷道里頓時嘆息四起。

阿寵在內(nèi),五十條生命保住了;但是連阿寵在內(nèi),五十條生命也瀕臨死亡。沒有糧食了,沒有水了,阿寵也沒草料了,更沒有苞谷了??墒羌?xì)心的阿別發(fā)現(xiàn),巷道里有空氣,因為他們并沒感到室息,卻不知風(fēng)從哪里來。阿別吩咐礦工們找風(fēng)源,有了風(fēng)源就可能找到出口。

五個人開始行動了,阿別沒讓所有人一起行動,他想讓大家保存體力,他們在井下不知還要呆多少天呢。有人往外打手機(jī),但是信號不好。阿別就讓所有人都把手機(jī)關(guān)了,節(jié)省電源,只留一部精良的隨時與外面聯(lián)絡(luò)。子夜十分,—個叫阿炯的礦工終于和救援隊伍聯(lián)系上了。外面說,他們正在積極想辦法,確定方位,讓他們堅持住,這話就是說,活命還很渺茫。

大家在巷道里坐了下來,阿寵也趴下了,阿別像守護(hù)神一樣守護(hù)著它。大家心里七上八下。找風(fēng)源的人一出去就迷路了,到了晚上才摸回來。他們告訴阿別,這是一個老巷道,一時摸不清它通向哪里,如果當(dāng)時阿寵把他們引向別處,一定會比這好找到出口。

阿別一聽不高興了,把頭扭過去,不理說話的人,卻把阿寵摟得更緊了。

夜晚來臨,人們相繼睡去,可是睡下不久,就都激靈醒來,醒來就再也睡不著了。一晃,兩天過去,救援沒有進(jìn)展,希望像撕破的紙肩,一點點飄落。許多人餓暈了,支撐不住了,己經(jīng)有人把目光一次次集聚在阿寵身上。阿別明白大家怎樣想的,但是那是他拼老命也不會讓他們做的。

人們理解阿別的心思,沒人率先行動,這讓阿別很是慰藉??墒堑搅说谖逄?,人們實在熬不下去了,眼冒金花,奄奄一息。阿別與阿寵商量,他說,阿寵呀,眼睜睜看著這么多人死去嗎?阿寵沒有回答,它也餓得虛脫了幾次,沒有力氣回應(yīng)主人的話了。

翌日清晨,饑餓如惡魔又一次降臨。礦工們只剩下活命的欲望了。有一個人忍無可忍,手握尖刀爬到阿寵身旁,他面目猙獰,滿眼貪光,可是他很快發(fā)現(xiàn),不用他再費勁了,阿寵己為他準(zhǔn)備好了豐盛的早餐。在一個煤坑邊,阿寵的一條腿搭在坑沿上,嘴巴上有粘粘的未干的血痕,顯然是阿寵自己咬斷了大動脈,血像個小噴泉,汩汩地流淌,熱氣正溫溫地裊裊地向上盤旋。

那邊,阿別的淚,把耳朵都灌滿了。(選自《天池》2010年第7期)下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検?)

A.在阿寵看不見以后,阿別安慰它說要為它看路,而阿寵依然躁動和嘶鳴,說明阿寵已深深陷入失明的恐懼里,不能自拔。

B.阿別告訴阿寵說它到死都要生活在這暗無天日的井下,阿寵就不吃食了,看得出來它是一匹有靈性的馬,對未來很失望,希望盡早結(jié)束自己的生命。

C.阿寵對巷道非常熟悉,當(dāng)它掙脫了韁繩奔跑的時候,幾十個身強(qiáng)體壯、經(jīng)驗豐富的礦工也抓不住它。

D.“連阿寵在內(nèi),五十條生命保住了;但是連阿寵在內(nèi),五十條生命也瀕臨死亡”,既是對此前事果的交代,又為后面情節(jié)作了鋪墊。

E.作者用口語化的語言,生動地描繪了一匹雪青馬的悲慘遭遇,真實地表現(xiàn)了動物在與人相處的過程中所處的弱勢地位,批判了人類踐踏生命的行為。

8.“我們一提到杜鵑,心頭眼底便好像有說不盡的詩意?!边@是因為什么?(限用原文回答)

9.結(jié)尾說“我就清醒過來了”,意思是()

10.夏四奶奶行動躊躇,臉上顯出羞愧的原因,對此分析正確的一項是()A.家境太窮苦,祭品太寒傖,對不起死去的親人。

B.兒子是被夏三爺告發(fā)的,家丑外揚(yáng),無臉見人。

C.自己衣衫襤褸,上墳又來得遲了,很不體面。

D.兒子是被官府處斬的犯人,埋在了細(xì)路的左邊,給他上墳太不光彩。

三、現(xiàn)代文閱讀(5題)11.閱讀下面的文字,完成問題。金色的江南洪振秋①江南的鄉(xiāng)間,寒梅在殘雪消融之時,便點亮那一樹樹報春的“燈籠”了,無論是大街小巷,還是田間地頭,處處開始花事紛繁了。玉蘭、桃花、杏花、梨花、海棠、櫻花,還有自命清高的蘭花,其實性子都很急,等不及“司花女神”的一聲令下,便開始或濃妝,或淡抹,或整齊,或零散地?fù)屨贾系纳缴剿侨f院了。但以食為天的農(nóng)人們,卻更鐘情于平平常常的油菜花。農(nóng)人們給足它們土地,給足它們肥料,讓油菜花霸氣地占據(jù)了所有城鄉(xiāng)的視野,一任油菜花肆無忌憚地染黃了一座座山頭、一片片田野、一個個鄉(xiāng)間,黃色彌漫了整個美麗的江南。②此時,桃紅柳綠,梨白蘭香,確實美麗無比,但只要你細(xì)心觀察,會發(fā)現(xiàn)它們只不過是遍地黃花的江南的一點點綴而已。因為這時候,在鄉(xiāng)間的田畦旁、壟河邊、菜地頭,處處被金黃色染遍,更不用提那大片大片的農(nóng)田和山地了。你隨處可見的,盡是盛開著的油菜花,一簇簇、一叢叢,隨風(fēng)搖曳,熱鬧非凡。③以前,我特別喜歡那句“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”的古詩,用它來形容白色雪花可謂千古絕唱,可用來形容這場江南的“黃花雪”時,就覺得有些弱不禁風(fēng)了。因為江南的油菜花開得太壯闊、太大氣了。雖然那些嬌艷妖嬈的奇花異草也帶來了許多明媚和俊美,但油菜花畢竟受到平民百姓普遍熱愛和支持,它自然成了江南春日的主人,而且是那么強(qiáng)大、那么生機(jī)勃勃。④油菜花沒有海棠花嬌貴,也沒有桃花艷麗,更沒有蘭花高雅。它們很樸素、很平常,千枝黃花,總是一個模樣。有時候真覺得它們像是一群慶豐收趕熱鬧的婦女腰鼓隊,一色著裝,成群結(jié)隊,讓人體會到一種濃濃的鄉(xiāng)情。菜花香,百姓樂;百姓樂,飯菜香。所以,油菜花雖不是什么“名角大腕”,但前來捧場的人依然很多,因為它們的“演出”很接地氣,很受廣大人民群眾的歡迎。⑤清代乾隆皇帝下江南時,偶遇江南油菜花開,看著那一簇簇金燦燦的花朵散發(fā)著的耀眼光芒,他情不自禁地寫道:“黃萼衣裳綠葉綢,千村欣卜榨新油。愛他生計資民用,不是閑花野草流?!鼻』实鄣脑姾芏?,但我只記住這一首,因為這首詩超越了對油菜花的歌頌,更有著“民以食為天”的思想。⑥平民百姓也是這樣想的,他們都認(rèn)為油菜花不賤不俗,反倒貴氣。在他們眼里,油菜花由一朵朵生長至一片片,便是民間的樂事,天下的盛事。油菜花開,喜盈人間:蜂蝶在田間,爭著給人們帶路引導(dǎo);春風(fēng)在街巷,搶著替人們打開柴扉酒簾迎接。不光田野金黃,不止陽光金黃,連云朵也黃了,這是油菜花帶給人們的自信和希望。⑦在江南的春日,無論是誰,只要身處其間,都會覺得田野好香、山坡好香、村莊好香,這種香味是油菜花邀約泥土的香味。這種誘人的芳香總是在百姓的飯桌上飄蕩。這種鄉(xiāng)村里最平常的香氣,滋養(yǎng)了人們的生命,成就了人們的靈魂。⑧油菜花開的日子就是這樣,它們帶著故事,帶著詩意趕來江南匯集,它們濃縮了天地間金黃的色彩,使勁地要擠進(jìn)這個春日,以至于這春日成了一個浩瀚無邊的金色海洋。人世間的精靈們也都喜歡在此時來湊趣,來熱鬧,共同營造出一個春光明媚的世界。⑨江南的鄉(xiāng)間有句諺語:“油菜花開,癡鬼成堆?!庇筒嘶ㄊ㈤_在清明節(jié)前后,那傷春的詩人、詠絮的少女們,都開始帶著嘆惋和傷情,編織著清明時節(jié)的紛紛雨,遙望著燦若紅云的杏花村了。哪知,油菜花一夜之間就把窗外的大地浪漫地染遍,那種黃燦燦的明麗鮮活,讓人眼前豁然一亮,剎那間又生出新的遐想。男男女女們都迫不及待地洗去了冬日的塵穢和呆板,忽地輕松起來,活潑起來,爭著穿上花枝招展的衣裳,歡笑著一頭扎進(jìn)萬般明媚的黃色國度里。陽光把大片金黃的田野照得更亮了,歡呼的人群相視大笑,用各自的方言,南腔北調(diào)地相互嗔怪著“癡鬼成堆”,然后變成一股股熱流,溫暖著田野,溫暖著山川,使得花也芬芳,人也芬芳。⑩金色的江南,總有一些饒有趣味的事發(fā)生,一些剛剛趕來攝影的朋友,漫步于黃色花海中,一步一景,也被弄得眼花繚亂了,不知從哪個角度按下快門。我想,這主要是因為他們沒有抓住這滿地黃花的靈魂。在這金色江南里,百姓的豐收夢是主旋律,黃色是主色調(diào),還有那駘蕩的春風(fēng),在江南的舞臺上,盡是拍不完的美景。人們?yōu)槭裁催@么鐘情于平平常常的油菜花?選文中的油菜花具有怎樣的特點?

12.第⑦段開頭說“再次游走于故鄉(xiāng)的領(lǐng)地,我?guī)е环N復(fù)雜的心情和沉重的思考”,請結(jié)合全文探究作者懷著怎樣的復(fù)雜心情。

13.下列對第⑦、⑧兩段內(nèi)容的理解,不正確的一項是A.作者寫小狗嬉戲、老牛舔犢,表現(xiàn)了農(nóng)家落日自然背景中特有的風(fēng)情。

B.作者寫老農(nóng)和他的馬,突出了老農(nóng)的率真自然,以及馬的頑皮可愛。

C.作者“熱淚盈眶”,因為老農(nóng)的從容曠達(dá)讓他感到慚愧并滋生敬意。

D.作者認(rèn)為人生的暮色雖然漫長,但難以忍受的痛苦只有短暫的瞬間。

14.請依據(jù)本文,寫一段文字,將“木心”簡要介紹給他人。(6分)

15.閱讀下面的文段,回答問題。

她先看了幾副鐲子,又看了一掛珍珠項圈,隨后又看了一個威尼斯式的鑲著寶石的金十字架,做工非常精巧。她在鏡子前邊試這些首飾,(),不知道該拿起哪件,放下哪件。她不斷地問著:“再沒有別的了嗎?”“還有呢。你自己找吧,我不知道哪樣合你的意?!焙鋈凰谝粋€青緞子盒子里發(fā)現(xiàn)一掛精美的鉆石項鏈,她高興得心也跳起來了。她雙手拿著那項鏈發(fā)抖。她把項鏈繞著脖子掛在她那長長的高領(lǐng)上,站在鏡前對著自己的影子出神好半天。隨后,她遲疑而焦急地問:“你能借給我這件嗎?我只借這一件?!薄爱?dāng)然可以?!彼饋?,摟住朋友的脖子,狂熱地親她,接著就帶著這件寶物跑了。

為下列加橫線的字注音。鐲()子鑲()著

四、文言文閱讀(5題)16.根據(jù)原文在下列句子中橫線上把句子補(bǔ)寫完整。(1)長太息以掩涕兮,__________。(屈原《離騷》)(2)岷之蚩蚩,__________。(《詩經(jīng)》)

17.(一)文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下題。

尹思貞,京兆長安人。弱冠以明經(jīng)舉,補(bǔ)隆州參軍。時晉安縣有豪族蒲氏,縱橫不法,前后官吏莫能制。州司令思貞推按,發(fā)其奸贓萬計,竟論殺之,遠(yuǎn)近稱慶,勒石以紀(jì)事,由是知名。累轉(zhuǎn)明堂令,以善政聞。遷檢校洺州刺史,會契丹孫萬榮作亂,河朔不安,思貞綏撫境內(nèi),獨無驚擾。神龍初,為大理卿,時武三思擅權(quán),御史大夫李承嘉附會之。壅州人韋月將上變,告三思謀逆,中宗大怒,命斬之。思貞以發(fā)生之月①,固執(zhí)奏以為不可行刑,竟有敕決杖配流嶺南。三思令所司因此非法害之,復(fù)固爭之。承嘉希三思旨,托以他事,不許入朝。謂承嘉曰:“公擅作威福,慢憲度,諛附奸臣,以圖不軌,今將除忠良以自恣邪?”承嘉怒,遂劾,出為青州刺史,境內(nèi)有蠶一年四熟者,黜陟使路敬潛見繭嘆曰:“非善政所致,孰能至于此乎!”特表薦之。思貞前后為十三州刺史,皆以清簡為政,奏課連最。睿宗立,征為將作大匠,累封天水郡公。時左仆射竇懷貞造金仙、玉真觀,調(diào)發(fā)夫匠,思貞數(shù)有損節(jié),懷貞詰之。思貞曰:“公,輔臣也。不能贊宣王化,而土木是興,害及黎元,受人譖以廷辱士,今不可事公矣?!狈饕露?,闔門待罪,上聞而特令視事。其年,懷貞伏誅,乃下制曰:“將作大匠尹思貞,賢良方正,莊色難犯。征先王之體要,敷衽必陳;折佞臣之怙權(quán),拂衣而謝。故以事聞海內(nèi),名動京師,可御史大夫。”俄遷戶部尚書,轉(zhuǎn)工部尚書。以老累表請致仕,許之。開元四年卒,年七十七,贈黃門監(jiān),謚曰簡。

(節(jié)選自《舊唐書·尹思貞傳》)

[注]①發(fā)生月:(春天)萌發(fā)滋長的月份。

對下列句子中劃線的詞的解釋,不正確的一項是(3分)A.綏撫境內(nèi)綏:安撫。B.奏課連最課:考核。C.不能贊宣王化贊:贊頌。D.受人譖以廷辱士譖:誣陷。

18.下列對原文的理解和分析,不正確的一項是A.春所公性情從容,為人大度,別人待他橫暴無禮,他也泰然受之。

B.春所公質(zhì)樸節(jié)儉,樂善好施,把所得俸祿,全部都用來接濟(jì)百姓。

C.春所公工于寫詩,很有才情,游罷石洲,分韻記游之詩已完成。

D.春所公年過七旬仍童心未泯,和晚輩詩詞唱和,同嬉同游,其樂融融。

19.根據(jù)原文在下列句子中橫線上把句子補(bǔ)寫完整。(1)君子曰:__________。(《荀子·勸學(xué)》)(2)先天下之憂而憂,__________。(范仲淹《岳陽樓記》

20.閱讀下面的文言選段,完成問題。修①幼失父,母嘗謂曰:“汝父為吏常夜?fàn)T治②官書屢廢③而嘆!吾問之,則曰:‘死獄也,我求其生不得爾。’吾曰:‘生可求乎?’曰:‘求其生而不得,則死者與我皆無恨。夫常求其生,猶失之死,而世常求其死也?!淦骄咏趟拥埽S么苏Z,吾耳熟焉?!毙蘼劧K身。(節(jié)選自《宋史歐陽修傳》)【注釋】①修:歐陽修,宋代文學(xué)家。②治:處理。③廢:放下。對下列句子中劃線詞的解釋,不正確的一項是()A.屢廢而嘆屢:多次,經(jīng)常B.服之終身服:佩服C.母嘗謂曰嘗:曾經(jīng)D.吾問之,則曰則:就

五、文言文理解(5題)21.閱讀下面兩首元曲,完成①~③題。(11分)正宮·塞鴻秋薛昂夫功名萬里忙如燕,斯文一脈微如線。光陰寸隙流如電,風(fēng)霜兩鬢白如練。盡道便休官,林下何曾見?至今寂寞彭澤縣。中呂·山坡羊薛昂夫銷金鍋在,涌金門外,戧金船少欠西湖債。列金釵,捧金臺。黃金難買青春再,范蠡也曾金鑄來。金,安在哉?人,安在哉?

1.下列對兩首元曲的理解和賞析,不正確的一項是(3分)A.《塞鴻秋》前四句連用比喻,勾畫出世人追名逐利直至老邁的可悲形象。

B.《塞鴻秋》中“至今寂寞彭澤縣”一句,運用了陶淵明遭受貶謫的典故。

C.《山坡羊》結(jié)尾處連用兩個反問句,引發(fā)世人對金錢與人生的深入思考。

D.兩首元曲均為諷世之作,諷刺批判之余亦有憂時傷世之感,多有警策。

22.請簡要概括《山坡羊》中連用八個“金”字,表達(dá)了詩人怎樣的思想情感?(3分)

23.請用斜線(/)給下面畫線部分?jǐn)嗑洹?5分)持樞,謂春生、夏長、秋收、冬藏,天之正也不可干而逆之逆之雖成必敗故人君亦有天樞生養(yǎng)成藏亦不可干而逆之逆之雖盛必衰此天道人君之大綱也。(取材于《鬼谷子·持樞》)

24.在橫線處填寫出詩文原句。(任選4題作答)(8分)

①愛國詩人屈原在《國殤》一詩中,贊美楚國的戰(zhàn)士剛強(qiáng)不屈,為國犧牲,“誠既勇兮又以武,____________。身既死兮神以靈,____________。”

②荀子在《勸學(xué)》一文中說,“故木受繩則直,金就礪則利,____________,____________”,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和反思的重要性。

③李密在《陳情表》一文中稱“且臣少仕偽朝,歷職郎署,____________,____________”,想借此消除晉武帝對自己“不事二君”的猜疑。

④秋是一個詩意的季節(jié),王勃在《滕王閣序》中用“潦水盡而寒潭清,____________”為秋天著色,杜甫則在《登高》中用“____________,百年多病獨登臺”感慨秋的悲涼。

⑤雨,可以寄托人的不同情思。李清照在《聲聲慢》中用一句“____________,到黃昏,點點滴滴”,寫出了無限的哀愁,蘇軾則在《定風(fēng)波》里用一句“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?____________”,表現(xiàn)出了超然的灑脫。

⑥辛棄疾的《菩薩蠻》意蘊(yùn)雋永,特別是其中的“青山遮不住,畢竟東流去。____________,____________”,更是耐人尋味。

25.下列詩句與“黃金難買青春再”含意最想當(dāng)?shù)膬身検?5分)A.花無再開日,人無再少年B.盛年不再來,一日難再晨C.流光容易把人拋D.恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂E.春如舊,人空瘦

六、現(xiàn)代文理解(5題)26.文中第①段中劃線句子是否可以刪去?請簡述理由。(4分)

27.屋子里長出一棵香椿樹

①來到城市后,隨便租了一間平房,屋子里很潮,又暗,門前一棵大香椿樹遮住了窗口的陽光。好在我很少在屋子里閑呆,回來倒頭就睡,睡醒鎖門上班,住處的好壞,也就無所謂了。

②那天醒得早,去墻角挪動一個花盆,竟發(fā)現(xiàn)那里長出一棵香椿樹!樹高已達(dá)膝蓋,葉片綠中帶紅,長得蓬蓬勃勃。我盯著那棵樹,感覺不可思議。很明顯,門口那棵香椿樹把根須伸到這間屋子的地下深層,然后從其中一個根須上,長出這樣一棵幼苗。它肯定生長了很長時間,而我竟沒有發(fā)覺。

③去院里水龍頭洗臉?biāo)⒀?,遇上了房東。我告訴她,我住的那間屋子里,長出了一棵香椿樹。房東有些抱歉地朝我笑笑,她說那屋子是有些潮,又背陰。這樣吧,以后每個月把你的房租減去二十塊。倒是我有些不安了。我說我絕沒有別的意思,我只是想告訴你一件稀奇的事而已。她說真的對不起……房租每月減二十塊,從下個月就開始,我決定了。

④上班途中,越想越覺得這件事好笑。我只是說了一件蹊蹺事,她竟以為我嫌房租太高。于是打個電話給女友,想把這個樂子與她分享。想不到女友在那邊沉默了半天,竟抽泣起來。她說不喜歡那份工作的話,就回來吧,我知道你肯定生活得很苦,我知道你的工作肯定不順心,住的地方像牛棚,你快回來吧。女友嗚嗚地哭,讓我的心里很不舒服。最后她竟肉麻地發(fā)誓,不管如何,我會永遠(yuǎn)愛著你。

⑤在辦公室我再一次想起屋子里長樹這事,就告訴我的主任。主任看著我,尷尬地說,其實我也想每個月發(fā)些住房補(bǔ)貼給你,可是咱們公司有規(guī)定,只有工作滿一年的職員才能享受這個待遇。我說我絕不是跟你要住房補(bǔ)貼,我只是告訴你一件奇事。主任不理我,他說你等等啊,我去申請一下試試看。一小時后主任回來,拍拍我的肩說,破格通過了,從下個月起,你就可以去財務(wù)領(lǐng)八十塊錢的住房補(bǔ)貼了。⑥房租免掉二十,再加八十塊的住房補(bǔ)貼,我等于每個月多賺了一百塊錢。我想這真有意思,不過因為一棵樹,怎么他們突然對我這么友好?下班時經(jīng)過一條街,街邊蹲著幾個算卦的。我想不妨問問他們,屋子里長出一棵樹,有沒有什么說頭。

⑦我隨便問了其中一人。那人一聽,眼睛就亮了。他說好兆頭啊!屋子里長出樹,生活有了綠意,說明你的生活,從此將生機(jī)盎然!他的話倒是讓我很受用,于是我給了他五塊錢。走了一會兒,我又問了第二個。他一聽,頭馬上搖得跟風(fēng)車似的。不是好兆頭!他說,你想方方正正的屋子就是一個□,樹即為木,□里加一木,不就成“困”了?這說明你以后的日子,定將困難重重。聽他這么一說,我心里很不舒服。給他五塊錢后,一個人站在街口發(fā)呆。

⑧過了一會兒,我想被一棵樹折磨,真是不值得。于是打電話給一位哥們。我說今天晚上沒什么事,你來我這兒坐一會兒?他說好啊。我說再告訴你一件事,今天我起床后,竟發(fā)現(xiàn)屋角長出一棵香椿樹!長到小腿那么高了……他說等等,長多高了?我說小腿那么高了。他說好,一會兒,我找你喝酒。

⑨一會兒哥們來了,提著一瓶酒,握著兩枚雞蛋。那天晚上我們聊了很多,就是沒聊香椿樹;那天我們倆喝得很痛快,一瓶白酒被全部干掉。我們的下酒菜是:香椿芽炒雞蛋。

⑩后來我想,自打發(fā)現(xiàn)這棵樹后,他是我見到的唯一正常的人。

(取材于周海亮《屋子里長出一棵香椿樹》,有刪改)

1.下列對小說內(nèi)容的理解,正確的兩項是(4分)

A.第②段中寫香椿樹的蓬勃生機(jī),暗示“我”的事業(yè)和生活都將蒸蒸日上。

B.“我”在院里偶遇房東,把屋里長樹的奇事告訴她,反倒獲得減租之喜。

C.小說寫主任很快為“我”辦成了住房補(bǔ)貼,意在說明領(lǐng)導(dǎo)對下屬的關(guān)心。

D.“我”精心挑選了兩個算卦的,占卜長樹的事,并對他們的話深信不疑。E.小說通過描寫不同的人對屋里長樹這件事的反應(yīng),揭示人們不同的心態(tài)。

28.水之經(jīng)典肖復(fù)興①世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水,多得是。但在我看來,極富個性、最值得看的是這兩處:都江堰和九寨溝。②看都江堰的水,看的是強(qiáng)悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細(xì)流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江水,經(jīng)過都江堰,立刻將仰天長嘯變?yōu)椋ǎ?,將浪濤如山變?yōu)椋ǎ?,將兇猛如火變?yōu)椋ǎ鰧毱靠诹魅雰?nèi)江,立刻呈現(xiàn)一派水光瀲滟的情景,讓人嘆為觀止,看到水的柔勁、可塑和萬難不屈、長流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡,將剛勁寓于柔順,將一時融于永恒的生命。③都江堰看水,看的是水如何從天上流入人間,如何從神話流入現(xiàn)實,如何將自己化為一種哺育人類、灌溉莊園的生命。都江堰的水,是一種入世的現(xiàn)實的水。④李冰的都江堰名垂千古,功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性,比之人的多重性,他認(rèn)識得還要透徹深刻。他或許對付不了人的多變紛紜,一輩子只當(dāng)個蜀中郡守;卻能對付水,把瘋狂的水引入現(xiàn)實,一直綿綿流淌了二千多年。⑤曾在成都看國際熊貓節(jié)開幕式的演出,演李冰父子治水一幕,滿場旌旗飄揚(yáng)、戰(zhàn)鼓如雷,讓李冰父子率領(lǐng)眾人殺敗龍王惡神,我實在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭的簡單演繹,把李冰父子變成了神。其實,恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的,在現(xiàn)實中澆灌著農(nóng)田,在平凡土地上存活的生命。⑥看九寨溝的水,看的是寧靜、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長海、珍珠灘……每一個湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染,讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水,如同聽到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌,讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈,就在這里遠(yuǎn)避塵囂而靜靜地存在。⑦那水幾乎一動不動,任外面的世界如何紛繁變幻,將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地,它獨自堅持著自己的貞操,不動絲毫漣漪,不染絲毫塵俗,將水底的虬枝沉木、水藻水綿,將天上的薄云麗日、山嵐清風(fēng),將身旁的雪峰幽谷、古樹老藤……一一映在自己的懷中,映得那么明凈、幽深、清冽。因為它的洗滌,所有這一切,都顯得比本身還要清純與潔凈,如同脫胎換骨一般,玉潔冰清,重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗,風(fēng)騷矯情、浪聲虛名、欲火利?!鸫a不敢在這里抖擻,而被這水洗卻大半。⑧九寨溝看水,看的是水如何從人間流向天上,如何從現(xiàn)實流向童話,如何將自己化為一種啟迪人類、凈化心靈的藝術(shù)。九寨溝的水,是一種出世的藝術(shù)的水。⑨看都江堰和九寨溝的水,給人以完全不同的感覺。在現(xiàn)實中找不準(zhǔn)自己的位置,便會蹉跎生命;沉靡現(xiàn)實而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆純潔,不懂得一點點現(xiàn)實永遠(yuǎn)不會給予而只有藝術(shù)才能煥發(fā)和喚回的浪漫與童話的情懷,便會麻木了生命而只剩下一個蟬蛻一樣的空殼。心,因缺少水的滋潤,會成為一片荒蕪的沙漠。⑩在現(xiàn)實與藝術(shù)之間,在物質(zhì)與精神之間,人總是矛盾著、跌撞著,顧此失彼而永遠(yuǎn)找不到連接兩者之間的直線或弧線。大概這正是人類永遠(yuǎn)苦惱困惑的原因。而都江堰和九寨溝的水,分別給予人類一面鏡子。?誰也無法離開水,縱使我們可以離開摩天大樓、豪華別墅,可以放棄汽車電話、電視電影,拋下各種欲望,我們無法離開水。只是要看我們需要的究竟是哪一種水。我們選擇著水,水也在選擇著我們。?九寨溝和都江堰是水之經(jīng)典。文章第④⑥兩段劃線詞語“現(xiàn)實”和“凈”有什么豐富的含義?

29.作者說九寨溝的水可以把虬枝沉木等洗滌得清純潔凈,如同脫胎換骨一般。其實,生活中類似這水的人、事、物還有很多,他們滋養(yǎng)了我們的生命,凈化了我們的心靈。請你展開聯(lián)想,談?wù)勀愕恼J(rèn)識。(200字左右)(10分)

30.水之經(jīng)典肖復(fù)興

①世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水,多得是。但在我看來,極富個性、最值得看的是這兩處:都江堰和九寨溝。

②看都江堰的水,看的是強(qiáng)悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細(xì)流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江水,經(jīng)過都江堰,立刻將仰天長嘯變?yōu)猷?xì)吟,將浪濤如山變?yōu)檎渲樗囊?,將兇猛如火變?yōu)槿崆槿f縷……出寶瓶口流入內(nèi)江,立刻呈現(xiàn)一派水光瀲滟的情景,讓人嘆為觀止,看到水的柔勁、可塑和萬難不屈、長流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡,將剛勁寓于柔順,將一時融于永恒的生命。

③都江堰看水,看的是水如何從天上流入人間,如何從神話流入現(xiàn)實,如何將自己化為一種哺育人類、灌溉莊園的生命。都江堰的水,是一種入世的現(xiàn)實的水。

④李冰的都江堰名垂千古,功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性,比之人的多重性,他認(rèn)識得還要透徹深刻。他或許對付不了人的多變紛紜,一輩子只當(dāng)個蜀中郡守;卻能對付水,把瘋狂的水引入現(xiàn)實,一直綿綿流淌了二千多年。

⑤曾在成都看國際熊貓節(jié)開幕式的演出,演李冰父子治水一幕,滿場旌旗飄揚(yáng)、戰(zhàn)鼓如雷,讓李冰父子率領(lǐng)眾人殺敗龍王惡神,我實在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭的簡單演繹,把李冰父子變成了神。其實,恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的,在現(xiàn)實中澆灌著農(nóng)田,在平凡土地上存活的生命。

⑥看九寨溝的水,看的是寧靜、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長海、珍珠灘……每一個湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染,讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水,如同聽到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌,讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈,就在這里遠(yuǎn)避塵囂而靜靜地存在。

⑦那水幾乎一動不動,任外面的世界如何紛繁變幻,將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地,它獨自堅持著自己的貞操,不動絲毫漣漪,不染絲毫塵俗,將水底的虬枝沉木、水藻水錦,將天上的薄云麗日、山嵐清風(fēng),將身旁的雪峰幽谷、古樹老藤……一一映在自己的懷中,映得那么明凈、幽深、清冽。因為它的洗滌,所有這一切,都顯得比本身還要清純與潔凈,如同脫胎換骨一般,玉潔冰清,重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗,風(fēng)騷矯情、浪聲虛名、欲火利?!鸫a不敢在這里抖擻,而被這水洗卻大半。

⑧九寨淘看水,看的是水如何從人間流向天上,如何從現(xiàn)實流向童話,如何將自己化為一種啟迪人類、凈化心靈的藝術(shù)。九寨溝的水,是一種出世的藝術(shù)的水。

⑨看都江堰和九寨溝的水,給人以完全不同的感覺。在現(xiàn)實中找不準(zhǔn)自己的位置,便會蹉跎生命;沉靡現(xiàn)實而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆純潔,不懂得一點點現(xiàn)實永遠(yuǎn)不會給予而只有藝術(shù)才能煥發(fā)和喚回的浪漫與童話的情懷,便會麻木了生命而只剩下一個蟬蛻一樣的空殼。心,因缺少水的滋潤,會成為一片荒蕪的沙漠。

⑩在現(xiàn)實與藝術(shù)之間,在物質(zhì)與精神之間,人總是矛盾著、跌撞著,顧此失彼而永遠(yuǎn)找不到連接兩者之間的直線或弧線。大概這正是人類永遠(yuǎn)苦惱困惑的原因。而都江堰和九寨溝的水,分別給予人類一面鏡子。誰也無法離開水,縱使我們可以離開摩天大樓、豪華別墅,可以放棄汽車電話、電視電影,拋下各種欲望,我們無法離開水。只是要看我們需要的究竟是哪一種水。我們選擇著水,水也在選擇著我們。九寨溝和都江堰是水之經(jīng)典。

1.下列對文章的理解,不正確的兩項是(4分)

A.都江堰的水滋養(yǎng)生命,九寨溝的水塑造靈魂,它們都極具個性,堪稱“水之經(jīng)典”。

B.文章寫都江堰的水和九寨溝的水,既有生動形象的描繪,又有獨到深刻的思考。

C.④⑤兩段承上啟下,強(qiáng)調(diào)了正是李冰父子將難以治理的水化為造福人類的生命之水。

D.文章開篇句不加標(biāo)點,一氣呵成,語勢強(qiáng)烈,目的是為了表達(dá)作者對水的喜愛之情。

E.老子所說的“水善利萬物而不爭”這句話,可以用來說明作者筆下九寨溝之水的特點。

參考答案

1.D帆:預(yù)兆,細(xì)微的征兆。

2.C

3.A4.使賈誼遭受委屈,貶于長沙,并不是沒有圣明的君主,使梁鴻逃匿到齊魯海濱,難道不是政治昌明的時代?5.(1)祖逖沒有答復(fù)這封信,而聽?wèi){雙方民間互相貿(mào)易,收取十倍的利潤。(2)祖逖知道大功不能告成,情緒激動引發(fā)重病。6.這篇小說通過正直能干的老甩戰(zhàn)勝投機(jī)取巧的老白當(dāng)選隊長的故事,贊揚(yáng)了像老甩一樣樸實正直、風(fēng)正派、不講特權(quán)而又充滿智慧的好干部,譴責(zé)了不務(wù)正業(yè)、貪圖享受、作風(fēng)敗壞的

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