讀了論語的讀后感三百字左右版5篇

本文格式為Word版，下載可任意編輯——讀了論語的讀后感三百字左右版5篇《論語》還是儒家的原始經(jīng)典之一，要了解孔子和他的學說，《論語》是最直接、最可靠的資料，你認為一篇論語讀后感怎么寫才優(yōu)秀呢？你是否在找正準備撰寫“讀了論語的讀后感三百字左右〞，下面我收集了相關的素材，供大家寫文參考！

#533404讀了論語的讀后感三百字左右1

《論語》這本書我已經(jīng)心儀很久了，還是媽媽特意從書店買來的呢，我一口氣就讀完了它。

這本書中字字珠璣，其中我認為最精辟的是：子曰：學而時習之，不亦悅乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?和子曰：三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。兩句話?/p>

第一句話的意思是：孔子說：時常溫習學過的知識，這莫非不開心嗎?有朋友從遠方來做客，這莫非不開心嗎?別人不知道我有學問，而我不介意由于學習是為了自己，這莫非不是一個君子嗎?告訴了我們：往往保持高興的心情，做任何事就可以得心應手。假如別人對你有誤會時，不要生氣或憂傷，只要你做的是對的，別人終究會明白的。

其次句話的意思是：孔子說：三個人一起行走，除了我之外的兩個人，一定都有值得我學習的地方。我選擇他們的優(yōu)點來學習，假如是缺點的話，就把它當成一面鏡子，看看自己有沒有一樣的缺點，假如有就要馬上改過來。告訴了我們：朋友或同學當中，每個人都有優(yōu)缺點，重要的是，我們能不能學習別人的優(yōu)點和改正自己的缺點。這兩句話寫得真好，我們大家也要好好讀讀哦!

《論語》，孔子聰慧之精華，他告訴了我們怎樣做人，怎樣處事。做人，就應當要不能只修飾外貌，更重要的是內(nèi)心的修養(yǎng);做人，就應當要對所有的人都要以愛心對待，也要多親近有仁德的人;做人，就應當要倘若發(fā)現(xiàn)了自己的任何缺點和過失，必需得勇于改過，不能有意不改，并裝作沒發(fā)現(xiàn);做人，就應當要本著正大光明的態(tài)度來做事，這是做人的基本要求。

#232213讀了論語的讀后感三百字左右2

對于我們大多數(shù)人而言,《論語》是熟悉的,于丹是陌生的;但今天觀看了《百家講壇》推出于丹教授的論語心得后,《論語》有了新鮮的別樣風味,于丹也逐漸靠近了我們的心岸.

《論語》,流傳2500多年,影響世代中國人,它的經(jīng)典語句,每一個中國人耳熟能詳.北京師范大學于丹教授緊扣21世紀人類面臨的心靈困惑,結(jié)合其深厚的古典修養(yǎng),運用女性特有的細膩情感,從中國人的宇宙觀,心靈觀,處世之道,交友之道,人格修養(yǎng)之道,理想和人生觀等七個方面,從獨特的特性視角出發(fā)來解讀《論語》.于丹教授認為,這部曾經(jīng)統(tǒng)治中國社會思想兩千多年的儒家經(jīng)典,仍舊能為我們現(xiàn)代人構(gòu)建和諧社會,建立良好的人際關系,提供一份溫馨的勸導.《論語》集中了孔子的人生感悟和思想精華,影響中國社會兩千多年.《論語》的精華就在于把天之大,地之厚的精華溶化于人的內(nèi)心,天,地,人就會成為一個完美的整體,人的力量就變得無比強大.即使在當今社會中,我們中國人也常會說,天時,地利,人和是國家興旺,事業(yè)成功的基礎,這是不是《論語》的思想精華對我們現(xiàn)代人的啟發(fā)呢

現(xiàn)代社會人與人的關系可以說更近了,也可說更遠了,但無論如何,人際關系是每一個人必需面對的問題.《論語》告誡我們,無論對朋友還是對領導,都要保持一定的距離,把握好親疏的分寸.君子之道這一講對我也感想頗深.孔夫子在教育他的弟子時,常以小人和君子之分來明辨是非.君子是孔夫子心目中理想的人格標準,孔子說:君子坦蕩蕩,小人長戚戚,就是說君子胸懷平坦開闊,但是小人卻經(jīng)常憂愁畏懼.即便是今天,人們還是希望自己能做君子而不做小人.交友之道,于丹教授告訴我們,《論語》中對交友有十分明確的標準,說人的朋友,益者三友,損者三友.好朋友有三種,壞朋友也有三種.什么叫益友呢叫友直,友諒,友多聞.直是直率坦率,諒是寬容原諒,多聞是博學多才,這三種是好朋友.人們常說:在家靠父母,出門靠朋友.人的社會環(huán)境中朋友是相當重要的.我們都知道這樣一句話:物以類聚,人以群分,朋友是我們最好的環(huán)境,你從他的身上可以照見自己的影子,也就是說交什么樣的朋友,你也就會成為什么樣的人.

《論語》的真諦,就是告訴大家.怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種開心的生活.單純依靠物質(zhì)的極大豐富同樣不能解決心靈的問題.該放下時且放下,你寬容別人,其實是給自己留下來一片海闊天空.對于我來說,大的就是工作中,小的就是家庭中,同事之間,夫妻之間,一些沉谷子爛芝麻的事,抑郁于胸.胸懷無限大,好多事情自然就小了.自己勸自己,想開些,何必計較那么多呢人何必那么高傲呢面對人生的可惜,我們要在最短時間內(nèi)接受下來,不要糾纏在里面,一遍一遍地問天問地,這樣只能加重你的痛楚.假如你由于錯過了太陽而哭泣,那么你也將錯過星星了.

作為一名教育工,我覺得我們不僅要學習孔子的傳道,授業(yè),解惑思想精華,同時也要學習于教授的這種治學精神和高明的演講技能.她哲理詩般講演,深入淺出,如清泉般自然流淌!她展示了對社會的審美理想,界定了當今社會人與人之間處事的一般分寸,尺度.她給全世界億萬人心靈送去陽光,使人間溫暖,使我們的社會更加和諧!同時贊揚了中國人在二千多年前的古代就已有了這樣高明的人倫聰慧!也弘揚了民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化!

通過于丹教授的精彩講解,自己感覺有好多收獲.但是真正對論語的了解以及它與現(xiàn)代人的聯(lián)系,還得通過自己的不斷學習和不斷感受真正的化為己有,尋覓到生活的真諦與開心!

#583831讀了論語的讀后感三百字左右3

近日其次次讀了《論語》，較之第一次而言，有了更為多的體會與感悟。

大凡國人，不說對孔子耳熟能詳，起碼也對其有個大致的了解，由于其精華的思想可謂超乎尋常，從某種意義上來說，堪稱民族魂。在我國歷史上，孔子不僅是一個宏偉的思想家和倫理家，而且還是一個宏偉的教育家和社會實踐家，是中華文化思想的集大成者，儒家學說的創(chuàng)始人，孔子的思想學識自2022年前就成為中國文化的正統(tǒng)，孔子也因此被尊稱為“大成至圣先師〞。

儒學的思想正日益滲入到人們社會生活和文化領域的方方面面。

就我個人而言，我覺得每讀一次孔子，自己都能收獲好多的東西，譬如：

當讀到“君子恥其言而過其行〞時，我懂得了要先行后言，莫言過其行，說與做是做人的兩個重要方面，無論何時何地，少說多做，說了就做，先做后說永遠是我們應當信奉的說話行事規(guī)矩;

當讀到“道聽途說，不足為缺時，我懂得了，一個傳聞，入乎耳，出乎口，不經(jīng)過考證和內(nèi)心的思考就說出來，委實輕率，不負責任，但現(xiàn)實中，偏偏又好多人，喜歡傳播這種小道消息，飛短流長，看著鬧得滿城風雨，心里竟會有一種莫名的興奮，其實，無論是從道德還是現(xiàn)實做人來講，這種心理行為，我們都應當擯棄。

當讀到“今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng);不敬，何以別乎?〞，挺有感想的，對父母孝順，是從古至今我們中國人最看重的道德要求之一，甚至往往拿是否孝順評價一個人的好壞，判斷這個人是否值得信任，值得交往?！靶ⅷ暿且粋€為人子女應盡的義務，但不可否認的是，現(xiàn)實中又有多少子女做到了呢?近些年來，受西方所謂的“自主獨立〞意識的影響，年輕人不愿依靠父母的同時，也把孝的意識拋到了腦后，可能真到我們切切實實想為父母做點什么的那一天，可能只留下“子欲養(yǎng)而親不待〞的可惜了。

當讀到“己所不欲，勿施于人〞時，我意識到了，做人得將心比心，自己不想要的東西，也別硬塞給別人;自己想要站住腳，也得先讓別人站住了才行;自己想要有所成就，也得成全別人有所成就的夢想。

當讀到“人潔己以進，與其潔也，不保其往也〞時，一位仁厚長者的形象呼之欲出，他寬宏大量，與人為善，他教育弟-子們，要多看人家的好處，進步的地方，可能我們永遠都無法成就，也絕少擁有孔子那樣的胸懷，但我們應當盡量的從中吸取點什么。

#702110讀了論語的讀后感三百字左右4

孔子說“學而不厭，誨人不倦〞。我的理解是，做人要不斷學習，不感到厭煩，那么，在教育學生的時候才能游刃有余，不感到疲憊。

我認為，作為老師，我們首先要做到“學而不厭〞，為什么呢?

其一，我們都知道，現(xiàn)在知識的數(shù)量正在以幾何級的速度遞增著，作為教師必需不斷地更新知識，才能適應知識社會對教師的要求，不能總抱著自己原有的那一桶水不放，而是要讓你那一桶水長流長新，不能讓它成為死水，那就必需要學習，只有不斷學習，才能增長聰慧，只有不斷學習，也才能不斷充實自己、發(fā)展自己、完善自己。

其二，學習應當是一件開心的事情。假使你認為學習是件苦差事，是很無奈的事情，厭倦在所難免，又怎能學的下去呢?不知道孔老先生“學而不厭〞是否也有這層含義。只有把學習當作一件開心的事情，當作生命的必需，你就會心甘情愿地學習，主動地學習，并且能在學習中享受到獲取知識的開心和幸福。

其三，學習還應當把握好的方法。會學習的人總是能在較短的時間里獲得大量的知識，而不會學習的人則是花費了大量的時間卻收效甚微，特別是現(xiàn)在已經(jīng)進入信息社會，獲取知識的渠道有大量，信息量巨大，如何在短時間內(nèi)獲得大量的信息，并且獲得信息后又能及時進行整合加工，變成自身素質(zhì)的一部分，這是至關重要的。只有“學而不厭〞，不斷摸索，才能把握科學的學習方法，才能擁有更豐富的知識，也就能更好的為教學服務了。

其四，教師是學生的模范，我們希望學生“學而不厭〞，首先教師要“學而不厭〞?！吧斫讨赜谘詡鳕?，“親其師，信其道〞，我們的一言一行都對學生有著潛移默化的影響，甚至會影響到學生的一生。一個擅長學習、擅長思考的老師，其學生也必然會繼承老師的傳統(tǒng)養(yǎng)成善學善思的習慣，要是教師厭倦了學習，學生又怎會熱愛學習?

所以，教師要“學而不厭〞。

只有“學而不厭〞的老師，才能做到“誨人不倦〞，只有在“學而不厭〞的基礎上，教師才能“誨人不倦〞。沒有前面“學〞的基礎，就不可能有不倦的“誨〞，沒有一定的知識積累，沒有一定的文化底蘊，是不可能做到“誨人不倦〞的，否則的話，“誨〞也將是照本宣科、生搬硬套、沒好玩兒味、沒有創(chuàng)新了，這樣的“誨〞自然也不會去關注學生的興趣愛好，而是只把學生當作儲存知識的容器，更不會關注學生的心靈、人格、健康了，這樣的“誨〞甚至可能會誤人子弟、害了學生呢。

“誨人不倦〞，我的理解是樂教、善教。

#582052讀了論語的讀后感三百字左右5

今天,我讀了一本名叫《論語》的書，就仿佛回到了古代，里面一句一句含有精華的句子，貌似都在告訴我在生活中做人的道理

論語里里面蘊含的道理實在太多了，而且都是精華。我的理解雖然有限，但也理解了好些句子：子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。〞這句話就是說，光讀書不思考，你是不會體會到其中的精華;光思考而不去學習，也體會不到其中的精粹的。就像我們吃東西一樣，假如我們不去細細品味，就不會嘗到它的精華所在。若光去品味，而不去嘗它表面的味道，那也沒用。兩全其美，那才叫好。，還有一句，我十分喜歡：子曰：“學而時習之，不亦說乎，意思是說學習后在再溫習一下，不是很好嗎?假如不去溫習，那么你就會把所學的一切全部都忘光的，所以每次學習到的知識再溫習一下，那么這些知識就會留在大腦里，不會忘掉了。

子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。〞這句話中的道理就是：見到品德高尚的熱愛學習的人，我們就應當像那種人學習;見到品德低下，不熱衷于學習的人，我們就應當問問自己有