思想道理與法律基礎(chǔ)重點整理

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一、核心價值體系的根本內(nèi)容

1指導思想

2中國特色共同理想

3以愛國為核心的民族精和以改革創(chuàng)新為核心的時代精

4榮辱觀

二、學習和理核心價值體系的重要意義是？

學習和理核心價值體系：

1有利于穩(wěn)固的指導地位

2有利于堅持用中國化成果武裝全的教育和人民

3有利于增強中國特色共同理想在全社會的凝聚力

4有利于鼓舞全國各族人民建立中國特色的昂揚斗志

5有利于在全社會形成良好的道德風氣

三、當代大學生的歷史是？

1繼往開來建立中國特色

2勇于創(chuàng)新實現(xiàn)中華民族的偉大復興

3積極努力為和平開展人類社會的進步事業(yè)做出奉獻

四、道德和法律之間的互相關(guān)系

1二者的區(qū)別：道德人們的行為應當如何做；法律人們行為必須如何做

2兩者的親聯(lián)絡(luò)：道德和法律不可分、互相結(jié)合、互相補充、協(xié)同發(fā)揮作用。道德是維護法律的根底法律為道德提供法律保障。

第一章

一、是理想是信念它們的關(guān)系

1理想是人們在理中形成的具有實現(xiàn)可能性的對將來的向往和追求是人們的世界觀人生觀和價值觀在奮斗目的上的集中表達。2信念是人們在一定的認識根底上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的態(tài)度信念是人的認識、情感、意志的統(tǒng)一體或“合金〞

3〔1〕聯(lián)絡(luò)：理想和信念是親聯(lián)絡(luò)的它們是同一種人類精現(xiàn)象即信仰現(xiàn)象的兩個側(cè)面。任何信仰都包含信念和理想兩個根本方面它們分別是這一信仰的根本信條和這些信條在奮斗目的上的詳細表達。

〔2〕區(qū)別：人們對世界和自身及其關(guān)系的把握相信就是信念。而他們對自身將來開展設(shè)想和想象就是理想。

二、理想信念在人生中具有哪些方面重要作用？

1理想信念是人生的精向?qū)?/p>

2理想信念是人生的精動力

3理想信念是人生的精支柱

三、理想信念有哪些特點？1現(xiàn)實性2科學性3崇高性4健全性

四、理想信念是哪些根本特征？理想信念有哪些根本類型？

1特征：〔1〕是相信和理性

〔2〕時代性和階級性

〔3〕多樣性與共同性

2類型〔1〕生活領(lǐng)域的理想信念

〔2〕職業(yè)利于的理想信念

〔3〕道德領(lǐng)域的理想信念

〔4〕社會領(lǐng)域的理想信念

五、中國特色共同理想信念包括哪些根本內(nèi)容？

1堅決實現(xiàn)中華民族偉大復興的信心

2堅決中國特色道路的信念

3堅決對的指導的信任

六、為說追求理想必須艱辛奮斗?

1理想的追求和實現(xiàn)是一個長艱辛奮斗的過程

2艱辛奮斗的過程也是進一步強化理想信念的過程

3艱辛奮斗不是一種孤立的自我奮斗而是互相配合共同奮斗的過程

七、理想與現(xiàn)實的關(guān)系：是一對矛盾既對立的統(tǒng)一

1對立：理想是主觀的現(xiàn)實是客觀的理想是完美的現(xiàn)實是有缺陷的；理想是將來的現(xiàn)實是當下的；等等。

2統(tǒng)一：現(xiàn)實中育著理想形成著理想包含著理想實現(xiàn)的條件和因素。理想來源于現(xiàn)實包含著現(xiàn)實的因素并且將會變成新的現(xiàn)實。

第二章

一、怎樣全面理解愛國的科學內(nèi)涵？

愛國是人們對自己祖國的深沉感情是對自己祖國的一份責任是將個人和祖國的嚴地聯(lián)絡(luò)在一起調(diào)整個人與個人與民族關(guān)系的道德是一種重大的原那么是鼓舞和凝聚各民族的精支柱。

二、簡述愛國的根本內(nèi)容

1對祖國的忠誠于熱愛是愛國最根本的內(nèi)容

2熱愛故土山河是愛國的重要內(nèi)容

3熱愛人民是愛國的集中表達

4熱愛自己的是愛國的必然要求

三、新時愛國的根本特征有哪些？

1愛國與的統(tǒng)一

2愛國與擁護中國共產(chǎn)指導的統(tǒng)一

3愛國與參與經(jīng)濟全球化的統(tǒng)一

4愛國與弘揚民族精的統(tǒng)一

5愛國與弘揚時代精的統(tǒng)一

四、中華民族愛國的優(yōu)良傳統(tǒng)主要包括哪些內(nèi)容

1維護祖國統(tǒng)一促進民族團結(jié)

2抵御外來侵略保衛(wèi)主權(quán)

3開發(fā)祖國山河創(chuàng)造中華文明

4心系民生苦樂推動歷史進步

五、簡述愛國的歷史作用

1愛國是發(fā)動和鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟

2愛國是推動我國社會歷史前進的宏大力量

3愛國是譜寫壯麗人生的力量源泉

六、在新時怎樣做一個忠誠堅決的愛國者？

1培育愛國感情保持民族自尊和自信

2維護民族團結(jié)促進祖國統(tǒng)一

3努力學習和工作以實際行動和奉獻履行愛國義務

1〕刻苦學習科學文化知識掌握建立祖國和保衛(wèi)祖國的本領(lǐng)

2〕確立正確的思想觀念自覺維護祖國的安定團結(jié)和統(tǒng)一

3〕積極投身社會理逐步從愛國走向共產(chǎn)、

第三章

一、人生目的在人生觀眾的核心地位

核心地位：人生目的一經(jīng)確定就居于人生觀的核心對人生道路人生態(tài)度人生價值等具有作用。

1人生目的走樣的人生道路

2人生目的持樣的人生態(tài)度

3人生目的選擇樣的人生價值

二、如何正確認識并處理個人與別人個人與社會的關(guān)系？

〔1〕遵循成功交往的根本原那么：1平等原那么2誠信原那么3寬容原那么4互助原那么

〔2〕掌握成功交往的和藝術(shù)

1培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)

2注意交往的第一印象

3運用適當?shù)臏贤?/p>

〔3〕1科學把握個人與社會關(guān)系的本質(zhì)

2在社會開展中認識自我調(diào)整和充實自我

3在個人開展中承當社會責任履行社會義務

三、樹立積極進取的人生態(tài)度的意義

1積極進取的人生態(tài)度能促進人生目的到達

2積極進取的人生態(tài)度有助于人生價值的實現(xiàn)

3積極進取的人生態(tài)度可以調(diào)整人生道理的方向

四、實現(xiàn)人生價值觀的條件和根本途徑

1選擇與社會主導價值觀相一致的人生價值目的是人們追求人生價值的精支柱

2自覺進步自我的素質(zhì)和才能是實現(xiàn)人生價值觀的重要的主觀條件

3進展有意識有目的創(chuàng)造性理活動是實現(xiàn)人生價值的根本途徑

五、人生的自我價值和社會價值具有怎樣的關(guān)系？如何理解在創(chuàng)造社會價值中實現(xiàn)自我價值？

〔1〕1人生的自我價值和社會價值既互相區(qū)別又親聯(lián)絡(luò)。共同構(gòu)成了人生價值的矛盾統(tǒng)一體。

2人生的自我價值是個體生存和開展的必要條件也是人的社會價值存在的必要條件

3人生的社會價值是實現(xiàn)人生的自我價值的根底

〔2〕在創(chuàng)造社會價值中實現(xiàn)自我價值是一項重要的人生理活動

1進展有意識有目的創(chuàng)造性理活動這是實現(xiàn)人生價值的根本途徑

2社會理是人生價值真正的原頭活水是實現(xiàn)人生價值的

3在當代中國最重要的社會理就是開展中國特色實現(xiàn)中華民族偉大復興

第四章

一、道德的來源及其本質(zhì)是？

〔1〕道德產(chǎn)生于人類的歷史開展和人們的社會理中

1勞動是道德起源的第一個歷史前提

2社會關(guān)系的形成是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件

3人類自我意識的形成和開展是道德產(chǎn)生的主觀條件

〔2〕道德是屬于上層建筑的范疇是一種特殊的社會是由社會經(jīng)濟關(guān)系的反映并為社會的經(jīng)濟根底效勞。

二、道德的社會功能和社會作用是？

〔1〕1調(diào)節(jié)功能〔最主要〕2認識功能〔主要〕

〔2〕1道德可以影響經(jīng)濟根底的形成穩(wěn)固加開展

2道德對其他社會的存在和開展有著重大的影響

3道德是影響社會消費力開展的一種重要的精力量

4道德通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護社會生活穩(wěn)定保障人們正常的生活和交往

5道德可以保護或者破壞一定階級的統(tǒng)治

三、道德建立對經(jīng)濟有何作用？

1保證和促進經(jīng)濟沿著方向安康開展

2制度的優(yōu)越性和經(jīng)濟優(yōu)勢的開展離不開道德的積極作用

3道德建立為經(jīng)濟的開展完善提供道德價值導向

四、道德建立為要以人民效勞為核心？

1為人民效勞是經(jīng)濟根底和制度的客觀要求

2為人民效勞是經(jīng)濟安康開展的根本要求

3為人民效勞表達著先進性要求的廣泛性要求的統(tǒng)一

五、如何樹立榮辱觀？

1重視榮辱樹立榮辱意識

2明榮辨恥掌握科學內(nèi)涵

3趨榮避恥貴在踐行

六、榮辱觀的科學內(nèi)涵和意義是？

〔1〕科學內(nèi)涵：榮辱觀是社會中對是榮耀是問題的根本看法和根本觀點。

〔2〕意義：1榮辱觀是核心價值體系的重要組成部

2榮辱觀具有很強的文化傳承性現(xiàn)實針對性和歷史指引性

3榮辱觀構(gòu)成道德的鮮明指向引領(lǐng)風氣

七、為我國道德建立要與經(jīng)濟相適應？

1經(jīng)濟是根本制度和經(jīng)濟的結(jié)合

2我國的道德建立應當建立在以消費資料公有制為主體多種所有制經(jīng)濟共同開展的根本經(jīng)濟制度根底上反映這一根本經(jīng)濟制度為堅持和完善這一根本經(jīng)濟制度效勞。

3因此道德建立應當與這一根本經(jīng)濟制度根底上實行的經(jīng)濟相適應反映經(jīng)濟體制的現(xiàn)實要求為建立和完善經(jīng)濟體制效勞。

八、為我國道德建立要與法律相協(xié)調(diào)？

道德與法律是相輔相成的我國道德建立要與法律相協(xié)調(diào)。

1道德和法律互相聯(lián)絡(luò)互相補充

2的質(zhì)和法制相輔相成互相促進

3道德和法律在內(nèi)容上互相銜接互相協(xié)調(diào)在作用上相輔相成互相促進。

一、提出和倡導公民根本道德的意義

1公民根本道德表達了道德建立的要求

2公民根本道德是對公民道德要求的高度概括

3公民根本道德有利于對公民進展道德教育

二、多項選擇題

公民生活的特點：1活動范圍的廣泛性2交往對象的復雜性3活動結(jié)果的相關(guān)性

社會公德的主要內(nèi)容

1文明禮貌2助人為樂3保護公物4保護環(huán)境5遵紀守法6文明上網(wǎng)

職業(yè)道德的特點及根本要求

1特點：〔1〕性和專業(yè)性〔2〕可操作性與準強迫性〔3〕相對穩(wěn)定性和連續(xù)性

2根本要求：〔1〕愛崗敬業(yè)〔2〕老實守信〔3〕辦事公正〔4〕效勞〔5〕奉獻社會

愛情特征

1平等互愛性2專一排他性3強烈持久性4嚴肅性

戀愛中的根本道德要求

1真誠負責2平等互尊3文明相愛

家庭美德內(nèi)容

1尊老愛幼2平等3夫妻和睦4節(jié)儉持家5鄰里團結(jié)

四、公共秩序隊公共生活有何重要意義

1有序的公共生活有利于社會生活的安定有序是構(gòu)建和諧社會的重要條件。

2有序的公共生活有利于人們社會消費活動的順利進展是經(jīng)濟社會安康開展的必要前提。

3有序的公共生活為人們創(chuàng)造出和諧的人際關(guān)系氣氛和舒適的生活環(huán)境是進步社會生活成員生活質(zhì)量的根本特征。

4有序的公共生活表達出人們的文明程度和秩序意識的進步是現(xiàn)代化和社會文明程度的重要標志。

五、怎樣努力進步職業(yè)道德素質(zhì)？

1要努力學習進步職業(yè)道德認識增強職業(yè)道德意識。

2努力塑造優(yōu)良的職業(yè)品質(zhì)

3努力鍛煉實際履行職業(yè)道德的才能

六、形成個人品德的意義

1良好的個人品德的形成是道德建立的目的要求

2良好個人品德的形成夯實了道德建立的根底

3良好個人品德的形成是個體精境界的提升和全面開展的要求

七、遵守社會公德的意義

1遵守社會公德是維護社會公共生活正常秩序的必要條件

2遵守社會公德是成為一個有道德的人的最根本要求

3社會公德建立是精文明建立的根底性工程也是精文明程度的“窗口〞

八、加強職業(yè)道德建立的重要意義

1加強職業(yè)道德建立是道德建立的重要任務是精文明建立的重要內(nèi)容

2加強職業(yè)道德建立是糾正行業(yè)不正之風形成良好的社會道德風貌的重要手段

3加強建立職業(yè)道德建立是進步從業(yè)者素質(zhì)的重要途徑

4加強職業(yè)道德建立是進步工作效率和質(zhì)量促進社會消費力開展的必要條件

第六章

一、依法治國的根本內(nèi)涵

廣闊人民在的指導下按照和法律的規(guī)定通過各種途徑和形式理事務理經(jīng)濟文化事業(yè)理社會事務保證各項工作都依法進展逐步實現(xiàn)制度化法律化使這種制度和法律不因指導人的改變而改變不因指導人看法和注意力的改變而改變。

二、依法治國根本方略的要求

1維護

2公民在法律面前一律平等

3樹立和法律權(quán)威

三、的指導人民當家作主與依法治國的關(guān)系

的指導是人民當家作主和依法治國的根本保證人民當家作主是的本質(zhì)要求。依法治國是指導人民治理的根本方略。

四、依法治國與人治的區(qū)別

1、“法治〞與“人治〞相對稱是一種治理的理、原那么、理念和屬于范疇人治因為強調(diào)“具有高尚道德人的統(tǒng)治〞因此在有的場合也與“德治〞相通用?！胺ㄖ唯晱娬{(diào)把社會關(guān)系納入法律軌道用帶有權(quán)威性強迫性的法律來治理社會強調(diào)法律的權(quán)威及其作用。而“人治〞那么強調(diào)個人的聲威、智慧及其解決詳細問題的作用。

2、法治與人治的分歧并把在于是否成認法律運行中人的因素而在于當法律與當權(quán)者的個人意志發(fā)生沖突時是法律高于個人意志還是個人意志凌駕于法律之上從主體上看法治是眾人之治〔〕人治是一個〔或幾個〕之治〔君主專制或貴族〕

3、為保證各項工作都依法進展必須逐步實現(xiàn)的制度化法律化使這種制度和法律不因指導人的改變而改變不因指導人的看法和注意力的改變而改變。

五、法制理念的內(nèi)涵

1依法治國〔核心〕2執(zhí)法為民〔〕3公平正義〔價值追求〕4效勞大〔重要〕5的指導〔根本保證〕

六、依法治國理念的本質(zhì)要求

1反映先進消費力的開展要求

2表達人民專政的國體

3堅持共產(chǎn)的指導

4維護的指導地位

5從中國國情出發(fā)

6改革創(chuàng)新與時俱進

七、重證據(jù)的特征：1客觀性2關(guān)聯(lián)性3合法性

八、樹立全新平安觀的必要性

傳統(tǒng)的平安觀將平安理解為平安和國防平安。傳統(tǒng)的平安是平安的支柱與核心沒有平安和國防平安就根本不可能有平安。

隨著經(jīng)濟全球化的迅猛開展科技競爭的加劇多元價值觀、多元文化的出現(xiàn)及其對抗貧富分化導致社會矛盾激化突發(fā)性自然災害都直接影響到的穩(wěn)定開展在這種新形勢下我們必須樹立全新的平安觀除了傳統(tǒng)的平安和國防平安外還應包括經(jīng)濟平安科技平安、文化平安、生態(tài)平安、社會平安等內(nèi)容。

一、法的作用：社會作用、作用、指導作用、評價作用、作用、教育作用、制裁作用

二、法的根本構(gòu)成要素分為：〔主要部〕、原那么、概念和技術(shù)。

三、法律在構(gòu)造上由：假定、處理和制裁組成。

四、法律的種類

1根據(jù)法律的內(nèi)容不同分為：受權(quán)性、義務性和制止性

2按照對人們行為的限定程度和范圍分為：強行性、任意性

法律關(guān)系由主體、客觀和內(nèi)容構(gòu)成

1主體包括：自然人、各種組織和機構(gòu)、

2客觀包括：物、行為、智力成果3內(nèi)容：

五、法律實際分為和行為

六、我國法律的本質(zhì)

1我國法律是階級性和人民性的統(tǒng)一

2我國法律具有先進性和科學性

3我國法律是建立中國特色事業(yè)的制度保障

七、我國法律體系的構(gòu)成

1實體性：和其他與相關(guān)的法律。行政法、經(jīng)濟法、民商法

2程序法

八、法律制裁

1民事制裁

2行政制裁：行政處分、行政吃法和勞動教養(yǎng)

3刑罰制裁：主刑：制、拘役、有徒刑、、刑

附加刑：罰金、剝奪權(quán)利、沒收財產(chǎn)

第八章

一、的根本原那么

1人權(quán)原那么2尊重和保障原那么3集中制原那么4法治原那么5堅持的指導原那么

二、人民制度的優(yōu)越性

1我國的人民制度最便于人民參加理保障人民當家作主有利發(fā)揮人民的積極性和創(chuàng)造性

2人民制度有力地保障了全國各族人民依法實行選舉、決策、監(jiān)視的權(quán)利

3人民制度比擬全面地表達了我國人民專政的體質(zhì)

4人民制度保證了高效協(xié)調(diào)運轉(zhuǎn)。

三、我國的根本經(jīng)濟