《西漢建立和“文景之治”》部編人教版課件1

第11課西漢建立和“文景之治”第11課西漢建立和“文景之治”1帝位的爭(zhēng)霸楚漢之爭(zhēng)劉邦項(xiàng)羽誰(shuí)能夠成為最后的勝利者？帝位的爭(zhēng)霸楚漢之爭(zhēng)劉邦項(xiàng)羽誰(shuí)能夠成為最后的勝利者？一、西漢的建立史稱(chēng)建立時(shí)間：都城:建立者:史稱(chēng)公元前202年劉邦,漢高祖長(zhǎng)安“西漢”一、西漢的建立史稱(chēng)建立時(shí)間：都城:建立者:史第11課西漢建立和“文景之治”

為防止人民的反抗，劉邦吸取秦朝因暴政而亡的教訓(xùn)，采取了“反秦之弊，與民休息”的政策——

漢得天下后，劉邦曾說(shuō):“我馬上打得天下，要詩(shī)書(shū)何用!”陸賈反駁說(shuō):“馬上得到天下，豈能在馬上治天下!"隨后陸賈援引歷史，以商周和秦朝的興亡為例，向劉邦說(shuō)明行仁義的重要性。劉邦聽(tīng)后面有慚色，便命陸賈著書(shū)論述秦亡漢興、天下得失的道理，以資借鑒。第11課西漢建立和“文景之治”為防止人民的4休養(yǎng)生息

在社會(huì)大動(dòng)蕩或長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)之后，統(tǒng)治者實(shí)行的輕徭薄賦政策，保養(yǎng)民力，增加人口，達(dá)到恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)、穩(wěn)定統(tǒng)治的目的。

二、西漢初期的休養(yǎng)生息政策休養(yǎng)生息二、西漢初期的休養(yǎng)生息政策5請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀課本“休養(yǎng)生息政策”一目?jī)?nèi)容，然后回答：1、漢高祖推行休養(yǎng)生息政策的措施有哪些？取得了怎樣的效果？請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀課本“休養(yǎng)生息政策”一目?jī)?nèi)容，然后回6漢初經(jīng)濟(jì)凋敝，社會(huì)動(dòng)蕩不安；吸取秦亡教訓(xùn)1.原因：3.內(nèi)容：①罷兵歸家——讓士兵還鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)②釋奴為民——將奴婢釋放為平民③鼓勵(lì)耕織——鼓勵(lì)人民致力農(nóng)業(yè)生產(chǎn)④輕徭薄賦——減輕農(nóng)民的賦稅、徭役及兵役2.目的：為了鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會(huì)局勢(shì)

二、西漢初期的休養(yǎng)生息政策漢初經(jīng)濟(jì)凋敝，社會(huì)動(dòng)蕩不安；吸取秦亡教訓(xùn)1.原因：73.“農(nóng)，天下之本也?！衿澯H率群臣農(nóng)以勸之?！惫膭?lì)農(nóng)桑1.“兵皆罷歸家?！?.“民以饑餓自賣(mài)為人奴婢者，皆免為庶人?！?.“減田租，復(fù)十五稅一?！薄傲钍孔鋸娜胧?、漢、關(guān)中者皆復(fù)終身（免徭役）?！苯饧讱w田釋奴為民輕徭薄賦解讀以下材料，將材料與右邊的相關(guān)詞語(yǔ)連接起來(lái)：休養(yǎng)生息政策的措施3.“農(nóng)，天下之本也?！窆膭?lì)農(nóng)桑1.“兵皆罷歸家?！?.8漢初經(jīng)濟(jì)凋敝，社會(huì)動(dòng)蕩不安；吸取秦亡教訓(xùn)1.原因：3.內(nèi)容：①罷兵歸家——讓士兵解甲歸田，還鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)②釋奴為民——將奴婢釋放為平民③鼓勵(lì)耕織——鼓勵(lì)人民致力農(nóng)業(yè)生產(chǎn)④輕徭薄賦——減輕農(nóng)民的賦稅、徭役及兵役4.結(jié)果：漢初經(jīng)濟(jì)逐漸得以恢復(fù)和發(fā)展，社會(huì)局勢(shì)穩(wěn)定下來(lái)。2.目的：為了鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會(huì)局勢(shì)

二、西漢初期的休養(yǎng)生息政策漢初經(jīng)濟(jì)凋敝，社會(huì)動(dòng)蕩不安；吸取秦亡教訓(xùn)1.原因：9

漢文帝劉恒（前202年—前157年），漢高祖劉邦第四子，西漢第五位皇帝。前196年，漢高祖封劉恒為代王，其為人寬容平和，在政治上保持低調(diào)。前180年，呂后死，劉恒入京為帝，是為漢文帝。漢文帝劉恒（前202年—前157年），漢高祖劉邦第四10漢景帝劉啟在西漢歷史上占有重要地位，他繼承和發(fā)展其父漢文帝的事業(yè)，與父親一起開(kāi)創(chuàng)了“文景之治”的統(tǒng)治局面。

漢景帝劉啟(公元前188年—公元前141年)，漢文帝劉恒第五子，西漢第六位皇帝。劉啟在位16年，葬于陽(yáng)陵。漢景帝劉啟在西漢歷史上占有重要地位，他繼承和發(fā)展其父11自主學(xué)習(xí)（三）請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀課本“文景之治”一目?jī)?nèi)容，然后回答：1、漢文帝、漢景帝時(shí)期有哪些重要的統(tǒng)治措施？2、與西漢初年相比，文景時(shí)期是社會(huì)局面有了怎樣的改變？自主學(xué)習(xí)（三）請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀課本“文景之治”一目?jī)?nèi)12

漢文帝、漢景帝繼續(xù)推行并發(fā)展休養(yǎng)生息政策：夫農(nóng)，天下之本也，朕親率天下農(nóng)耕以供粢盛(zicheng)(古代盛在祭器內(nèi)以供祭祀的谷物)，皇后親桑以奉祭服，其具禮儀。——《漢書(shū)·文帝紀(jì)第四》

農(nóng)，天下之本也。黃金珠玉，饑不可食，寒不可衣……其令郡國(guó)務(wù)勸農(nóng)桑，益種樹(shù)可得衣食物。——《漢書(shū)·景帝紀(jì)第五》1）注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡以農(nóng)為本三、“文景之治”漢文帝、漢景帝繼續(xù)推行并發(fā)展休養(yǎng)生息政策：132）進(jìn)一步減輕賦稅和徭役漢文帝

漢文帝時(shí)期，把服役由一年一次改為三年一次。

為發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，漢景帝進(jìn)一步減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，在位的第一年，雖然復(fù)收田租，堅(jiān)持三十稅一。他即位的第二年，就免去天下田租的一半，十三年后，完全廢除了田租。漢文帝、漢景帝繼續(xù)推行并發(fā)展休養(yǎng)生息政策：2）進(jìn)一步減輕賦稅和徭役漢文帝漢文帝時(shí)期，把服役由一143）重視“以德化民”，廢除一些嚴(yán)刑苛法……年八十已上，賜米人月一石（dan)，肉二十斤；九十已上，又賜帛人二匹，絮三斤。——《漢書(shū)·文帝紀(jì)第四》文帝：廢除連坐，廢除肉刑。把割鼻子改為打三百板子，把斬去左腳改為打五百板子……景帝：針對(duì)笞刑，一是減少笞數(shù)，二是規(guī)定刑具規(guī)格、受刑部位和行刑程序。廢除一些嚴(yán)刑苛法漢文帝、漢景帝繼續(xù)推行并發(fā)展休養(yǎng)生息政策：重視“以德化民”3）重視“以德化民”，廢除一些嚴(yán)刑苛法……年八十已上，賜米人15孝文帝從代來(lái)，即位二十三年，宮室苑囿（you)、車(chē)騎服御無(wú)所增益。

——《漢書(shū)·文帝紀(jì)第四》……嘗欲作露臺(tái)，召匠計(jì)之，直百金。上曰：“百金，中民十家之產(chǎn)也，吾奉先帝宮室，?？中咧?，何以臺(tái)為？”……治霸陵皆瓦器，不得以金銀銅錫為飾，不治墳，欲為省，毋煩民?！妒酚洝ば⑽谋炯o(jì)第十》

漢文帝、漢景帝繼續(xù)推行并發(fā)展休養(yǎng)生息政策：4）提倡勤儉治國(guó)，反對(duì)奢侈浮華。漢文帝文帝在位23年，車(chē)騎服御之物都沒(méi)有增添；屢次下詔禁止郡國(guó)貢獻(xiàn)奇珍異寶；平時(shí)穿戴都是用粗糙的黑絲綢做的衣服。中國(guó)歷代帝王中，漢文帝是一生都注重簡(jiǎn)樸為世人稱(chēng)道的皇帝。孝文帝從代來(lái)，即位二十三年，宮室苑囿（you)、車(chē)騎16

海內(nèi)安寧，家給人足。

——（《資治通鑒》卷15）

“至武帝之初七十年間，國(guó)家亡事，非遇水旱，則民人給家足，都鄙廩庾盡滿(mǎn)，而府庫(kù)余財(cái)。京師之錢(qián)累百鉅萬(wàn)，貫朽而不可校。太倉(cāng)之粟，陳陳相因，充溢露積于外，腐敗不可食。”

——班固《漢書(shū)》漢文帝漢文帝、漢景帝繼續(xù)推行并發(fā)展休養(yǎng)生息政策：

由于漢初的統(tǒng)治者采取了積極有效的措施來(lái)恢復(fù)生產(chǎn)，促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展，以及減輕老百姓負(fù)擔(dān)和減輕刑罰等，到漢景帝后期，漢朝的經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)起來(lái)，官倉(cāng)糧食囤積豐滿(mǎn)，百姓的生活逐步富裕起來(lái)，國(guó)庫(kù)里的錢(qián)財(cái)多得無(wú)法計(jì)算，甚至連串銅錢(qián)的繩子都爛了。海內(nèi)安寧，家給人足?！爸廖涞壑跗呤觊g，國(guó)家亡事17①重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡以農(nóng)為本②進(jìn)一步減輕賦稅和徭役③重視“以德化民”，廢除嚴(yán)刑苛法④提倡勤儉治國(guó)，反對(duì)奢侈浮華繼續(xù)推行“休養(yǎng)生息”的政策經(jīng)濟(jì)發(fā)展政治清明人民生活安定；國(guó)力增強(qiáng)；“文景之治”三、“文景之治”①重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡以農(nóng)為本②進(jìn)一步減輕賦稅和徭役③重視“以18西漢文景時(shí)期，政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活安定。國(guó)力有了很大的增強(qiáng)，國(guó)家府庫(kù)充盈。這一時(shí)期的統(tǒng)治局面，歷史上稱(chēng)之為“文景之治”。三、“文景之治”我國(guó)封建社會(huì)第一個(gè)盛世局面西漢文景時(shí)期，政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活安定19漢陽(yáng)陵陶俑面帶笑意再現(xiàn)繁榮文景之治2015年2月，漢景帝的地下王國(guó)——陜西漢陽(yáng)陵文物特展”在重慶中國(guó)三峽博物館舉行，包括各式人物陶俑、陶塑動(dòng)物、生活器具、建筑材料、車(chē)馬器具、兵器等，反映漢代生活的各個(gè)方面。

試比較秦兵馬俑與漢陽(yáng)陵陶俑的表情有何不同？說(shuō)明了什么呢？秦兵馬俑漢陽(yáng)陵陶俑面帶笑意再現(xiàn)繁榮文景之治2015年2月，漢20回憶前一課中的秦始皇陵，對(duì)比漢文帝對(duì)修自己陵墓的要求，你覺(jué)得有什么不同之處？再對(duì)比他們?cè)谖粫r(shí)的統(tǒng)治，談?wù)勀愕目捶?，?duì)你有什么啟示？不同之處：秦始皇的驪山陵規(guī)模巨大，漢文帝預(yù)修陵墓，要求從簡(jiǎn)，只用陶瓦裝飾。

通過(guò)對(duì)比，可以看到：

秦始皇實(shí)施的是暴政，刑罰殘酷，激起反抗；漢文帝實(shí)施的是仁政，減輕刑罰，“以德化民”，促進(jìn)社會(huì)的安定。

秦始皇好大喜功，徭役、兵役繁重，社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞；漢文帝獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕，減輕徭役兵役，社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到了恢復(fù)和發(fā)展。漢文帝的霸陵成由勤儉敗由奢秦始皇陵外景秦始皇陵地宮回憶前一課中的秦始皇陵，對(duì)比漢文帝對(duì)修自己陵墓21

漢初實(shí)行的休養(yǎng)生息政策，有利于農(nóng)民安心從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，輕徭薄賦，有利于提高農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)逐步恢復(fù)起來(lái)，從而有利于整個(gè)社會(huì)的安定和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。從而有利于鞏固漢王朝的統(tǒng)治。議一議：與秦朝的統(tǒng)治政策相比，漢初實(shí)行的休養(yǎng)生息政策對(duì)社會(huì)的安定和發(fā)展有怎樣的好處？漢初實(shí)行的休養(yǎng)生息政策，有利于農(nóng)民安心從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，22《西漢建立和“文景之治”》部編人教版課件1《西漢建立和“文景之治”》部編人教版課件1《西漢建立和“文景之治”》部編人教版課件1《西漢建立和“文景23《西漢建立和“文景之治”》部編人教版課件1《西漢建立和“文景之治”》部編人教版課件1《西漢建立和“文景之治”》部編人教版課件1《西漢建立和“文景24課堂小結(jié)《西漢建立和“文景之治”》部編人教版課件1《西漢建立和“文景之治”》部編人教版課件1課堂小結(jié)《西漢建立和“文景之治”》部編人教版課件1《西漢建立251.批評(píng)對(duì)作品的意義不言而喻。好的批評(píng)如同燈光，指引著作品從暗處走向前臺(tái)。近些年的詩(shī)歌批評(píng)中，不乏這樣的經(jīng)典或中肯之作。2.但與此同時(shí)，詩(shī)歌批評(píng)庸俗化的趨勢(shì)越來(lái)越明顯，不少詩(shī)歌批評(píng)為了應(yīng)酬需要，違心而作，學(xué)術(shù)含量可疑，甚至墮落為詩(shī)人小圈子里擊鼓傳花的游戲道具。這類(lèi)批評(píng)對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作來(lái)說(shuō)類(lèi)同飲鴆止渴，還不如索性沒(méi)有的好。3.批評(píng)文章卻寫(xiě)得天花亂墜，一再上演“皇帝的新衣”鬧劇。這些批評(píng)牽強(qiáng)附會(huì)、肆意升華，外延無(wú)限擴(kuò)張，乃至另起爐灶，使批評(píng)成為原創(chuàng)式的暢想，早已失去了與原作品的聯(lián)系。4.評(píng)庸俗化表現(xiàn)為概念代替文本，行為代替寫(xiě)作。較之個(gè)體性的埋頭創(chuàng)作，不少詩(shī)人似乎更喜歡混個(gè)臉熟，在這樣的背景和語(yǔ)境下，詩(shī)歌批評(píng)基本淪為詩(shī)人間的交際和應(yīng)酬。哪怕是紛紛攘攘的流派或主義之爭(zhēng)，也往往是你方唱罷我登場(chǎng)，名目噱頭不少，卻未見(jiàn)得與文學(xué)和讀者有何關(guān)系。5.一切表現(xiàn)形式都應(yīng)該是創(chuàng)造的成果。今天的浪漫或許是明天的現(xiàn)實(shí)，當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)也可能是昨天的浪漫。重要的是我們的作品是否揭示生命本質(zhì)，精神是否向真向善向上，以及手上的“主義”是否與我們的訴求達(dá)成一致。6.而批評(píng)要做的，就是把真正的創(chuàng)造性成果點(diǎn)亮，讓不同形式、不同風(fēng)格、不同創(chuàng)造性訴求的佳作，在反復(fù)的研讀與辨析中沉淀價(jià)值。7.詩(shī)歌批評(píng)庸俗化趨勢(shì)亟須扭轉(zhuǎn)。文學(xué)批評(píng)的職業(yè)公信力需要樹(shù)立，批評(píng)家需要貢獻(xiàn)學(xué)術(shù)良知。果真如此，對(duì)詩(shī)歌和讀者，都將是福音。8.中國(guó)音樂(lè)在發(fā)展過(guò)程中，不斷承傳自我，吸收各地音樂(lè)，器樂(lè)發(fā)達(dá)，演奏形式豐富。金、石、土、革、絲、木、匏、竹，皆可作樂(lè)器。樂(lè)曲類(lèi)型已有祭神樂(lè)、宴樂(lè)、軍樂(lè)、節(jié)慶樂(lè)等區(qū)別。玄宗時(shí)已有超百人的大型交響樂(lè)團(tuán)，其演員按藝術(shù)水平分為“坐部伎”與“立部伎”?！段鳚h建立和“文景之治”》部編人教版課件1《西漢建立和“文景之治”》部編人教版課件11.批評(píng)對(duì)作品的意義不言而喻。好的批評(píng)如同燈光，指引著作品從26第11課西漢建立和“文景之治”第11課西漢建立和“文景之治”27帝位的爭(zhēng)霸楚漢之爭(zhēng)劉邦項(xiàng)羽誰(shuí)能夠成為最后的勝利者？帝位的爭(zhēng)霸楚漢之爭(zhēng)劉邦項(xiàng)羽誰(shuí)能夠成為最后的勝利者？一、西漢的建立史稱(chēng)建立時(shí)間：都城:建立者:史稱(chēng)公元前202年劉邦,漢高祖長(zhǎng)安“西漢”一、西漢的建立史稱(chēng)建立時(shí)間：都城:建立者:史第11課西漢建立和“文景之治”

為防止人民的反抗，劉邦吸取秦朝因暴政而亡的教訓(xùn)，采取了“反秦之弊，與民休息”的政策——

漢得天下后，劉邦曾說(shuō):“我馬上打得天下，要詩(shī)書(shū)何用!”陸賈反駁說(shuō):“馬上得到天下，豈能在馬上治天下!"隨后陸賈援引歷史，以商周和秦朝的興亡為例，向劉邦說(shuō)明行仁義的重要性。劉邦聽(tīng)后面有慚色，便命陸賈著書(shū)論述秦亡漢興、天下得失的道理，以資借鑒。第11課西漢建立和“文景之治”為防止人民的30休養(yǎng)生息

在社會(huì)大動(dòng)蕩或長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)之后，統(tǒng)治者實(shí)行的輕徭薄賦政策，保養(yǎng)民力，增加人口，達(dá)到恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)、穩(wěn)定統(tǒng)治的目的。

二、西漢初期的休養(yǎng)生息政策休養(yǎng)生息二、西漢初期的休養(yǎng)生息政策31請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀課本“休養(yǎng)生息政策”一目?jī)?nèi)容，然后回答：1、漢高祖推行休養(yǎng)生息政策的措施有哪些？取得了怎樣的效果？請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀課本“休養(yǎng)生息政策”一目?jī)?nèi)容，然后回32漢初經(jīng)濟(jì)凋敝，社會(huì)動(dòng)蕩不安；吸取秦亡教訓(xùn)1.原因：3.內(nèi)容：①罷兵歸家——讓士兵還鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)②釋奴為民——將奴婢釋放為平民③鼓勵(lì)耕織——鼓勵(lì)人民致力農(nóng)業(yè)生產(chǎn)④輕徭薄賦——減輕農(nóng)民的賦稅、徭役及兵役2.目的：為了鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會(huì)局勢(shì)

二、西漢初期的休養(yǎng)生息政策漢初經(jīng)濟(jì)凋敝，社會(huì)動(dòng)蕩不安；吸取秦亡教訓(xùn)1.原因：333.“農(nóng)，天下之本也?！衿澯H率群臣農(nóng)以勸之?！惫膭?lì)農(nóng)桑1.“兵皆罷歸家?！?.“民以饑餓自賣(mài)為人奴婢者，皆免為庶人?！?.“減田租，復(fù)十五稅一?！薄傲钍孔鋸娜胧瘛h、關(guān)中者皆復(fù)終身（免徭役）。”解甲歸田釋奴為民輕徭薄賦解讀以下材料，將材料與右邊的相關(guān)詞語(yǔ)連接起來(lái)：休養(yǎng)生息政策的措施3.“農(nóng)，天下之本也?！窆膭?lì)農(nóng)桑1.“兵皆罷歸家?！?.34漢初經(jīng)濟(jì)凋敝，社會(huì)動(dòng)蕩不安；吸取秦亡教訓(xùn)1.原因：3.內(nèi)容：①罷兵歸家——讓士兵解甲歸田，還鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)②釋奴為民——將奴婢釋放為平民③鼓勵(lì)耕織——鼓勵(lì)人民致力農(nóng)業(yè)生產(chǎn)④輕徭薄賦——減輕農(nóng)民的賦稅、徭役及兵役4.結(jié)果：漢初經(jīng)濟(jì)逐漸得以恢復(fù)和發(fā)展，社會(huì)局勢(shì)穩(wěn)定下來(lái)。2.目的：為了鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會(huì)局勢(shì)

二、西漢初期的休養(yǎng)生息政策漢初經(jīng)濟(jì)凋敝，社會(huì)動(dòng)蕩不安；吸取秦亡教訓(xùn)1.原因：35

漢文帝劉恒（前202年—前157年），漢高祖劉邦第四子，西漢第五位皇帝。前196年，漢高祖封劉恒為代王，其為人寬容平和，在政治上保持低調(diào)。前180年，呂后死，劉恒入京為帝，是為漢文帝。漢文帝劉恒（前202年—前157年），漢高祖劉邦第四36漢景帝劉啟在西漢歷史上占有重要地位，他繼承和發(fā)展其父漢文帝的事業(yè)，與父親一起開(kāi)創(chuàng)了“文景之治”的統(tǒng)治局面。

漢景帝劉啟(公元前188年—公元前141年)，漢文帝劉恒第五子，西漢第六位皇帝。劉啟在位16年，葬于陽(yáng)陵。漢景帝劉啟在西漢歷史上占有重要地位，他繼承和發(fā)展其父37自主學(xué)習(xí)（三）請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀課本“文景之治”一目?jī)?nèi)容，然后回答：1、漢文帝、漢景帝時(shí)期有哪些重要的統(tǒng)治措施？2、與西漢初年相比，文景時(shí)期是社會(huì)局面有了怎樣的改變？自主學(xué)習(xí)（三）請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀課本“文景之治”一目?jī)?nèi)38

漢文帝、漢景帝繼續(xù)推行并發(fā)展休養(yǎng)生息政策：夫農(nóng)，天下之本也，朕親率天下農(nóng)耕以供粢盛(zicheng)(古代盛在祭器內(nèi)以供祭祀的谷物)，皇后親桑以奉祭服，其具禮儀?！稘h書(shū)·文帝紀(jì)第四》

農(nóng)，天下之本也。黃金珠玉，饑不可食，寒不可衣……其令郡國(guó)務(wù)勸農(nóng)桑，益種樹(shù)可得衣食物?！稘h書(shū)·景帝紀(jì)第五》1）注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡以農(nóng)為本三、“文景之治”漢文帝、漢景帝繼續(xù)推行并發(fā)展休養(yǎng)生息政策：392）進(jìn)一步減輕賦稅和徭役漢文帝

漢文帝時(shí)期，把服役由一年一次改為三年一次。

為發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，漢景帝進(jìn)一步減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，在位的第一年，雖然復(fù)收田租，堅(jiān)持三十稅一。他即位的第二年，就免去天下田租的一半，十三年后，完全廢除了田租。漢文帝、漢景帝繼續(xù)推行并發(fā)展休養(yǎng)生息政策：2）進(jìn)一步減輕賦稅和徭役漢文帝漢文帝時(shí)期，把服役由一403）重視“以德化民”，廢除一些嚴(yán)刑苛法……年八十已上，賜米人月一石（dan)，肉二十斤；九十已上，又賜帛人二匹，絮三斤?！稘h書(shū)·文帝紀(jì)第四》文帝：廢除連坐，廢除肉刑。把割鼻子改為打三百板子，把斬去左腳改為打五百板子……景帝：針對(duì)笞刑，一是減少笞數(shù)，二是規(guī)定刑具規(guī)格、受刑部位和行刑程序。廢除一些嚴(yán)刑苛法漢文帝、漢景帝繼續(xù)推行并發(fā)展休養(yǎng)生息政策：重視“以德化民”3）重視“以德化民”，廢除一些嚴(yán)刑苛法……年八十已上，賜米人41孝文帝從代來(lái)，即位二十三年，宮室苑囿（you)、車(chē)騎服御無(wú)所增益。

——《漢書(shū)·文帝紀(jì)第四》……嘗欲作露臺(tái)，召匠計(jì)之，直百金。上曰：“百金，中民十家之產(chǎn)也，吾奉先帝宮室，?？中咧我耘_(tái)為？”……治霸陵皆瓦器，不得以金銀銅錫為飾，不治墳，欲為省，毋煩民。——《史記·孝文本紀(jì)第十》

漢文帝、漢景帝繼續(xù)推行并發(fā)展休養(yǎng)生息政策：4）提倡勤儉治國(guó)，反對(duì)奢侈浮華。漢文帝文帝在位23年，車(chē)騎服御之物都沒(méi)有增添；屢次下詔禁止郡國(guó)貢獻(xiàn)奇珍異寶；平時(shí)穿戴都是用粗糙的黑絲綢做的衣服。中國(guó)歷代帝王中，漢文帝是一生都注重簡(jiǎn)樸為世人稱(chēng)道的皇帝。孝文帝從代來(lái)，即位二十三年，宮室苑囿（you)、車(chē)騎42

海內(nèi)安寧，家給人足。

——（《資治通鑒》卷15）

“至武帝之初七十年間，國(guó)家亡事，非遇水旱，則民人給家足，都鄙廩庾盡滿(mǎn)，而府庫(kù)余財(cái)。京師之錢(qián)累百鉅萬(wàn)，貫朽而不可校。太倉(cāng)之粟，陳陳相因，充溢露積于外，腐敗不可食?！?/p>

——班固《漢書(shū)》漢文帝漢文帝、漢景帝繼續(xù)推行并發(fā)展休養(yǎng)生息政策：

由于漢初的統(tǒng)治者采取了積極有效的措施來(lái)恢復(fù)生產(chǎn)，促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展，以及減輕老百姓負(fù)擔(dān)和減輕刑罰等，到漢景帝后期，漢朝的經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)起來(lái)，官倉(cāng)糧食囤積豐滿(mǎn)，百姓的生活逐步富裕起來(lái)，國(guó)庫(kù)里的錢(qián)財(cái)多得無(wú)法計(jì)算，甚至連串銅錢(qián)的繩子都爛了。海內(nèi)安寧，家給人足?！爸廖涞壑跗呤觊g，國(guó)家亡事43①重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡以農(nóng)為本②進(jìn)一步減輕賦稅和徭役③重視“以德化民”，廢除嚴(yán)刑苛法④提倡勤儉治國(guó)，反對(duì)奢侈浮華繼續(xù)推行“休養(yǎng)生息”的政策經(jīng)濟(jì)發(fā)展政治清明人民生活安定；國(guó)力增強(qiáng)；“文景之治”三、“文景之治”①重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡以農(nóng)為本②進(jìn)一步減輕賦稅和徭役③重視“以44西漢文景時(shí)期，政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活安定。國(guó)力有了很大的增強(qiáng)，國(guó)家府庫(kù)充盈。這一時(shí)期的統(tǒng)治局面，歷史上稱(chēng)之為“文景之治”。三、“文景之治”我國(guó)封建社會(huì)第一個(gè)盛世局面西漢文景時(shí)期，政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活安定45漢陽(yáng)陵陶俑面帶笑意再現(xiàn)繁榮文景之治2015年2月，漢景帝的地下王國(guó)——陜西漢陽(yáng)陵文物特展”在重慶中國(guó)三峽博物館舉行，包括各式人物陶俑、陶塑動(dòng)物、生活器具、建筑材料、車(chē)馬器具、兵器等，反映漢代生活的各個(gè)方面。

試比較秦兵馬俑與漢陽(yáng)陵陶俑的表情有何不同？說(shuō)明了什么呢？秦兵馬俑漢陽(yáng)陵陶俑面帶笑意再現(xiàn)繁榮文景之治2015年2月，漢46回憶前一課中的秦始皇陵，對(duì)比漢文帝對(duì)修自己陵墓的要求，你覺(jué)得有什么不同之處？再對(duì)比他們?cè)谖粫r(shí)的統(tǒng)治，談?wù)勀愕目捶?，?duì)你有什么啟示？不同之處：秦始皇的驪山陵規(guī)模巨大，漢文帝預(yù)修陵墓，要求從簡(jiǎn)，只用陶瓦裝飾。

通過(guò)對(duì)比，可以看到：

秦始皇實(shí)施的是暴政，刑罰殘酷，激起反抗；漢文帝實(shí)施的是仁政，減輕刑罰，“以德化民”，促進(jìn)社會(huì)的安定。

秦始皇好大喜功，徭役、兵役繁重，社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞；漢文帝獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕，減輕徭役兵役，社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到了恢復(fù)和發(fā)展。漢文帝的霸陵成由勤儉敗由奢秦始皇陵外景秦始皇陵地宮回憶前一課中的秦始皇陵，對(duì)比漢文帝對(duì)修自己陵墓47

漢初實(shí)行的休養(yǎng)生息政策，有利于農(nóng)民安心從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，輕徭薄賦，有利于提高農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)逐步恢復(fù)起來(lái)，從而有利于整個(gè)社會(huì)的安定和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。從而有利于鞏固漢王朝的統(tǒng)治。議一議：與秦朝的統(tǒng)治政策相比，漢初實(shí)行的休養(yǎng)生息政策對(duì)社會(huì)的安定和發(fā)展有怎樣的好處？漢初實(shí)行的休養(yǎng)生息政策，有利于農(nóng)民安心從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，48《西漢建立