人教版歷史七年級(jí)上冊(cè)教案

人教版歷史七年級(jí)上冊(cè)教案[教學(xué)目標(biāo)]

學(xué)問(wèn)與力量目標(biāo)：

1、通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解在中華文明起源中我國(guó)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要狀況，使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展水平，進(jìn)而熟悉其進(jìn)展對(duì)中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。

2、過(guò)程與方法

本課教學(xué)用具是多媒體教學(xué)課件，教學(xué)方法是啟發(fā)式的談話法，設(shè)計(jì)探究問(wèn)題與學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀

通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)同制造出我國(guó)原始農(nóng)耕文化的先民們?cè)谧约簞趧?dòng)成果中表達(dá)出的才智與淳樸的情感，進(jìn)而促發(fā)或增加學(xué)生對(duì)祖國(guó)歷史和文化的認(rèn)同之心，對(duì)中華民族祖先的敬重之情。

[重點(diǎn)和難點(diǎn)]

教學(xué)重點(diǎn)是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。

難點(diǎn)是大汶口文化時(shí)期消失的私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化這些概念和結(jié)論。

[課時(shí)]1課時(shí)

[課型]新授課

[教學(xué)設(shè)計(jì)]

1.導(dǎo)入新課

課本引言中伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)捕魚(yú)和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事，然后學(xué)生帶著問(wèn)題預(yù)習(xí)課文，進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。

2.探究過(guò)程

(1)教師出示探究問(wèn)題：假設(shè)你是一個(gè)生活在原始社會(huì)的人，僅靠在野外采集食物為生有哪些不便之處?(受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大，食物來(lái)源不充分，需要不斷遷徒，等等)，然后引出獲得固定的食物來(lái)源怎么辦的問(wèn)題，從而得出開(kāi)頭農(nóng)耕生活是原始人類(lèi)改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的熟悉。

(2)學(xué)生閱讀教科書(shū)上的《白虎通》引文，看看能得出什么結(jié)論。展現(xiàn)圖片，讓學(xué)生觀看、比擬河姆渡的原始居民建筑的干欄式住房、半坡原始居民半地穴式房屋復(fù)原圖，并讓學(xué)生分小組爭(zhēng)論、分析這兩種房屋建筑有什么不同?

(3)展現(xiàn)歷史圖片：觀看在河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕成就中，有哪些農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象?各種因素的內(nèi)在聯(lián)系如何：原始農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關(guān)系，原始農(nóng)業(yè)與漁獵的關(guān)系，原始農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關(guān)系，生產(chǎn)、生活與原始藝術(shù)和早期文字的關(guān)系，原始陶器和紡織與定居生活的關(guān)系等。

(4)利用《我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代主要遺址圖》，學(xué)生指出河姆渡、半坡、大汶口的詳細(xì)地點(diǎn)后，啟發(fā)學(xué)生觀看、分析該時(shí)代文化遺址分布的狀況，查找分布特點(diǎn)。

(5)在了解了大汶口原始居民農(nóng)耕生產(chǎn)的內(nèi)容后，讓學(xué)生閱讀課文的最終一段小字，然后鼓舞學(xué)生發(fā)表自己的意見(jiàn)，爭(zhēng)論大汶口晚期的墓葬里，為什么有了隨葬品?應(yīng)怎樣看這一現(xiàn)象?

3.穩(wěn)固小結(jié)

(1)出示話題：我國(guó)的原始居民過(guò)著什么樣的生活?你情愿生活在那個(gè)時(shí)代嗎?為什么?(依據(jù)教師展現(xiàn)的歷史實(shí)物圖片，學(xué)生發(fā)揮想象力，任意選擇一種居民設(shè)計(jì)、表演他們一天的生活)

(2)小制作：看看誰(shuí)能在最短的時(shí)間內(nèi)設(shè)計(jì)出一個(gè)經(jīng)濟(jì)有用的表格，對(duì)所學(xué)學(xué)問(wèn)進(jìn)展歸類(lèi)，明確農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中的勞動(dòng)分工。

4.推舉作業(yè)

(1)制作與本課農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有關(guān)的自由閱讀卡，可以是神化傳奇、歷史故事，詩(shī)歌，也可以是農(nóng)耕小學(xué)問(wèn)。

(2)有條件的學(xué)生，可以到農(nóng)村感受一下農(nóng)夫耕作的苦與樂(lè)。

附：板書(shū)設(shè)計(jì)

一、河姆渡的原始農(nóng)耕

1、時(shí)間---距今7千年

2、生活位置：河姆渡居民位于長(zhǎng)江流域

3、農(nóng)業(yè)：河姆渡居民種植水稻，我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家。

4、河姆渡居民會(huì)建筑房屋，還會(huì)開(kāi)挖水井。

二、半坡原始居民的生活

1、時(shí)間---距今五六千年

2、生活位置：半坡居民位于黃河流域

3、農(nóng)業(yè)：半坡居民種植粟。我國(guó)是世界上最早種植粟的國(guó)家。

4、半坡居民會(huì)制造彩陶。

三、大汶口居民

1、時(shí)間---距今四五千年2、地點(diǎn)---山東大汶口

3、在后期，消失了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化。

人教版歷史七年級(jí)上冊(cè)教案2：中華文化的勃興

[教學(xué)目標(biāo)]

1、學(xué)問(wèn)目標(biāo)：

孔子及其仁學(xué)說(shuō)?？鬃釉谟?xùn)練和文化上的奉獻(xiàn)。老子和他的辯證思想。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸子百家：墨家、儒家、道家、法家、兵家等。

2、力量目標(biāo)：

指導(dǎo)學(xué)生比擬諸子百家各自的主見(jiàn)，培育學(xué)生的比照分析力量。

[重點(diǎn)、難點(diǎn)]孔子和百家爭(zhēng)鳴

[教法、學(xué)法]

由學(xué)生自己閱讀課文而后質(zhì)疑，教師給與點(diǎn)撥。

[課時(shí)]1課時(shí)

[課型]新授課

[教具]多媒體課件、有關(guān)春秋、戰(zhàn)國(guó)主要思想家簡(jiǎn)介、人物圖

[教學(xué)步驟]

一、導(dǎo)入課文：

山東被譽(yù)為一山一水一圣人。一山是指泰山。一水指黃河。同學(xué)們，這一圣人指誰(shuí)?(學(xué)生答復(fù)出孔子，從而導(dǎo)入課文)

1、大思想家、訓(xùn)練家孔子：(板書(shū))

1)思想：

(指導(dǎo)學(xué)生看孔子像及其學(xué)說(shuō))答復(fù)：孔子是個(gè)怎樣的人?他有何學(xué)說(shuō)?

學(xué)生答復(fù)出：孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，提出仁的學(xué)說(shuō)

2)訓(xùn)練：

(指導(dǎo)學(xué)生閱讀53頁(yè)其次自然節(jié))提出：孔子在訓(xùn)練方面的奉獻(xiàn)?

(學(xué)生答復(fù)后，教師歸納)

A興辦私學(xué)，廣收門(mén)徒。B留意因材施教，擅長(zhǎng)啟發(fā)學(xué)生思索問(wèn)題。

C訓(xùn)練學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度狡猾，要虛心好學(xué)。

D時(shí)常復(fù)習(xí)所學(xué)學(xué)問(wèn)，溫故而知新。

3)文化：

(指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文)答復(fù)由孔子主持編定了哪幾部著作?孔子的言行被弟子編成了什么書(shū)?(學(xué)生答復(fù)后，教師歸納)

《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《春秋》《論語(yǔ)》

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的孔子在思想、訓(xùn)練、文化等方面都做出了重大奉獻(xiàn)對(duì)后世影響巨大，被譽(yù)為我國(guó)歷宏大的思想家、訓(xùn)練家。與孔子同一時(shí)期還消失了另一位宏大的思想家，是誰(shuí)呢?(學(xué)生答復(fù)出：老子)

2、思想家老子：(板書(shū))

(指導(dǎo)學(xué)生閱讀老子插圖及說(shuō)明文字，了解老子生平)

春秋晚期的老子，是道家學(xué)派的創(chuàng)始人。它的學(xué)說(shuō)記錄在《道德經(jīng)》里。他認(rèn)為，一切事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方能相互轉(zhuǎn)化。

3、百家爭(zhēng)鳴：(板書(shū))

(列表讓學(xué)生看書(shū)來(lái)答復(fù)表內(nèi)內(nèi)容，也可先問(wèn)學(xué)生各派代表人物及主要觀點(diǎn)是什么，最終拿出事先預(yù)備的表格來(lái)總結(jié)。)

學(xué)派

代表人物

主要觀點(diǎn)

墨家

墨子

主見(jiàn)兼愛(ài)、非攻

儒家

孟子

反對(duì)一切戰(zhàn)斗，主見(jiàn)輕徭薄賦，實(shí)行仁政

道家

莊子

主見(jiàn)無(wú)為而治

法家

韓非子

主見(jiàn)改革，提倡法治，提出建立君主央集權(quán)的封建國(guó)家

兵家

孫武

知彼知己者，百戰(zhàn)不殆

(之后，請(qǐng)同學(xué)們想一想，哪一派的學(xué)說(shuō)對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的封建統(tǒng)治者最有用?)

三、小結(jié)：

組織學(xué)生爭(zhēng)論你認(rèn)為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期消失百家爭(zhēng)鳴的主要?dú)v史條件是什么?

四、作業(yè)：課本57頁(yè)填表題

附：板書(shū)設(shè)計(jì)

一、道家學(xué)派----創(chuàng)始人是老子，著有《道德經(jīng)》樸實(shí)辨證法的思想。

二、儒家學(xué)派----創(chuàng)始人是孔子，他在思想、訓(xùn)練、文化上的奉獻(xiàn)：

1、思想上他提出仁的學(xué)說(shuō)。

2、對(duì)訓(xùn)練的奉獻(xiàn)：

A：興辦私學(xué)，廣收門(mén)徒

B：溫故知新

C：學(xué)習(xí)的態(tài)度要狡猾

3、他編訂了《春秋》

4、孔子的弟子編寫(xiě)的記錄孔子言行的書(shū)叫《論語(yǔ)》

三、墨家學(xué)派----創(chuàng)始人是墨子，主見(jiàn)兼愛(ài)非攻

四、儒家學(xué)派---戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：是孟子，他反對(duì)戰(zhàn)斗，提出春秋無(wú)義戰(zhàn)，實(shí)行仁政

五、法家---代表人是戰(zhàn)國(guó)的韓非，主見(jiàn)A：實(shí)行法制;B：主見(jiàn)建立君主_中心集權(quán)的封建國(guó)家。著作是《韓非子》

六、兵家---創(chuàng)始人是春秋時(shí)期的孫武著有《孫子兵法》----是世界上最早的兵書(shū)，還提出了知己知彼，百戰(zhàn)不殆

七、道家在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的代表人物是莊子，他提出順其自然無(wú)為而治

人教版歷史七年級(jí)上冊(cè)教案3：兩漢經(jīng)營(yíng)西域和絲綢之路

[學(xué)問(wèn)與力量]

把握教材中消失的根本人物、大事、時(shí)間;熟悉到開(kāi)發(fā)邊疆的重要性。

[過(guò)程與方法]

1、以多種角度來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用力量;

2、將閱讀、聽(tīng)講、識(shí)記三方面材料綜合起來(lái)的思維力量及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培育;

3、口頭表達(dá)力量的熬煉。

[情感態(tài)度與價(jià)值觀]

了解國(guó)家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的緣由。

[重點(diǎn)]兩漢經(jīng)營(yíng)西域

[難點(diǎn)]歷史人物的作用與人民是制造歷史的動(dòng)力相互關(guān)系的史觀。

[課時(shí)]1課時(shí)

[課型]新授課

[方式與方法]以爭(zhēng)論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)

[授課過(guò)程]

一、復(fù)習(xí)、提問(wèn)上節(jié)內(nèi)容

二、導(dǎo)入新課：今日我們一塊學(xué)習(xí)第17課兩漢經(jīng)營(yíng)西域和絲綢之路

三、講授新課：

(1)張騫出訪西域：

1、西漢時(shí)期，人們把甘肅玉門(mén)關(guān)和陽(yáng)關(guān)以西，也就是今新疆地區(qū)和更西的地方，稱為西域。

2、公元前138年，公元前119年漢武帝派張騫出訪西域。

3、公元前60年，西漢政府設(shè)置西域都護(hù)，治理西域事務(wù)，這是西域各國(guó)正式歸屬中心政府的開(kāi)頭。

(2)絲綢之路：從長(zhǎng)安往西經(jīng)過(guò)河西走廊、今新疆境內(nèi)，運(yùn)到西亞，再由西亞轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲。

(3)班超經(jīng)營(yíng)西域：

1、公元73年，東漢政府派班超出訪西域。

2、班超派甘英出訪大秦;

3、166年，大秦的使臣來(lái)到東漢，這是歐洲國(guó)家同我國(guó)直接友好往來(lái)的開(kāi)頭。

四、小結(jié)。展現(xiàn)課件學(xué)問(wèn)點(diǎn)匯萃

五、作業(yè)

附：板書(shū)設(shè)計(jì)

一、張騫出訪西域：

1、把甘肅玉門(mén)關(guān)和陽(yáng)關(guān)以西，稱為西域。

2、公元前138年