2022年貴州省黔東南、黔南、黔西南中考語(yǔ)文對(duì)點(diǎn)突破模擬試卷含解析及點(diǎn)睛

2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、積累1．下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．早春的大明湖，浮光掠影的美景令人沉醉。B．他的一番話有理有節(jié)，大家不由得隨聲附和起來(lái)。C．面對(duì)浩如煙海的商品，我不知道該如何選擇。D．濟(jì)南正堅(jiān)定不移地朝著現(xiàn)代化國(guó)際大都市的目標(biāo)前進(jìn)。2．下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A．詩(shī)歌是和記敘文、小說(shuō)、戲劇并稱(chēng)的一種文學(xué)體裁，偏重于抒情言志。詩(shī)歌形式多樣，就表達(dá)方式說(shuō)，有抒情詩(shī)、敘事詩(shī)和說(shuō)理詩(shī)。就體裁說(shuō)，有舊體詩(shī)和新詩(shī)。B．《童年》是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)三部曲中的第一部，這部小說(shuō)生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。C．從文學(xué)常識(shí)的角度來(lái)看，《孔乙已》和《我的叔叔于勒》有三點(diǎn)相同：作品中的“我”都不是作者本人，都是短篇小說(shuō)，都是以主人公的名字命名的。D．《西門(mén)豹治鄴》選自《史記》，作者司馬遷，本文記敘的是戰(zhàn)國(guó)初期西門(mén)豹治理鄴縣，禁絕為河伯娶妻，征發(fā)民工興修水利的故事。3．將下面句子組成語(yǔ)意連貫的一段話，填寫(xiě)在橫線處，排列最合適的一項(xiàng)是。如果不能互相救助，反而互相爭(zhēng)奪，那么，誰(shuí)也存活不了。因此，存活之道，繁衍之道，發(fā)展之道，必然包含著大愛(ài)之道、善良之道。①當(dāng)這種痕跡集中起來(lái)，“文化”也就是人類(lèi)在特定時(shí)間和空間上的生態(tài)共同體。②過(guò)去的解釋是，能生存，只因?yàn)閺?qiáng)大。③回溯遠(yuǎn)古歷史，最早所說(shuō)的“文化”，就是指人活動(dòng)的痕跡。④但是，這樣的共同體應(yīng)該很多，為什么只有很少幾個(gè)能在極其惡劣的條件下生存下來(lái)，而其他卻不能？⑤其實(shí)只要稍稍研究一下比較嚴(yán)重的自然災(zāi)害和傳染病疫就能明白，人類(lèi)在巨大而突發(fā)的破壞力面前，一時(shí)的所謂強(qiáng)大并沒(méi)有用。A．⑤①④③② B．③①④②⑤ C．③⑤①④② D．③④⑤②①4．下面句子有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．真正高尚之人格，恰似蓮花。這種人格，經(jīng)得起各種挫折和磨難，在任何威逼利誘前都不變節(jié)，永葆本色。B．中國(guó)氣象局利用大數(shù)據(jù)等新技術(shù)向公眾提供全球任意地點(diǎn)、任意時(shí)間、智能化、針對(duì)性的“智慧氣象”服務(wù)。C．從古希臘開(kāi)始，英雄都是神靈和將軍，而羅曼·羅蘭卻認(rèn)為英雄的偉大不在于他的體魄，而在于他的心靈和品格。D．深中通道海底隧道工程，是世界范圍內(nèi)在建跨海通道工程綜合難度和規(guī)模最大的鋼殼沉管隧道。5．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。窈窕淑女，_____________。(《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》)____________，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。(王維《使至塞上》)博學(xué)而篤志，____________，仁在其中矣。(《論語(yǔ)·子張》)無(wú)可奈何花落去，_____________。(晏殊《浣溪沙》)商女不知亡國(guó)恨，_______________。(杜牧《泊秦淮》)我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，____________。(李清照《漁家傲》)_____________，山島竦峙。(曹操《觀滄?！?____________，小橋流水人家。(馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》)茅飛渡江灑江郊，_______________，____________。(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)《游山西村》中道出生活中總會(huì)遇到坎坷和困難，但只要不餒，一定會(huì)達(dá)到一個(gè)美好境界的句子是：“____________，___________?！?．名著簡(jiǎn)答題。（1）魯迅評(píng)論吳承恩《西游記》“神魔皆有人情，精魅亦通世故”，是說(shuō)書(shū)中眾多神魔精魅都具有人的情感，結(jié)合小說(shuō)中的具體情節(jié)說(shuō)說(shuō)豬八戒的人情味。（2）《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾是一個(gè)鋼鐵般的戰(zhàn)士，請(qǐng)舉一例說(shuō)說(shuō)他經(jīng)歷的磨難及怎樣面對(duì)的。二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成下列小題。A天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣，君子不為小人之匈匈①也輟行。天有常道矣，地有常數(shù)矣，君子有常體②矣。君子道③其常，而小人計(jì)其功。詩(shī)曰：B“禮義之不愆④，何恤⑤人之言兮?！贝酥^也。①匈匈，吵嚷。②體，規(guī)矩。③道，遵循，遵守。④愆（qiān），這里指犯過(guò)錯(cuò)。⑤恤，擔(dān)憂。1．下列選項(xiàng)與文中“小人計(jì)其功”意思相近的一項(xiàng)是（）A．計(jì)日而待 B．計(jì)窮力盡 C．計(jì)功謀利 D．計(jì)功行賞2．揣摩文中A、B兩處畫(huà)線句子，在橫線上填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。A句用了______的修辭手法，B句主張做事時(shí)應(yīng)遵守“______”，別在意“______”。（后兩空用原文填空）8．閱讀下面的文段，完成下列小題。（甲）①?gòu)男∏鹞餍邪俣?，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。②潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。③潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。④坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。（節(jié)選自柳宗元《小石潭記》）（乙）其①下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾，所謂前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問(wèn)其深，則其好游者不能窮也，謂之后洞。余與四人擁火以入，入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡?！彼炫c之俱出。（注釋?zhuān)倨洌捍~，代指褒禪山。（節(jié)選自王安石《游褒禪山記》）1．根據(jù)（甲）、（乙）兩文，解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意義。（1）如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之（________）（2）影布石上（________）（3）以其境過(guò)清（________）（4）則其好游者不能窮也（________）（5）有怠而欲出者（________）2．下列句子中，加點(diǎn)詞的解釋不正確的一組是（）A．佁然不動(dòng)（然：……的樣子）B．乃記之而去（乃：竟然）C．而其見(jiàn)愈奇（而：表轉(zhuǎn)折，可是）D．遂與之俱出（遂：于是）3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（1）斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。（2）入之愈深，其進(jìn)愈難。4．下列對(duì)文段內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．甲文中，作者渲染了一種凄寒、幽愴的氣氛，表達(dá)了自己貶官失意后的孤凄之情。B．乙文介紹了褒禪山前洞和后洞的主要情況，重點(diǎn)敘述了游歷后洞的情景。C．甲文出自柳宗元的著名山水游記“永州八記”，乙文的作者王安石是唐宋八大家之一。D．兩篇短文雖都是游記，但在表達(dá)方式上有所不同，如甲文第②段側(cè)重于敘述，乙文則側(cè)重于描寫(xiě)。9．閱讀下面的文言文，完成下面小題。一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再?lài)В衷俎D(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？——《河中石獸》（節(jié)選）居衛(wèi)河側(cè)者言：河之將決，中流之水必凸起，高于兩岸；然不知其在何處也。至棒椎魚(yú)集于一處，則所集之處不一兩日潰矣。父老相傳，驗(yàn)之百不失一。棒椎魚(yú)者，象其形而名，平時(shí)不知在何所，網(wǎng)釣亦未見(jiàn)得之者，至河暴漲乃麇①至。護(hù)堤者見(jiàn)其以首觸岸，如萬(wàn)杵齊筑，則決在斯須間矣，豈非數(shù)哉！然唐堯洪水，天數(shù)也；神禹隨刊②，則人事也。惟圣人能知天，惟圣人不委過(guò)于天，先事而綢繆，后事而補(bǔ)救，雖不能消弭，亦必有所挽回?！堕單⒉萏霉P記》卷十五（中華書(shū)局2014年版）①麇（qún）:成群。②隨刊：實(shí)地勘察，因勢(shì)利導(dǎo)。1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。爾輩不能究物理物理：(2)嚙沙為坎穴嚙：象其形而名名：(4)雖不能消弭雖：2．下列對(duì)畫(huà)波浪線句子的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．護(hù)堤者/見(jiàn)其以/首觸岸，如萬(wàn)杵/齊筑B．護(hù)堤者/見(jiàn)其以首/觸岸，如萬(wàn)杵/齊筑C．護(hù)堤者/見(jiàn)其/以首觸岸，如/萬(wàn)杵齊筑D．護(hù)堤者見(jiàn)/其/以首觸岸，如/萬(wàn)杵齊筑3．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。如其言，果得于數(shù)里外。至河暴漲乃麇至。4．智慧源于生活。我們可以分別從甲乙兩文中悟出什么道理？10．閱讀文段，回答問(wèn)題信息時(shí)代更需經(jīng)典閱讀①信息時(shí)代為我們提供了獲取信息的便利，世界變得既立體又平面。所謂立體，是指信息的豐富性使我們?nèi)菀纵^為全面地了解事物，使我們處在一個(gè)與世界的立體聯(lián)系之中；所謂平面，是指大家處于同一個(gè)平面上，凌駕于人們之上的權(quán)威似乎在逐漸消逝。②對(duì)于年輕人來(lái)講，這似乎是一個(gè)無(wú)所不能的時(shí)代，也應(yīng)該是一個(gè)幸福的時(shí)代。然而事實(shí)似乎并非如此，普遍的焦慮彌漫在年輕人中間：我想知道一切，我也似乎能夠知道一切，但卻不知道我應(yīng)該知道什么——選擇的自由，使年輕的朋友們感受到了前輩們從未有過(guò)的恐慌。③網(wǎng)絡(luò)信息與傳統(tǒng)出版業(yè)最大的不同，是前者較少受到社會(huì)理性的約束和過(guò)濾。網(wǎng)絡(luò)上，越具有個(gè)人色彩的東西就越具有吸引力，越容易受到追棒，這樣的東西有很大幾率是“脾氣”，而不是具有深厚時(shí)代文化內(nèi)容的個(gè)性。閱讀上的羊群效應(yīng)使人產(chǎn)生從眾心理，很多青年人在潛意識(shí)里以為通過(guò)這種“海量”閱讀就可以產(chǎn)生知識(shí)和智慧，就可以建立“三觀”，但最終，他們得到的卻只有空虛和焦慮。④這時(shí)候，基礎(chǔ)閱讀或者叫經(jīng)典閱讀的重要性就顯現(xiàn)出來(lái)了。經(jīng)典是什么，經(jīng)典就是永不過(guò)時(shí)的東西，它是人類(lèi)按照自己的根本利益共同選擇下來(lái)的文明成果，是建立正確的價(jià)值觀和人生觀的文化基礎(chǔ)。⑤經(jīng)典閱讀，會(huì)在潛移默化中讓人習(xí)得珍貴的思維方式和價(jià)值觀念，尤其是在童年、少年和青年時(shí)期。比如讀四大名著，孩子首先會(huì)為故事所吸引，而這些故事本身，都深深鐫刻著中國(guó)人在漫長(zhǎng)歷史過(guò)程中總結(jié)出來(lái)的思維模式和價(jià)值觀念。故事的演進(jìn)，會(huì)幫助孩子們辨別正邪、建立是非觀念，也使他們從中感受到扶危濟(jì)國(guó)、除暴安良的快樂(lè)和堅(jiān)忍不拔的精神，燃起追求正義的熱情等等，而這些，都是生活的精神原動(dòng)力。⑥如果說(shuō)小說(shuō)主要作用于人的思堆方式，詩(shī)詞則直接作用于人的情感模式。比如小兒皆可誦的《春曉》：“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少?！贝汗饷篮?，生命美好，不能因而錯(cuò)過(guò)，對(duì)春光的珍愛(ài)與對(duì)生命的珍惜已拆解不開(kāi)，春光與生命，時(shí)代與生活是如此讓人愛(ài)戀，以致使人們不愿放棄片刻的光陰；詩(shī)中即使含有一絲絲的傷感，也立刻在這種青春的情緒中蒸騰為對(duì)生活與生命的深情感受。愛(ài)讀這些詩(shī)的孩子，一定是熱愛(ài)生活的。⑦打個(gè)比方，經(jīng)典閱讀帶來(lái)的思維模式和情感模式，就像是我們大腦的最佳操作系統(tǒng)。越早安裝越好，任何時(shí)候安裝都不算晚。有了這個(gè)操作系統(tǒng)，我們就能更從容地面對(duì)海量的信息，擺脫喧嘩和浮躁，消除恐懼和焦慮，在令人眼花繚亂的世界里沉靜下來(lái)，知道哪些是要選擇的，哪些是可以忽略的，世界因此會(huì)變得更加真實(shí)和有意義。1．下列對(duì)原文的分析和理解不正確的一項(xiàng)是（）A．網(wǎng)絡(luò)信息較少受到社會(huì)理性的約束和過(guò)濾，很多年輕人最終從網(wǎng)絡(luò)中得到的只有空虛和焦慮了。B．經(jīng)典閱讀又叫基礎(chǔ)閱讀，在信息時(shí)代下重要性凸顯，它是建立正確的價(jià)值觀和人生觀的文化基礎(chǔ)。C．第⑤⑥段先提出“經(jīng)典閱讀，會(huì)在潛移默化中讓人習(xí)得珍貴的思維方式和價(jià)值觀念”的觀點(diǎn)，然后從小說(shuō)和詩(shī)詞兩個(gè)角度分別舉例，論證了這一觀點(diǎn)。D．本文在論證過(guò)程中主要運(yùn)用了道理論證、舉例論證、比喻論證、對(duì)比論證等，比如文中作者將信息時(shí)代對(duì)年輕人的影響和經(jīng)典閱讀的作用予以對(duì)比，有力地強(qiáng)調(diào)了經(jīng)典閱讀的重要性，從而強(qiáng)化了本文的中心論點(diǎn)“信息時(shí)代更需要經(jīng)典閱讀”。2．下列不能證明第⑥段中“如果說(shuō)小說(shuō)主要作用于人的思堆方式，詩(shī)詞則直接作用于人的情感模式”這個(gè)觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A．《關(guān)雎》中的“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”引發(fā)了年輕人對(duì)于真摯無(wú)邪的愛(ài)情的向往。B．陸游的“零落成泥碾作塵，只有香如故”讓誦讀它的人擁有了堅(jiān)守美好情操的情感體驗(yàn)。C．《史記》是“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，可以使我們較全面地了解歷史，擁有正確的歷史觀。D．“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”既讓我們感受到知己之可貴，又能涵養(yǎng)我們曠達(dá)的情懷。3．結(jié)合本文內(nèi)容，并聯(lián)系自身實(shí)際，談?wù)勑畔r(shí)代為什么更需經(jīng)典閱讀？11．閱讀下面的文章，完成下列小題。人工智能：還只是人類(lèi)的“工具”谷歌“Alphago和韓國(guó)棋手李世石的人機(jī)大戰(zhàn)塵埃落定，但人工智能的進(jìn)化之旅才剛剛啟程。人類(lèi)為何要研究人工智能？人工智能會(huì)不會(huì)有一天超過(guò)人類(lèi)成為”超級(jí)智能”？我們應(yīng)該以什么樣的心態(tài)來(lái)看待人工智能的突飛猛進(jìn)？“阿爾法狗”用3000萬(wàn)局“自我對(duì)弈”數(shù)據(jù)來(lái)訓(xùn)練，靠的是“題海戰(zhàn)術(shù)”如果看一下背后的技術(shù)原理，Alphago其實(shí)也不是那么神秘，本質(zhì)上與約20年前戰(zhàn)勝?lài)?guó)際象棋冠軍的“深藍(lán)”計(jì)算機(jī)一樣，解決的是一個(gè)超大規(guī)模的搜索問(wèn)題。有所不同的是Alphago采用了當(dāng)下非常熱門(mén)的深度神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，以及深度神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)跟蒙特卡洛樹(shù)搜索算法的結(jié)合技術(shù)。人工智能的核心是機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)，通過(guò)算法使機(jī)器能從大量歷史數(shù)據(jù)中學(xué)習(xí)規(guī)律，從而對(duì)新的樣本做智能識(shí)別或?qū)ξ磥?lái)做預(yù)測(cè)。20世紀(jì)80年代末以來(lái)，機(jī)器學(xué)習(xí)的發(fā)展大致經(jīng)歷了兩次浪潮：淺層學(xué)習(xí)和深度學(xué)習(xí)。深度學(xué)習(xí)是機(jī)器學(xué)習(xí)的一種，本質(zhì)上就是人エ神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)。它模仿人類(lèi)大腦行為的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，更接近于人類(lèi)的學(xué)習(xí)方式。研究人工智能的目的不是讓機(jī)器完全取代人，更應(yīng)關(guān)注人工智能的“工具”屬性近年來(lái)人工智能在模仿人類(lèi)的感知能力方面有了較大突破，在語(yǔ)音識(shí)別、圖像識(shí)別等問(wèn)題上有了長(zhǎng)足進(jìn)展。但在更復(fù)雜的認(rèn)知層面，例如對(duì)于語(yǔ)言和圖像的理解、邏輯推演等方面跟人類(lèi)還有很大的差距。人工智能之所以會(huì)讓部分人感到恐懼，主要是因?yàn)槿藗兟?lián)想起科幻作品里的機(jī)器人。科幻往往把機(jī)器“擬人化”，而今天已經(jīng)成功應(yīng)用的和大批科學(xué)家致力于研究的人工智能技術(shù)，其目標(biāo)并不在這些方面。人工智能將來(lái)會(huì)像科幻電影中那樣，自我進(jìn)化掌管世界，應(yīng)當(dāng)還比較遠(yuǎn)。我們更關(guān)心的是人エ智能的“工具”屬性，可以大大延伸人的能力，解放人類(lèi)的勞動(dòng)力，成為人類(lèi)很好的“幫手”。就像人類(lèi)制造了飛機(jī)和汽車(chē)，但你不必?fù)?dān)心它們會(huì)威脅到你。人工智能還無(wú)法突破認(rèn)知和情感，需要向生物智能“取經(jīng)”未來(lái)，人工智能在感知這個(gè)層面會(huì)有飛速進(jìn)展，而在認(rèn)知和情感這個(gè)層面還有很長(zhǎng)的路要走。在研究者們煞費(fèi)苦心研發(fā)各種功能的傳感器配備給機(jī)器時(shí)，生物自身“傳感器”的能耐吸引了科學(xué)家的注意。生物的眼睛能識(shí)別電磁波，耳朵能識(shí)別空氣振動(dòng)，神經(jīng)系統(tǒng)能夠根據(jù)波長(zhǎng)和強(qiáng)度瞬間將這些電磁波感知為不同的顏色，能感知空氣振動(dòng)并將其轉(zhuǎn)換為語(yǔ)言。因此人工智能的研究人員很早就開(kāi)始從腦科學(xué)研究中尋找思路，近幾年也提出了創(chuàng)造生物智能與機(jī)器智能優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的混合智能系統(tǒng)的想法。鏈接一：素有硅谷“鋼鐵俠”之稱(chēng)的埃隆·馬斯克語(yǔ)出驚人：未來(lái)人類(lèi)需要與機(jī)器合體成賽博格，才能避免被人工智能淘汰?！百惒└瘛边@個(gè)舶來(lái)詞匯是對(duì)英文“Cyborg”的音譯。它是指運(yùn)用科學(xué)技術(shù)對(duì)人類(lèi)身體進(jìn)行控制和改造，從而使人類(lèi)身體的機(jī)能更加強(qiáng)大。這種改變肯定不局限于人體，還將波及道德倫理，甚至整個(gè)人類(lèi)社會(huì)。比如，人類(lèi)通過(guò)賽博格技術(shù)有了驚人的殺傷力和破壞力，誰(shuí)又?jǐn)r得了他們呢？這是對(duì)社會(huì)倫理道德的考驗(yàn)。鏈接二：人類(lèi)制造的智能機(jī)器人威脅到人類(lèi)自身的生存，這被稱(chēng)為“技術(shù)奇點(diǎn)”問(wèn)題。技術(shù)奇點(diǎn)是指擁有人類(lèi)智能的機(jī)器人不斷改進(jìn)自己，并且制造或繁殖越來(lái)越聰明、越來(lái)越強(qiáng)大的機(jī)器人，最終達(dá)到人類(lèi)不可預(yù)測(cè)、無(wú)法控制的地步。如果制造智能機(jī)器人的技術(shù)越過(guò)這一奇點(diǎn)，局面將無(wú)法收拾，會(huì)傷害人類(lèi)甚至使人類(lèi)面臨滅亡的危險(xiǎn)。鏈接三：漢斯·烏斯克萊特對(duì)本報(bào)記者強(qiáng)調(diào)，人工智能的研究方向不是要取代人類(lèi)，而是要與人類(lèi)互補(bǔ)，增強(qiáng)人類(lèi)的能力。我們要認(rèn)識(shí)到一點(diǎn)：對(duì)人類(lèi)而言很簡(jiǎn)單的事情，對(duì)機(jī)器來(lái)說(shuō)可能很難；對(duì)人類(lèi)很難的事情，對(duì)機(jī)器而言可能很簡(jiǎn)單。人工智能不會(huì)取代人類(lèi)，因?yàn)橹挥腥祟?lèi)才具有創(chuàng)造力，而機(jī)器只關(guān)注如何解決眼前遇到的問(wèn)題。要讓人工智能避免犯下道德層面的錯(cuò)誤關(guān)鍵在于人類(lèi)自己。在沒(méi)有更好的解決方法前，不應(yīng)涉及人工智能倫理學(xué)這一研究領(lǐng)域，不該將機(jī)器置于道德上兩難抉擇的境地。1．下列對(duì)材料中機(jī)器人的表述，不符合文意的一項(xiàng)是（）A．今天已經(jīng)成功應(yīng)用的和大批科學(xué)家致力于研究的人工智能技術(shù)，其目標(biāo)并不是把機(jī)器人“擬人化”。B．埃隆·馬斯克認(rèn)為，未來(lái)的人類(lèi)如果要避免被人工智能淘汰，需要與機(jī)器合體成賽博格。C．賽博格是指運(yùn)用科學(xué)技術(shù)對(duì)人類(lèi)身體進(jìn)行控制和改造，從而使人類(lèi)身體的機(jī)能更加強(qiáng)大。D．制造智能機(jī)器人的技術(shù)如果突破了“奇點(diǎn)”，局面將難以控制，必然會(huì)使人類(lèi)走向滅亡。2．下列有關(guān)人工智能及人類(lèi)智能的分析，不符合文意的一項(xiàng)是（）A．近年來(lái)人工智能模仿人類(lèi)的感知能力，在語(yǔ)音識(shí)別、圖像識(shí)別等問(wèn)題上有很大進(jìn)步。B．近幾年，人工智能的研究人員開(kāi)始從腦科學(xué)研究中尋找思路，以創(chuàng)造混合智能系統(tǒng)。C．生物的神經(jīng)系統(tǒng)能把由眼睛和耳朵分別識(shí)別的電磁波與空氣振動(dòng)轉(zhuǎn)化為視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)。D．漢斯·烏斯克萊特認(rèn)為，同樣一件事，對(duì)人類(lèi)與機(jī)器來(lái)說(shuō)，其難易程度可能截然相反。3．我們會(huì)被人工智能打敗嗎？請(qǐng)綜合上述材料，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)，分點(diǎn)概述理由。三、應(yīng)用12．綜合性學(xué)習(xí)。劉向說(shuō)，書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。今年4月23日是第24個(gè)“世界讀書(shū)日”，學(xué)校開(kāi)展了“少年正是讀書(shū)時(shí)”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與。（擬寫(xiě)標(biāo)語(yǔ)）請(qǐng)你圍繞主題為這次活動(dòng)補(bǔ)充宣傳標(biāo)語(yǔ)。上聯(lián)：好讀書(shū)趁青春年少下聯(lián)：_______________（慧眼識(shí)真）下面這幅圖是世界讀書(shū)日的一幅宣傳畫(huà)，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)看后的感悟。4·23世界讀書(shū)日關(guān)注世界讀書(shū)日我的感悟：________________________________________（材料探究）閱讀下面的材料，按要求答題。材料一：北京師范大學(xué)心理學(xué)系兒童研究專(zhuān)家舒華教授公布：很多孩子的學(xué)習(xí)問(wèn)題是由閱讀問(wèn)題引起的，很多智力正常的孩子存在不同程度的閱讀困難，嚴(yán)重的已經(jīng)發(fā)展成為閱讀障礙，閱讀困難不僅會(huì)使孩子的語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生困難，也會(huì)影響到其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。材料二：隨著音像制品的迅速普及?！白x圖”已逐漸成為未成年人獲取知識(shí)的重要途徑。有關(guān)媒體調(diào)查表明，相當(dāng)一部分中學(xué)生用影視、漫畫(huà)來(lái)代替名著。不少孩子對(duì)圖像產(chǎn)生依賴(lài)心理，逐漸降低乃至失去了對(duì)文字閱讀的興趣，對(duì)圖像的過(guò)分?jǐn)z入，導(dǎo)致了語(yǔ)言表達(dá)能力的大幅下降，不少青少年反映：“很多時(shí)候，心里明明知道怎么說(shuō)，但就是說(shuō)不出來(lái)?！币陨蟽蓜t材料反映了一個(gè)什么現(xiàn)象？____________________________________________________________________（口語(yǔ)交際）同學(xué)們針對(duì)現(xiàn)代社會(huì)“讀文”與“讀圖”的利與弊展開(kāi)討論，邀請(qǐng)你參加并發(fā)表觀點(diǎn)。甲：我們已經(jīng)進(jìn)入讀圖時(shí)代，圖形更形象，信息量大。乙：中學(xué)生還是以讀文為主，把大量的時(shí)間耗在讀圖上，將造成閱讀水平低下。我說(shuō)：________________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．任選一題作文（1）題目：開(kāi)在心中的花朵要求：①文體不限，詩(shī)歌除外，寫(xiě)一篇600字左右的文章；②要求結(jié)構(gòu)完整，內(nèi)容充實(shí)；恰當(dāng)運(yùn)用描寫(xiě)、抒情等表達(dá)方式，寫(xiě)出真情實(shí)感；③文中請(qǐng)不要出現(xiàn)真實(shí)的姓名，校名。（2）讀下面材料，然后作文。牧馬人家的母馬生下了三匹小馬。小馬漸漸長(zhǎng)大了。這一天，牧馬人對(duì)它們說(shuō)：“你們想不想成為追風(fēng)逐電、馳騁天下的寶馬良駒？“想！”三匹小馬異口同聲響亮地回答。牧馬人一聽(tīng)，臉上綻出了笑容，說(shuō)：好，這也是我所希望的。那你們說(shuō)說(shuō)，你們現(xiàn)在最想要的是什么？“我想要一副精美的轡頭?！钡谝黄バ●R說(shuō)?！拔蚁胍桓逼恋鸟R鞍。”另一匹小馬說(shuō)?！澳敲矗阆胍裁茨?？”牧馬人問(wèn)第三匹小馬?！拔易钕胍氖且桓け??！薄捌け?？”牧馬人和那兩匹小馬都吃了一驚?！笆堑?。因?yàn)槲抑溃徽撌钦l(shuí)都有惰性，有了皮鞭的時(shí)時(shí)鞭策，就可以克服惰性，踏上馳騁天下的征程?！币螅孩俑鶕?jù)材料寓意，選好角度，自擬題目。②除詩(shī)歌外，文體不限。600字左右。③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

參考答案一、積累1、D【解析】

A選項(xiàng)，浮光掠影：比喻對(duì)事物觀察不細(xì)致，印象不深。不符合句意。B選項(xiàng)，隨聲附和：自己沒(méi)有主見(jiàn)，人家說(shuō)什么，也跟著說(shuō)什么。貶義詞，不符合語(yǔ)境。C選項(xiàng)，浩如煙海：形容文獻(xiàn)、資料等非常豐富。不用來(lái)形容商品?！军c(diǎn)睛】運(yùn)用成語(yǔ)應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題：1、注意理解成語(yǔ)的整體意義，不能望文生義；2、注意把握成語(yǔ)的結(jié)構(gòu)特征，不能肢解其含義；3、注意成語(yǔ)語(yǔ)義的大小、適用范圍，不要界限不清；4、注意把握成語(yǔ)的感情色彩，不要褒貶失當(dāng)；5、注意把握成語(yǔ)的一詞多義現(xiàn)象，不要“一概而論”。2、B【解析】

A.詩(shī)歌就體裁分為古體詩(shī)和近體詩(shī)，“就體裁說(shuō)，有舊體詩(shī)和新詩(shī)”有誤；C.《我的叔叔于勒》的主人公是菲利普夫婦，“都是以主人公的名字命名的”有誤；D.《西門(mén)豹治鄴》的作者是褚少孫，西漢時(shí)期杰出的文學(xué)家、史學(xué)家。故選B。3、B【解析】

排序題主要看以下三點(diǎn)：1、是否同一。話題是否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼應(yīng)。整體語(yǔ)段是否呼應(yīng)，局部前后詞語(yǔ)的暗示或句子邏輯關(guān)系是否呼應(yīng)。3、是否協(xié)調(diào)。整體情境是否協(xié)調(diào)，局部音節(jié)是否協(xié)調(diào)。此題注意③歷史中“文化”的概念；①進(jìn)一步闡述“文化”的概念，提出“生態(tài)共同體”；④承接上文的“共同體”展開(kāi)論述；②解釋上文“為什么只有很少幾個(gè)能在極其惡劣的條件下生存下來(lái)，而其他卻不能”的問(wèn)題；⑤一轉(zhuǎn)，得出“一時(shí)的所謂強(qiáng)大并沒(méi)有用”的結(jié)論。因此選B。4、D【解析】

D搭配不當(dāng)，改為，深中通道海底隧道工程結(jié)構(gòu)全新，是世界范圍內(nèi)在建跨海通道工程綜合難度和規(guī)模最大的鋼殼沉管隧道，為中國(guó)首次采用。5、(1)君子好逑(2)大漠孤煙直(3)切問(wèn)而近思(4)似曾相識(shí)燕歸來(lái)(5)隔江猶唱《后庭花》(6)學(xué)詩(shī)謾有驚人句(7)水何澹澹(8)枯藤老樹(shù)昏鴉(9)高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳(10)山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村?！窘馕觥?/p>

默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類(lèi)試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“逑”“庭”“謾”“?！薄傲I”“柳”等字詞的書(shū)寫(xiě)。6、（1）示例1：在高老莊時(shí)，耕田耙地，收割天禾，表現(xiàn)得很勤快；示例1．取經(jīng)路上與孫悟空協(xié)力合作，量不時(shí)偷懶，有時(shí)立場(chǎng)不堅(jiān)定，但仍是孫悟空得力的助手。（1）示例1：保爾在與波蘭人戰(zhàn)斗中受重傷；英雄形象牛氓的影響，堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)傷痛，重返戰(zhàn)斗。示例1：筑路過(guò)程中，保爾患病瀕臨死亡；在烈士公墓思考生命價(jià)值，樹(shù)立了革命理想信念，重返戰(zhàn)斗行列。示例3：保爾失去工作和戰(zhàn)斗能力想自殺；經(jīng)過(guò)思想斗爭(zhēng)，發(fā)憤讀書(shū)，想通過(guò)文學(xué)重返戰(zhàn)斗行列?！窘馕觥?/p>

（1）要求學(xué)生結(jié)合原著內(nèi)容。根據(jù)具體的故事情節(jié)把豬八戒的優(yōu)缺點(diǎn)寫(xiě)出即可。豬八戒，因?yàn)樗┖?，具有人的七情六欲，不隱藏自己的喜好和缺點(diǎn)等。如：豬八戒最富有人情味。在高老莊時(shí)，耕田耙地，收割田禾，表現(xiàn)得很勤快。取經(jīng)路上，與孫悟空協(xié)力合作，雖不時(shí)偷懶，有時(shí)立場(chǎng)不堅(jiān)定，但仍是孫悟空最得力的助手。（1）要求學(xué)生結(jié)合原著內(nèi)容，根據(jù)具體的故事情節(jié)，寫(xiě)出保爾是一個(gè)鋼鐵般的戰(zhàn)士即可。如：他特別喜歡讀《牛虻》、《斯巴達(dá)克斯》等作品，經(jīng)常給戰(zhàn)友們朗讀或講故事。在一次激戰(zhàn)中，他的頭部受了重傷，但他用頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了死神。他的身體狀況使他不能再回前線，于是他立即投入了恢復(fù)和建設(shè)國(guó)家的工作。他做團(tuán)的工作、肅反工作，并忘我地投入到艱苦的體力勞動(dòng)中去。特別是修建鐵路的工作尤為艱苦;秋雨、泥濘、大雪、凍土，大家缺吃少穿，露天住宿，而且還有武裝匪徒的襲擾和疾病的威脅。二、閱讀7、1．C2．排比（或“擬人”）禮義人之言【解析】1．“小人計(jì)其功”中“計(jì)”的意思是“計(jì)較”。C句“計(jì)功謀利”與之意思相同。A.計(jì)算。B.計(jì)策。D.計(jì)算。2．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。A句“天不為……，地不為……，君子不為……”明顯運(yùn)用排比的修辭。B句意思是“實(shí)踐禮義而沒(méi)有差錯(cuò)，何必害怕別人的閑言閑語(yǔ)呢”主張做事時(shí)應(yīng)遵守“禮義”，別在意“人之言”?！军c(diǎn)睛】譯文：天不因?yàn)槿嗽鲪汉渚腿∠?，地不因?yàn)槿嗽鲪哼|遠(yuǎn)就縮小面積，君子不因?yàn)樾∪顺吵橙氯戮屯Ｖ顾x的行為。天有著常道，地有著常數(shù)，君子有著常規(guī)，君子強(qiáng)調(diào)常規(guī)。而小人(完全)只計(jì)較功利?！对?shī)經(jīng)》說(shuō)：“實(shí)踐禮義而沒(méi)有差錯(cuò)，何必害怕別人的閑言閑語(yǔ)呢?！闭f(shuō)的就是這個(gè)道理。8、1．（1）以……為樂(lè)，認(rèn)為……快樂(lè)（2）照映，分布（3）凄清（4）形容詞做動(dòng)詞，走到盡頭，走完，窮盡（5）懈怠，倦怠2．B3．（1）（溪水）像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。（2）進(jìn)去越深，前進(jìn)越困難。4．D【解析】

1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題是多是古今異義詞，如，清：凄清。布：照映。詞類(lèi)活用詞，窮：形容詞做動(dòng)詞，走到盡頭，走完，窮盡。樂(lè)：認(rèn)為……快樂(lè)。2．B錯(cuò)誤，乃記之而去乃：于是。3．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：斗：名詞作狀語(yǔ)，像北斗七星一樣。蛇：名詞作狀語(yǔ)，像蛇一樣。愈：越來(lái)。4．D錯(cuò)誤，甲重描寫(xiě)，乙重?cái)⑹??！军c(diǎn)睛】譯文甲文，從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽(tīng)到水聲，就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，（我）心里感到高興。砍倒竹子，開(kāi)辟出一條道路（走過(guò)去），沿路走下去看見(jiàn)一個(gè)小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過(guò)來(lái)露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹(shù)木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。潭中的魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠都沒(méi)有。陽(yáng)光直照（到水底），(魚(yú)的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動(dòng)不動(dòng)，忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去了，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂(lè)。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)而看得見(jiàn)，時(shí)而看不見(jiàn)。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹(shù)林，寂靜寥落，空無(wú)一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長(zhǎng)久停留，于是記下了這里的情景就離開(kāi)了。一起去游玩的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個(gè)年輕人。一個(gè)叫做恕己，一個(gè)叫做奉壹。乙文，由此向下的那個(gè)山洞平坦而空闊，有一股山泉從旁邊涌出，在這里游覽、題記的人很多，這就叫做“前洞”。經(jīng)由山路向上五六里，有個(gè)洞穴，一派幽深的樣子，進(jìn)去便感到寒氣逼人，探究它的深度，就是那些喜歡游險(xiǎn)的人也未能走到盡頭——這是人們所說(shuō)的“后洞”。我與四個(gè)人打著火把走進(jìn)去，進(jìn)去越深，前進(jìn)越困難，而所見(jiàn)到的景象也就更加奇妙。有個(gè)懈怠而想退出的伙伴說(shuō)：“再不出去，火把就要熄滅了。”于是，只好都跟他退出來(lái)。9、1．（1）事物的道理、規(guī)律（2）咬，在這里是侵蝕、沖刷的意思（寫(xiě)出侵蝕或沖刷即可）（3）命名（被命名、得名）（4）即使2．C3．（1）按照他的話，（大家）果然在數(shù)里外的地方找到了石獸。（2）到了河水暴漲之時(shí)，（它們）才集合到一起。4．示例：甲文告訴我們對(duì)待事情不可只憑主觀臆斷，而要結(jié)合實(shí)際情況，分析原因，做出判斷。乙文告訴我們要善于利用經(jīng)驗(yàn)，在災(zāi)難發(fā)生前做好準(zhǔn)備，發(fā)生后及時(shí)補(bǔ)救?！窘馕觥?．本題考查理解文言實(shí)詞的含義。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞，解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境作出判斷。要注意“物理”是古今異義詞，解釋為“事物的道理、規(guī)律”。嚙：咬，在這里是侵蝕、沖刷的意思。2．本題考查在理解文言文句子的基礎(chǔ)上斷句的能力。解答此類(lèi)題要在了解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上判斷句子的意思，根據(jù)句意分析其結(jié)構(gòu)，按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的閱讀習(xí)慣判斷停頓，比如“主謂”之間要停頓，修飾語(yǔ)與中心語(yǔ)之間可停頓。關(guān)鍵是要弄懂句子的意思。本句內(nèi)容淺顯，結(jié)構(gòu)清楚，意思是：護(hù)堤的人看見(jiàn)它們用頭撞堤岸，好像千萬(wàn)個(gè)棒椎向堤岸猛搗。所以可斷句為：護(hù)堤者/見(jiàn)其/以首觸岸，如/萬(wàn)杵齊筑。3．本題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯文言句子，首先，要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的語(yǔ)境，做到句不離篇。其次，要注意句中的關(guān)鍵字詞，要翻譯準(zhǔn)確，不可遺漏。第三，盡量直譯，不便直譯就要意譯，注意特殊句式、通假字、詞類(lèi)的活用、古今異義等問(wèn)題。第四，句子要通順，語(yǔ)氣要連貫，結(jié)構(gòu)要完整，注意句子中省略?xún)?nèi)容，在不影響句子原意的前提下，可增加少量字詞來(lái)疏通句子。注意重點(diǎn)詞“如（按照）”“至（到）”的正確翻譯。4．本題考查對(duì)文章主題的理解?！逗又惺F》記敘了人們尋找石獸的經(jīng)過(guò)以及令人驚訝的結(jié)局，從中悟出了天下事“但知其一，不知其二者多矣”，不可“主觀臆斷”的道理。乙文“先事而綢繆，后事而補(bǔ)救，雖不能消弭，亦必有所挽回?！备嬖V我們：要善于利用經(jīng)驗(yàn)，在災(zāi)難發(fā)生前做好準(zhǔn)備，要善于未雨綢繆，發(fā)生后及時(shí)補(bǔ)救?！军c(diǎn)睛】譯文【甲】一位講學(xué)家在寺廟里設(shè)館教書(shū)，聽(tīng)說(shuō)了這件事笑著說(shuō)：“你們這些人不能探求事物的道理，這石獸不是木片，怎么能被洪水帶走呢？是石頭的特點(diǎn)應(yīng)該是又硬又重，河沙的特點(diǎn)是又松又輕，石獸埋沒(méi)在沙里，越沉越深罷了。順流而下尋找它們，不是很荒唐嗎？”大家都很信服，認(rèn)為這是正確的言論。一位老河兵聽(tīng)說(shuō)了之后，又笑著說(shuō)：“凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在上游尋找它。因?yàn)槭^的特點(diǎn)是又硬又重，河沙的特點(diǎn)是又松又輕，水不能沖走石頭，但河水撞擊石頭返回的沖擊力，一定會(huì)將石頭底下迎著水流的地方?jīng)_刷成為坑洞，越?jīng)_越深，當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時(shí)，石頭必定傾倒在坑洞里。照這樣多次沖刷，石頭又會(huì)多次向前翻轉(zhuǎn)，不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，石獸反而逆流而上了。到下游尋找石獸，本來(lái)就荒唐了；在原地尋找它們，不是更荒唐嗎？”【乙】住在衛(wèi)河岸邊的人說(shuō)：河堤決口的時(shí)候，河水中流必然凸起，高于兩岸。但不知將在什么地方?jīng)Q口。到了棒椎魚(yú)集聚在一起，那么這個(gè)地方用不了一兩天就要決口了。父老們都這么傳說(shuō)，這條經(jīng)驗(yàn)百無(wú)一失。棒椎魚(yú)是因?yàn)樗癜糇刀妹摹Ｋ綍r(shí)不知在什么地方，下網(wǎng)下鉤也捉不到它。到了河水暴漲之時(shí)，它才集合到一起。護(hù)堤的人看見(jiàn)它們用頭撞堤岸，好像千萬(wàn)個(gè)棒椎向堤岸猛搗，那么決口就是轉(zhuǎn)瞬間的事了。這不是天數(shù)么？不過(guò)，唐堯時(shí)朝的洪水，是天數(shù)；大禹實(shí)地勘察，因勢(shì)利導(dǎo)，則是人事。只有圣人才能掌握天的規(guī)律；唯有圣人才不把過(guò)錯(cuò)推給上天。他們事事預(yù)算籌劃，并在事后加以補(bǔ)救，這雖然不能完全消除禍患，但也必然有所挽回。10、1．B2．C3．理由：（1）信息時(shí)代下，普遍的焦慮彌漫在青年人中間，使他們感受到了前輩們從未感受的恐慌；（2）經(jīng)典閱讀可以讓人們?cè)跐撘颇辛?xí)得5珍貴的思維方式和價(jià)值觀念，尤其是在童年、少年和青年時(shí)期；（3）經(jīng)典閱讀作用于人的思維方式和情感模式，從而能人們擺脫喧嘩和浮躁，消除恐懼和焦慮，在令人眼花繚亂的世界里沉靜下來(lái)?！窘馕觥?．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，結(jié)合文本內(nèi)容分析選項(xiàng)。ACD三項(xiàng)正確，B項(xiàng)“經(jīng)典閱讀又叫基礎(chǔ)閱讀”錯(cuò)誤，與“基礎(chǔ)閱讀或者叫經(jīng)典閱讀的重要性就顯現(xiàn)出來(lái)了”不相符。2．《史記》不是詩(shī)詞。故C項(xiàng)不能證明“如果說(shuō)小說(shuō)主要作用于人的思堆方式，詩(shī)詞則直接作用于人的情感模式”這個(gè)觀點(diǎn)。3．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，結(jié)合文本內(nèi)容概括即可。根據(jù)第二段“選擇的自由，使年輕的朋友們感受到了前輩們從未有過(guò)的恐慌”；第五段“經(jīng)典閱讀，會(huì)在潛移默化中讓人習(xí)得珍貴的思維方式和價(jià)值觀念，尤其是在童年、少年和青年時(shí)期”；第七段“經(jīng)典閱讀帶來(lái)的思維模式和情感模式……我們就能更從容地面對(duì)海量的信息，擺脫喧嘩和浮躁，消除恐懼和焦慮，在令人眼花繚亂的世界里沉靜下來(lái)，知道哪些是要選擇的，哪些是可以忽略的，世界因此會(huì)變得更加真實(shí)和有意義”。提取關(guān)鍵語(yǔ)句解答即可。11、1．D2．B3．示例：不會(huì)。①人工智能目前還只是人類(lèi)的工具。②人工智能研究的目的是讓機(jī)器成為人類(lèi)的“工具”，而不是取代人類(lèi)。③人工智能還無(wú)法突破認(rèn)知和情感。④只有人類(lèi)才具有創(chuàng)造力，而機(jī)器只關(guān)注如何解決眼前遇到的問(wèn)題?！窘馕觥?．本題考查信息的選與析。D項(xiàng)，原文為“如果制造智能機(jī)器人的技術(shù)越過(guò)這一奇點(diǎn)，局面將無(wú)法收拾，會(huì)傷害人類(lèi)甚至使人類(lèi)面臨滅亡的危險(xiǎn)”，這只是表達(dá)了一種可能性，而不是“必然”。2．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。B項(xiàng)由原文“因此人工智能的研究人員很早就開(kāi)始從腦科學(xué)研究中尋找思路，近幾年也提出了創(chuàng)造生物智能與機(jī)器智能優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的混合智能系統(tǒng)的想法”可知，“從腦科學(xué)研究中尋找思路”并不是“近幾年”才開(kāi)始的，且與“創(chuàng)造混合智能系統(tǒng)”間無(wú)因果關(guān)系，B項(xiàng)錯(cuò)誤。3．本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類(lèi)題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受。根據(jù)文本“人エ智能的‘工具’屬性，”“在認(rèn)知和情感這個(gè)層面還有很長(zhǎng)的路要走?！薄叭斯ぶ悄懿粫?huì)取代人類(lèi)，因?yàn)橹挥腥祟?lèi)才具有創(chuàng)造力，而機(jī)器只關(guān)注如何解決眼前遇到的問(wèn)題?！眮?lái)作答即可。三、應(yīng)用12、【擬寫(xiě)標(biāo)語(yǔ)】示例：讀好書(shū)伴青年成長(zhǎng)【慧眼識(shí)真】示例：書(shū)猶如望遠(yuǎn)鏡，讀的書(shū)越多，就會(huì)看得越遠(yuǎn)。【材料探究】示例：學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)和閱讀能力下降.【口語(yǔ)交際】示例：我說(shuō)：中學(xué)生應(yīng)該把讀文放在第一位，閱讀文章，能讓我們沉浸于優(yōu)美的文字，放飛想象，陶冶情操?！窘馕觥?/p>

（1）本題考查學(xué)生對(duì)對(duì)聯(lián)的理解、掌握能力。解答此題，要求掌握對(duì)聯(lián)的一些基本知識(shí)，如語(yǔ)句對(duì)仗，詞性相同，還要注意修辭運(yùn)用，語(yǔ)境是否符合等方面。上聯(lián)：好讀書(shū)對(duì)讀好書(shū)，趁青春年少對(duì)伴青年成長(zhǎng)。（2）本題要在理解漫畫(huà)寓意的基礎(chǔ)上，寫(xiě)出感悟。從漫畫(huà)看，書(shū)籍卷成了望遠(yuǎn)鏡的樣子，寓意很明確，通過(guò)閱讀，掌握了知識(shí)，我們就可以知道的更多，看得更遠(yuǎn)。（3）本題考查提取信息和提出建議的能力。根據(jù)材料一中的“很多智力正常的孩子存在不同程度的閱讀困難“和材料二中的“導(dǎo)致了語(yǔ)言表達(dá)能力的大幅下降“可知這兩則材料反映的是學(xué)生的閱讀能力和表達(dá)能力下降的現(xiàn)象。（4）開(kāi)放性試題，選擇讀文或讀圖的觀點(diǎn)均可，理由要能支持自己的觀點(diǎn)，且理由充分合理，語(yǔ)句通順即可。如，中學(xué)生應(yīng)該把讀文放在第一位，閱讀文章，能讓我們沉浸于優(yōu)美的文字，放飛想象，陶冶情操?！军c(diǎn)睛】圖文轉(zhuǎn)化應(yīng)注意：①注重整體閱讀。對(duì)這類(lèi)考題，應(yīng)當(dāng)先對(duì)材料或圖表資料等有一個(gè)整體的了解，把握一個(gè)大主題或方向。要通過(guò)整體閱讀，搜索有效信息。②注意圖的細(xì)節(jié)．圖中一些細(xì)節(jié)不能忽視，他往往起提示作用。如圖畫(huà)中的字、圖下的“注”等。③把握題目要求。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13、范文：開(kāi)在心中的花朵那是一個(gè)悶熱的夏天，天氣熱得讓人煩躁不安。我正在教室里進(jìn)行愉快的“精神旅行”，您突然沖進(jìn)教室，說(shuō)要和我們玩?zhèn)€游戲，輸了的就得受罰。游戲的內(nèi)容我記不太清了，但懲罰我可依然是記憶猶新。我們指定被懲罰的人唱歌或者跳舞。最驚艷的莫過(guò)于張逸飛和鄒晨沛的《小蘋(píng)果》了，他們?cè)谥v臺(tái)上跳，我們?cè)谙旅娉?，好不快?可美中不足的是玩到大家興起的時(shí)候，您卻要去開(kāi)會(huì)了，您說(shuō)下次再玩?？梢粋€(gè)多月了，您還沒(méi)有跟我們一起玩。唉，我們雖然嘴上不說(shuō)，但心里還是很失落的。那一天，我們成了全校最晚走的班級(jí)，您已經(jīng)累得站都站不起來(lái)，嗓子也啞了，但是您還依然來(lái)為我們分析考試成敗之因。已經(jīng)晚上七點(diǎn)了，您和我們實(shí)在是堅(jiān)持不住了，不得不依依不舍地離開(kāi)了教室。走前還不忘叮囑我們要好好看試卷。圣誕節(jié)的那一天，您為我們組織了一場(chǎng)班會(huì)。為了我們，您卻沒(méi)有回家?guī)Ш⒆?，您是一位多么偉大的老師啊！可這一切，我們都不知情，還一直抱怨每天都這么晚回家。現(xiàn)在想想，我們是真的太自私了。平日里，您不管有多忙，依然堅(jiān)持每天中午留下幾名同學(xué)來(lái)談話。您還說(shuō)您好多次差點(diǎn)被鎖在門(mén)外。我們聽(tīng)到這話，該有多慚愧啊！這都是因?yàn)槲覀儧](méi)考好、不聽(tīng)話