2022屆云南大理市鶴慶中考語文最后一模試卷含解析及點睛

2021-2022學年中考語文模擬試卷注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1．下列各項中加點字讀音全部正確的一項是（）A．瑕疵（cī）肖像（xiāo）粗獷（kuàng）渾身解數(shù)（xiè）B．瀕危（bīn）框架（kuāng）嫉妒（jí）叱咤風云（chà）C．忸怩（ní）虔誠（qián）棧橋（zhàn）揠苗助長（yà）D．癖性(pǐ)畸形(qí)須臾(yú)風姿綽約(zhuó)2．下列詞語中，沒有錯別字的一項是A．決別潮汛腐化惰落引經(jīng)具典B．誹謗恣睢屈指可數(shù)再接再厲C．彷惶勾勒通霄達旦躍武揚威D．眷顧閑遐按步就搬輕舉忘動3．下列詞語中沒有錯別字的一項是（）A．驚蟄暗啞撿字法潛移默化失之交臂B．云霄毆打破天慌趨炎附勢窮兵黷武C．裹腹屏蔽警戒線劍拔弩張厲精圖治D．謄寫褻瀆計程車前倨后恭銷聲匿跡4．下列各組詞語中加點字的注音或書寫有誤的一組是（）A．穿鑿（záo）滔滔不絕時時而間（jiàn）進投機取巧B．狡黠（xiá）言簡意駭要訣（jué）不求甚解C．罅漏（xià）豁然貫通歧（qí）途慷慨無私D．下自成蹊（xī）運籌焚膏繼晷（guǐ）依葫蘆畫瓢5．補出下列句子中的空缺部分。日出而林霏開，__________________。（歐陽修《醉翁亭記》）回首向來蕭瑟處，歸去，_________________。（蘇軾《定風波》）____________，愁云慘淡萬里凝。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）在《鄒忌諷齊王納諫》中，齊王規(guī)定“受上賞”的條件是“_________________”，而“受中賞”的條件是“______________”。6．某班在閱讀名著《鋼鐵是怎樣煉成的》，同學們在分析主人公“保爾”的人物形象時采用了和其他作品中的人物進行分類比較的閱讀方法。下面是四位同學的比較點，請你任選兩組結(jié)合具體情節(jié)從人物性格（形象）的相似點這個角度進行比較。甲乙丙丁“保爾”和“李逵”“保爾”和“祥子”“保爾”和“孫悟空”“保爾”和“圣地亞哥”二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成小題。趙雄字溫叔，資州人。為隆興元年類省試第一。乾道五年，召見便殿，孝宗大奇之，即日手詔除正字。范成大使金，將行，雄當?shù)菍Α＜冗M見，雄極論恢復。孝宗大喜曰：“功名與卿共之。”即除右史，兩月除舍人。雄請復置恢復局，日夜講磨，條具合上意，除中書舍人。時金將起河南之役，議盡以諸陵梓宮歸于我。上命雄出使賀生辰，仍止奉遷陵寢及正受書儀。雄既見金主，爭辨數(shù)四。其臣屢喝起，雄辭益力，卒得請乃已，金人謂之龍斗。嘗上疏論恢復計，大略謂：“莫若由蜀以取陜西，得陜西以臨中原，是秦制六國之勢也?！卑四辏阅笐n去。朱熹累召不出，雄請?zhí)幰酝饪?，命知南康軍。熹極論時事，上怒，諭雄令分析。雄奏；“熹狂生，詞窮理短，罪之適成其名。若天涵地育，置而不問可也?！睍鼙卮笠嗔ρ灾?，乃止。自雄獨相，蜀人在朝者僅十數(shù)。及眷衰，有言其私里黨者，上疑之。雄求去，詔勉留，曰：“丞相任事不避怨，選才無鄉(xiāng)舊?！鄙w有所激也。祖宗時蜀人未嘗除蜀帥，雄請外，除觀文殿大學士、四川制置使。王藺為御史，以故事不可，上疏論之。雄乞免，改知瀘南安撫使。上思雄不忘，改知江陵府。江陵無險可恃，雄請城江陵，城成，民不告擾。紹熙四年薨，年六十五，贈少師。嘉定二年，謚文定。（選自《宋史趙雄傳》，有刪改）1．下列各組句子中，加點詞語意義相同的一項是（）A．孝宗大奇之/明有奇巧人曰王叔遠（《核舟記》）B．條具合上意/此人一一為具言所聞（《桃花源記》）C．雄辭益力/香遠益清（《愛蓮說》）D．祖宗時蜀人未嘗除蜀帥/攘除奸兇（《出師表》）2．下列選項中加點文言虛詞的含義和用法與例句相同的一項是（）例句：議盡以諸陵梓宮歸于我A．小大之獄，雖不能查，必以情（《曹劌論戰(zhàn)》）B．以君為長者（《唐雎不辱使命》）C．手自筆錄，計日以還（《送東陽馬生序》）D．以其境過清（《小石潭記》）3．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。江陵無險可恃，雄請城江陵，城成，民不告擾。4．趙雄上書論述恢復中原的計策是什么？請結(jié)合文章內(nèi)容，說說趙雄是一個怎樣的人。8．閱讀下面的文言文，完成下列小題。世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，衹辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能干里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。1．解釋下列句子中加點字的意思。食馬者不知其能千里而食也（________）策之不以其道（________）2．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。且欲與常馬等不可得，安求其能千里也。3．本文開篇出人意料地提出“世有伯樂，然后有千里馬”的觀點。這一有悖常理的論斷，意在說明什么？4．有人認為，只要是“千里馬”，才能就會施展出來；也有人認為，干里馬須遇伯樂，才有機會施展出來，你的看法呢？說說理由。9．閱讀下文，完成小題齊威王之時，喜隱①，好為淫樂長夜之飲，沉湎不治，委政卿大夫。百官荒亂，諸侯并侵，國且危亡，在于旦暮，左右莫敢諫。淳于髡說之以隱曰：“國中有大鳥，止王之庭，三年不蜚②又不嗚，不知此鳥何也？”王曰：“此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。”于是乃朝諸縣令長七十二人，賞一人，誅一人，奮兵而出。諸侯振驚，皆還齊侵地。威行三十六年。注釋：①隱：不直說本意而借別的詞語來暗示的話。②蜚：飛。1．解釋文中加點詞語。（1）止王之庭_____________（2）奮兵而出_____________2．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。皆還齊侵地。3．根據(jù)文章內(nèi)容回答下列問題。（1）“一鳴驚人”的“鳴”在文中具體表現(xiàn)在________________（用自己的話回答）（2）淳于髡勸諫成功的原因是______________________（用文中的話回答）10．閱讀下面的文字，完成下列小題。吃相梁實秋①一位外國朋友告訴我，他旅游西南某地的時候，偶于餐館進食，忽聞壁板砰砰作響，其聲清脆，密集如聯(lián)珠炮，向人打聽才知道是鄰座食客正在大啖其糖醋排骨。這一道菜是這餐館的拿手菜，顧客欣賞這個美味之余，順嘴把骨頭往旁邊噴吐，你也吐，我也吐，所以把壁板打得叮叮當當響。不但顧客為之快意，店主人聽了也覺得臉上光彩，認為這是大家為他捧場。這位外國朋友問我這是不是國內(nèi)各地普遍的風俗，我告訴他我走過十幾省還不曾遇見過這樣的場面，而且當場若無壁板設備，或是顧客嘴部筋肉不夠發(fā)達，此種盛況即不易發(fā)生?？墒俏倚闹邪迪?，天下之大，無奇不有，這樣的事恐怕亦不無發(fā)生的可能。②《禮記》有“毋嚙骨”之誡，大概包括啃骨頭的舉動在內(nèi)。糖醋排骨的肉與骨是比較容易脫離的，大塊的骨頭上所聯(lián)帶著的肉若是用牙齒咬斷下來，那齜牙咧嘴的樣子便覺不大雅觀。所以“割不正不食”“席不正不食”都是對于在桌面上進膳的人而言，嚙骨應該是桌底下另外一種動物所做的事。不要以為我們一部分人把排骨吐得劈拍響便斷定我們的吃相不佳。各地有各地的風俗習慣。世界上至今還有不少地方是用手抓食的。聽說他們是用右手取食，左手則專供做另一種骯臟的事，不可混用，可見也還注重清潔。我不知道象咖喱雞飯一類粘糊糊兒的東西如何用手指往嘴里送。用手取食，原是古已有之的老法。羅馬皇帝尼祿大宴群臣，他從一只碩大無比的烤鵝身上扯下一條大腿，手舉著鼓槌，歪著脖子啃而食之，那副貪婪無厭的饕餮相我們可于想象中得之。羅馬的光榮不過爾爾，等而下之不必論了。歐洲中古時代，餐桌上的刀叉是奢侈品，從十一世紀到十五世紀不曾被普遍使用，有些人自備刀叉隨身攜帶，這種作風一直延至十八世紀還偶爾可見，據(jù)說在酷嗜通心粉的國度里，市塵道旁隨處都有販賣通心粉（與不通心粉）的攤子，食客都是伸出右手象是五股鋼叉一般把粉條一卷就送到口里，干凈利落。③不要恥笑西方風俗鄙陋，我們泱泱大國自古以來也是雙手萬能。禮記：“共飯不澤手?！眳问献⒃唬骸安粷墒终?，古之飯者以手，與人共飯，摩手而有汗?jié)?，人將惡之而難言。”飯前把手洗洗揩揩也就是了。把一塊生豬肘子放在鐵楯上拔劍而啖之，那是鴻門宴上的精彩節(jié)目，可是那個吃相也就很可觀了。我們不愿意在餐桌上揮刀舞叉，我們的吃飯工具主要的是筷子，筷子即箸，古稱飯頍。細細的兩根竹筷，搦在手上，運動自如，能戳、能夾、能撮、能扒、神乎其技。不過我們至今也還有用手進食的地方、象從蘭州到新疆，“抓飯”“抓肉”都是很馳名的。我們即使運用筷子，也不能不有相當?shù)募s束，若是頻頻夾取如金雞亂點頭，或挑肥檢瘦的在盤碗里翻翻弄弄如撥草尋蛇，就不雅觀。④餐桌禮儀，中西都有一套。外國的餐前祈禱，蘭姆的描寫可謂淋漓盡致。家長在那里低頭閉眼口中念念有詞，孩子們很少不在那里做鬼臉的。我們幸而極少宗教觀念，小時候不敢在碗里留下飯粒，是怕長大了娶麻子媳婦，不敢把飯粒落在地上，是怕天打雷劈。喝湯而不準吮吸出聲是外國規(guī)矩，我想這規(guī)矩不算太苛，因為外國的湯盆很淺，好象都是狐貍請鷺鷥吃飯時所使用的器皿，一盆湯端到桌上不可能是燙嘴熱的，慢一點灌進嘴里去就可以不至于出聲。若是喝一口我們的所謂“天下第一菜”口蘑鍋巴湯而不出一點聲音，豈不強人所難？從前我在北方家居，鄰戶是一個治安機關(guān)，隔著一堵墻，墻那邊經(jīng)常有幾十口子在院子里進膳，我可以清晰的聽到“呼嚕，呼嚕，呼——?！钡穆曧懀缓笫恰斑青?！”一聲。他們是在吃炸醬面，于猛吸面條之后咬一口生蒜瓣。⑤餐桌的禮儀要重視，不要太重視。外國人吃飯不但要席正，而且挺直腰板，把食物送到嘴邊。我們“食不厭精，膾不厭細”，要維持那種姿式便不容易。我見過一位女士，她的嘴并不比一般人小多少，但是她喝湯的時候真能把上下唇撮成一顆櫻桃那樣大，然后以匙尖觸到口邊徐徐吮飲之。這和把整個調(diào)羹送到嘴里面去的人比較起來，又近于矯枉過正了。人生貴適意，在環(huán)境許可的時候是不妨稍為放肆一點。吃飯而能充分享受，沒有什么太多禮法的約束，細嚼爛咽，或風卷殘云，均無不可，吃的時候怡然自得，吃完之后抹抹嘴鼓腹而游，像這樣的樂事并不常見。我看見過兩次真正痛快淋漓的吃，印象至今猶新。一次在北京的“灶溫”，那是一爿道地的北京小吃館。棉簾啟處，進來了一位趕車的，即是趕轎車的車夫，辮子盤在額上，衣襟掀起塞在褡布底下，大搖大擺，手里托著菜葉裹著的生豬肉一塊，提著一根馬蘭系著的一撮韭黃，把食物往框臺上一拍：“掌柜的，烙一斤餅！再來一碗燉肉！”等一下，肉絲炒韭黃端上來了，兩張家常餅一碗燉肉也端上來了。他把菜肴分為兩份，一份倒在一張餅上，把餅一卷，比拳頭要粗，兩手扶著矗立在盤子上，張開血盆巨口，左一口，右一口，中間一口！不大的功夫，一張餅下肚，又一張也不見了，直吃得他青筋暴露滿臉大汗，挺起腰身連打兩個大飽膈。又一次，我在青島寓所的后山坡上看見一群石匠在鑿山造房，晌午歇工，有人送飯，打開籠屜熱氣騰騰，里面是半尺來長的酦面蒸餃，工人蜂擁而上，每人拍拍手掌便抓起餃子來咬，餃子里面露出綠韭菜餡。又有人挑來一桶開水，上面漂著一個瓢，一個個紅光滿面圍著桶舀水吃。這時候又有挑著大蔥的小販趕來兜售那象甘蔗一般粗細的大蔥，登時又人手一截，像是飯后進水果一般。上面這兩個景象，我久久不能忘，他們都是自食其力的人，心里坦蕩蕩的，餓來吃飯，取其充腹，管什么吃相！1．本文從一個外國朋友關(guān)于“吃相”的疑惑入筆，想到了《禮記》“毋嚙骨”之誡，引出了“無奇不有”的種種吃相：有羅馬皇帝尼祿的“饕餮相”，有意大利人吃通心粉的“風卷殘云相”；①______；有外國家長就餐前的“虔誠相”、孩子的“調(diào)皮相”；②______；③______；有女士的“淑女相”……凡是他耳聞目睹的“吃相”都攬入筆底，取材廣泛，貼近生活旁征博引，然后妙筆點睛，化龍飛舞。2．探究這些“吃相”，結(jié)合梁實秋先生的見解，你發(fā)現(xiàn)了什么？3．梁實秋先生的散文，語言幽默風趣，他的幽默風趣分為以下幾種類型：一是豐富的聯(lián)想，二是細膩的描寫，三是善用修辭手法。請選擇其中的兩種幽默類型，結(jié)合文本加以分析。4．作者出身秀才世家，幼承庭訓，飽讀詩書；成年后求學清華，再又留美，深受英美文學熏陶：可謂學養(yǎng)深厚，中西兼通。從其縱橫捭闔地談說吃相的內(nèi)容來看，鮮明可見其文士情懷與仁厚宅心。結(jié)合文本內(nèi)容，說說梁實秋先生的文士情懷與仁厚宅心。11．閱讀下面的文字，分別回答問題。黃山松豐子愷①沒有到過黃山之前，常常聽人說黃山的松樹有特色。特色是什么呢？聽別人描摹，總不得要領。這次我親自上黃山，親眼看到黃山松，它的特色放才明晰起來。②黃山的松樹大都生在石上。石頭如果是囫圇的，上面總長不出松樹來；一定有一條縫，松樹才能扎根在石縫里。石縫里有沒有養(yǎng)料呢？生物學家一定有科學的解說；我卻只有臆測：《本草綱目》里有一種藥叫做“石髓”。可知石頭也有養(yǎng)分。黃山的松樹也許是吃石髓而長大起來的吧？長得那么蒼翠，那么窈窕，那么堅勁，真是不可思議啊！更有不可思議的呢：文殊院窗前有一株松樹，由于石頭崩裂，松根一大半長在空中，象須蔓一般搖曳著。而這株松樹照樣長得郁郁蒼蒼，娉娉婷婷。這樣看來，黃山的松樹不一定要餐石髓，似乎呼吸空氣，呼吸雨露和陽光，也會長大的。這真是一種生命力頑強的生物?。、埸S山松的枝條大都向左右平伸，或向下倒生，極少有向上生的。一般樹枝，絕大多數(shù)是向上生的，除非柳條掛下去。黃山松的枝條挺秀堅勁，然而絕大多數(shù)像電線桿上的橫木一般向左右生，或者像人的手臂一般向下生。黃山松更有一種奇特的姿態(tài)：如果這株松樹長在懸崖旁邊，一面靠近巖壁，一面向著空中，那么它的枝條就全部向空中生長，靠巖壁的一面一根枝條也不生。（A）這姿態(tài)就很奇特，好象一個木梳，又象學習的“習”字。顯然，它不肯面壁，而一心傾向著陽光。④黃山松的枝條具有異常強大的團結(jié)力。獅子林附近有一株松樹，叫做“團結(jié)松”,（B）五六根枝條從近根的地方生出來，密切地偎傻著，到了高處才向四面分散，長出松針來。因此這一束樹枝就變成了樹干，形械希臘敲堂的一種柱子。我諦視這樹干，想象它們初生時的狀態(tài)：五六根枝條怎么會合伙呢？大概它們知道團結(jié)就是力量，可以抵抗高山上的風吹、雨打和雪壓，所以生成這個樣子。更有團結(jié)力強得不可思議的松樹呢:從文殊院到光明頂?shù)耐局?，有一株松樹，叫做“蒲團松”。這株松樹長在山間的一小塊平坡上。樹干不很高，不過一二丈，粗細不過合抱光景。上面的枝條向四面八方水平放射，每根都伸得極長，足有樹干的高度的兩倍。這就是說：全體像個“丁”字，但上面一畫的長度大約相當于下面一直的長度的四倍。這一畫上面長著叢密的松針，軟綿綿得好像一個大蒲團，上面可以坐四五個人。陪我上山的向?qū)Ц嬖V我：“上面可以睡覺的，同沙發(fā)床一樣?！蔽也辉缸I，單請一個向?qū)Ш鸵粋€服務員陪伴著，步行上山，兩腿走得相當吃力了，很想爬到這蒲團上去睡一覺。⑤然而我們這一天要上光明頂，赴獅子林，路程遠大，不宜耽擱；只得想象在這蒲團上坐坐，躺躺，就鼓起干勁，向光明頂邁步前進了。1．作者筆下的黃山松有哪些特色？請簡要概括。2．分析第①段在文中的作用。3．結(jié)合語境，具體分析作者三次感到“不可思議”的原因。長得那么蒼翠，那么窈窕，那么堅勁，真是不可思議?。「胁豢伤甲h的呢:文殊院窗前有一株松樹，由于石頭崩裂，松根一大半長在空中，像須蔓一般搖曳著。更有團結(jié)力強得不可思議的松樹呢：從文殊院到光明頂?shù)耐局?，有一株松樹，叫做“蒲團松”。4．從修辭手法的角度，任選一句賞析。（A）這姿態(tài)就很奇特，好像一個木梳，又像學習的“習”字。（B）五六根枝條從近根的地方生出來，密切地偎傍著，到了高處才向四面分散，長出松針來。5．結(jié)合鏈接材料，寫出黃山松精神給你的啟迪（兩點即可）。（材料）安徽人傳承歷史，注重精神文化建設，相繼誕生了“黃山松精神”、“王家壩精神”等具有代表性的地域精神。“黃山松精神”：頂風做雪的自強精神，百折不撓的進取精神，堅韌不拔的拼搏精神，廣迎四海的開放精神，眾木成林的團結(jié)精神，全心全意的奉獻精神。黃山松精神是一種民族精神，一種時代精神。三、應用12．綜合性學習為弘揚中華傳統(tǒng)文化,學校要舉行“中華文化活動周”主題活動。你所在的班級選定了“茶文化”這個主題,請你完成下面的任務。這次活動的主題是“茶文化”。請你將“茶文化的“茶”字的筆畫順序?qū)懙较旅娴奶镒指裰?。“茶”的筆畫順序：____________________________（材料一）兩晉、南北朝時期,就出現(xiàn)了中國最早的茶詩,到了唐代,世界第一部茶文化專著——《茶經(jīng)》問世,標志著中國茶文化的基本形成。茶文化與文學藝水聯(lián)系緊密。劉禹錫的《嘗茶》、蘇軾的《詠茶》、文微明的《陸羽烹茶圖》以及唐寅的《烹茶畫卷》,都是這二者結(jié)合的經(jīng)典之作,茶文化與人們?nèi)粘Ｉ畹年P(guān)系也非常密切。城市茶館興起于清末,后逐漸發(fā)展成為適合社會各階層的活動場所,它把茶與曲藝、戲劇、詩會和燈謎等民間文化活動融合起來,形成了一種特殊的“茶館文化”。“客來敬茶”也是中國普通人家秉承的禮儀美德。古老的中國茶文化在對外交流中逐漸傳到各國,同當?shù)氐臍v史、文化、經(jīng)濟相結(jié)合,對很多國家茶文化的形成起到了重要作用,例如,五代末至明初,中國茶文化迎來了第二個高峰,點茶茶道開始流行,茶文學和茶具文化日益繁榮、受中國茶文化發(fā)展的影響,外國的茶禮也于這一時期興起,并逐步普及于王室、官員、僧道乃至百姓中間。請你根據(jù)上面兩則材料來說明“中國茶文化”的特點。_______________________________你所在的小組打算就人們喜歡茶的原因進行一次調(diào)查,以下是對幾位不同年齡、不同身份的人的采訪記錄。茶樓老板:我們茶樓從環(huán)境設計到經(jīng)管方式都突出了傳統(tǒng)茶文化,所以茶客盈門,我們的收入也就很好啦。年輕白領:我也喜歡上了喝茶。我發(fā)現(xiàn)工作壓力大時,坐下來喝喝茶,就會感覺放松不少,心情也不那么煩躁了。退休老人:你還別看這茶不起眼兒,醫(yī)生說它既能預防許多老年病,又能對身體起到很好的保健作用。請你根據(jù)采訪記錄概括出茶為大家所歡迎的原因。(寫出兩點即可)①___________________________________________②____________________________________________蘇軾任杭州刺史時,經(jīng)常泛舟西湖,品茗賦詩,寫下了不少膾炙人口的詩詞。如果現(xiàn)在有人要在西湖邊開一間“東坡茶社”,請你從下面蘇軾的詩作中挑選兩句作為茶社的對聯(lián)。(只填序號)①從來佳茗似佳人②日高人渴漫思茶③欲把西湖比西子④嘗盡溪茶與山茗上聯(lián):____________________下聯(lián):____________________四、綜合性學習與寫作13．下面兩道作文題，請任選一題作文。（1）閱讀下面這則材料，按要求作文。面對緊張而忙碌的學習生活，越來越多的同學感慨“三點一線”的日子一成不變，枯燥乏味，然而殊不知，生活中不是缺乏改變，也不是缺乏激情，而是缺乏一顆善于感知、尋找美好的心。只要你擁有積極的生活態(tài)度，善于抓住細微的改變，或者放慢腳步，換一種角度去體會，就會深深地明白生活不只是茍且，還有詩和遠方。要求：①自選角度，自定主題；②自擬題目，自定文體（詩歌除外）；③字跡工整，書寫規(guī)范，不少于500字；④文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。（2）閱讀下面材料，發(fā)揮想象，按要求將語段擴寫成一篇記敘文。王笑笑在學校是一個十分特殊的人。一天，王笑笑應邀參加了一次活動，這次活動的經(jīng)歷讓他終身難意，回到學校后，同學們發(fā)現(xiàn)，他變了，變優(yōu)秀了。要求：①自擬題目；②字跡工整，書寫規(guī)范，不少于500字；③文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。

參考答案一、積累1、C【解析】

A.xiāo——xiào，kuàng——guǎng；B.kuāng——kuàng，chà——zhà；D.qí——jī，zhuó——chuò。故選C。2、B【解析】

A．決別（訣）腐化惰落（墮）引經(jīng)具典（據(jù)）。C．彷惶（徨）通霄達旦（宵）躍武揚威（耀）。D．閑遐（暇）按步就搬（部、班）輕舉忘動（妄）。3、D【解析】

A.暗啞——喑啞，撿字法——檢字法；B.破天慌——破天荒；C.裹腹——果腹，厲精圖治——勵精圖治；故選D。4、B【解析】

B詞語中加點字的注音或書寫有誤。改為：言簡意賅。5、（1）云歸而巖穴暝（2）也無風雨也無晴（3）瀚海闌干百丈冰（4）（群臣吏民）能面刺寡人之過者上書諫寡人者【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“暝”“瀚”“闌”“寡”等字詞的書寫。6、甲：保爾在戰(zhàn)場上搏殺，李逵江州劫法場、元夜鬧東京，都表現(xiàn)了舍生忘死，沖鋒陷陣的戰(zhàn)斗精神。乙：保爾在工地上磨煉，在惡劣的環(huán)境中筑路，祥子努力攢錢買一輛自己的車，他們身上都具有吃苦耐勞的品質(zhì)或為理想而奮斗的精神。丙：少年保爾在神甫的面團上撒煙末兒，孫悟空大鬧天宮，他們的身上都具有反抗性。?。罕柼稍诓〈采蠄猿謱懽鳎サ貋喐缭诤Ｉ虾痛篚忯~搏斗了84天，他們都具有頑強的毅力、永不言敗的精神?！窘馕觥?/p>

本題考查學生對名著文學常識、故事情節(jié)的識記能力。此類名著閱讀題型，要求學生首先識記文學常識，在閱讀的過程，理清識記相關(guān)的內(nèi)容、故事情節(jié)，并用自己的語言加以概括。解此類題基本思路是：學生可以從名著中的典型故事入手，從某一方面比較名著的主要人物的相似點，把握名著中主要人物的相關(guān)故事情節(jié)，同時還要有一定的語言歸納能力。如，保爾和李逵可從“舍生忘死的戰(zhàn)斗精神”方面比較；保爾和祥子可從“吃苦耐勞精神”方面比較；保爾和孫悟空可從“反抗性”的角度比較；保爾和圣地亞哥可從“永不言敗”的角度比較。二、閱讀7、1．C2．B3．江陵沒有險要的地勢可以依靠，趙雄請求在江陵筑城，事成，百姓沒有受到侵擾。4．計策：由川蜀進取陜西，占領陜西，虎視中原，則成秦國控制六國大勢。趙雄：①愛國：趙雄主張恢復中原，多有獻策。曾經(jīng)與孝宗日夜探討恢復之計，懇請設置恢復局。②勇敢，有能力：趙雄出使金國，與金主和他的朝臣據(jù)理力爭，最終完成使命。③機智：朱熹因極論時事惹怒皇帝，趙雄機智應對，再加上周必大的規(guī)勸，從而避免朱熹受處罰。【解析】

1．A以……為奇/奇特。B都/詳細。C都是“更加”。D不用/鏟除。2．A按照。B與例句都是，把。C表目的，來。D因為。3．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，恃：依靠。城：筑城。4．第一問，考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎。根據(jù)“莫若由蜀以取陜西，得陜西以臨中原，是秦制六國之勢也。”可知計策：由川蜀進取陜西，占領陜西，虎視中原，則成秦國控制六國大勢。第二問，本題考查學生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫方法，作者對人（事）物的評價，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點段落和句子答題即可。趙雄機智應付，保護儒生。朱熹因極論時事惹怒皇帝，趙雄巧妙應對，再加上周必大的規(guī)勸，從而避免朱熹受處罰。趙雄出使金國，不辱使命?；实哿钏鍪菇饑?，圍繞遷陵寢與接受國書儀式，趙雄與金主和他的朝臣據(jù)理力爭，最終完成使命。趙雄主張恢復中原，多有獻策。晉見孝宗時，趙雄力論恢復國土，深得孝宗賞識；曾經(jīng)與孝宗日夜探討恢復之計，懇請設置恢復局。【點睛】譯文：趙雄字溫叔，資州人。隆興元年（1163）類省試趙雄考取第一名。乾道五年（1169），孝宗在便殿召見趙雄，以為奇才，當日親自手寫詔書拜趙雄為秘書省正字。范成大出使金朝，快到啟程的日子，輪到趙雄與孝宗對談。晉見孝宗時，趙雄力論恢復中原，正合皇帝心意。孝宗很高興地對趙雄說：”功名當與你共享?！庇谑橇⒓窗葳w雄為右史，二個月后晉升為舍人。趙雄又上書孝宗，懇請設置恢復局，君臣日夜相互探討恢復之計，所有論述都符合孝宗的心意，孝宗拜趙雄為中書舍人。其時金人將挑起河南之役，議定盡以諸陵梓宮歸還宋廷。孝宗令趙雄出使金國，前往祝賀生日，金人只同意遷回陵寢及確定國書儀式。趙雄拜見金主后，多次同他爭辯。金廷大臣多次站起喝罵趙雄，趙雄無所畏懼，辯詞更加有力，最終使金主同意了他的請求，金人將這稱為“龍斗”。趙雄曾上書論述恢復計策，大體以為：“恢復應由川蜀進取陜西，占領陜西，虎視中原，則成秦國控制六國大勢。”八年，趙雄以母親逝世，離職守喪。朝廷多次召用朱熹，朱熹拒不應詔，趙雄請求讓朱熹到地方任職，孝宗命朱熹為南康軍知軍。朱熹上書論到時事，使孝宗很不高興，孝宗令趙雄加以判別分析。趙雄奏道：”朱熹是個狂妄無知的人，詞窮理短，將其處罪正成就了他的名聲。若老天包涵大地保佑，可以置而不問?！迸銮芍鼙卮笠矘O力勸阻，孝宗才停止處罰朱熹。自從趙雄任相，蜀地士人在朝廷任職者僅十多人。等到皇帝對他的恩澤衰減，有人傳言他偏袒鄉(xiāng)人，引起孝宗疑心。趙雄請求離職，孝宗下詔勸勉挽留，說：”丞相處事不避怨仇，選擇人才不偏鄉(xiāng)黨故舊?！鄙w有所激勵。按宋廷祖宗之法，蜀帥不用蜀人充任，趙雄請求離開京地出外任職，除觀文殿大學士、四川制置使。王藺為御史，以為無先例，上書論諫。趙雄請求收回成命，改任瀘南安撫使。孝宗不忘與趙雄舊情，改命趙雄為江陵府知府。江陵無險可以依靠，趙雄請求筑城，事成，百姓沒有受到侵擾。紹熙四年（1193）趙雄逝世，終年六十五歲，朝廷追贈為少師。嘉定二年（1209），定謚號為“文定”。8、1．（1）通“飼”，喂（2）按照2．（1）只是埋沒在仆役的手里，（和普通的馬）一樣死在槽櫪之間。（2）想要跟普通的馬一樣尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？3．說明伯樂對千里馬命運的決定作用，從千里馬對伯樂的依賴關(guān)系出發(fā)，說明千里馬被埋沒是不可避免的。4．示例：千里馬固然需要被人發(fā)現(xiàn)，受到重視，才有機會展示才能成名。如今，我們不能坐等機遇，更不能錯失良機，“好酒不怕巷子深”的時代已經(jīng)過去。一味地埋怨別人是不可取的，幻想一舉成名是不現(xiàn)實的。要努力學習，增長才干，也要搶抓機遇，這樣才能增加成功的概率。【解析】1．此題考查的是文言詞語的意思。做題時要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞本義與句中意思有所差別時，最好本義和句中意都要寫出來?！笆绸R者不知其能千里而食也”翻譯為“喂馬的人不知道它能（日行）千里而（像普通的馬一樣）來喂養(yǎng)它”，“食”是通假字，同“飼”，意思是“喂養(yǎng)”?！安咧灰云涞馈狈g為“不按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法鞭打它”，“以”意思是“按照”。2．此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習慣進行語序調(diào)整。（1）“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間?！本渲小办蟆币馑际恰爸皇恰保叭琛币馑际恰笆芮琛?，“駢死”意思是“并列而死”。（2）“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也”句中“且”意思是“猶，尚且”，“等”意思是“等同，一樣”，“安”意思是“怎么”。兩個句子語序正常，據(jù)此翻譯。3．此題考查的是對文章內(nèi)容的理解?！笆烙胁畼罚缓笥星Ю锺R。”一開篇就奇峰突起，發(fā)人之所未發(fā)，點明全文主旨。這句話還包含著一個反題，即“無伯樂，則無千里馬”，說明千里馬的命運與伯樂的依賴關(guān)系。換句話說，就是除伯樂而外沒有人能識別千里馬，說明千里馬被埋沒是不可避免的。據(jù)此作答。4．此題屬于開放性試題。對于文中作者的觀點“世有伯樂，然后有千里馬”，我們需要必要的認同，但事實也并非都是這樣，當今社會更多的需要人才的自我展示，以贏得伯樂的賞識，所以我們要將自身的素質(zhì)提升上去，適時的展示自己的才華。據(jù)此理解作答。譯文：世上（先）有伯樂，然后有千里馬。千里馬經(jīng)常有，但是伯樂不常有。所以即使有名貴的馬，只是辱沒在仆役的手中，（跟普通的馬）一同死在槽櫪之間，不以千里馬著稱。（日行）千里的馬，吃一頓有時能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能（日行）千里而（像普通的馬一樣）來喂養(yǎng)它。這樣的馬，即使有日行千里的能力，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和好的素質(zhì)也就不能表現(xiàn)出來，想要和普通的馬一樣尚且做不到，怎么能夠要求它（日行）千里呢？不按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法鞭打它，喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才能，聽千里馬嘶鳴，卻不能通曉它的意思，拿著鞭子面對它，說：“天下沒有千里馬！”唉！難道果真沒有千里馬嗎？大概是真的不認識千里馬吧！9、1．停止軍隊2．（諸侯各國）都把侵占的土地還給了齊國。3．讓各地官員七十二人上朝:賞賜、誅殺各一人:重振軍隊說之以隱【解析】1．本題主要考查點是文言實詞的理解。為解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實詞。注意古今異義詞，兵：軍隊。2．本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順。重點詞語：皆：都。3．考查對文章內(nèi)容的理解與提取。“一鳴驚人”比喻平時沒有突出的表現(xiàn)，一下子做出驚人的成績。指句子“于是乃朝諸縣令長七十二人，賞一人，誅一人，奮兵而出?！庇米约旱脑捇卮穑褪欠g句子提煉即可。淳于髡勸諫的目的是讓齊王放棄伐魏的計劃，以避免兩敗俱傷，別國漁利。他使用勸諫方法是使用了以事喻理（或借事說理）的方法。即“說之以隱”?！军c睛】參考譯文齊威王在位時，喜歡說隱語，又好徹夜宴飲，逸樂無度，陶醉于飲酒之中，不理政事，把政事托付給卿大夫。文武百官荒淫放縱，諸侯各國一起來侵犯，齊國滅亡就在朝夕之間了，齊王身邊近臣都不敢進諫。淳于髡用隱語來勸諫齊威王，說：“都城中有一只大鳥，落在了大王的庭院里，三年不飛也不叫，大王知道這鳥是怎么一回事嗎？”威王說：“這鳥不飛則已，一飛就直沖云霄；不叫則已，一叫就使人震驚?！庇谑蔷驮t令全國七十二縣的長官入朝議事，獎賞一人，誅殺一人，又發(fā)兵御敵，諸侯十分驚恐，都歸還了侵占齊國的土地。齊國的聲威竟維持達三十六年。10、1．①有壯士樊噲鴻門宴上的“豪俠相”②有中國孩子就餐的“謹慎相”③有鄰戶保安、車夫和一群石匠的“粗獷相”2．各地有各地的風俗習慣和禮儀，不要因為我們的個別怪異吃相便斷定我們的吃相不佳；餐桌禮儀雖然重要，但不要太重視；“人生貴適意，在環(huán)境許可的時候是不妨稍為放肆一點”的。要達到梁實秋先生這樣的境界絕非易事，必須有觀察和思考生活的習慣，形成厚實的生活積累，有淵博的文化底蘊，有機智敏銳、幽默風趣的個性心理品質(zhì)才行。3．他的幽默風趣有以下幾種類型：一是豐富的聯(lián)想，例開頭在分析食客吐骨頭“把壁板打得叮叮當當響”這種情況在其他地方不易發(fā)生時，居然想到是因為其他地方“顧客嘴部筋肉不夠發(fā)達”；又如在引述《禮記》的“毋嚙骨”之誡時，想到“嚙骨應該是桌底下另外一種動物所做的事”，以此從反面來佐證“毋嚙骨”，令人噴飯。二是細膩的描寫，如在描寫車夫的粗獷吃相時寫道：“他把菜肴分為兩份，一份倒在一張餅上，把餅一卷，比拳頭要粗，兩手扶著矗立在盤子上，張開血盆巨口，左一口，右一口，中間一口！不大的功夫，一張餅下肚，又一張也不見了，直吃得他青筋暴露滿臉大汗，挺起腰身連打兩個大飽膈?！泵鑼懠氈氯胛ⅲ€帶些夸張，如同漫畫一般，令人捧腹；三是善用修辭手法，例如“食客都是伸出右手象是五股鋼叉一般把粉條一卷就送到口里，干凈利落”，“……若是頻頻夾取如金雞亂點頭，或挑肥檢瘦的在盤碗里翻翻弄弄如撥草尋蛇，就不雅觀”，這是比喻。“細細的兩根竹筷，搦在手上，運動自如，能戳、能夾、能撮、能扒、神乎其技”，這是排比。如此等等，種種修辭手法的運用，使文章顯得生動形象，文采斐然，文筆活潑。作者靈活運用比喻、夸張手法描繪吃相，如“食客都是伸出右手像是五股鋼叉一般把粉條一卷就送到口里”一句，“五股鋼叉”之喻，極寫食客急不可耐之態(tài)。又如對用筷姿勢的刻畫，“如金雞亂點頭”“如撥草尋蛇”，譬喻生動，突出其吃相之不雅，具有鮮明的視覺形象。有的語句聯(lián)想新奇，幽默詼諧。如“因為外國的湯盆很淺，好像都是狐貍請鷺鷥吃飯時所使用的器皿”，仔細玩味，忍俊不禁。4．身為留過洋的大學教授、高級知識分子，他談起吃相之種種趣事，卻不以清高自我標榜。行文中多處涉筆底層百姓，諸如車夫、石匠的吃相，對其進食之粗豪舉止的勾畫可謂栩栩如生，而無挖苦嘲諷之意。從“他們都是自食其力的人，心里坦蕩蕩的，餓來吃飯，取其充腹，管什么吃相！”可見作者對勞動人民樂天知命、自食其力的樸實、本色一面的肯定。從深層講，這也正是梁實秋本人內(nèi)情豐贍、心平氣和、甘于淡泊的真實寫照。作者有雅俗共賞的視野，對吃相雅與不雅持辯證分析的態(tài)度。如“餐桌的禮儀要重視，不要太重視”，又說“人生貴適意”，認為環(huán)境許可時，未嘗不妨“稍微放肆一點”。從這些議論不難看出梁實秋先生的中庸之道，或者更進一步講，這里面有儒家思想與莊禪意識的雜糅與融通。你看他，一方面引“割不正不食”“席不正不食”等《論語》中的古訓，另一面又坦言環(huán)境許可時，“細嚼慢咽”或“風卷殘云”，“均無不可”，不必太計較什么禮法，因為適意為貴呀。在超脫與自由中，追求內(nèi)在的和諧，對人作為生命主體的自由、獨立本性的尊重。這是潛藏在“吃相”趣談背后的精神底蘊?！窘馕觥?/p>

1．此題考查的是從文中搜集信息的能力。文章圍繞“吃相”寫了：③段寫了：羅馬皇帝尼祿的“饕餮相”，有意大利人吃通心粉的“風卷殘云相”；“把一塊生豬肘子放在鐵楯上拔劍而啖之，那是鴻門宴上的精彩節(jié)目，可是那個吃相也就很可觀了”鴻門宴的“豪俠相”。④段“在那里低頭閉眼口中念念有詞，孩子們很少不在那里做鬼臉的”外國家長就餐前的“虔誠相”、孩子的“調(diào)皮相”，“不敢在碗里留下飯粒，是怕長大了娶麻子媳婦，不敢把飯粒落在地上，是怕天打雷劈”寫了中國孩子就餐的“謹慎相”?！奥牭健昂魢＃魢?，呼——嚕”的聲響，然后是“咔嚓！”一聲。他們是在吃炸醬面，于猛吸面條之后咬一口生蒜瓣”寫的是鄰戶保安、車夫和一群石匠的“粗獷相”。⑤段“喝湯的時候真能把上下唇撮成一顆櫻桃那樣大，然后以匙尖觸到口邊徐徐吮飲之”寫的是女士的“淑女相”。據(jù)此理解作答。2．此題考查的是對文章內(nèi)容的理解。因為各地的風俗和習慣不同，所以“不要恥笑西方風俗鄙陋”“餐桌禮儀，中西都有一套”，作者認為“餐桌的禮儀要重視，不要太重視”，“人生貴適意，在環(huán)境許可的時候是不妨稍為放肆一點。吃飯而能充分享受，沒有什么太多禮法的約束”。此外從文中可以讀出梁實秋淵博的文化底蘊，機智敏銳、幽默風趣的特點，這些都源于他豐厚的積累。據(jù)此理解作答。3．此題考查的是文章的語言風格。解答此類試題時從文中找出典型的例子，加以概括總結(jié)即可。梁實秋的幽默風趣有以下幾種類型：一是豐富的聯(lián)想，“壁板砰砰作響，其聲清脆”，“嚙骨應該是桌底下另外一種動物所做的事”，“象咖喱雞飯一類粘糊糊兒的東西如何用手指往嘴里送”等這些句子都體現(xiàn)了豐富的聯(lián)想，使畫面活靈活現(xiàn)。二是細膩的描寫，如“從一只碩大無比的烤鵝身上扯下一條大腿，手舉著鼓槌，歪著脖子啃而食之”，“家長在那里低頭閉眼口中念念有詞，孩子們很少不在那里做鬼臉的”，“喝湯的時候真能把上下唇撮成一顆櫻桃那樣大，然后以匙尖觸到口邊徐徐吮飲之”“份倒在一張餅上，把餅一卷，比拳頭要粗，兩手扶著矗立在盤子上，張開血盆巨口，左一口，右一口，中間一口”等句子都體現(xiàn)了描寫的細膩，甚至略帶夸張，令人忍俊不禁。三是善用修辭手法，例如“密集如聯(lián)珠炮”“伸出右手象是五股鋼叉一般把粉條一卷就送到口里”“象甘蔗一般粗細的大蔥”等句子運用修辭手法，生動形象。據(jù)此理解作答。4．此題考查的是對文章內(nèi)容的延伸理解。從文中“各地有各地的風俗習慣”，“不要恥笑西方風俗鄙陋”“餐桌禮儀，中西都有一套”，作者認為“餐桌的禮儀要重視，不要太重視”，“人生貴適意，在環(huán)境許可的時候是不妨稍為放肆一點。吃飯而能充分享受，沒有什么太多禮法的約束”可以讀出梁實秋不以清高自我標榜，對于吃相問題持一種不置褒貶的態(tài)度，正是梁實秋本人心平氣和、甘于淡泊的真實寫照。引“割不正不食”“席不正不食”等《論語》中的古訓，又坦言環(huán)境許可時，“細嚼慢咽”或“風卷殘云”，“均無不可”，不必太計較什么禮法，因為適意為貴。作者能用一種辯證的觀點來看待事物，這是常人所不能及的。據(jù)此理解作答。11、1．①黃山的松樹大都生在石上，生命力頑強：②黃山松的枝條大都向左右平伸，或向下倒生，極少有向上生的，一心傾向著陽光；③黃山松的枝條具有異常強大的團結(jié)力，可以抵抗高山上的風吹、雨打和雪壓。2．開門見山（或總領全文）；告訴讀者本文是圍統(tǒng)黃山松的特色寫的，強調(diào)了黃山松的特色是作者自己親自觀察得來的：設疑，激起讀者的好奇心（或引起讀者的思索）。3．起初，作者對生長在石縫里的黃山松靠什么養(yǎng)料存活有點疑惑（或驚奇）；緊接著對松根一半裸露在空中的松樹似乎僅呼吸空氣、陽光、雨露也照樣長得郁郁蒼蒼，娉娉婷婷而難以理解；最后對“蒲團松”緊密團結(jié)得好像一個大蒲團，上面可以坐四五個人感到無法想象。4．A.運用了比喻的修辭方法，將長在懸崖邊的黃山松的枝條的形態(tài)比作“木梳”“習”字，形象直觀地寫出了黃山松的奇特姿態(tài)。B.“偎傍”一詞運用了擬人的修辭方法，賦予黃山松的枝條以人的情感，生動形象描繪了黃山松枝條緊密團結(jié)的情態(tài)。5．①“黃山松精神”是安徽人精神風貌的集中體現(xiàn)，是一種民族精神，一種時代精神；②我們應該學習黃山松的自強不息、拼搏進取、團結(jié)開放、樂于奉獻等優(yōu)秀品質(zhì)，數(shù)足干勁，向上攀登。【解析】1．要求學生仔細閱讀文本。結(jié)合文本內(nèi)容概括即可。結(jié)合“文殊院窗前有一株松樹，由于石頭崩裂，松根一大半長在空中，象須蔓一般搖曳著。而這株松樹照樣長得郁郁蒼蒼，娉娉婷婷。這樣看來，黃山的松樹不一定要餐石髓，似乎呼吸空氣，呼吸雨露和陽光，也會長大的。這真是一種生命力頑強的生物??！”得出：黃山的松樹大都生在石上，生命力頑強；結(jié)合“如果這株松樹長在懸崖旁邊，一面靠近巖壁，一面向著空中，那么它的枝條就全部向空中生長，靠巖壁的一面一根枝條也不生。這姿態(tài)就很奇特，好象一個木梳，又象學習的‘習’字。顯然，它不肯面壁，而一心傾向著陽光。”概括得出：黃山松的枝條大都向左右平伸，或向下倒生，極少有向上生的，一心傾向著陽光；結(jié)合“想象它們初生時的狀態(tài)：五六根枝條怎么會合伙呢？大概它們知道團結(jié)就是力量，可以抵抗高山上的風吹、雨打和雪壓，所以生成這個樣子。”得出：黃山松的枝條具有異常強大的團結(jié)力，可以抵抗高山上的風吹、雨打和雪壓。2．理解文中重要語段作用一般從兩個角度去考慮：一個是結(jié)構(gòu)上的作用，一個是內(nèi)容上的作用。結(jié)構(gòu)上，承上啟下，總結(jié)全文，照應開頭，點明題目，作為線索，埋下伏筆，為下文作鋪墊；內(nèi)容上，深化主旨，暗示主題，強化情感。結(jié)合本文分析第一段的作用，結(jié)構(gòu)上：開門見山（或總領全文）；內(nèi)容上：告訴讀者本文是圍統(tǒng)黃山松的特色寫的，強調(diào)了黃山松的特色是作者自己親自觀察得來的，設疑，激起讀者的好奇心（或引起讀者的思索）。3．要求學生首先了解詞語的本義，然后在具體語境中從表達效果方面分析其含義?！安豢伤甲h”的意思是原有神秘奧妙的意思現(xiàn)多指無法想象，難以理解。第一個不可思議是說黃山的松樹長得那么蒼翠，堅勁，窈窕，叫人不可思議。第二個不可思議是說石頭崩裂，根須一大幫長在空中，松樹照樣長得郁郁蒼蒼，娉娉婷婷讓人感覺不可思議。第三個不可思議是說最后對“蒲團松”緊密團結(jié)得好像一個大蒲團，上面可以坐四五個人感到無法想象。4．要求學生站我常用的修辭方法及作用。首先指出修辭方法，然后結(jié)合修辭方法的作用寫出表達效果和體現(xiàn)的情感。A句運用了比喻的修辭方法，將長在懸崖邊的黃山松的枝條的形態(tài)比作“木梳”“習”字，形象直觀地寫出了黃山松的奇特姿態(tài)，表達了作者的經(jīng)期喝贊美之情。B句“偎傍”一詞運用了擬人的修辭方法，賦予黃山松的枝條以人的情感，生動形象描繪了黃山松枝條緊密團結(jié)的情態(tài)。表達了作者的贊嘆之情。5．要求學生結(jié)合材料概括即可。結(jié)合“‘黃山松精神’頂風做雪的自強精神，百折不撓的進取精神，堅忍不拔的拼搏精神，廣迎四海的開放精神，眾木成林的團結(jié)精神，全心全意的奉獻精神。”概括得出：黃山松的自強、拼搏進取、團結(jié)開放、樂于奉獻等等精神值得我們學習。結(jié)合“黃山松精神是一種民族精神，一種時代精神?！备爬ǖ贸觯狐S山松精神是一種民族精神，一種時代精神。【點睛】常用的修辭方法及作用：比喻、擬人、夸張、排比。比喻的作用有三：一是使深奧的道理淺顯化，幫人加深體味；二是使抽象的事物具體化，叫人便于接受；三是使概括的東西形象化，給人鮮明的印象。擬人的作用是可以使讀者不僅對所表達的事物產(chǎn)生鮮明的印象，而且感受到作者對該事物的強烈感情，運用擬人表現(xiàn)喜愛的事物，可以把它寫得栩栩如生，使人倍感親切自然；夸張的作用是可以深刻地表現(xiàn)作者對事物的鮮明的感情態(tài)度，從而引起讀者的強烈共鳴；通過對事物的形象渲染，可以引起人們豐富的想象，有利于突出事物的本質(zhì)和特征。排比的作用在于能突出文章的中心，表達強烈奔放的情感，增強語言的氣勢；是提高表達效果的重要環(huán)節(jié)。三、應用12、(1)“茶”的筆畫順序:橫,豎,豎,撇,捺,橫,豎鉤,撇,點(2)中國的茶文化歷史悠久,內(nèi)涵豐富,具有世界性的影響力。(3)喝茶可以緩解壓力放松心情喝茶有預防疾病的保健作用（4）③①【解析】

（1）“茶”是上下結(jié)構(gòu)，筆畫順序：橫、豎、豎、撇、捺、橫、豎鉤、撇、點。（2）此題考查壓縮語段能力。可包括提煉、概括、壓縮的能力及表述能力，解答此題，弄清題目具體要求；再是要閱讀全文，把握中心，理清內(nèi)容要點；三是根據(jù)中心決定內(nèi)容取舍；四是根據(jù)保留的內(nèi)容進行文字的加工，力求通順、連貫，如本題解答，可根據(jù)各自然段的段前句，感悟中心意思，如“兩晉、南北朝時期，就出現(xiàn)了中國最早的茶詩”“茶文化與文學藝術(shù)聯(lián)系緊密”“茶文化與人們?nèi)粘Ｉ畹年P(guān)系也非常密切”“對很多國家茶文化的形成起到了重要作用”等句分析。（3）考查內(nèi)容要點的歸納。