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①何者為第一性的問(wèn)題（物質(zhì)和意識(shí)②是否存在同一性問(wèn)題（可知論與不可知論，思維能世界是絕對(duì)觀念的異化(黑格爾

唯物：物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，這種客觀時(shí)空既是1.意識(shí)是社會(huì)歷史的產(chǎn)物 辯證①②③整體具有部分所不具有的特性

認(rèn)識(shí)歷史唯物論觀社會(huì)存在屬于社會(huì)生活的物質(zhì)方面,是社會(huì)實(shí)踐和形式邏輯等，為非。

社會(huì)形態(tài)是指同生產(chǎn)力發(fā)展階段相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)層的；的大社會(huì)態(tài)理：根據(jù)的發(fā)狀況把人類歷史劃分為依次更替的三種社會(huì)形態(tài)即（能動(dòng)性體的選擇性與社會(huì)發(fā)展的決定性是內(nèi)在的是一致的。------種觀點(diǎn)是（

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