《品質(zhì)》上課正式

1、從紅心蛋到地溝油,從毒大米到毒奶粉 ，層出不窮的一系列嚴(yán)重事件都在挑戰(zhàn)社會的道德底線，都在拷問社會良心。品質(zhì)質(zhì)英高爾斯華華綏認(rèn)識作者者約翰高爾斯華華綏，英英國小說說家、劇劇作家。1932年獲諾貝貝爾文學(xué)學(xué)獎。英國批判判現(xiàn)實主主義作家家。出身于于富裕的的資產(chǎn)階階級家庭庭；1904年法利賽人人出版，引引起社會會注意。1906年長篇小小說有產(chǎn)業(yè)的的人問世，奠奠定了他他成為英英國第一一流作家家的地位位。擅長以極極為平淡淡的白描描手法來來記錄日日常生活活中的某某人某事事（而且且一般總總是凡人人小事）。小說三要要素人物：情節(jié)：環(huán)境：鞋匠格斯斯拉一個生活活在底層層的優(yōu)秀秀制靴匠匠,寧肯餓死死也不愿愿降低靴靴

2、子的質(zhì)質(zhì)量的故故事.資本主義義發(fā)展時時期工業(yè)業(yè)壟斷對對手工業(yè)業(yè)作坊的的沖擊。兩間店鋪鋪（1）兩個櫥窗窗中的一一個漆上上另一個個人的名名字（28）他的姓氏氏不見了了（54）隨著故事事情節(jié)發(fā)發(fā)展，店店鋪有何何變化？生意日漸漸冷清到到無法維維持盤下格斯斯拉店面面的英國國面貌的的年輕人人評價他是是一個怪怪人，你你同意嗎嗎？四不主義義的怪人人除了自己己以外，他不讓任何人碰碰他的靴靴子。他接了一一份定貨貨后他失去去了所有有的顧客客。老坐在那那里，只只管做呀呀做呀”“他從從早到晚晚坐在那那里做靴靴子不讓自己有吃吃飯的時時間；店店里從來不存一個便便士經(jīng)常斷炊炊他從不登廣告他肯用最最的皮革革所有的錢錢都用在在房

3、租和和皮革上上了年輕人站站在一個個“生意人人”的角度來來看待，他純粹粹把靴子子當(dāng)作一一件商品來對待的的。所以以覺得格格斯拉是是個“怪怪人”。他本人有點兒像像皮革制制成的人人：臉龐黃黃皺皺的的，頭發(fā)發(fā)和胡子子是微紅紅和鬈曲曲的，雙雙頰和嘴嘴角間斜斜掛著一一些整齊齊的皺紋紋，話音音很單調(diào)調(diào)，喉音音很重；因為皮皮革是一一種死板板板的物物品，本本來就有有點僵硬硬和遲鈍鈍。這正正是他的的面孔特特征，只只有他的的藍灰眼眼睛含蓄蓄著樸實實嚴(yán)肅的的風(fēng)度，好象在在迷戀著著理想。肖像描寫寫老實執(zhí)著著、嚴(yán)肅肅認(rèn)真、不擅交交際這些對衣著、神神態(tài)、眼神的描描寫，突突出是剛剛從聚精精會神的的工作中中醒來，從中我我們可以以

4、推測出出格斯拉拉兄弟在在工作時時的那種種忘我投投入的精精神狀態(tài)態(tài)。他終于站站在來客客的面前前，上身身沒有穿穿外衣，背有點點兒彎，腰間圍圍著皮圍圍裙，袖袖子往上上卷起，眼睛眨眨動著像剛從靴靴子夢中中驚醒過過來，或或者說，像一只在在日光中中受了驚驚動因而而感到不不安的貓貓頭鷹。我看看他他滿是褶褶皺的面面孔，看看到了我我以前未未曾注意意到的東東西：慘痛的東東西和慘慘痛的奮奮斗他的紅胡胡子好像像突然添添上好多多花白須須毛了！作者連用用兩個“慘痛”，體現(xiàn)出出格斯拉拉先生支撐撐店鋪的的勞累與與艱難。體會精湛的手手藝，誠誠實的品品質(zhì)，也也挽救不不了他店店鋪的生生意。外貌描寫寫語言描寫寫“有些靴子子做好的的時

5、候就就是壞的的，如果果我不能能把它修修好，就就不收你你這雙靴靴子的工工錢”自信講講究誠誠信追追求求完美“這些大公公司真不不顧體面?？蓯u！”跟著，他他心里好好像有點點兒沉不不住了，所以說說了一連連串的挖挖苦話。 格斯拉先先生對大大公司這這種只顧顧賺錢，而以次次充好，為追求時時髦而做做出坑害害顧客利利益的行為予予以抨擊，同時，其實在在無形中中也反襯出了格斯斯拉兄弟弟從不損人人利已的的高尚品品質(zhì)。語言描寫寫（10段）“多多么美的一張皮皮?。　保?1段）“這這是一張張美麗的皮革?！保?3段24段）“那不是是我做得得靴子。” 語言描寫寫他的語調(diào)調(diào)里沒有憤怒，也也沒有悲哀，連連鄙視的的情緒也也沒有，不過那

6、那里面卻卻隱藏著可以冰冰凍血液液的潛在因素素。但是假如如我要定定做的事事他還沒沒有替我我做過的的新式樣樣靴子，那他一一定要照照手續(xù)辦辦事了叫我脫下下靴子，把靴子子老拿在在手里，以立刻刻變得又批評又又愛撫的的眼光注視著靴靴子，好好像在回回想他創(chuàng)造這雙靴子子時所付付出的熱熱情，好好像在責(zé)責(zé)備我竟竟這樣穿穿壞了他他的杰作。神圣的事事業(yè)藝藝術(shù)品動作描寫寫動作描寫寫他把我的的腳放在在一張紙紙上，用用鉛筆在在外沿上上搔上兩兩三次，跟著用用他敏感感的手指指來回地地摸我的的腳趾，想摸出出我要求求的要點點。認(rèn)真細(xì)改改 精益益求精總結(jié)：格格斯拉究究竟是個個怎樣的的人？他技藝高超超、誠實實守信、樸實嚴(yán)嚴(yán)肅、不善于交

7、交際，但是熱熱愛自己己的事業(yè)業(yè)、忠于于自己的的技藝、堅持自自己的理理想的社社會底層層勞動者者。不為賺賺錢馬虎虎了事，不損人人利己，不偷工工減料恪守手藝藝人的職職業(yè)道德德。人們?yōu)槭彩裁床怀３５剿甑昀锶チ肆四?？原原來人們們是抱著著怎樣的的態(tài)度去去的？請請找出原原文讀一一讀。不愿意等等待；人人們對靴靴子的質(zhì)質(zhì)量不再再那么看看重；人人們的價價值觀念念開始發(fā)發(fā)生了變變化知識鏈接接了了解背景景故事發(fā)生生在工業(yè)業(yè)革命時時期。一一方面生生產(chǎn)力發(fā)發(fā)展，生生產(chǎn)方式式改變，生產(chǎn)效效率飛速速提高，眾多小小手工業(yè)業(yè)主紛紛紛破產(chǎn)，被社會會的進步步所淘汰汰，機器化大大生產(chǎn)逐逐漸取代代了手工工作坊；另一方方面，人人們的生活

8、方式式、思維維方式以以及價值值觀也在在發(fā)生變變化，物質(zhì)至至上，拜拜金主義義的思想想不斷侵侵蝕人們們的頭腦腦，社會會風(fēng)氣每每況愈下下。格斯拉之之死？這么好的的鞋匠，最終卻卻是餓死死了，悲悲劇的原原因是什什么？社會原因因個人原因因第一方面面，資本本壟斷，機器化化生產(chǎn)的的大工廠廠的介入入；第二方面面，社會會風(fēng)化、人的觀觀念的變變化。靴子經(jīng)穿穿，花費費時間長長、顧客客不愿意意等銷量不大大只管做靴靴子，從從不登廣廣告不注重服服務(wù)和銷銷售手段段用最好的的皮革成本高，開銷大大親自做過度勞累累從不讓自自己有吃吃飯的時時間，經(jīng)經(jīng)常斷炊炊營養(yǎng)缺乏乏有人認(rèn)為為，制鞋鞋匠格斯斯拉沒有有必要守守著最好好的手藝藝而餓死死

9、，應(yīng)當(dāng)當(dāng)“因時時而化”，你是是怎樣看看待這個個問題的的？人之立世世，貴在在立“品”人類社會會之所以以始終存存在希望望，是因為總有無數(shù)數(shù)平凡的人，以誠實的品格守守護著社社會的良知只要人格格高尚，平凡的人人也和偉偉大的人人一樣，他們的精神如同日月月星辰，在歷史的的蒼穹永永遠(yuǎn)放光！文章題目目“品質(zhì)質(zhì)”的內(nèi)內(nèi)涵是什什么？人品（職職業(yè)操守守道道德原原則）靴品呼喚品質(zhì)質(zhì)深刻的小小說主題題小說以工工業(yè)壟斷斷對手工工業(yè)作坊坊的沖擊擊為背景景，客觀觀地描寫寫手工業(yè)業(yè)者的生生存危機機，贊揚揚鞋匠格格斯拉恪恪守職業(yè)業(yè)道德，寧可餓餓死也不不肯偷工工減料的的高尚品品質(zhì)，表表現(xiàn)出對對底層勞勞動者的的尊重，同時借借這個形形

10、象，揭揭露了工工業(yè)革命命、市場場競爭帶帶來的商商業(yè)誠信信危機。物質(zhì)的進進步和文文明的倒倒退呈二二律悖反反在資本主主義經(jīng)濟濟迅速發(fā)發(fā)展的過過程中，一些美美好的精精神品質(zhì)質(zhì)卻在消消失，高高爾斯華華綏用批批判反思思的精神神，帶著無限限的傷感感塑造了了堅守傳傳統(tǒng)美德德的鞋匠匠格斯拉拉這個人人物形象象，用這這個執(zhí)著著而本分分的手藝藝人在無無奈的現(xiàn)現(xiàn)實社會會被淘汰汰、被毀毀滅的悲悲劇驚醒醒世人，在文明明的倒退退中呼喚喚品質(zhì)。這部短短篇小說說留給我我們的遺遺憾和嗟嗟嘆就像像主人公公的閃光光品質(zhì)一一樣，令令人回味味深遠(yuǎn)。課堂總結(jié)結(jié)小說以工工業(yè)壟斷斷對手工工業(yè)作坊坊的沖擊擊為背景景，客觀觀地描寫寫手工業(yè)業(yè)者的生生存危機機，揭露露了工業(yè)業(yè)革命、市場競競爭帶來來的商業(yè)業(yè)誠信危危機，通通過塑造造堅持職業(yè)業(yè)操守、堅守道道德原則則的鞋匠格格斯拉這這個人物物形