教師招考教育綜合知識(shí)考點(diǎn)大集錦之德育和教育目的

1、教師招考教育綜合知識(shí)考點(diǎn)大集錦之德育和教育目的教育，是增進(jìn)人知識(shí)技能，開(kāi)展人智力、體力和思想品德的社會(huì)活動(dòng)。知識(shí)教育的內(nèi)容含義，也是我們?nèi)蘸蟪蔀榻處熞龅氖虑椋彩俏覀?在教育學(xué)的學(xué)習(xí)中要核心解決的問(wèn)題。在教育學(xué)基礎(chǔ)局部，我們主要 要掌握教育的相關(guān)概述，如教育現(xiàn)象的起源與開(kāi)展，教育學(xué)的創(chuàng)立與 開(kāi)展，教育的規(guī)律等;教育的相關(guān)內(nèi)涵，如教育制度，教育目的，教 育的形式;教育實(shí)施中的微觀內(nèi)容，如教師和學(xué)生的關(guān)系，教學(xué)和德 育以及班主任的管理工作等。下面是整理的教綜考點(diǎn)集錦，能把這些 知識(shí)點(diǎn)吃透，那就肯定能取得一個(gè)好成績(jī)，離成功上岸更進(jìn)一步?？键c(diǎn)一、德育的概念.廣義的德育：指教育者根據(jù)一定社會(huì)的要求和受

2、教育者身心開(kāi)展的 規(guī)律，有目的、有計(jì)劃、有組織地在受教育者身上培養(yǎng)所期望的政治 素質(zhì)、思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、法律素質(zhì)等，以促使他們成為合格的社 會(huì)成員的過(guò)程。廣義的德育包括政治教育、思想教育、道德教育和法 律教育等。.狹義的德育：專(zhuān)指道德教育，即教育者根據(jù)一定歷史時(shí)期社會(huì)的道 德要求和個(gè)體的品德心理開(kāi)展規(guī)律，有目的、有計(jì)劃、有組織地在受 教育者身上培養(yǎng)所期望的道德素質(zhì)，使他們有正確的道德觀念豐富的 道德情感、堅(jiān)強(qiáng)的道德意志、熱切的道德信念和較高的道德實(shí)踐能力, 不斷提升他們的道德境界的教育過(guò)程?？键c(diǎn)二、德育的內(nèi)客（1）愛(ài)國(guó)主義教育；（2）集體主義教育；（3）道德教育；（4）民 主與法制教育；（5

3、）理想教育；（6）心理品質(zhì)教育?？键c(diǎn)三、德育過(guò)程的結(jié)構(gòu)德育過(guò)程由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育方法四個(gè)相互制約的 要素構(gòu)成?？键c(diǎn)四、德育過(guò)程的基本規(guī)律.德育過(guò)程是培養(yǎng)和開(kāi)展學(xué)生知、情、意、行的過(guò)程學(xué)生的思想品德是由道德認(rèn)知、道德情感、道德意志和道德行為四個(gè) 基本要素構(gòu)成的。.德育過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的開(kāi)展過(guò)程，有多樣性德育要求與受教育者的現(xiàn)有思想品德開(kāi)展水平之間的矛盾，是德育過(guò) 程的基本矛盾，也是思想品德開(kāi)展的根本動(dòng)力.德育過(guò)程是在活動(dòng)和交往中接受各方面影響的過(guò)程，有實(shí)踐性的特 征.德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期反復(fù)提高的過(guò)程，有長(zhǎng)期性和反復(fù)性的特征考點(diǎn)五、德育的原那么（1）導(dǎo)向性原那么；（2

4、）疏導(dǎo)原那么；（3）嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié) 合的原那么；（4）教育的一致性與連貫性原那么；（5）因材施教原那么;（6）課堂與生活相結(jié)合原那么；（7）長(zhǎng)善救失原那么；（8）靈活施教 原那么；（9）集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合原那么。考點(diǎn)六、德育的方法L說(shuō)服教育法：通過(guò)擺事實(shí)、講道理的方式來(lái)提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平和 思想覺(jué)悟的方法，說(shuō)服教育的體方式包括：講解談話、報(bào)告、討論、 參觀訪問(wèn)等。.典范示范法：教育者借助典范人物的優(yōu)秀品質(zhì)、模范行為或英勇事例來(lái)教育學(xué)生、感染學(xué)生的方法。.情感陶冶法：教育者通過(guò)創(chuàng)設(shè)和利用一定的情境，通過(guò)有教育意義 的作品對(duì)學(xué)生進(jìn)行感化和熏陶，使學(xué)生在直觀感受中潛移默化地形成 思想品

5、德的一種方法。.自我教育法：教育者指導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生在自我意識(shí)開(kāi)展的基礎(chǔ)上，根 據(jù)品德規(guī)范進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)和自我評(píng)價(jià)的方法.道德體驗(yàn)法：又稱為實(shí)踐鍛煉法，是教師有計(jì)劃有目的地指導(dǎo)學(xué)生 參加實(shí)際活動(dòng)、形成良好的思想品質(zhì)和行為習(xí)慣的方法?？键c(diǎn)七、德育途徑（1）政治課與其他學(xué)科教學(xué)（基本途徑）；（2）其青團(tuán)、少先隊(duì)、 學(xué)生會(huì)組織的活動(dòng)；（3）課外、校外活動(dòng)；（4）勞動(dòng)；（5）班主 任工作。考點(diǎn)八、教育目的.廣義的教育目的：指人們對(duì)受教育者的期望，即人們希望受教育者 通過(guò)教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化，或產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。.狹義的教育目的：指國(guó)家為培養(yǎng)什么樣的人才而確定的所量規(guī)格和 標(biāo)準(zhǔn)，是根據(jù)一定社會(huì)的政治

6、、經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)、文化的要求和受教育者 身心開(kāi)展的規(guī)律確定的。.教育目的的層次結(jié)構(gòu)：教育目標(biāo)（國(guó)家的或思想家理想中的）一一培養(yǎng)目標(biāo)（各級(jí)各類(lèi)學(xué)校 的）一一課程目標(biāo)）一一教學(xué)目標(biāo).教育目的的作用：（1）導(dǎo)向作用；（2）激勵(lì)作用；（3）評(píng)價(jià)作 用。.教育目的的價(jià)值取向理論：個(gè)人本位論、社會(huì)本位論、文化本位論、 生活本位論等。（1）個(gè)人本位論：從個(gè)人自身開(kāi)展的需要出發(fā)，根據(jù)人的本性的需 要來(lái)確定教育目的，它認(rèn)為教育目的就是注重個(gè)人價(jià)值，注重人的身 心和諧開(kāi)展，使受教育者的本性、本能得到開(kāi)展。（2）社會(huì)本位論：強(qiáng)調(diào)人是社會(huì)的產(chǎn)物，教育就是使受教育者成為 社會(huì)需要的人，因此，在教育目的中社會(huì)本位論主張培養(yǎng)社會(huì)要求的人才，教育的根本目的在于使受教育者掌握社會(huì)的知識(shí)和規(guī)范?？键c(diǎn)九、我國(guó)全面開(kāi)展教育的基本內(nèi)容.德育：教育者按照一定社會(huì)或階級(jí)的要求，有目的、有計(jì)劃、有組 織地對(duì)受教育者施加系統(tǒng)的影響，把一定的社會(huì)思想和道德轉(zhuǎn)化為個(gè) 體的思想意識(shí)和道德品質(zhì)的教育。.智育：傳授給學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)和技能，開(kāi)展他們智力的教 育活動(dòng)。.體育：以身體活動(dòng)為基本內(nèi)容，促進(jìn)人的身心開(kāi)展的培育人、塑造 人的過(guò)程。.美育：美育是通過(guò)現(xiàn)實(shí)美和藝術(shù)美的形象化形式打動(dòng)學(xué)生情感，使 學(xué)生在心靈深處受到感染和感化，從而培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀點(diǎn)，使 學(xué)生有感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美