鄂州市重點(diǎn)中學(xué)2023學(xué)年中考聯(lián)考語(yǔ)文試題含答案解析

1、2023中考語(yǔ)文模擬測(cè)試卷注意事項(xiàng)：1答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1下列各組詞語(yǔ)中書(shū)寫(xiě)沒(méi)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A斑斕 入場(chǎng)券 一枕黃梁 刻盡職守B慰籍 化妝品 天道籌勤 左右逢源C伎倆 三部曲 世外桃源 隨聲附和D緬懷 斑馬線 大廳廣眾 險(xiǎn)象迭生2下面各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音，全都正確的一項(xiàng)是（ ）A稟賦（bn） 啜泣（chu） 潸然淚下（sn）B

2、慰藉（ji） 虬枝（qi） 碩腹巨賈（g）C脫臼（qi） 熱衷（zhng） 泰然處之（ch）D惻隱（c） 太監(jiān)（jin） 坦蕩如砥（ d）3下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述，正確的一項(xiàng)是（ ）A詩(shī)經(jīng)是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇，也稱(chēng)“詩(shī)三百”，它與大學(xué)中庸孟子合稱(chēng)“四書(shū)”。B“唐宋八大家”的作品至今為人所稱(chēng)頌，如韓愈的馬說(shuō)、柳宗元的小石潭記、歐陽(yáng)修的醉翁亭記和范仲淹的岳陽(yáng)樓記等。C凡爾納被公認(rèn)為是“現(xiàn)代科學(xué)幻想小說(shuō)之父”。他的小說(shuō)格列佛游記之所以擁有廣大的讀者，原因不僅在于構(gòu)思巧妙，情節(jié)驚險(xiǎn)，還在于它們是科學(xué)與幻想巧妙結(jié)合的成果。D論語(yǔ)儒家經(jīng)典著作，是記錄孔子及其弟子言

3、行的一部書(shū)，為語(yǔ)錄體，劉向整理編輯的國(guó)別體史書(shū)戰(zhàn)國(guó)策，司馬光主持編纂的編年體通史資治通鑒，它們都是我國(guó)古代文學(xué)寶庫(kù)中的璀璨明珠。4下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ）A伎倆 電線桿 勵(lì)精圖治 消聲匿跡B國(guó)籍 坐標(biāo)系 如雷貫耳 鼎鼎大名C謳歌 儒子牛 眼花繚亂 趾高氣揚(yáng)D松馳 識(shí)時(shí)務(wù) 怨天尤人 破釜沉舟5把下列句子組成語(yǔ)段，語(yǔ)序排列最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?）就像黃牛，肚子里沒(méi)有青草，拿什么反芻？網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，點(diǎn)擊率成了判斷標(biāo)準(zhǔn)和不二法門(mén)，而在雜多的信息當(dāng)中飛來(lái)飛去的眼球，其實(shí)并未收獲幾多真知。文化的發(fā)展繁榮離不開(kāi)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺(jué)和自省，而自覺(jué)自省的前提，是對(duì)傳統(tǒng)文化基本的認(rèn)知和積累。缺乏這種自覺(jué)的所謂知

4、識(shí)分子，充其量不過(guò)是“知道分子”而已。網(wǎng)絡(luò)人的頭腦，基本是雜亂信息的跑馬場(chǎng)。胸?zé)o點(diǎn)墨，何以自覺(jué)？ABCD6為弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,學(xué)校要舉行“中華文化活動(dòng)周”主題活動(dòng)。你所在的班級(jí)選定了“茶文化”這個(gè)主題,要向全校師生宣傳我國(guó)的茶文化,請(qǐng)你完成下面的任務(wù)。兩晉、南北朝時(shí)期,就出現(xiàn)了中最早的茶詩(shī),到了唐代,世界第一部茶文化專(zhuān)著茶經(jīng)問(wèn)世,標(biāo)志著中國(guó)茶文化的基本形成。茶文化與文學(xué)藝術(shù)聯(lián)系緊密。劉禹錫的嘗茶、蘇軾的詠茶、文微明的陸羽烹茶圖以及唐寅的烹茶畫(huà)卷,都是這二者結(jié)合的經(jīng)典之作,茶文化與人們?nèi)粘Ｉ畹年P(guān)系也非常密切。城市茶館興起于清末,后逐漸發(fā)展成為適合社會(huì)各階層的活動(dòng)場(chǎng)所它把茶與曲藝、戲劇、詩(shī)會(huì)和燈

5、謎等民間文化治動(dòng)融合起來(lái),形成了一種特殊的“茶館文化”?！翱蛠?lái)敬茶”也是中國(guó)普通人家章承的禮儀美德。古老的中國(guó)茶文化在對(duì)外交流中逐漸傳到各國(guó),同當(dāng)?shù)氐臍v史、文化、經(jīng)濟(jì)相結(jié)合,對(duì)很多國(guó)家茶文化的形成起到了重要作用,剖如,五代末至明初,中國(guó)茶文化迎來(lái)了第二個(gè)高峰,點(diǎn)茶茶道開(kāi)始流行,茶文學(xué)和茶具文化日益繁榮、受中國(guó)茶文化發(fā)展的影響,外國(guó)的茶禮也于這一時(shí)期興起,并逐步普及于王室、官員、僧道乃至百姓中間。請(qǐng)你根據(jù)上面這兩則材料來(lái)說(shuō)明“中國(guó)茶文化”的特點(diǎn)。_你所在的小組打算就人們喜歡茶的原因進(jìn)行一次調(diào)查,以下是對(duì)幾位不同年齡、不同身份的人的采訪記錄。荼樓老板:我們茶褸從環(huán)境設(shè)計(jì)到經(jīng)管方式都突出了傳統(tǒng)茶文化

6、件,所以荼客盈門(mén),我們的收入也就很好啦。年輕白領(lǐng);我也喜歡上了喝荼。我發(fā)現(xiàn)工作壓力大時(shí),坐下來(lái)喝喝茶,就會(huì)感覺(jué)放松不少,心情也不那么煩躁了。退休老人:你還別看這茶不起眼兒,醫(yī)生說(shuō)它既能預(yù)防許多老年病,又能對(duì)身體起到很好的保健作用。請(qǐng)你根據(jù)記錄概括出茶為大所歡迎的原因(寫(xiě)出兩點(diǎn)即可)。_蘇軾任杭州刺史時(shí),經(jīng)常泛舟西湖,品茗賦詩(shī),寫(xiě)下了不少膾多人口的詩(shī)詞?，F(xiàn)在有人要在西湖邊開(kāi)一間“東坡茶社”,請(qǐng)你從下面蘇軾的詩(shī)作中挑選兩句作為茶社門(mén)的對(duì)聯(lián)。(只填序號(hào))從來(lái)佳茗似佳人 日高人渴沒(méi)思茶 欲把西湖比西子 嘗盡溪茶與山茗上聯(lián):_下聯(lián):_7用課文原句填空。是故_，教然后知困。（禮記雖有佳肴）靜以修身，_。（

7、諸葛亮誡子書(shū)）海內(nèi)存知己，_。（王勃送杜少府之任蜀川）_，后天下之樂(lè)而樂(lè)。（范仲淹岳陽(yáng)樓記）_，西北望，射天狼。（蘇軾江城子密州出獵）落紅不是無(wú)情物，_。（龔自珍己亥雜詩(shī)）莊子北冥有魚(yú)中借助“大鵬直上”表達(dá)了自己的志向，其中“_”一句后來(lái)演變成了成語(yǔ)“扶搖直上”。李白在行路難中抒發(fā)遠(yuǎn)大志向，充滿對(duì)未來(lái)的憧憬，鼓舞人心的詩(shī)句：_，_。8名著閱讀以其永恒的主題、經(jīng)典人物的形象、深遠(yuǎn)的社會(huì)價(jià)值、獨(dú)特的藝術(shù)魅力而經(jīng)久不衰，往往能給人以警示和影響。讀者或被感染、或引發(fā)思考、或產(chǎn)生疑問(wèn)請(qǐng)回顧你讀過(guò)的名著，結(jié)合相關(guān)情節(jié)談?wù)勀惬@得的有益啟示。（100字左右）二、閱讀9閱讀下面古詩(shī)，完成小題。菩薩蠻宋張?jiān)纱簛?lái)

8、春去催人老，老夫爭(zhēng)肯輸年少。醉后少年狂，白髭殊未妨。插花還起舞，管領(lǐng)風(fēng)光處。把酒共留春，莫教花笑人。該詞作于詩(shī)人晚年。作者晚年遭逢厄運(yùn)，常寄情于山水之間。按要求回答下列問(wèn)題。1上片“_”和“_”兩句流露出詞人狂氣和不服老的心境。2“插花還起舞”和“把酒共留春”兩個(gè)行為，展現(xiàn)了詞人_的生活狀態(tài)。10閱讀下面的文言文，完成下列小題。于是入朝見(jiàn)威王曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美，臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右，莫不私王；朝廷之臣，莫不畏王；四境之內(nèi)，莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣！”王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞；上書(shū)諫

9、寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”晉平公與群臣飲。飲酣，乃喟然嘆曰：“莫樂(lè)為人君，惟其言而莫之違?！睅煏缡套谇?，援琴撞之。公被衽而避，琴壞于壁。公曰：“太師誰(shuí)撞？”師曠曰：“今者有小人言于側(cè)者，故撞之?！惫唬骸肮讶艘病！睅煏缭唬骸皢?！是非君人者之言也?！弊笥艺?qǐng)除之，公曰：“釋之，以為寡人戒?！睅煏纾好と藰?lè)師。衽：長(zhǎng)袍。太師：師曠。1下列句子節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是（ ）A今者/有小人言/于側(cè)者B群臣吏民/能面刺寡人/之過(guò)者C是/非君人者之言也D王/之蔽甚矣2請(qǐng)選出下列加點(diǎn)的字的意義與用法相同的一項(xiàng)（ ）A師曠侍坐于前/皆以美于徐公B王之蔽甚矣/惟其言而莫之違C莫不私王/莫樂(lè)

10、為人君D公被衽而避/人不知而不慍3下列關(guān)于文章內(nèi)容的理解，錯(cuò)誤的一項(xiàng)（ ）A（甲）文寫(xiě)出了鄒忌在贊美面前善于思考、實(shí)事求是的特點(diǎn)。B（甲）（乙）兩文寫(xiě)了鄒忌和師曠委婉成功的諷諫藝術(shù)。C（乙）文表現(xiàn)了師曠忠心為國(guó)，敢于直諫的性格特點(diǎn)。D（乙）文中的晉平公是一個(gè)知錯(cuò)能改，心胸還算開(kāi)闊的君王形象。4用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。由此觀之，王之蔽甚矣！公被衽而避，琴壞于壁。11閱讀下面文段，完成下面小題，蒙面?zhèn)b醫(yī)各位官人，要想聽(tīng)我的故事啊，倒也不妨，且待我沏上一壺好茶。昨天，小人給各位官人講的是“泥人劉”的故事。都說(shuō)泥人的手藝難登大雅之堂，可在濱州，泥人劉捏的泥人不但登堂入室，而且常常被擺在廳變顯眼的

11、位置，為啥?因?yàn)槟嗳藙⒛蟮哪嗳颂^了。泥人劉有三絕；一是捏的泥人惟妙惟肖自不必說(shuō)，絕的是面部有各種表情，恰似凝固的一瞬間就像人被突然凍住了似的，比畫(huà)像傳神百倍；二是泥里摻進(jìn)了頭發(fā)絲還有不知名的中藥材，絕的是泥人既不裂，還有一股淡淡的藥香，擺在屋里神清氣爽；三是特制的泥人能預(yù)報(bào)天氣，晴天眉眼帶笑，逢雨雪天，泥人身上出淡霧氣，經(jīng)久不散，不用看天，就能知道陰晴冷暖，端的是十分罕見(jiàn)。今兒，我要給各位官人講的故事，比這“泥人劉”還要精彩十倍，這是一位“蒙面?zhèn)b醫(yī)”的故事。聽(tīng)過(guò)之后，端的叫人扼腕嘆息。清末年間，在江南一帶出過(guò)一位非常奇特的俠醫(yī)，稱(chēng)其“俠醫(yī)”，是他治病不收窮人錢(qián)；說(shuō)他奇特，是他行醫(yī)時(shí)必定蒙面。

12、無(wú)人知曉他的姓名，也沒(méi)人見(jiàn)過(guò)他的廬山真面貌。他擅長(zhǎng)針石之道，尤其精通“靈龜八法”的針義要訣：大凡治病只取“內(nèi)關(guān)、公孫、外關(guān)、臨泣、列缺、照海、后溪、申脈”這八穴。盡管 “靈龜八法”非一般庸醫(yī)所能掌握，應(yīng)用這種針?lè)ū仨毻扑銡庋髯⒀ㄎ坏臅r(shí)間，行針時(shí)還要將精氣貫注針尖，用補(bǔ)法還是瀉法全憑他指尖的瞬間感覺(jué)。但在病人看來(lái)，他就是在病人的腳和手各扎了兩針，且不出半個(gè)時(shí)辰，就讓病怏怏的人活蹦亂跳起來(lái)。那一帶的人把他傳得神乎其神。因他居無(wú)定所，但凡求診者，一般都在大街醒目處張貼求診告示，只要你不是大惡之人，他都會(huì)如約而至。有好奇者曾問(wèn)，你為何要蒙面行醫(yī)??？是長(zhǎng)得丑陋怕嚇了人，還是有其他難言之隱？哈哈，他語(yǔ)焉

13、不詳?shù)匾恍Γf(shuō)：你猜。或說(shuō)：美好者，不祥之器也。是年，當(dāng)?shù)赜袀€(gè)知府得了“雷頭風(fēng)”，每每發(fā)作，炸痛如破。知府膝下僅一子，甚是聰明，飽讀讀書(shū)，卻不求功名，因看不慣父親的所作所為，長(zhǎng)年游歷在外。知府管不住他，也就隨其游蕩四方。但如今重病在身，思子心切，便貼出告示，請(qǐng)求兒子回來(lái)一見(jiàn)。如此，兒子才回得家來(lái)?？匆?jiàn)父親病成這樣，便問(wèn)：請(qǐng)郎中了嗎？管家馬上說(shuō)：請(qǐng)了，都請(qǐng)好幾撥了，全是名醫(yī)，就是不見(jiàn)好轉(zhuǎn)。不過(guò)不過(guò)什么？公子扭頭問(wèn)：還有誰(shuí)沒(méi)請(qǐng)到？管家躊躇了一下說(shuō)：江湖有個(gè)蒙面郎中沒(méi)請(qǐng)過(guò)，坊間傳說(shuō)他甚是了得，他的“靈龜八法”能治各種疑難雜癥。就一個(gè)民間郎中，你們也信？公子的表情甚是怪異。不妨就請(qǐng)那個(gè)郎中來(lái)試試。父爺

14、氣息微弱，但態(tài)度堅(jiān)決。就怕他不來(lái)。管家說(shuō)：聽(tīng)說(shuō)他只給窮人治病，不給富人和官人治病。試試，你不試咋知道他來(lái)不來(lái)，我們多給銀子就是了。老爺喘著氣，極不耐煩地把手一揮。管家嚇得連說(shuō)：是，是。是晚，蒙面郎中倒是如約出現(xiàn)了。把脈后，說(shuō)：大人的病是一定能治好的。但大人必須答應(yīng)在下的一個(gè)條件。知府說(shuō)：只要能治好病，什么條件都不成問(wèn)題。郎中說(shuō)：近年這一帶水患不斷，民不聊生，望大人能放糧賑災(zāi)，減賦減稅，并從此愛(ài)民如子。此病定能徹底根除。知府抬眼瞅他一眼問(wèn)：你真的是郎中嗎？管那閑事？是不是，一試便知。郎中蒙著面朗聲說(shuō)：我馬上給你扎兩針，先控制你的病情，等你兌現(xiàn)請(qǐng)求后，我會(huì)根治你的疾病。聽(tīng)聲音咋這么熟呀。老爺嘀咕了

15、一句，說(shuō)：好，我答應(yīng)。如是，郎中飛出兩針，分別扎在知府的外關(guān)和臨溪穴。須臾，知府的頭痛當(dāng)場(chǎng)治愈?？龋蠣斉牧伺哪X袋，高聲叫道：管家，多給賞錢(qián)，同時(shí)給管家使了個(gè)眼色。郎中淡然說(shuō)：大人的頭痛癥已然痊愈，望能遵守諾言，否則將有癱瘓之憂。言畢，飄然而去。什么？老爺立刻朝管家擺擺手說(shuō)：那下次你什么時(shí)候來(lái)？等你兌現(xiàn)承諾。郎中的聲音從遠(yuǎn)處傳來(lái)。此人不能留！老爺沉著臉說(shuō)：先放糧賑災(zāi)，等治完病再說(shuō)。蒙面郎中再次出現(xiàn)在知府大人家已是一個(gè)月以后的事了。那天老爺?shù)男那樘貏e好，見(jiàn)到郎中說(shuō)：本官?zèng)]食言吧？郎中說(shuō)，我也不會(huì)食言。老爺說(shuō)，那就開(kāi)始吧。郎中說(shuō)，還要等等，現(xiàn)在氣血還未流到穴位，流到之后，才能一針根除你的舊疾。也就

16、一盞茶的工夫，郎中說(shuō)了聲：到了！旋即飛出兩針。老爺兀自一挺身子，喲了一聲，臉色頓時(shí)紅潤(rùn)起來(lái)。好了。郎中撥出銀針，轉(zhuǎn)身收拾行囊。就在這時(shí)，暗處飛鏢已到。郎中嚇了一跳，剛想閃開(kāi)，一把飛鏢已扎進(jìn)他的頸部。郎中應(yīng)聲倒地。管家這時(shí)沖出來(lái)，迅速掀起郎中的蒙布。一見(jiàn)之下，大驚失色：少爺！居然是知府的公子，怪不得他要蒙面行醫(yī)，原來(lái)是怕被人認(rèn)出來(lái)。哎，知府殺了自己兒子，當(dāng)場(chǎng)就瘋了。可惜了，多好的郎中，咋就死了，坊間議論紛紛。那一刻，天空飄起了雪。1故事詳寫(xiě)了“知府請(qǐng)蒙面?zhèn)b醫(yī)看病”的始末，請(qǐng)根據(jù)故事的“開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局”，填寫(xiě)下表。開(kāi)端知府重病，請(qǐng)蒙面?zhèn)b醫(yī)看病發(fā)展高潮結(jié)局知府知道殺了自己的兒子，當(dāng)場(chǎng)瘋了2請(qǐng)

17、結(jié)合文本分析文中“知府”的性格特點(diǎn)。3請(qǐng)賞析文中畫(huà)線句子，說(shuō)說(shuō)這樣描寫(xiě)的好處。4請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)勀銓?duì)“蒙面?zhèn)b醫(yī)”所言“美好者，不樣之器也”的理解。5在作者講“蒙面?zhèn)b醫(yī)”的故事之前，先講了“泥人劉”的三絕。請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)作者這樣安排行文的看法。12記敘文閱讀槐花 季羨林自從移家朗潤(rùn)園，每年在春夏之交的時(shí)候，我一出門(mén)向西走，總是清香飄拂，溢滿鼻官。抬眼一看，在流滿了綠水的荷塘岸邊，在高高低低的土山上面，就能看到成片的洋槐，滿樹(shù)繁花，閃著銀光；花朵綴滿高樹(shù)枝頭，開(kāi)上去，開(kāi)上去，一直開(kāi)到高空，讓我立刻想到在新疆天池上看到的白皚皚的萬(wàn)古雪峰。這種槐樹(shù)在北方是非常習(xí)見(jiàn)的樹(shù)種。我雖然也陶醉于氤氳的香氣中，但卻從

18、來(lái)沒(méi)有認(rèn)真注意過(guò)這種花樹(shù)慣了。有一年，也是在這樣春夏之交的時(shí)候，我陪一位印度朋友參觀北大校園。走到槐花樹(shù)下，他猛然用鼻子吸了吸氣，抬頭看了看，眼睛瞪得又大又圓。“真好看呀！這真是奇跡！”“什么奇跡呀?”“你們這樣的花樹(shù)?！薄斑@有什么了不起呢？我們這里多得很?！薄岸嗟煤芫筒涣瞬黄鹆藛?？”我無(wú)言以對(duì)，看來(lái)辯論下去已經(jīng)毫無(wú)意義了。可是他的話卻對(duì)我起了作用：我認(rèn)真注意槐花了，我仿佛第一次見(jiàn)到它，非常陌生，又似曾相識(shí)。我在它身上發(fā)現(xiàn)了許多新的以前從來(lái)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的東西。在沉思之余，我忽然想到，自己在印度也曾有過(guò)類(lèi)似的情景。我在海德拉巴看到聳入云天的木棉樹(shù)時(shí)，也曾大為驚詫。碗口大的紅花掛滿枝頭，殷紅如朝陽(yáng)，燦

19、爛似晚霞，我不禁大為慨嘆： “真好看呀！簡(jiǎn)直神奇極了！” “什么神奇？” “這木棉花?！?“這有什么神奇呢？我們這里到處都有。”陪伴我們的印度朋友滿臉迷惑不解的神氣。我的眼睛瞪得多大，我自己看不到?，F(xiàn)在到了中國(guó)，在洋槐樹(shù)下，輪到印度朋友(當(dāng)然不是同一個(gè)人)瞪大眼睛了。在日常生活中，我們都有這樣一個(gè)經(jīng)驗(yàn)：越是看慣了的東西，便越是習(xí)焉不察，美丑都難看出。這種現(xiàn)象在心理學(xué)上是容易解釋的：一定要同客觀存在的東西保持一定的距離，才能客觀地去觀察。難道我們就不能有意識(shí)地去改變這種習(xí)慣嗎？難道我們就不能永遠(yuǎn)用新的眼光去看待一切事物嗎？我想自己先試一試看，果然有了神奇的效果。我現(xiàn)在再走過(guò)荷塘看到槐花，努力在自

20、己的心中制造出第一次見(jiàn)到的幻想，我不再熟視無(wú)睹，而是盡情地欣賞?；被ǚ路鹗堑玫搅酥?，爭(zhēng)相綻放，燦爛無(wú)比。樹(shù)木，仿佛一下子活了起來(lái)，融融氤氳，一片生機(jī),?！続】荷塘里的綠水仿佛更綠了；槐樹(shù)上的白花仿佛更白了；人家籬笆里開(kāi)的紅花仿佛更紅了。風(fēng)吹，鳥(niǎo)鳴，都洋溢著無(wú)限生氣。一切眼前的東西聯(lián)在一起，匯成了宇宙的大歡暢。【注】氤氳（ynyn）：形容煙或云氣濃郁。1文章第三段至第十五段寫(xiě)了兩件事，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言分別加以概括。2根據(jù)文章第17劃線內(nèi)容在【A】處仿寫(xiě)一句話。3第16段劃線句中“這種習(xí)慣指文中的哪一句話”？4請(qǐng)從描寫(xiě)方法的角度，賞析第三段中劃線句子的表達(dá)效果。他猛然用鼻子吸了吸氣，抬頭看了看，眼

21、睛瞪得又大又圓。5“一切眼前的東西聯(lián)在一起，匯成了宇宙的大歡暢”，作者認(rèn)為怎樣才能達(dá)到這種效果？結(jié)合生活實(shí)際談?wù)勀愕玫降膯⑹尽?3閱讀下面的短文，完成下列小題?？茖W(xué)是人類(lèi)在長(zhǎng)期認(rèn)識(shí)和改造世界的歷史過(guò)程中所積累起來(lái)的認(rèn)識(shí)世界事物的知識(shí)體系。技術(shù)是指人類(lèi)根據(jù)生產(chǎn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和應(yīng)用科學(xué)原理而發(fā)展成的各種工藝操作方法和技能以及物化的各種生產(chǎn)手段和物質(zhì)裝備?？茖W(xué)技術(shù)一詞，包含著科學(xué)和技術(shù)兩個(gè)概念，它們雖屬于不同的范疇，但兩者之間相互滲透，相輔相成，有著密不可分的聯(lián)系?？茖W(xué)與技術(shù)之間，既有區(qū)別又有聯(lián)系?？茖W(xué)是技術(shù)的理論指導(dǎo)，技術(shù)是科學(xué)的理論基礎(chǔ)，結(jié)合生產(chǎn)實(shí)際進(jìn)行開(kāi)發(fā)研究，得出的新的方法、新材料、新工藝、新品種

22、、新產(chǎn)品等，技術(shù)是科學(xué)的實(shí)際運(yùn)用，是科學(xué)和生產(chǎn)的中介，沒(méi)有技術(shù)，科學(xué)對(duì)生產(chǎn)就沒(méi)有實(shí)際意義。技術(shù)對(duì)科學(xué)也有巨大的反作用，在技術(shù)開(kāi)發(fā)過(guò)程中所出現(xiàn)的新的現(xiàn)象和提出新問(wèn)題，可以擴(kuò)展科學(xué)研究的領(lǐng)域，技術(shù)能為科學(xué)研究提供必要的儀器設(shè)備。近代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，有力地促進(jìn)了資本主義的機(jī)器工業(yè)和社會(huì)化大生產(chǎn)的發(fā)展，馬克思明確提出了“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力”的觀點(diǎn)?？茖W(xué)技術(shù)就其生產(chǎn)和發(fā)展過(guò)程而言，是一種社會(huì)活動(dòng)，是由生產(chǎn)決定的；就其內(nèi)容屬性而言，科學(xué)技術(shù)是一種生產(chǎn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)意識(shí)的結(jié)晶；就其實(shí)際的功能而言，科學(xué)技術(shù)是以知識(shí)形態(tài)為特征的“一般社會(huì)生產(chǎn)力”和“直接生產(chǎn)力”。 科學(xué)與技術(shù)之間的關(guān)系因歷史時(shí)期而不同，從技術(shù)領(lǐng)先

23、到科學(xué)領(lǐng)先發(fā)展，從技術(shù)與科學(xué)分離到科學(xué)與技術(shù)精密結(jié)合，現(xiàn)代科技的發(fā)展更加使科學(xué)的基礎(chǔ)研究與技術(shù)的應(yīng)用開(kāi)發(fā)之間的時(shí)間縮短，尤其系統(tǒng)科學(xué)的誕生，導(dǎo)致了自動(dòng)化、計(jì)算機(jī)、通訊技術(shù)從科技到產(chǎn)業(yè)化的迅速轉(zhuǎn)化，而系統(tǒng)科學(xué)應(yīng)用于生物醫(yī)學(xué)又導(dǎo)致了系統(tǒng)生物學(xué)與合成生物學(xué)之間偶合，將迅速導(dǎo)致系統(tǒng)醫(yī)學(xué)與系統(tǒng)生物工程的應(yīng)用，從而導(dǎo)致個(gè)體化醫(yī)學(xué)、轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)與醫(yī)療工程化系統(tǒng)的生物醫(yī)學(xué)與生物工業(yè)革命，使科學(xué)技術(shù)越來(lái)越凸顯為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生產(chǎn)力。 科學(xué)技術(shù)是人類(lèi)文明的標(biāo)志?？茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步和普及，為人類(lèi)提供了廣播、電視、電影、錄像、網(wǎng)絡(luò)等傳播思想文化的新手段，使精神文明建設(shè)有了新的載體。同時(shí)，它對(duì)于豐富人們的精神生活，更新人們的思

24、想觀念，破除迷信等具有重要意義?？茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步已經(jīng)為人類(lèi)創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，科學(xué)技術(shù)永無(wú)止境的發(fā)展及其無(wú)限的創(chuàng)造力，必定還會(huì)繼續(xù)為人類(lèi)文明作出更加巨大的貢獻(xiàn)。1關(guān)于文中對(duì)“科學(xué)技術(shù)”的理解，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（ ）A科學(xué)技術(shù)由兩個(gè)屬于不同范疇且有著密不可分的聯(lián)系的概念組成。B就科學(xué)技術(shù)生產(chǎn)和發(fā)展過(guò)程而言，科學(xué)技術(shù)是一種社會(huì)活動(dòng)。C科學(xué)技術(shù)是由生產(chǎn)決定的一種生產(chǎn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)意識(shí)的結(jié)晶。D從科學(xué)技術(shù)實(shí)際的功能來(lái)說(shuō)，它是以知識(shí)形態(tài)為特征的“一般社會(huì)生產(chǎn)力”和“直接生產(chǎn)力”。2關(guān)于文中對(duì)“科學(xué)”與“技術(shù)”關(guān)系的理解，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（ ）A科學(xué)與技術(shù)之間

25、相互滲透，相輔相成，二者密不可分。B技術(shù)是科學(xué)和生產(chǎn)的中介，沒(méi)有技術(shù)，科學(xué)對(duì)生產(chǎn)就沒(méi)有實(shí)際意義。C科學(xué)是技術(shù)的理論指導(dǎo)，技術(shù)是科學(xué)的理論基礎(chǔ)，二者之間有區(qū)別又有聯(lián)系。D科學(xué)與技術(shù)經(jīng)歷兩個(gè)階段，首先是技術(shù)與科學(xué)分離，再到科學(xué)與技術(shù)結(jié)合。3下列對(duì)“科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步”的理解，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（ )A科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步可以促進(jìn)社會(huì)化大生產(chǎn)的發(fā)展。B科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和普及使精神文明建設(shè)有了新的載體。C科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步可能會(huì)為人類(lèi)文明作出巨大的貢獻(xiàn)。D科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步可以豐富人們的精神生活，更新人們的思想觀念。三、語(yǔ)言表述14請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境再仿寫(xiě)一句話，使之構(gòu)成一個(gè)語(yǔ)意相關(guān)的排比句。無(wú)助，不怕，只要重燃希望就好；寂

26、寞，不怕，只要調(diào)整心態(tài)就好； _，_，_。四、寫(xiě)作15閱讀下面的文字，按要求作文。夏天款款而來(lái)，我們接觸到盛夏的氣息；電影頻頻熱播，我們接觸到了電影的魅力；風(fēng)雨姍姍而至，我們接觸到了自然的恩賜。在人的一生中，我們會(huì)接觸到很多的人和事，在這些人和事中，總會(huì)有我們親密接觸的，你最親密的接觸又是什么呢？請(qǐng)以“我與 的親密接觸”為題，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，寫(xiě)一篇文章。提示和要求：請(qǐng)自主選擇詞語(yǔ)，把題目補(bǔ)充完整?？梢源竽戇x擇你最能駕馭的文體進(jìn)行寫(xiě)作。文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等，否則會(huì)被扣分。抄襲是一種不良行為，相信你不會(huì)照搬別人的文章，否則會(huì)影響你的成績(jī)?？紤]到內(nèi)容的充實(shí)，文章不要少于600字。

27、2023學(xué)年模擬測(cè)試卷參考答案（含詳細(xì)解析）（含詳細(xì)解析）一、積累與運(yùn)用1、C【答案解析】本題考查對(duì)漢字字形的準(zhǔn)確書(shū)寫(xiě)、辨析的能力。主要考查學(xué)生對(duì)同音字、形似字的辨析能力，平時(shí)要注意正確使用，運(yùn)用正確的方法加以區(qū)別，并及時(shí)積累。A項(xiàng)“梁”應(yīng)寫(xiě)作“粱”，“刻”應(yīng)寫(xiě)作“恪”；B項(xiàng)“籍”應(yīng)寫(xiě)作“藉”，“籌”應(yīng)寫(xiě)作“酬”； D項(xiàng)“廳”應(yīng)寫(xiě)作“庭”。2、B【答案解析】測(cè)試卷分析：A.稟賦（bn）（bng）、潸然淚下（sn）（shn）；B.正確；C. 脫臼（qi）（ji）、泰然處之（ch）（ch）；D.太監(jiān)（jin）（jin）、坦蕩如砥（ d）（d）。據(jù)此，答案為B。3、D【答案解析】A.“四書(shū)”指大學(xué)中

28、庸論語(yǔ)孟子；B項(xiàng)表述不正確，范仲淹不是“唐宋八大家”之一；C格列佛游記的作者是英國(guó)作家喬納森斯威夫特。海底兩萬(wàn)里的作者是法國(guó)科幻小說(shuō)家儒勒凡爾納。凡爾納的三部曲是格蘭特船長(zhǎng)的兒女海底兩萬(wàn)里神秘島。4、B【答案解析】A選項(xiàng)應(yīng)為“銷(xiāo)聲匿跡”； C選項(xiàng)應(yīng)為“孺子牛”；D選項(xiàng)應(yīng)為“松弛”。5、B【答案解析】測(cè)試卷分析：一般來(lái)說(shuō)，語(yǔ)段的排序主要涉及到以下一些因素：空間關(guān)系：從上到下，從左到右，從里到外等。時(shí)間關(guān)系：從早到晚，從過(guò)去到現(xiàn)在等。人們認(rèn)識(shí)事物的一般規(guī)律：由易到難，由淺到深，由表及里，由此到彼等事物本身的發(fā)展規(guī)律。思維規(guī)律：由一般到個(gè)別，由個(gè)別到一般，由概括到具體，由具體到概括等。先要準(zhǔn)確的把握

29、整體語(yǔ)段的基本內(nèi)容，找到其中體現(xiàn)順序的那道“線”，然后才能進(jìn)行合理的排序。考點(diǎn)：語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。6、中國(guó)的茶文化歷史悠久，內(nèi)涵豐富，具有世界性的影響力。 傳統(tǒng)的茶文化為人們所歡迎； 喝茶可以緩解壓力放松心情；喝茶有預(yù)防保健的作用。 【答案解析】（1）此題考查壓縮語(yǔ)段能力。包括提煉、概括、壓縮的能力及表述能力，解答此題，弄清題目具體要求；再是要閱讀全文，把握中心，理清內(nèi)容要點(diǎn)；三是根據(jù)中心決定內(nèi)容取舍；四是根據(jù)保留的內(nèi)容進(jìn)行文字的加工，力求通順、連貫，如本題解答，可根據(jù)各自然段的段前句，感悟中心意思。材料一“兩晉、南北朝時(shí)期,就出現(xiàn)了中最早的茶詩(shī)

30、,到了唐代”“茶文化與文學(xué)藝術(shù)聯(lián)系緊密”說(shuō)明茶文化起源很早，歷史悠久，內(nèi)涵豐富；材料二“古老的中國(guó)茶文化在對(duì)外交流中逐漸傳到各國(guó)，同當(dāng)?shù)氐臍v史、文化、經(jīng)濟(jì)相結(jié)合，對(duì)很多國(guó)家茶文化的形成起到了重要作用”說(shuō)明茶文化具有世界性的影響力，流傳很廣。（2）考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。根據(jù)材料的信息，從“休閑環(huán)境”“調(diào)節(jié)心情”“有益健康”幾個(gè)方面概括。（3）根據(jù)“東坡茶社”的內(nèi)容，所寫(xiě)對(duì)聯(lián)必須與“茶”有關(guān)，再根據(jù)上聯(lián)的末一字必須是仄聲，下聯(lián)的末一字必須是平聲要求，明確上聯(lián)“欲把西湖比西子”對(duì)下聯(lián)“從來(lái)佳茗似佳人”?！敬鸢更c(diǎn)睛】本題考查補(bǔ)寫(xiě)對(duì)聯(lián)的能力。解答此類(lèi)問(wèn)題，首先要了解對(duì)聯(lián)的常識(shí)，然后題干給出的內(nèi)

31、容進(jìn)行分析，最后結(jié)合上聯(lián)的內(nèi)容和格式進(jìn)行仿寫(xiě)。7、（1）學(xué)然后知不足 （2）儉以養(yǎng)德 （3）天涯若比鄰 （4）先天下之憂而憂 （5）會(huì)挽雕弓如滿月 （6）化作春泥更護(hù)花 （7）摶扶搖而上者九萬(wàn)里 （8）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí) 直掛云帆濟(jì)滄海 【答案解析】傳統(tǒng)的記憶型默寫(xiě)題，要求學(xué)生直接默寫(xiě)出指定的文句，這類(lèi)題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫(xiě)。理解性默寫(xiě)，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩(shī)），選擇符合語(yǔ)境要求的句子?！班彙薄皯n”“雕”“化作”“摶”“滄?！笔谴祟}中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。名句的默寫(xiě)，要想得滿分，關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫(xiě)錯(cuò)別字。【答案點(diǎn)睛】

32、默寫(xiě)題主要有以下幾種類(lèi)型：直接型默寫(xiě)題、理解型默寫(xiě)題、遷移型默寫(xiě)題、運(yùn)用型默寫(xiě)題、簡(jiǎn)單賞析型默寫(xiě)題。默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過(guò)程中要注意背完整，記清楚，寫(xiě)正確，理解透徹，對(duì)照教材原文，一字一句，不錯(cuò)不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書(shū)寫(xiě)。另外要對(duì)名句要注意分類(lèi)積累。8、鋼鐵是怎樣煉成的的主人公保爾被老師神甫趕出學(xué)校后，在一次偶然的相遇中，他與冬妮亞結(jié)為朋友。他在裝配工朱赫來(lái)的引導(dǎo)下，懂得了布爾什維克是為窮人爭(zhēng)取解放的革命政黨。他依依不舍得告別了冬妮亞，逃離了家鄉(xiāng)，加入了紅軍，成為了一名堅(jiān)強(qiáng)的布爾什維克戰(zhàn)士。但是他的身體狀況每況愈下

33、，右腿變成殘廢，最后終于癱瘓了。但他并沒(méi)有因此而沮喪，而且開(kāi)始了他的艱難的寫(xiě)作生涯。 我非常敬佩保爾不畏病魔侵?jǐn)_和不怕命運(yùn)挫折的百折不撓的革命精神。他的無(wú)限忠誠(chéng)，百折不撓的戰(zhàn)斗精神和積極樂(lè)觀的人生態(tài)度一直激勵(lì)著我。正如人們所說(shuō)：“不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅香撲鼻來(lái)?！彼晕覀儾灰灰稽c(diǎn)小小的困難所嚇倒?！敬鸢附馕觥勘绢}考查人物形象和故事情節(jié)的積累。解答此類(lèi)題時(shí)，要求學(xué)生在平時(shí)學(xué)習(xí)中注意對(duì)作品的人物、故事梗概和主要情節(jié)的把握。談啟示時(shí)結(jié)合名著主題、人物形象、社會(huì)價(jià)值、藝術(shù)魅力等談?wù)?。本題不難。如：魯濱孫漂流記情節(jié)：島上又來(lái)了一群野人，帶著準(zhǔn)備殺死、吃掉的俘虜。魯濱遜發(fā)現(xiàn)后，救出了其中的一個(gè)。魯濱遜把

34、被救的野人取名為“星期五”。此后，“星期五”成了魯濱遜忠實(shí)的仆人和朋友。接著，魯濱遜帶著“星期五”救出了一個(gè)西班牙人和“星期五”的父親。 西班牙人告訴魯濱遜土著部落還有十幾個(gè)西班牙人，并請(qǐng)求把他們一并接到島上。不久有條英國(guó)船在島附近停泊，船上水手叛亂把船長(zhǎng)等三人拋棄在島上，魯濱遜與“星期五”幫助船長(zhǎng)制服了那幫水手，奪回了船只。他把那幫水手留在島上，自己帶著“星期五”和船長(zhǎng)等離開(kāi)荒島回到英國(guó)。啟示：魯濱孫敢于冒險(xiǎn)，勇于追求自由自在、無(wú)拘無(wú)束的性格。 并且救人者自救。再如駱駝祥子情節(jié)：祭灶那天晚上，鋪戶與人家開(kāi)始祭灶，看光炮影之中夾雜著密密的小雪，熱鬧中帶出點(diǎn)陰森的氣象，街上的人都急于回家去祭神。

35、大約9點(diǎn)，祥子拉著曹先生由西城回家，一個(gè)偵探騎自行車(chē)尾隨他們。曹先生吩咐祥子把車(chē)?yán)剿门笥炎笙壬?，又叫祥子坐汽?chē)回家把太太少爺送出來(lái)。祥子剛到曹宅要按門(mén)鈴時(shí)，便被那偵探抓住。原來(lái)這偵探姓孫，是當(dāng)初抓祥子的亂兵排長(zhǎng)，他奉命跟蹤得罪了教育當(dāng)局的曹先生。孫偵探告訴祥子說(shuō)，把你放了像放個(gè)屁，把你殺了像抹個(gè)臭蟲(chóng)，硬逼著祥子拿出悶葫蘆罐，把他所有的錢(qián)都拿走了。祥子第二次買(mǎi)車(chē)的希望成了泡景，他帶著哭音說(shuō)：“我招誰(shuí)惹誰(shuí)了？！”啟示：痛斥了壓迫人民的無(wú)德之人，揭露了黑暗的舊社會(huì)對(duì)勞動(dòng)者的剝削、壓迫，控訴了舊社會(huì)活生生把人變成鬼的罪惡，表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情，批判了自私狹隘的個(gè)人主義，也揭示個(gè)人奮斗不

36、是勞動(dòng)人民擺脫貧困改變境遇的主題。答案不唯一。二、閱讀9、1 “老夫爭(zhēng)肯輸少年” “醉后少年狂” 2灑脫、曠達(dá)樂(lè)觀【答案解析】1考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容的理解。具體考查對(duì)流露出詞人狂氣和不服老的心境的兩句詩(shī)的提取。讀懂詩(shī)句大意是作答的關(guān)鍵。如可分別提取“老夫爭(zhēng)肯輸少年”和“醉后少年狂”作為答案。這兩句都流露出詞人桀驁不馴、老當(dāng)益壯的心境。2考查對(duì)詩(shī)句所表達(dá)的生活狀態(tài)。頭上插著花起身狂舞，要盡情地享受春光。讓我們舉杯共同留住春天，不要讓花兒笑人們不懂惜春。充分體現(xiàn)出作者的真情實(shí)感，曠達(dá)樂(lè)觀的風(fēng)貌，開(kāi)闊灑脫的胸襟。這首詞中性靈的流露，具有一種真實(shí)、自然之美。10、1C2C3B4（1）由此看來(lái)，大王（所受到）

37、的蒙蔽很深了。（2）晉平公連忙收起衣襟躲讓?zhuān)僭趬Ρ谏献矇牧恕！敬鸢附馕觥考祝哼x自戰(zhàn)國(guó)策 作者：劉向 年代：西漢乙：選自韓非子 作者：韓非 年代：戰(zhàn)國(guó)1A.應(yīng)為今者/有小人/言于側(cè)者，B.應(yīng)為群臣吏民/能面刺/寡人之過(guò)者，D.應(yīng)為王之蔽/甚矣。故選C。2C項(xiàng)兩個(gè)“莫”都是“沒(méi)有誰(shuí)”的意思。A：在/表比較。B：用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性/賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。D：表修飾/表轉(zhuǎn)折。故選C。3B項(xiàng)有誤。從勸諫的角度、方式方法角度考慮，鄒忌諷齊王納諫中，鄒忌采用諷諫的方法，把國(guó)事和家事相聯(lián)系委婉勸諫。本文則直接采取行動(dòng)，以撞琴的形式直接告誡君主，讓君子意識(shí)到自己的錯(cuò)誤。4文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一

38、般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)，譯出原文造句的特點(diǎn)?！氨巍笔恰笆苊杀巍钡囊馑迹坝凇笔恰霸凇钡囊馑肌｜c(diǎn)睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。譯文：于是鄒忌上朝拜見(jiàn)齊威王。說(shuō)：“我確實(shí)知道自己不如徐公美麗?？墒俏业钠拮?/p>

39、偏愛(ài)我，我的妾懼怕我，我的客人對(duì)我有所求，他們都認(rèn)為我比徐公美麗。如今的齊國(guó)，土地方圓千里，有一百二十座城池，宮中的姬妾和身邊的近臣，沒(méi)有不偏愛(ài)大王的；朝廷中的大臣，沒(méi)有不懼怕大王的；國(guó)內(nèi)的百姓，沒(méi)有不對(duì)大王有所求的：由此看來(lái)，大王受蒙蔽一定很厲害了?！饼R威王說(shuō)：“說(shuō)得真好?！庇谑窍铝艘坏烂睿骸八械拇蟪肌⒐倮?、百姓，能夠當(dāng)面批評(píng)我的過(guò)錯(cuò)的，可得上等獎(jiǎng)賞；能夠上書(shū)勸諫我的，得中等獎(jiǎng)賞；能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責(zé)、議論我的過(guò)失，并能傳到我耳朵里的，得下等獎(jiǎng)賞?！睍x平公和臣子們?cè)谝黄鸷染啤＞坪鹊恼吲d時(shí)，他就得意地說(shuō)：“沒(méi)有誰(shuí)比做國(guó)君更快樂(lè)的了！只有他的話沒(méi)有誰(shuí)敢違背！”師曠正在旁邊陪坐，聽(tīng)了

40、這話，便拿起琴朝他撞去。晉平公連忙收起衣襟躲讓。琴在墻壁上撞壞了。晉平公說(shuō)：“樂(lè)師， 您撞誰(shuí)呀?”師曠故意答道：“剛才有個(gè)小人在胡說(shuō)八道，因此我氣得要撞他?！睍x平公說(shuō)：“說(shuō)話的是我呀?！睅煏缯f(shuō)：“哎！這不是為人君主的人應(yīng)說(shuō)的話??！”左右臣子認(rèn)為師曠犯上，都要求懲辦他。晉平公說(shuō)：“放了他吧，我要把這件事（或“師曠講的話”）當(dāng)作一個(gè)警告?！?1、1發(fā)展：蒙面?zhèn)b醫(yī)要求知府先放糧賑災(zāi)，再幫知府根治頭痛；高潮：知府病愈后，殺死了蒙面?zhèn)b醫(yī)自己的兒子2為官不仁，壓榨欺凌百姓：蒙面?zhèn)b醫(yī)要他放糧賑災(zāi)，他很不愿意，他的兒子也看不慣他的所作所為；心狠手辣：蒙面?zhèn)b醫(yī)要他放糧賑災(zāi)，他馬上想殺掉蒙面?zhèn)b醫(yī)；忘恩負(fù)義：蒙面?zhèn)b

41、醫(yī)醫(yī)好了他的頭痛，他不但不感激，反施殺手。3文中畫(huà)線句子是對(duì)蒙面快醫(yī)行醫(yī)過(guò)程的具體描寫(xiě)，“飛出兩針”是神醫(yī)簡(jiǎn)單的動(dòng)作描寫(xiě)，再加上對(duì)知府“臉色”“頓時(shí)紅潤(rùn)”的描寫(xiě)，表現(xiàn)快醫(yī)醫(yī)術(shù)高明，療效立竿見(jiàn)影，照應(yīng)前文民間對(duì)他醫(yī)術(shù)神手其神的傳說(shuō)。4美好者，不祥之器也”暗含哲理，意思是事物過(guò)于完善美好了，必定會(huì)帶來(lái)滅的結(jié)果，這句話是對(duì)好奇者問(wèn)話的回答，意思是人的長(zhǎng)相美丑并不重要，太美有時(shí)會(huì)來(lái)災(zāi)，暗示自己不是因?yàn)殚L(zhǎng)相丑而蒙面，這句話也是蒙面?zhèn)b醫(yī)自身的寫(xiě)照，暗示了故事的悲劇結(jié)局，他出身知府之家，甚是聰明又飽讀詩(shī)書(shū)，但最后卻死在知府暗殺的飛鏢之下。5示例：我認(rèn)為作者在寫(xiě)“蒙面?zhèn)b醫(yī)”之前先寫(xiě)“泥人劉”十分好，先回顧昨天

42、的故事再開(kāi)始講新的故事，這樣可以很好地過(guò)渡，而且“泥人劉”也好，“蒙面?zhèn)b醫(yī)”也好，都是身懷絕技的民間高手，故事都很精彩?！敬鸢附馕觥?考查情節(jié)的梳理與概括。解答此題在整體感知文意的基礎(chǔ)上，根據(jù)題干中所給出的提示，找到相對(duì)應(yīng)的段落內(nèi)容，然后再用與提示相同的句式來(lái)概括情節(jié)即可。故事開(kāi)端是：知府重病，請(qǐng)蒙面?zhèn)b醫(yī)看?。话l(fā)展：蒙面?zhèn)b醫(yī)說(shuō)：大人的病是一定能治好的。但大人必須答應(yīng)在下的一個(gè)條件。望大人能放糧賑災(zāi)，減賦減稅，并從此愛(ài)民如子。此病定能徹底根除。高潮：知府病治好了，想要除掉蒙面?zhèn)b醫(yī)，結(jié)果殺了自己的兒子。因?yàn)槊擅鎮(zhèn)b醫(yī)就是他的兒子。2本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形

43、象的方法：如人物描寫(xiě)方法，作者對(duì)人（事）物的評(píng)價(jià)，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。如：“望大人能放糧賑災(zāi)，減賦減稅，并從此愛(ài)民如子”說(shuō)明知府平日里為官不仁，壓榨欺凌百姓；“此人不能留！老爺沉著臉說(shuō)”表現(xiàn)其心狠手辣；蒙面?zhèn)b醫(yī)醫(yī)好了他的頭痛，反遭殺害。表現(xiàn)其忘恩負(fù)義。3考查對(duì)人物描寫(xiě)方法及作用的理解。根據(jù)常用的人物描寫(xiě)方法，“旋即飛出”是人物的動(dòng)作描寫(xiě)，突出神醫(yī)動(dòng)作之快，“臉色頓時(shí)紅潤(rùn)起來(lái)”是對(duì)知府的神態(tài)描寫(xiě)，神醫(yī)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，使得知府在很短的時(shí)間，便能病除，突出神醫(yī)醫(yī)術(shù)高明。4考查對(duì)文章重要句子的理解。“美好者，不祥之器”意思是，美好的東西，是不吉祥的器物。由于事

44、物都有兩面性，因此有利就有弊。暗示神醫(yī)自己的身份，出身與官宦人家，意味“美好”，可因?yàn)樽约焊赣H的為官不仁，心狠手辣，最終導(dǎo)致死在知府父親的鏢下。暗示了他出身知府之家，甚是聰明又飽讀詩(shī)書(shū)，但最后卻死在知府暗殺的飛鏢之下的悲劇結(jié)局。5考查對(duì)文章情節(jié)的安排。好與不好都要結(jié)合文章內(nèi)容，從與下文的契合與否作答。如，我認(rèn)為作者在寫(xiě)“蒙面?zhèn)b醫(yī)”之前先寫(xiě)“泥人劉”是多余的筆墨，雖然“泥人劉”和“蒙面?zhèn)b醫(yī)”都是身懷絕技的民間高手，故事都很精彩，但畢竟是兩個(gè)獨(dú)立的故事，沒(méi)有必要放在同一篇文章里，刪掉“泥人劉”也不會(huì)影響故事的完整性。12、1印度朋友看見(jiàn)槐花非常驚訝。我看到木棉花大為慨嘆?；颍河《扰笥芽匆?jiàn)槐花非常驚

45、訝，引起我對(duì)槐花的注意。我看到木棉花大為慨嘆，印度朋友迷惑不解。2周?chē)纳绞瘶?shù)木,仿佛一下子活了起來(lái),一片生機(jī),融融氤氳。3越是看慣了的東西，便越是習(xí)焉不察，美丑都難看出。4運(yùn)用動(dòng)作描寫(xiě)和神態(tài)描寫(xiě)，細(xì)致生動(dòng)地寫(xiě)出了印度朋友聞到槐花清香飄拂、看到成片的洋槐滿樹(shù)繁花時(shí)的動(dòng)作和驚詫的表情。5同客觀存在的東西保持一定的距離，客觀地觀察；對(duì)自己看慣了的東西，要用欣賞的眼光（或“新的眼光”）看待。【答案解析】1測(cè)試卷分析：本題是對(duì)概括文章主要內(nèi)容的考查。運(yùn)用段落并法法，概括段落大意，把每段大意綜合起來(lái)，采用“人+事”的方法進(jìn)行概括。2測(cè)試卷分析：考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力，要求仿照所給出的句子再寫(xiě)一兩句話。仿寫(xiě)

46、時(shí)應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：句式一致。要分析例句的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，把例句中每一句話分割成幾部分，確定保留與變化部分。修辭相同。如果所給例句運(yùn)用了某種修辭，仿寫(xiě)句子時(shí)一定要注意與例句的修辭相同。字?jǐn)?shù)大體相等。仿寫(xiě)時(shí)字?jǐn)?shù)要盡可能與所給例句一樣多。語(yǔ)意連貫。所寫(xiě)句子要符合整段文字的內(nèi)容，感情色彩、語(yǔ)體風(fēng)格應(yīng)保持一致。 點(diǎn)睛：仿寫(xiě)句子原則是：既要做到“形似”，又要做到“神似”。形似結(jié)構(gòu)、修辭、關(guān)聯(lián)詞等方面的相同或相近；神似語(yǔ)境契合、格調(diào)高雅、思想健康、努力創(chuàng)新。3測(cè)試卷分析：本題考查詞語(yǔ)的指代內(nèi)容。這種考題在各種文體的閱讀中都較為常見(jiàn)，基本上分為兩種情況：一是需要聯(lián)系上下文加以概括的；二是從原文中找出指代的內(nèi)容。指代

47、的內(nèi)容一般出現(xiàn)在代詞之前，找到后可用其替換代詞，通讀句子看句意是否變化來(lái)檢驗(yàn)其正誤。根據(jù)句意，“這”指代內(nèi)容是上面的“越是看慣了的東西，便越是習(xí)焉不察，美丑都難看出”。4測(cè)試卷分析：體會(huì)重要語(yǔ)句的含意，品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。結(jié)合語(yǔ)境，對(duì)句子進(jìn)行賞析是重要的考點(diǎn)之一。賞析的句子往往具有某一特色，或是修辭，或是表達(dá)方式，或是遣詞造句，或表現(xiàn)手法，表現(xiàn)的情境等。賞析時(shí)，要結(jié)合具體語(yǔ)境靈活作答。通常解題思路是：先寫(xiě)出句子的特點(diǎn)，然后結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行分析，最后寫(xiě)出表達(dá)效果。（注意作者的情感）。本題中的“鼻子吸了吸氣，抬頭看了看，眼睛瞪得又大又圓”是動(dòng)作描寫(xiě)和神態(tài)描寫(xiě)，從描寫(xiě)這個(gè)角度進(jìn)行賞析即可。5測(cè)試卷分析：本題是對(duì)文章主旨的考查。文章的主旨句一般出現(xiàn)在首段與末段，是對(duì)題目的解釋與深化，多為議論抒情性的句子。從議論性的14段“一定要同客觀存在的東西保持一定的距離，才能客觀地去觀察。難道我們就不能永遠(yuǎn)用新的眼光去看待一切事物嗎”可以知道，要想獲得歡樂(lè)要同客觀存在的東西保持一定的距離，客觀地觀察；對(duì)自己看慣了的東西，要用欣賞的眼光來(lái)看