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1、高考作文寫作備考:任務驅動型作文“中國傳統(tǒng)文化的當下認同“導寫閱讀下面的材料,根據要求寫作。典籍里的中國以主持人穿越千古時空和先賢對話的新穎方式,拉近 觀眾和民族經典的距離,使觀眾產生了心靈共鳴;河南衛(wèi)視“中國節(jié)日”系列 節(jié)目端午奇妙游七夕奇妙游中秋奇妙游等一路開掛,驚艷全 網,其中刺繡、剪紙、皮影等非遺元素亮點紛呈;北京故宮博物院文創(chuàng)品開 發(fā)風生水起,朝服布包、彩繪陶人傭晴雨傘、故宮建筑微雕等很多“爆款” 潮品早已名聲在外中國風搭配時尚感的“潮”式表現,讓中國故事融入各 種當代元素,在年輕人中獲得越來越多的認同,也成為年輕人借以表達自 我的方式。學校??e辦“中國傳統(tǒng)文化的當下認同”主題征文
2、活動,請結合上述材 料寫一篇文章,表達你的認識與思考。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲; 不得泄露個人信息;不少于800字。審題指導:這是一道任務驅動型材料作文題,由三局部組成。第一局部是材料:關于“中國傳統(tǒng)文化”在當下社會的各種表現。共2句。第1句是列舉,陳述具有代表性的三種傳統(tǒng)文化的當下表現:以節(jié)目主持 人與先賢對話的方式介紹中國典籍、包含非遺元素的“中國節(jié)日”系列電視節(jié) 目、故宮的文創(chuàng)產品開發(fā)。第2句是概述,強調融入了當代元素的中國風、 中國故事,得到了年輕人的認同,也成為年輕人表達自我的方式。第二局部是任務和情境。任務:參與“中國傳統(tǒng)文化的當下認同”主題
3、征文活動。情境:??M織的活動,意味著活動的主體為青年學生,應征文稿當表 達青年學生群體或個體的“認識與思考”。主題:“中國傳統(tǒng)文化的當下認同”?!爸袊鴤鹘y(tǒng)文化”指定了對象,“當下” 界定了時限,“認同”確定了立場和態(tài)度。結合材料,“認同”可以分為感官體 驗、認識理解、認同悅納和自覺行動四個層次。從事理邏輯來說,這四個 層次表達了從感性向理性的深化、從“知”向“行”的提升。同時,這四個層次 也表達著立意的高下?!澳愕恼J識與思考”強調“我”的存在,應從自我出發(fā)認識大時代,寫出大 時代中的“小我”的個性理解、思考和作為。“寫一篇文章”意味著未作文體要求,“結合上述材料”規(guī)定了寫作內容,“認 識與思
4、考”必須基于“中國傳統(tǒng)文化”在當下社會的各種表現以及由此生發(fā)的 相關理解與分析。第三局部是具體“要求”。其中,“選好角度”是一個明確的指引,提醒考 生不必面面俱到,可選取“中國傳統(tǒng)文化的當下認同”中的某個方面謀篇布局, 完成征文。參考立意:只有搭建各種橋梁,讓當下青年走近并走進中國傳統(tǒng)文化,才能不斷 增加強其認同感。對中國傳統(tǒng)文化的認同,既要“內化于心”,更要“外化 于行”。封中國傳統(tǒng)文化的認同,不能流于淺表(形),而應深入骨髓(神)。 對中國傳統(tǒng)文化的認同,不能僅限于娛樂與消費,而應真正地將之作為 文化來傳承與開展。中國傳統(tǒng)文化要取得更加深廣的認同,既要堅守其 內涵品質,又要創(chuàng)新其傳播形式。
5、范文例如:深耕文化沃土,肩負民族大任孫奕文化認同,國之魂也。行走于荊棘叢生的道路上,唯有文化認同,方能 開辟康莊大道;唯有文化認同,方能一路高歌,風雨無阻。所以深耕文化沃 ,培育和增強文化認同,肩負民族大任,方能向陽而生。增強文化認同,要以“堅守”鑄其“魂”。堅守文化傳承,堅守愛國主義, 堅守民族大義。前段時間,電視劇覺醒年代引發(fā)人們熱議,我們被中 華文化骨子里的愛國主義深深感動著,我們被前赴后繼的民族大義深深感 動著。究其根本,是中華兒女內心維系著文化認同的力量。所以我們義無 反顧,堅守中華文化,即便在文化陷入困頓之際,依然執(zhí)著堅守。在B站 推出紅樓夢之時年輕人通過彈幕源源不斷地隔空對話,是
6、為堅守。 須知,以堅守增強文化認同,方能行穩(wěn)致遠。在時代的洪流中,文化認同以其獨特方式影響了一代又一代中華兒女。 千年前的杜子美窮困潦倒,獨善其身尚且不易,卻依然執(zhí)著,所以后來他 那些力透紙背的呼喊,穿越紛飛戰(zhàn)火,越過萬間廣廈,成為天下寒土最后 的心靈回響。增強文化認同,需要以“熱愛”熾其“心君不見,紅極一時的李子柒, 用小小的鏡頭展示出傳統(tǒng)文化的巨大魅力,使之成為年輕人詩意生活的參 照。其日復一日、不知疲倦的拍攝剪輯,是為熱愛。君不見,農村女孩鐘 芳蓉以高分考入清華,卻毅然選擇考古這一冷門專業(yè),是為熱愛。君不見, 一生擇一事,一事終一生的樊錦詩,黃沙揚起,但她依舊奮袂先行,是為 熱愛。須知,
7、唯有熱愛方抵歲月漫長。增強文化認同,也要以“創(chuàng)新”彰其“力”。揆諸當下,我們可以看到,典 籍里的中國經典詠流傳朗讀者等經典文化傳承節(jié)目層出不窮。 我們可以聽到,不同的聲音唱響了太白的明月。諸如此類,都是在創(chuàng)新, 也只有創(chuàng)新,才能讓傳統(tǒng)獲得新生。傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新是文化的一種涅槃, 是悲觀中升華出的一種達觀,它所迸發(fā)出的巨大的精神力量,最終將矗立 起文化的不老青山。須知,以創(chuàng)新增強文化認同方能破局開局。當飯圈文化、佛系文化成為時代亂流,吾輩當如何?深耕文化沃土,增 強文化認同,肩負民族大任,在善惡曲直的搖擺中保持必要的鈍感,為中 華文化添磚加瓦。名師點評:本文直入主旨,逐層推進,迸發(fā)出強勁的縱向穿透力。
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