十一月下旬湖南株洲《馬克思主義基本原理概論》基礎(chǔ)試卷含答案

1、十一月下旬湖南株洲馬克思主義基本原理概論基礎(chǔ)試卷含答案考試須知：1、考試時(shí)間：150分鐘，本卷滿(mǎn)分為100分。2、請(qǐng)首先按要求在試卷的指定位置填寫(xiě)您的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等信息。3、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求，在密封線(xiàn)內(nèi)答題，否則不予評(píng)分。姓名：_考號(hào)：_一、單項(xiàng)選擇題（每小題1分，共50分）1、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑這兩對(duì)社會(huì)基本矛盾的關(guān)系是：A、前者和后者相互決定，相互制約B、前者和后者并行不悖C、以后者為基礎(chǔ)，推動(dòng)前者矛盾的解決D、以前者為基礎(chǔ)，兩者互相制約，相互作用【參考答案】：D出自第03章2、人與世界相互作用的中介是:A、自然界B、人類(lèi)社會(huì)C、精神D、實(shí)踐【參考答案】：D

2、出自第01章3、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是：A、人民群眾B、階級(jí)斗爭(zhēng)C、社會(huì)基本矛盾D、科技革命【參考答案】：C出自第03章4、馬克思主義哲學(xué)關(guān)于物質(zhì)范疇的正確理解是：A、物質(zhì)是各種實(shí)物的總和B、物質(zhì)范疇是從各種物的總和中抽象出來(lái)的C、物質(zhì)的惟一特性是它可以被感知D、物質(zhì)是自然界中具體的物質(zhì)形態(tài)【參考答案】：B出自第01章5、承認(rèn)世界觀(guān)和方法論的統(tǒng)一：A、是西方哲學(xué)的一貫風(fēng)格B、是唯心主義的觀(guān)點(diǎn)C、馬克思主義的觀(guān)點(diǎn)D、是一切哲學(xué)的共同主張【參考答案】：C出自第01章6、事物中的真相和假象的區(qū)別是：A、真相表現(xiàn)事物的本質(zhì)，假象表現(xiàn)事物的外在現(xiàn)象B、客觀(guān)存在的是真相，主觀(guān)想象的是假象C、隱藏在事物內(nèi)

3、部的是真相，顯現(xiàn)于事物外部的是假象D、從正面表現(xiàn)事物本質(zhì)的是真相，從反面表現(xiàn)事物本質(zhì)的是假象【參考答案】：D出自第01章7、下列提法正確的是：A、只有空想社會(huì)主義思想家預(yù)見(jiàn)了未來(lái)社會(huì)B、只有馬克思主義經(jīng)典作家預(yù)見(jiàn)了未來(lái)社會(huì)C、只有唯心主義思想家預(yù)見(jiàn)了未來(lái)社會(huì)D、許多思想家都預(yù)見(jiàn)了未來(lái)社會(huì)【參考答案】：D出自第07章8、生產(chǎn)商品的勞動(dòng)二重性即具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)是指：A、兩種獨(dú)立存在的勞動(dòng)B、同一勞動(dòng)過(guò)程中先后出現(xiàn)的兩種不同勞動(dòng)C、同一勞動(dòng)過(guò)程的兩個(gè)方面D、不同勞動(dòng)過(guò)程的不同勞動(dòng)形式【參考答案】：C出自第04章9、嚴(yán)格意義上的社會(huì)革命是指：A、思想、文化、技術(shù)領(lǐng)域的重大變革B、革命階級(jí)推翻反動(dòng)階級(jí)

4、的統(tǒng)治C、統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部政權(quán)的更替D、反動(dòng)階級(jí)對(duì)革命政權(quán)的篡奪【參考答案】：B出自第03章10、“許多事情我們可以講一千個(gè)理由、一萬(wàn)個(gè)理由，但老百姓吃不上飯，就沒(méi)有理由。民以食為天”。這說(shuō)明：A、人的生理需求是社會(huì)歷史的基礎(chǔ)B、人的本質(zhì)決定于人的自然屬性C、社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是人的物質(zhì)欲望D、人們首先必須吃、喝、住、穿、行，然后才能從事政治、科技、藝術(shù)、宗教等等活動(dòng)【參考答案】：D出自第03章11、科學(xué)家洛侖茲提出“蝴蝶效應(yīng)”理論，他說(shuō)：“可預(yù)言：一只蝴蝶在巴西振動(dòng)翅膀會(huì)在得克薩斯州引起龍卷風(fēng)”，這個(gè)說(shuō)法：A、說(shuō)明一種事物和現(xiàn)象可以通過(guò)一系列中介環(huán)節(jié)和另一事物、現(xiàn)象發(fā)生聯(lián)系B、片面夸大了聯(lián)系的普

5、遍性C、把聯(lián)系理解為主觀(guān)隨意的，否認(rèn)聯(lián)系的客觀(guān)性D、否認(rèn)了聯(lián)系的多樣性【參考答案】：A出自第01章12、只承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)，否認(rèn)相對(duì)靜止，就會(huì)導(dǎo)致：A、形而上學(xué)不變論B、相對(duì)主義詭辯論C、唯心論D、庸俗唯物主義【參考答案】：B出自第01章13、唯物辯證法與形而上學(xué)對(duì)立的焦點(diǎn)在于：A、是否承認(rèn)事物的普遍聯(lián)系B、是否承認(rèn)事物的永恒發(fā)展C、是否承認(rèn)事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力在于事物內(nèi)部的矛盾性D、是否承認(rèn)事物發(fā)展是有客觀(guān)規(guī)律【參考答案】：C出自第01章14、質(zhì)與量的最根本的區(qū)別是：A、質(zhì)是內(nèi)在的，量是外在的B、質(zhì)是由矛盾的特殊性決定的，量是由矛盾普遍性決定的C、質(zhì)與事物直接同一，量與事物不直接同一D、質(zhì)是單一

6、的，量是多方面的【參考答案】：C出自第01章15、道德是：A、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)最集中、最直接的反映B、最抽象的意識(shí)形式C、上層建筑的核心D、調(diào)整人與人之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和【參考答案】：D出自第03章16、堅(jiān)持感性認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，就是在認(rèn)識(shí)論上堅(jiān)持：A、可知論B、唯物論C、辯證法D、唯心論【參考答案】：B出自第02章17、馬克思在研究商品時(shí)，之所以考察商品的使用價(jià)值，因?yàn)槭褂脙r(jià)值是：A、人類(lèi)生存、發(fā)展的物質(zhì)條件B、構(gòu)成財(cái)富的物質(zhì)內(nèi)容C、滿(mǎn)足人們需要的物質(zhì)實(shí)體D、商品交換價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者【參考答案】：D出自第04章18、“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，問(wèn)題在于改變世界”。這一觀(guān)點(diǎn)是說(shuō)A、認(rèn)識(shí)

7、世界沒(méi)有必要B、認(rèn)識(shí)的目的在于指導(dǎo)實(shí)踐C、實(shí)踐無(wú)需認(rèn)識(shí)指導(dǎo)D、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的本質(zhì)【參考答案】：B出自第01章19、過(guò)分強(qiáng)調(diào)理性認(rèn)識(shí)的作用，否認(rèn)感性認(rèn)識(shí)的重要性的觀(guān)點(diǎn)，在哲學(xué)上屬于：A、可知論學(xué)派B、不可知論學(xué)派C、唯理論學(xué)派D、經(jīng)驗(yàn)論學(xué)派【參考答案】：C出自第02章20、相對(duì)剩余價(jià)值的獲得是靠：A、延長(zhǎng)工作日，增加剩余勞動(dòng)時(shí)間的結(jié)果B、工作日不變，增加必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間獲得的C、全社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率普遍提高的結(jié)果D、個(gè)別企業(yè)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的結(jié)果【參考答案】：C出自第04章21、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的哲學(xué)依據(jù)是：A、矛盾的普遍性原理B、矛盾的特殊性原理C、矛盾的同一性原理D、矛盾的斗爭(zhēng)原理【參考答案】：C出

8、自第01章22、在19世紀(jì)三大工人運(yùn)動(dòng)中，集中反映工人政治要求的是：A、法國(guó)里昂工人起義B、英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)C、芝加哥工人起義D、德國(guó)西里西亞紡織工人起義【參考答案】：B出自序章23、“此亦一是非，彼亦一是非”的命題，其含義是：A、強(qiáng)調(diào)真理的客觀(guān)性B、否認(rèn)真理的客觀(guān)性C、強(qiáng)調(diào)真理具有客觀(guān)標(biāo)準(zhǔn)D、否認(rèn)真理具有客觀(guān)標(biāo)準(zhǔn)【參考答案】：D出自第02章24、共產(chǎn)主義社會(huì)的第一階段稱(chēng)為：A、資本主義社會(huì)B、社會(huì)主義初級(jí)階段C、社會(huì)主義社會(huì)D、自由資本主義階段【參考答案】：C出自第06章25、物質(zhì)的根本屬性是：A、客觀(guān)實(shí)在性B、運(yùn)動(dòng)C、結(jié)構(gòu)性D、層次性【參考答案】：B出自第01章26、“白馬非馬”命題的錯(cuò)誤在于

9、A、割裂了事物的一般與個(gè)別的關(guān)系B、割裂了事物質(zhì)與量的關(guān)系C、割裂了事物同一性與斗爭(zhēng)性的關(guān)系D、割裂了事物本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系【參考答案】：A出自第01章27、承認(rèn)運(yùn)動(dòng)的存在，卻否認(rèn)運(yùn)動(dòng)具有物質(zhì)承擔(dān)者，這是：A、機(jī)械唯物論的觀(guān)點(diǎn)B、詭辯論的觀(guān)點(diǎn)C、不可知論的觀(guān)點(diǎn)D、唯心主義的觀(guān)點(diǎn)【參考答案】：D出自第01章28、真理的絕對(duì)性是指：A、真理不能繼續(xù)發(fā)展B、真理的無(wú)條件性C、真理的運(yùn)用不受條件限制D、真理不需要檢驗(yàn)【參考答案】：B出自第02章29、馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是：A、吐故納新B、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)C、博大精深D、與時(shí)俱進(jìn)【參考答案】：D出自序章30、馬克思主義認(rèn)識(shí)論首要的和基本的觀(guān)點(diǎn)是A、唯物論的

10、觀(guān)點(diǎn)B、實(shí)踐的觀(guān)點(diǎn)C、辯證法的觀(guān)點(diǎn)D、認(rèn)識(shí)是一個(gè)過(guò)程的觀(guān)點(diǎn)【參考答案】：B出自第02章31、提出價(jià)值規(guī)律是“一只看不見(jiàn)的手”的是：A、馬克思B、亞當(dāng)斯密C、大衛(wèi)李嘉圖D、威廉佩蒂【參考答案】：B出自序章32、根據(jù)認(rèn)識(shí)的發(fā)展規(guī)律，在認(rèn)識(shí)的“熟知”與“真知”問(wèn)題上的正確觀(guān)點(diǎn)是：A、熟知即真知B、熟知不等于真知C、熟知起源于真知D、熟知必然轉(zhuǎn)化為真知【參考答案】：B出自第02章33、區(qū)分一個(gè)事物是新事物還是舊事物，最根本的是：A、是否同歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)相符合B、是否為大多數(shù)人所支持C、在形式上是否新奇D、在時(shí)間上是否是新近發(fā)生的【參考答案】：A出自第01章34、資本主義相對(duì)過(guò)剩人口的產(chǎn)生是：A、人

11、口繁殖過(guò)多過(guò)快的結(jié)果B、工業(yè)吸收的人口絕對(duì)減少的結(jié)果C、資本有機(jī)構(gòu)成不變條件下資本積累的結(jié)果D、資本有機(jī)構(gòu)成不斷提高條件下資本積累的結(jié)果【參考答案】：D出自第04章35、當(dāng)代資本主義的新變化：A、意味著資本主義生產(chǎn)關(guān)系的根本性質(zhì)發(fā)生了變化B、從根本上改變了資本主義社會(huì)C、從根本上適應(yīng)了生產(chǎn)的社會(huì)化D、從根本上說(shuō)是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律作用的結(jié)果【參考答案】：D出自第05章36、下列屬于馬克思主義真理觀(guān)的是：A、真理具有一元性B、有用即真理C、謊言說(shuō)一百遍就成為真理D、真理和謬誤沒(méi)有嚴(yán)格的界限【參考答案】：A出自第02章37、感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的根本區(qū)別在于：A、感性認(rèn)識(shí)是包含錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，理性認(rèn)識(shí)

12、是正確認(rèn)識(shí)B、感性認(rèn)識(shí)反映事物的現(xiàn)象，理性認(rèn)識(shí)反映事物的本質(zhì)C、感性認(rèn)識(shí)來(lái)源于社會(huì)實(shí)踐，理性認(rèn)識(shí)來(lái)源于抽象思維D、感性認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于日常生活，理性認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于科學(xué)實(shí)驗(yàn)【參考答案】：B出自第02章38、列寧說(shuō)：“沒(méi)有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)”，這句話(huà)應(yīng)理解為：A、革命運(yùn)動(dòng)是由革命理論派生的B、革命理論是革命運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)C、革命理論對(duì)革命實(shí)踐具有最終決定作用D、革命理論對(duì)革命實(shí)踐具有重要指導(dǎo)作用【參考答案】：D出自第02章39、“真理和謬誤的對(duì)立，只是在非常有限的范圍內(nèi)才有意義”是：A、形而上學(xué)的觀(guān)點(diǎn)B、唯物辯證法的觀(guān)點(diǎn)C、詭辯論的觀(guān)點(diǎn)D、相對(duì)主義的觀(guān)點(diǎn)【參考答案】：B出自第02章40、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是：

13、A、和商品經(jīng)濟(jì)相對(duì)應(yīng)的一種經(jīng)濟(jì)形式B、市場(chǎng)對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用的一種經(jīng)濟(jì)形式C、有國(guó)家干預(yù)和調(diào)節(jié)的一種經(jīng)濟(jì)形式D、屬于社會(huì)基本制度范疇的一種經(jīng)濟(jì)形式【參考答案】：B出自序章41、哲學(xué)基本問(wèn)題是：A、思維與存在的關(guān)系問(wèn)題B、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系問(wèn)題C、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題D、真理與謬誤的關(guān)系問(wèn)題【參考答案】：A出自第01章42、社會(huì)生產(chǎn)力水平的客觀(guān)物質(zhì)性標(biāo)志是：A、勞動(dòng)者的技術(shù)水平B、勞動(dòng)者C、科學(xué)技術(shù)和管理方式D、生產(chǎn)工具【參考答案】：D出自第03章43、社會(huì)主義改革根源于：A、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的落后B、社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾C、社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾D、執(zhí)政黨的發(fā)展需要【參考答案】：C出自

14、第06章44、辯證唯物主義認(rèn)為事物發(fā)展的規(guī)律是：A、事物內(nèi)在的本質(zhì)的穩(wěn)定的聯(lián)系B、事物聯(lián)系和發(fā)展的基本環(huán)節(jié)C、思維對(duì)事物本質(zhì)的概括和反映D、用來(lái)整理感性材料的所謂形式【參考答案】：A出自第01章45、價(jià)值規(guī)律調(diào)節(jié)社會(huì)勞動(dòng)在各部門(mén)的分配是通過(guò):A、價(jià)格始終同價(jià)值相等實(shí)現(xiàn)的B、價(jià)格高于價(jià)值實(shí)現(xiàn)的C、價(jià)格低于價(jià)值實(shí)現(xiàn)的D、價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)實(shí)現(xiàn)的【參考答案】：D出自第04章46、“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。這是：A、共產(chǎn)黨宣言中的一段話(huà)B、共產(chǎn)主義原理中的一段話(huà)C、哥達(dá)綱領(lǐng)批判中的一段話(huà)D、資本論中的一段話(huà)

15、【參考答案】：A出自第07章47、金融資本是：A、工業(yè)資本和農(nóng)業(yè)資本溶合而成的資本B、工業(yè)資本和商業(yè)資本溶合而成的資本C、工業(yè)資本和銀行資本溶合而成的資本D、工業(yè)資本和銀行資本在壟斷的基礎(chǔ)上溶合的而成的資本【參考答案】：D出自第05章48、商品經(jīng)濟(jì)是：A、以自給自足為特征的經(jīng)濟(jì)形式B、為他人而生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)形式C、直接以交換為目的的經(jīng)濟(jì)形式D、存在于一切社會(huì)的經(jīng)濟(jì)形式【參考答案】：C出自第04章49、資本主義生產(chǎn)過(guò)程的二重性是指：A、生產(chǎn)使用價(jià)值的勞動(dòng)過(guò)程和生產(chǎn)剩余價(jià)值的價(jià)值增殖過(guò)程B、轉(zhuǎn)移價(jià)值的過(guò)程和創(chuàng)造價(jià)值的過(guò)程C、生產(chǎn)使用價(jià)值的勞動(dòng)過(guò)程和生產(chǎn)價(jià)值的價(jià)值形成過(guò)程D、價(jià)值形成過(guò)程和價(jià)值增殖過(guò)程【

16、參考答案】：A出自第04章50、辯證唯物主義認(rèn)為：A、動(dòng)者恒動(dòng)，靜者恒靜B、動(dòng)即是靜，靜即是動(dòng)C、靜止是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)D、只有絕對(duì)的運(yùn)動(dòng)，沒(méi)有相對(duì)的靜止【參考答案】：C出自第01章二、多項(xiàng)選擇題（每小題有至少兩個(gè)正確選項(xiàng)，多項(xiàng)、少選或錯(cuò)選該題不得分，每小題2分，共20分）1、經(jīng)濟(jì)全球化：A、使世界生產(chǎn)力的得到了發(fā)展B、使發(fā)展中國(guó)家總體上處于更為不利的地位C、使發(fā)展中國(guó)家形成了對(duì)別國(guó)經(jīng)濟(jì)的依賴(lài)D、使世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡加劇【參考答案】：ABCD出自第05章2、下列格言和成語(yǔ)中體現(xiàn)質(zhì)量互變規(guī)律的有：A、子在川上曰：逝者如斯夫B、九層之臺(tái)，起于壘土C、千里之堤，潰于蟻穴D、冰凍三尺，非一日之寒【參

17、考答案】：BCD出自第01章3、“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)的力量只能用物質(zhì)的力量來(lái)摧毀，但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)的力量?！边@說(shuō)明:A、精神、意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有依賴(lài)性B、精神和理論的作用可以取代物質(zhì)的力量C、人的意識(shí)不僅反映現(xiàn)實(shí)世界，并且可以通過(guò)實(shí)踐改變現(xiàn)實(shí)世界D、理論和精神可以通過(guò)群眾轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量【參考答案】：ACD出自第01章4、空想社會(huì)主義的最杰出的代表是A、昂利圣西門(mén)B、沙爾傅立葉C、羅伯特歐文D、托馬斯莫爾【參考答案】：ABC出自序章5、下列選項(xiàng)中，正確表述感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)關(guān)系的有：A、理性認(rèn)識(shí)依賴(lài)于感性認(rèn)識(shí)B、感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)C、理性認(rèn)識(shí)比感性認(rèn)識(shí)

18、真實(shí)可靠D、感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相互滲透【參考答案】：ABD出自第02章6、真理具有客觀(guān)性，真理的客觀(guān)性是指：A、真理是不依賴(lài)于意識(shí)的客觀(guān)存在B、真理是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀(guān)規(guī)律C、真理中包含著不依賴(lài)于人的客觀(guān)內(nèi)容D、真理的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)是客觀(guān)的社會(huì)實(shí)踐【參考答案】：CD出自第02章7、下列命題中包含辯證法思想的是：A、易窮則變，變則通，通則久B、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏C、道之大原出于天，天不變，道亦不變D、榮枯代謝而彌見(jiàn)其新【參考答案】：ABD出自第01章8、馬克思主義認(rèn)為，人的自由而全面的發(fā)展：A、是社會(huì)發(fā)展的根本目標(biāo)B、是社會(huì)進(jìn)步的重要內(nèi)容C、既是社會(huì)發(fā)展的結(jié)果，又是社會(huì)發(fā)展的原因D、與社

19、會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展互為前提【參考答案】：ABCD出自第07章9、“時(shí)間和空間離開(kāi)了物質(zhì)，當(dāng)然都是無(wú)，都只是在我們頭腦中存在的觀(guān)念抽象”。這段話(huà)說(shuō)明：A、時(shí)間和空間是客觀(guān)的B、時(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式C、時(shí)間和空間是絕對(duì)的，又是相對(duì)的D、時(shí)間和空間是人們頭腦中存在的先天感性直觀(guān)形式【參考答案】：AB出自第01章10、共產(chǎn)主義是能夠?qū)崿F(xiàn)的社會(huì)理想是：A、以人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律為依據(jù)的B、以資本主義社會(huì)基本矛盾的發(fā)展為依據(jù)的C、可以用社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐來(lái)證明的D、要靠社會(huì)主義的不斷完善和發(fā)展來(lái)實(shí)現(xiàn)的【參考答案】：ABCD出自第07章三、判斷題（每小題2分，共30分）1、主觀(guān)辯證法與客觀(guān)辯證法

20、的關(guān)系是唯心主義與唯物主義的關(guān)系?！緟⒖即鸢浮浚撼鲎缘?1章2、資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源在于生產(chǎn)過(guò)多超過(guò)勞動(dòng)人民需要的矛盾?！緟⒖即鸢浮浚撼鲎缘?4章3、哲學(xué)上的“價(jià)值”是指具有特定屬性的客體對(duì)于主體需要的意義?！緟⒖即鸢浮浚撼鲎缘?2章4、最鮮明體現(xiàn)資本主義國(guó)家實(shí)質(zhì)的國(guó)家職能是政治職能?！緟⒖即鸢浮浚撼鲎缘?4章5、資本主義國(guó)家對(duì)資本主義生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整加劇了資本主義的基本矛盾?！緟⒖即鸢浮浚撼鲎缘?5章6、能夠真正實(shí)現(xiàn)把馬克思主義的普遍真理與本國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合，科學(xué)地解決本國(guó)的革命、建設(shè)和改革的問(wèn)題，是馬克思主義政黨成熟的根本標(biāo)志?！緟⒖即鸢浮浚撼鲎缘?6章7、馬克思主義生命力的根源在于以實(shí)

21、踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一?！緟⒖即鸢浮浚撼鲎孕蛘?、真理和價(jià)值在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐中是相互制約、相互引導(dǎo)、相互促進(jìn)的。【參考答案】：出自第02章9、主體選擇是指作為歷史主體的人，從自身的需要和知識(shí)結(jié)構(gòu)、經(jīng)驗(yàn)、技能出發(fā)，根據(jù)歷史的客觀(guān)條件和發(fā)展趨勢(shì)確定自己行為的方式和方向的行動(dòng)。這種觀(guān)點(diǎn)意味著承認(rèn)主體選擇的作用必須否定歷史決定?！緟⒖即鸢浮浚撼鲎缘?3章10、馬克思主義認(rèn)為，人的本質(zhì)是永恒不變的?！緟⒖即鸢浮浚撼鲎缘?3章11、人類(lèi)的意識(shí)能動(dòng)性是指能動(dòng)地反映世界和能動(dòng)地改造世界?！緟⒖即鸢浮浚撼鲎缘?1章12、資產(chǎn)階級(jí)人性論的主要特點(diǎn)是重視人的自由?！緟⒖即鸢浮浚撼鲎缘?3章13、真理與謬誤之間的相互關(guān)系是在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化的?！緟⒖即鸢浮浚撼鲎缘?2章14、隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人類(lèi)已經(jīng)制造出諸如醋酸纖維、聚苯乙烯、合成橡膠等自然界原本不存在的化合物，其數(shù)量已經(jīng)達(dá)到數(shù)百萬(wàn)種。這說(shuō)明物質(zhì)世界是人類(lèi)創(chuàng)造的?！緟⒖即鸢浮浚撼鲎缘?1章15、“物的依賴(lài)性關(guān)系”是資本主義社會(huì)之中的人與人之間的關(guān)系?！緟⒖即鸢浮浚撼鲎缘?7章16、在人與世界的相互作用中，人與世界同時(shí)得到改變，并