【部編教材】呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)實(shí)用課件1

1、最新人教版部編語文四年級(jí)上冊(cè)課前預(yù)習(xí)課件7.呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)最新人教版部編語文四年級(jí)上冊(cè)課前預(yù)習(xí)課件7.呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)學(xué)習(xí)目標(biāo)通過借助拼音、利用漢字構(gòu)字規(guī)律等方法正確認(rèn)讀“喚、技、獲、賴”等12個(gè)生字，學(xué)寫“紀(jì)、程、超、億、索”等13個(gè)生字，通過聯(lián)系上下文、找近義詞等方法理解“呼風(fēng)喚雨、現(xiàn)代、科學(xué)”等詞語。2. 正確、流利、有感情地朗讀課文，理解一些含義深刻的句子，體會(huì)語言簡(jiǎn)潔、條理清楚地表達(dá)特點(diǎn)，能聯(lián)系生活實(shí)際，說出自己的閱讀感受。3. 了解20世紀(jì)科學(xué)技術(shù)給人類帶來的巨大變化，產(chǎn)生熱愛科學(xué)的情感及學(xué)習(xí)科學(xué)、探索科學(xué)奧秘的興趣。學(xué)習(xí)目標(biāo)通過借助拼音、利用漢字構(gòu)字規(guī)律等方法正確認(rèn)讀“喚、技先從頭

2、到尾默讀一遍?？聪葟念^到尾默讀一遍?？凑n后會(huì)寫、會(huì)認(rèn)字，不認(rèn)識(shí)、不熟悉字用不同的標(biāo)記標(biāo)在課文中。綠色字為寫字表字（含識(shí)字表）；紅色字為識(shí)字表字；標(biāo) 20世紀(jì)是一個(gè)呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)。 是誰來呼風(fēng)喚雨呢？當(dāng)然是人類。靠什么呼風(fēng)喚雨呢？靠的是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。在20世紀(jì)100年的時(shí)間里，人類利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)獲得那么多奇跡般的、出乎意料的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明。正是這些發(fā)現(xiàn)和發(fā)明，使人類的生活大大改觀，其改變的程度超過了人類歷史上百萬年的總和。 人類在上百萬年的歷史中一直很依賴自然，生活在一個(gè)慢吞吞、靜悄悄、一到夜里就黑暗無光的世界。那時(shí)沒有電燈，沒有電視，沒有收音機(jī)，也沒有汽車。人們只能在神話中用“千里眼”“順風(fēng)耳”

3、和騰云駕霧的神仙，來寄托自己的美好愿望。我們的祖先大概誰也沒有料到，在最近的100年中，他們的那么多幻想紛紛變成了現(xiàn)實(shí)。20世紀(jì)的成就，真可以用“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”來形容。課后會(huì)寫、會(huì)認(rèn)字，不認(rèn)識(shí)、不熟悉字用不同的標(biāo)記標(biāo)在課文中。綠標(biāo)課后會(huì)寫、會(huì)認(rèn)字，不認(rèn)識(shí)、不熟悉字用不同的標(biāo)記標(biāo)在課文中。綠色字為寫字表字（含識(shí)字表）；紅色字為識(shí)字表字； 20世紀(jì)，人類登上月球，潛入深海，洞察百億光年外的天體，探索原子核世界的奧秘: 20世紀(jì)，電視、程控電話、因特網(wǎng)以及民航飛機(jī)、高速火車、遠(yuǎn)洋船舶等，日益把人類居住的星球變成聯(lián)系緊密的“地球村”。人類生活的舒適、方便，是連過去王公貴族也不敢想的。

4、科學(xué)在改變著人類的精神文化生活，也在改變著人類的物質(zhì)生活。 1923年，英國(guó)數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家伯特蘭，羅素說:“歸根到底，是科學(xué)使得我們這個(gè)時(shí)代不同于以往的任何時(shí)代?！爆F(xiàn)在，這句話依然適用。回顧20世紀(jì)的百年歷程，科學(xué)的確創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)神話，為人類創(chuàng)造了比以往任何時(shí)代都要美好的生活。在新的世紀(jì)里，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)必將繼續(xù)創(chuàng)造一個(gè)個(gè)奇跡，不斷改善我們的生活。標(biāo)課后會(huì)寫、會(huì)認(rèn)字，不認(rèn)識(shí)、不熟悉字用不同的標(biāo)記標(biāo)在課文中。讀大聲讀兩遍，再次標(biāo)出不認(rèn)識(shí)的字，不理解的詞句。 20世紀(jì)是一個(gè)呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)。 是誰來呼風(fēng)喚雨呢？當(dāng)然是人類?？渴裁春麸L(fēng)喚雨呢？靠的是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。在20世紀(jì)100年的時(shí)間里，人類利用現(xiàn)

5、代科學(xué)技術(shù)獲得那么多奇跡般的、出乎意料的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明。正是這些發(fā)現(xiàn)和發(fā)明，使人類的生活大大改觀，其改變的程度超過了人類歷史上百萬年的總和。 人類在上百萬年的歷史中一直很依賴自然，生活在一個(gè)慢吞吞、靜悄悄、一到夜里就黑暗無光的世界。那時(shí)沒有電燈，沒有電視，沒有收音機(jī)，也沒有汽車。人們只能在神話中用“千里眼”“順風(fēng)耳”和騰云駕霧的神仙，來寄托自己的美好愿望。我們的祖先大概誰也沒有料到，在最近的100年中，他們的那么多幻想紛紛變成了現(xiàn)實(shí)。20世紀(jì)的成就，真可以用“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”來形容。讀大聲讀兩遍，再次標(biāo)出不認(rèn)識(shí)的字，不理解的詞句。 20讀大聲讀兩遍，再次標(biāo)出不認(rèn)識(shí)的字，不理解的詞句

6、。 20世紀(jì)，人類登上月球，潛入深海，洞察百億光年外的天體，探索原子核世界的奧秘: 20世紀(jì)，電視、程控電話、因特網(wǎng)以及民航飛機(jī)、高速火車、遠(yuǎn)洋船舶等，日益把人類居住的星球變成聯(lián)系緊密的“地球村”。人類生活的舒適、方便，是連過去王公貴族也不敢想的?？茖W(xué)在改變著人類的精神文化生活，也在改變著人類的物質(zhì)生活。 1923年，英國(guó)數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家伯特蘭，羅素說:“歸根到底，是科學(xué)使得我們這個(gè)時(shí)代不同于以往的任何時(shí)代。”現(xiàn)在，這句話依然適用?；仡?0世紀(jì)的百年歷程，科學(xué)的確創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)神話，為人類創(chuàng)造了比以往任何時(shí)代都要美好的生活。在新的世紀(jì)里，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)必將繼續(xù)創(chuàng)造一個(gè)個(gè)奇跡，不斷改善我們的生活。

7、讀大聲讀兩遍，再次標(biāo)出不認(rèn)識(shí)的字，不理解的詞句。 20組課后生字讀寫并嘗試組詞。可借助字典詞典等學(xué)習(xí)工具。備注：每個(gè)生字抄寫一遍，并組一個(gè)詞。喚紀(jì)技程超億索奧益聯(lián)質(zhì)任善Hun j j chn cho y su o y lin zh rn shn 喚技獲賴潛億索奧舶質(zhì)哲蘭Hun j hu li qin y su o b zh zh ln 識(shí) 字 表寫 字 表組課后生字讀寫并嘗試組詞?？山柚值湓~典等學(xué)習(xí)工具。備注：每思嘗試回答課后問題。示例：分小組整理問題清單，給問題分分類。 整理問題時(shí)，各類別之間是并列關(guān)系，不能互相包含。思嘗試回答課后問題。示例：分小組整理問題清單，給問題分分類思下面是一個(gè)小

8、組在整理問題時(shí)的討論，你從中受到什么啟發(fā)？從你們小組的問題清單中， 篩選出對(duì)理解課文最有幫助的問題。 這些問題有的對(duì)理解課文有意義，有的意義不大。最有意義的應(yīng)該是問題二。因?yàn)樗軒椭覀兝斫庹n文的重點(diǎn)和難點(diǎn)。示例：思下面是一個(gè)小組在整理問題時(shí)的討論，你從中受到什么啟發(fā)？從思 “現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)必將繼續(xù)創(chuàng)造一個(gè)個(gè)奇跡，不斷改善我們的生活”，聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勛约?的理解。 我知道20世紀(jì)人類可以用機(jī)器人來代替人的工作，可以通過網(wǎng)絡(luò)方便快捷地獲取信息。20世紀(jì)，人們對(duì)太陽能、風(fēng)能等新能源的開發(fā)利用，大大改善了人們的生活條件。我知道醫(yī)生用顯微鏡可以觀察到很小的細(xì)菌，用激光刀做手術(shù)可以減少出血量。20世紀(jì)

9、有很多新的科學(xué)技術(shù)。像無土栽培技術(shù)，鈉米技術(shù)、基因技術(shù)等等，在各個(gè)領(lǐng)域發(fā)揮了巨大的作用。示例：嘗試回答課后問題。思 “現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)必將繼續(xù)創(chuàng)造一個(gè)個(gè)奇跡，不斷改善我們的生謝謝！本節(jié)到此結(jié)束！謝謝！本節(jié)到此結(jié)束！ 1.文化危機(jī)深化到一定程度，必定引起深刻的文化轉(zhuǎn)型。所謂文化轉(zhuǎn)型，是指特定時(shí)代、特定民族或群體賴以生存的主導(dǎo)性文化模式為另一種新的主導(dǎo)性文化模式所取代。2.在這種意義上，文化轉(zhuǎn)型同文化危機(jī)一樣，并不是經(jīng)常發(fā)生的社會(huì)歷史現(xiàn)象，無論是個(gè)體的文化習(xí)慣的改變、價(jià)值信念或信仰的改變，還是特定群體或特定社會(huì)某些文化特質(zhì)或文化理念的一般意義上自覺的或不自覺的更新，都不能算作文化轉(zhuǎn)型.3.只有在大的歷

10、史尺度上所發(fā)生的主導(dǎo)性文化觀念、文化理念、價(jià)值體系、文化習(xí)慣的總體性的、根本性的轉(zhuǎn)變，才是我們所說的文化轉(zhuǎn)型。4.按照這種尺度，人類迄今所經(jīng)歷的最深刻的文化轉(zhuǎn)型就是現(xiàn)代化進(jìn)程中的文化轉(zhuǎn)型，即傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明條件下自在自發(fā)的經(jīng)驗(yàn)型的文化模式被工業(yè)文明條件下的自由自覺的理性文化模式所取代。這即是人們通常所說的文化的現(xiàn)代化或人自身的現(xiàn)代化。5.文化的變化呈現(xiàn)出多樣化的特征。例如，我們生活世界中的具體的文化要素、文化特質(zhì)、文化形式即使在文化模式的常規(guī)期或穩(wěn)定期也會(huì)或快或慢地變化，一些習(xí)慣、慣例、文藝形式、儀式等等甚至在總體文化模式?jīng)]有發(fā)生根本性變化時(shí)，也會(huì)自己經(jīng)歷生滅的變化。6.因?yàn)轱L(fēng)的緣故，鄉(xiāng)村里許多平常得不能再平常的事物，便有了某種詩意。你瞧，那晚風(fēng)中的炊煙，怎么看都像是一幅懸腕揮就的狂草，云煙亂舞，該虛的地方虛，該實(shí)的地方實(shí)，那是我們?cè)诮伜图埳蠠o法做到的，可謂真正的“天書”了。7.一陣風(fēng)吹過去，一陣風(fēng)又吹過來，滿蕩田田的蓮葉便亂了。然而，亂是亂了，但卻亂出了味道。究竟是什么味