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文檔簡(jiǎn)介
1、部編版七年級(jí)語文上冊(cè)期末復(fù)習(xí):名著閱讀班級(jí) 姓名一、填空題.朝花夕拾是魯迅在1926年所作的一本(體裁)集,共 篇。最初在雜志發(fā)表時(shí),總題目為,1928年編集成書,改為現(xiàn)名。我們可以借此了解魯迅從幼年 到青年時(shí)期得生活道路和心路歷程。.第一篇作品 是針對(duì)“”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們散布的“流言”, 表述了對(duì)貓盡情“折磨弱者”、到處“嗥叫”,時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡;追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一 只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受,表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴慮者的憎恨。.二十四孝圖從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起,記述兒時(shí)閱讀二十四孝圖的感受,揭 示-作品著重分析了 “”“”等孝道故事,指斥這一類封建孝道不顧兒童的
2、性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”“以不情 為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人”。. “我”在瑣記中為了 “尋別一類人們?nèi)ァ?,又選擇了 “無需學(xué)費(fèi)”的南京雷電學(xué)堂。“我” 一有 空閑,“就照例地吃俗餅、花生米、辣椒,看”,表現(xiàn)出“我”探求真理的強(qiáng)烈欲望。.藤野先生是朝花夕拾中的一篇:這篇散文記敘了作者在日本 (地方)學(xué)醫(yī)的生 活,其中的“講義事件”和“幻燈事件”令他感到身為弱國(guó)國(guó)民遭受的屈辱,同時(shí)也看到國(guó)人的麻 木,這使他產(chǎn)生了 的想法。.西游記的作者是(朝代)小說家(人名)o其中的人物孫悟空,唐僧給他 起的另一個(gè)名字是,請(qǐng)寫一個(gè)有關(guān)他的故事名稱:0.牛魔王與鐵扇公主的兒子 踞守 ,欲食唐僧肉。悟空抵不過紅
3、孩兒的(法術(shù)),請(qǐng)來觀音菩薩降妖。觀音菩薩收服紅孩兒,讓他做了 o.孫悟空的第一個(gè)師傅是,他使用的兵器原是大禹治水的,又 喚。大鬧天宮后,他被如來佛祖壓在 下,后皈依佛門,唐僧為他取名行者。因?yàn)槲魈烊〗?jīng)立下汗馬功勞,后被封為。.唐僧師徒四人路經(jīng) 受阻,孫悟空便到翠云山向牛魔王之妻 借芭蕉扇,該故事情節(jié)曲折,人物個(gè)性鮮明。.豬八戒法名叫,原為管理天河水兵的 獲罪下凡,誤投豬胎,曾占福陵山云 棧洞為妖,后經(jīng)菩薩點(diǎn)化,保唐僧取經(jīng),得成正果,被封為。二、選擇題.下列有關(guān)朝花夕拾說法有誤的一項(xiàng)是()A.二十四孝圖著重分析了臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事,指斥這類封建孝道不 顧兒童的性命,將“肉麻
4、當(dāng)作有趣”“誣蔑了古人,教壞了后人”。B.魯迅在無常一文中,通過對(duì)無常的描述,指出“公正的裁判是在陰間”,以諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)上的 “正人君子”之流。C.書中提到衍太太的幾件事是:在“我”父親臨死時(shí)慫恿“我” 一直呼喚父親;鼓勵(lì)小孩子吃冰;慫恿 “我”去偷母親的首飾,還散布流言。D.魯迅首次知道“赫胥黎”,接觸“物競(jìng)”“天擇”蘇格拉底、柏拉圖等人思想是在礦路學(xué)堂,這段經(jīng) 歷在范愛農(nóng)中提及。.下列有關(guān)朝花夕拾說法有誤的一項(xiàng)是()A.朝花夕拾是魯迅先生回憶童年、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的散文集,從百草園到 三味書屋阿長(zhǎng)與山海經(jīng)是其中的兩篇。B.魯迅在日本留學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)了范愛農(nóng),當(dāng)時(shí)彼此都沒有好感,魯
5、迅甚至還僧惡范愛農(nóng)。回國(guó)相遇后,兩人 交往甚密,成為好朋友。后來,魯迅還因范愛農(nóng)溺水身亡感到悲傷。C.我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)家魯迅在作品中塑造了很多著名人物形象,其中藤野先生、閏上、孔乙己都是其小說 集吶喊中的人物。D.父親的病描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、 故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。.下列說法有誤的一項(xiàng)是()A.朝花夕拾的阿長(zhǎng)與山海經(jīng)一文中,魯迅先生明明贊揚(yáng)長(zhǎng)媽媽,卻從她的缺點(diǎn)說起,這是欲 揚(yáng)先抑的寫法。B.朝花夕拾是魯迅的一部回憶性散文集,風(fēng)箏狗貓鼠二十四孝圖都是選自這部作 品。C.在經(jīng)典名著中,很多人物都經(jīng)歷磨難,例如西游記中唐僧師徒四人經(jīng)歷九
6、九八十一次磨難,終 獲真經(jīng)。D.西游記中的豬八戒,在高老莊被孫悟空打敗,又聽到唐僧的大名,就同意去西天取經(jīng)。但是,他 還有如若取經(jīng)不成就回高老莊的想法,這也充分暴露了他的動(dòng)搖性。.關(guān)于朝花夕拾的理解錯(cuò)誤的是()A.藤野先生一文,魯迅在簡(jiǎn)潔的文字中夾雜著犀利的批判,寫“講義事件和幻燈片事件”,不 僅揭露了那些日本“愛國(guó)青年”的丑惡面目,也寫出了自己“棄醫(yī)從文”的動(dòng)因。B.朝花夕拾原名舊事重提,是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的回憶性散文集。作者回憶童年美好往事,塑 造了純樸善良的長(zhǎng)媽媽、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的藤野先生、活潑勇敢的少年閏土等豐富的形象,也從側(cè)面展現(xiàn)了 當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)狀況和風(fēng)氣oC.二十四孝圖一文,魯迅寫自己兒
7、時(shí)就不喜歡“老萊娛親和郭巨埋兒”的故事,進(jìn)而引發(fā)了 對(duì)那種不顧人情,甚至滅絕人性的所謂“孝道”的批判。D.在朝花夕拾中,魯迅以一個(gè)文學(xué)家特有的敏銳,捕捉到種種富有情趣的生活場(chǎng)其中有快樂,有迷 惘,有溫馨的回憶,也有理性的批判,讓我們感受到了文學(xué)大師的可也對(duì)社會(huì)人生有了更多的思考 5.下列說法有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.悟空為救唐僧打殺了強(qiáng)盜,卻被唐僧趕走。悟空去后,一只六耳精猴變成悟空來害唐僧,悟空知道后, 去找假悟空算賬。后來,如來識(shí)破真相,真悟空打死了假悟空。B.孫悟空具有高超的斗爭(zhēng)藝術(shù),他善于透過迷人的假象認(rèn)清妖魔鬼怪的本來面目。C.在西游記中,孫悟空獲得的名號(hào)依次為:美猴王一孫行者一弼馬溫一
8、齊天大圣一孫悟空一斗戰(zhàn) 勝佛。其中“齊天大圣”是自封的。D.孫悟空和鐵扇公主、牛魔王斗智斗先在眾神的幫助下,取得芭蕉扇,師徒順利通過了火焰山。6.下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.西游記中勸孫悟空上天招安的是太上老君。B.魯迅在二十四孝圖中寫了 “我”兒時(shí)就不喜歡“老萊娛親”和“郭巨埋兒”的故事。C.阿長(zhǎng)與山海經(jīng))中的阿長(zhǎng)是一個(gè)純樸善良,但在某些方而又頗為愚昧的農(nóng)村婦女。D.西游記中的白骨精先后三次分別變?yōu)楣媚?、老婦、老翁來哄騙唐僧。.青春正是讀書時(shí),經(jīng)典名著尤其值得一讀再讀。下面有關(guān)西游記的情節(jié)表述有誤的一項(xiàng)是()A.在斜月三星洞,菩提祖師給美猴王起名“孫悟空”。.唐僧西天取經(jīng),出發(fā)時(shí)唐太宗送給
9、他一個(gè)紫金缽盂,作途中化齋之用。C.沙悟凈在流沙河拜唐僧為師,成為唐僧的三徒弟。D. “三調(diào)芭蕉扇”是西游記中的精彩情節(jié)之一,主要講孫悟空第一次向鐵扇公主借扇,鐵扇公主 一扇子扇飛孫悟空。第二次孫悟空變成牛魔玉騙走真扇,牛魔王又變成豬八戒騙回真扇。后來孫悟空 變成小蟲進(jìn)入鐵扇公主的肚子折騰,鐵扇公主借出芭蕉扇,孫悟空扇火火焰山,唐僧師徒向西趕路。8.下列有關(guān)朝花夕拾的內(nèi)容說法有誤的一項(xiàng)是()A.狗貓鼠五猖會(huì)二十四孝圖三篇文章中都提到了 “長(zhǎng)媽媽”。B.范愛農(nóng)中提到范愛農(nóng)和魯迅初次相識(shí)的地點(diǎn)是日本橫濱。C.父親的病中陳蓮河給魯迅的父親看病時(shí)開的藥有敗鼓皮丸、一對(duì)原配的蟋蟀、平地木。D.瑣記中因?yàn)?/p>
10、阻止“我們”吃冰致使“我們”大半天玩不成的衍太太被“我們”起了個(gè)“肚子 疼”的綽號(hào)。9.下列表述與原著意思不相符的一項(xiàng)是()a.在父親的病q,魯迅回憶幾位“名醫(yī)”為父親治病時(shí)的種種表現(xiàn),并由此感嘆:這就是中國(guó)人的 “命”,連名醫(yī)也無從醫(yī)治的。B.瑣記中衍太太看見“我們”吃冰,一定會(huì)笑著讓“我們”多吃點(diǎn);還讓“我”拿母親的首飾去變 賣。魯迅沒有直接批判,但心中是嫌惡她的。C.魯迅在無常中說,在眾多鬼神中最不愿意見到的是“活無?!保灰姷骄涂謶煮@慌。D.在二十四孝圖中,魯迅重點(diǎn)剖析了 “老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩件事,揭示了古書中所頌揚(yáng) 的孝道的虛偽和殘忍。10.下列有關(guān)西游記的說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(
11、)A.西游記描寫了一個(gè)奇幻的神話世界,作品中塑造的孫悟空號(hào)稱“美猴王”和“齊天大圣”,他曾 經(jīng)被如來壓在五指山下。B.唐僧師徒四人來到車遲國(guó),車遲國(guó)是一個(gè)敬道滅僧的地方。C.孫悟空的老家花果山屬于東勝神洲。D.在亂石山碧波潭底,孫悟空變作一只螃蟹,偷走了牛魔王的壁水金睛獸,隨即到芭蕉洞哄騙羅剎女 三、文段閱讀題(一)閱讀朝花夕拾片段,回答下列問題。其實(shí)人禽之辨,本不必這樣嚴(yán)。在動(dòng)物界,雖然并不如古人所幻想的那樣舒適自由,可是噌蘇做作 的事總比人間少。它們適性任情,對(duì)就對(duì),錯(cuò)就錯(cuò),不說一句分辯話。蟲蛆也許是不干凈的,但它們并 沒有自命清高;鷲禽猛獸以較弱的動(dòng)物為餌,不妨說是兇殘的罷,但它們從來就
12、沒有豎過“公理”“正 義”的旗子,使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r(shí)候?yàn)橹?,還是一味佩服贊嘆它們。(1)本段文字選自 (填作者)所作朝花夕拾中的.(2)作者在文中寫“蟲蛆”“鷲禽猛獸”的目的是什么?(二)閱讀朝花夕拾片段,回答下列問題。這是一場(chǎng)讓人渴盼的盛事,“我”伸長(zhǎng)了頸子,遙望,久候,卻總是匆匆一眼:這是一場(chǎng)讓人癡念 的般事,“我”寧愿生一場(chǎng)重病,也想滿足“扮犯人”的心愿,1.這場(chǎng)充滿地方民俗風(fēng)情的“盛事”是指,這些情境出現(xiàn)在朝花夕拾中的(篇目)里。2.父親的病和瑣記都寫到衍太太,請(qǐng)任選一篇,寫一件與衍太太相關(guān)的事,并說說她是一個(gè)什么樣的人。(三)、散文集朝花夕拾,記錄了魯迅先生從.童年到青年時(shí)期的生活
13、經(jīng)歷。閱讀下面語段,回答問 題。我的保姆,長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng),辭了這人世,大概也有了三十年了罷。我終于不知道她的姓名,她的經(jīng) 歷;僅知道有一個(gè)過繼的兒子,她大約是青年守寡的孤婿。(1)文段中,魯迅對(duì)她有不同的稱呼,因她謀害隱鼠等,幼年竹缶迅憎惡地稱她為: 多年后,當(dāng)他回眸 這件事,魯迅先生對(duì)她充滿敬意 和懷念,深情地稱她為“我的保姆”“長(zhǎng)媽媽二(2)朝花夕拾中還有許多美好的回憶,請(qǐng)?jiān)谄溆嗥恐?,自選兩篇,各列舉一個(gè)情節(jié),(四)、閱讀關(guān)于西游記的兩段文字,回答下面的問題。西游記第四十七、四十八回寫道,唐僧四人遇阻【甲工夜宿陳家村,巧遇觀音菩薩蓮花池里 的【乙】變成的妖怪(靈感大王)祭祀。孫悟空與其斗法
14、,救得童男童女。后得觀音菩薩和老建相助, 師徒四人渡過此河。.上文中的【甲】指,(河名),【乙】指(動(dòng)物名)。這大圣放了手,那行者也放了手。沙僧?dāng)v住一個(gè)叫道:“二哥,你也攙住一個(gè)。”果然攙住,落下 云頭,徑至草舍門外。三藏見了,就念緊簸兒咒,二人一齊叫苦道:“我們這等苦斗,你還咒我怎的? 莫念!莫念! ”那長(zhǎng)老本心慈善,遂住了口不念,卻也不認(rèn)得真假。.假行者最終被誰識(shí)破?(五)、西游記名著閱讀(1)西游記故事共一百回,情節(jié)引人人勝,自七回講述孫悟空的身世和最能體現(xiàn)孫悟空反抗精神 的情節(jié),第八回到第十二回介紹唐僧,交代 這一中心事件的由來,剩下章節(jié)講述師徒四人歷經(jīng)重重磨難,終 于取回真經(jīng)的故事。
15、(2)魯迅評(píng)價(jià)西游記中的神妖鬼魔時(shí)說:“神魔皆有人情,精魅亦通世故?!钡拇_,西游記中 刻畫的眾多神魔精魅都具有人的情感,請(qǐng)舉例印證這一看法。(3)閱讀下面這段文字,回答問題那怪甚邕急縱身跳將起去,到空中執(zhí)著葫蘆,叫一聲“行者孫?!贝笫ヂ牭?,卻就不歇?dú)膺B應(yīng)了 八九聲,只是不能裝去。那魔墜將下來,跌腳捶胸道:“天那!只說世情不改變嘿!這樣個(gè)寶貝也怕老公, 雌見了雄,就不敢裝了!”行者笑道:“你且收起,輪到老孫該叫你哩。”急縱筋斗,跳起去,將葫蘆底 兒朝天,口兒朝地,照定妖魔,叫聲“銀角大王,那怪不敢閉口,只得應(yīng)了一聲,倏的裝在里面,被行者 貼上“太上老君急急如律令奉敕”的帖子,心中暗喜道:“我的兒
16、,你今日也來試試新了!”這段文字選自西游記中哪一經(jīng)典情節(jié)?結(jié)合全書來看,這一情行刻畫孫悟空的什么形象?(六)、閱讀西游記的相關(guān)選段,回答下面的問題。行者道:“你這個(gè)呆子!我臨別之時(shí),曾叮嚀又叮嚀,說道:若有妖魔捉住師父,你就說老孫是他 大徒弟,怎么卻不說我?八戒又思量道:“請(qǐng)將不如激將,等我激他一激道:“哥啊,不說你還好哩, 只為說你,他一發(fā)無狀!”行者道:“怎么說?八戒道:我說:妖精,你不要無禮,莫害我?guī)煾?我還 有個(gè)大師兄,叫做孫行者。他神通廣大,善能降妖。他來時(shí)教你死無葬身之地!那怪聞言,越加忿怒, 罵道:是個(gè)甚么孫行者,我可情他?他若來,我剝了他皮,抽了他筋,啃了他竹,吃了他心!饒他猴
17、子瘦, 我也把他剁碎著油烹!”行者聞言,就氣得抓耳撓腮,暴躁亂跳道:“是那個(gè)敢這等罵我! 八戒道:“哥 哥息怒,是那(填妖怪)這等罵來,我故學(xué)與你聽也。”(選自西游記第三十一回)(1)文段中橫線上應(yīng)填的妖怪是,原是天界奎木狼;文段中行者與八戒說“我臨別 之時(shí)”,指的是當(dāng)初自己因 一事而被唐僧逐走時(shí)。(2)從語段中,可讀出行者、八成各自具有怎樣的性格特點(diǎn)?參考答案 一、填空題【答案】L回憶性散文10 莽原 舊事重提.狗貓鼠.狗貓鼠正人君子.封建孝道的虛偽和殘酷臥冰求鯉.天演論.仙臺(tái)棄醫(yī)從文.明朝吳承恩孫行者(行者).紅孩兒 火云洞三昧真火.菩提老祖定海神針如意金箍棒.火焰山 羅剎女(鐵扇公主).
18、悟能天蓬元帥凈壇使者老萊娛親 郭巨埋兒大鬧天宮(或三打白科精、三調(diào)芭蕉扇)等善財(cái)童子五行山 斗戰(zhàn)勝佛【解析】自己在閱讀的過程中盡量關(guān)注更細(xì)一點(diǎn),讓閱讀的更加深刻。一、辭題答案1. D2. C3. B4. B5. C6. A7. D8. D9. CIO. A【解析】1.魯迅最開始知道這些思想是在瑣記。原文描述:看新書的風(fēng)氣便流行起來,我也知道了中國(guó)有一部書叫天演論。星期日跑到城南去買了來,白紙石印的一厚本,價(jià)五百文正。翻 開一看,是寫得很好的字,開首便道:“赫胥黎獨(dú)處一室之中,在英倫之南,背山而而野,檻外諸境, 歷歷如在機(jī)下。乃懸想二千年前,當(dāng)羅馬大將愷撒未到時(shí),此間有何景物?惟有天造草味” 2
19、.藤野先生不是選自小說集吶喊,而是回憶性散文集朝花夕拾。.風(fēng)箏不是出自朝花夕拾。.活潑勇敢的少年閏上出自魯迅的故鄉(xiāng),而故鄉(xiāng)又被收在吶喊里面。.孫悟空先后獲得的名號(hào)依次為:美猴王孫悟空一一弼馬溫一一齊天大圣一一孫行者一一斗戰(zhàn) 勝佛?!皩O悟空”是西游記第一回中菩提祖師取的,“行者”是第十四回唐僧取的。.勸孫悟空上天招安的是太白金星。.“三調(diào)芭蕉扇”的情節(jié)當(dāng)中,第二次,即我們稱的二調(diào)是孫悟空變成小蟲進(jìn)入鐵扇公主的肚子折 騰,鐵扇公主借出芭蕉扇。三調(diào)是孫悟空變成牛魔玉騙走真扇。.是沈四太太被“我們”起了個(gè)“肚子疼”的綽號(hào)。衍太太是一個(gè)表而上表現(xiàn)得很好,實(shí)則很壞的一 個(gè)人。.無常描述作者兒時(shí)在鄉(xiāng)間迎神賽
20、會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見的“無常”形象,說明“無?!边@個(gè)“鬼 而人,理而情”爽直而公正的形象受到民眾的喜愛。整篇文章都洋溢著作者對(duì)“活無?!钡木磁寮百M(fèi) 美之情,將小時(shí)候?qū)λ暮ε拢同F(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比,也拿閻羅王的百庸和“死無常”的可怕與之 作對(duì)比,突出“活無?!钡纳菩摹R虼薈項(xiàng)是錯(cuò)誤的。.孫悟空被如來壓在五行山下,不是五指山。三、文段閱讀題(一)1.魯迅 狗貓鼠2.目的是與“蟲蛆”“鷲禽猛獸”做對(duì)比,將“正人君子”們虛偽、11惡的靈魂暴露在光天化日之下。【解析】L抓住“人禽之辨二朝花夕拾里而對(duì)動(dòng)物大發(fā)議論的就是狗貓鼠2.從狗貓鼠的主要內(nèi)容,主旨去考慮?!敬鸢浮?.迎神賽會(huì)五猖會(huì)2.父父親的病中,
21、衍太太讓“我”在父親臨終際大聲呼喚父親,表現(xiàn)出她的迷信與愚昧?,嵱?中,衍太太慫恿“我們”在冬天吃冰、打旋子以及總慫恿“我”私拿母親的錢并散播流言,表現(xiàn)出她 的虛偽陰險(xiǎn)(或:狡詐、心術(shù)不正)?!窘馕觥?.注意抓住“充滿地方民族風(fēng)情”,另外“盛事”也是一個(gè)線索。只要能夠猜出是“迎神賽 會(huì)”,那么五猖會(huì)也不遠(yuǎn)了。2.一定要審清楚題,既要寫出一件關(guān)于衍太太的事,另外,是從這個(gè)事情中看出來的衍太太的相關(guān) 性格。魯迅筆下的衍太太是個(gè)背后經(jīng)常慫恿孩子們干不好的事,事后又充當(dāng)“老好人”的一個(gè)角色。 譬如,她教唆魯迅去偷母親的錢,魯迅說他母親沒有錢,衍太太”又教唆他去偷家中的首飾變賣。 她慫恿孩子們冬天里去吃
22、水缸里結(jié)的冰,還和藹地笑著說,“好,再吃一塊.我記著,看誰吃得多她 還鼓勵(lì)孩子們比賽“打旋子”,還從旁計(jì)著數(shù),說道,“好,八十二個(gè)了!再旋一個(gè),八十三!好,八十 四!”但當(dāng)她看到孩子的大人出來時(shí),馬上就會(huì)變換口吻說道,“你看,不是跌倒了么?不聽我的話. 我叫你們不要旋,不要旋. ”(三)、(1)她利用告假的時(shí)間給我買了 “我”念念不忘的山海經(jīng)(2)如:五猖會(huì)一文中辦迎神賽會(huì)時(shí),孩子們買一個(gè)“吹嘟哪”,吹上兩三天,享受一份游戲的快 樂。從百草到三味書屋一文描述孩子們?cè)诎俨輬@的雪地上捕鳥的情景。【答案】1.文段給的指向很明確,只要看過朝花夕拾的應(yīng)該都知道是寫的“長(zhǎng)媽媽”的相關(guān)事 件,回憶的這件事情
23、還是要注意篩選一下,畢竟長(zhǎng)媽媽和魯迅之間發(fā)生的事情還是比較多的。2.只要是令人感到愉悅的事情都可以寫,但是要注意,你寫的人物和事件一定是對(duì)應(yīng)的,不能出現(xiàn) 差錯(cuò)。(四)1.通天河 金魚2.此選段是“真假美猴王”的相關(guān)情世孫悟空打殺強(qiáng)盜,被唐僧趕回花果山,六耳凍猴假冒悟空,打 傷唐僧,搶走行李。沙僧從觀音菩薩處找來悟空,真假猴王大戰(zhàn),觀音、玉帝、唐僧、閻王無法分辨, 最后如來佛識(shí)破六耳舜猴,悟空一棍將他打死,師徒團(tuán)聚?!窘馕觥縇抓住“蓮花池里的【乙】變成的妖怪(靈感大王)祭祀,“救童男童女二以及最后是“觀 音菩薩”將其收走,就可以猜出是通天河和金魚。2.此題最重要的是能夠知道這個(gè)真假美猴王的情節(jié),
24、能夠進(jìn)行復(fù)述。孫悟空西天取經(jīng)中途,遇到強(qiáng) 盜打劫,打死了兩人,被唐僧責(zé)怪并趕走,無奈之下投奔南海,面見觀音菩薩訴苦。此時(shí)六耳琳猴 趁機(jī)化為悟空的模樣將唐僧打倒,搶走了行李,回到花果山。沙僧趕來之時(shí),已選了一些妖猴變作 唐僧、豬八戒、沙僧、白龍馬的模樣,氣得沙僧打死假沙僧,之后沙僧被趕了出去。后來其悟空從南 海趕來之后與其一同爭(zhēng)斗。眾猴及沙僧不能辨認(rèn)真假。隨后二人打到南海,又打到天宮,亦曾見唐 僧,甚至打到冥府,都不能辨認(rèn)。地藏王菩薩讓諦聽來聽出真假,諦聽因無法擒拿對(duì)方而沒有當(dāng)而 說破,勸二人去找如來佛祖。在西天大雷音寺被如來佛祖認(rèn)出是不在周天十類的混世四猴之一 “六 耳殊猴二被認(rèn)出之后急忙逃走卻被金缽盂壓下而現(xiàn)出原型,最后被孫悟空用如意金箍棒打死。(五)(1)大鬧天宮西天取經(jīng)(2)鐵扇公主因?yàn)榈胗浖t孩兒,因此憎恨孫悟空。(3)情節(jié):孫行者智斗銀角大王形
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