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1、 高中地理圖說(shuō)天下:揭秘古埃及木乃伊制作過(guò)程原本想復(fù)活死人在神話中,冥神奧西里斯死后,被他的兒子制成了第一具木乃伊世界上最著名的一具木乃伊:古埃及名王拉美西斯二世的木乃伊木乃伊并不只出在埃及,這是在秘魯發(fā)現(xiàn)的一具木乃伊Paolo Aguilar木乃伊3來(lái)了,帶來(lái)了比前兩集更加花哨的特效和打斗 場(chǎng)面,它證明奇異事物+ 好萊塢制作手段的配方仍然具有強(qiáng)烈的“化 學(xué)反應(yīng)”。其實(shí),拋開(kāi)好萊塢式的夸張敘事和聲光魔術(shù),木乃伊 系列片中提及的各種事物的原型本身就富有奇趣。下面,我們揭開(kāi)娛 樂(lè)工業(yè)的幕布,看看真實(shí)的木乃伊世界。1、追本溯源木乃伊原意為“瀝青”英語(yǔ)中的“木乃伊”是“ mummy,它源自波斯語(yǔ)的“
2、mumiai”,意為“瀝青”。 這個(gè)詞開(kāi)始時(shí)指埃及人制作的“人工干尸”,這種人工干尸外面纏著亞麻布,因?yàn)楸话l(fā)現(xiàn)時(shí)已經(jīng)年代久遠(yuǎn),所以白色的亞麻布已經(jīng)變成黑色,就像瀝青涂身一樣。中國(guó)人最早用到“木乃伊”這個(gè)詞是在元代陶宗儀所寫的南村輟耕錄中。書中記載說(shuō),在阿拉伯地區(qū)有七八十歲的老人,自愿舍身濟(jì)眾。他們不再吃飯喝水,每天洗澡吃蜜。一個(gè)月后,大小便都變成蜜,于是就死了,人們用石棺收殮他,仍然將他用蜜浸泡,在棺蓋上刻上年月之后,就這么一直泡著。在百年后啟封,就形成了一種“蜜劑”。如果有人損折肢體,吃一點(diǎn)立刻就能痊愈。這種藥劑俗稱“蜜人”,一稱“木乃伊”。2、制作目的確實(shí)想要“復(fù)活”木乃伊電影都在發(fā)出一個(gè)
3、聲音:木乃伊要復(fù)活!這看起來(lái)很荒謬嗎?但是當(dāng)初制作木乃伊的埃及人對(duì)此是深信不疑的。古埃及神話認(rèn)為,冥神奧西里斯(Osiris) 被弟弟塞特(Seth)殺害以后,他的妻子伊西斯(Isis) 找回了被切碎的尸體。奧西里斯的遺腹子長(zhǎng)大成人后,把父親尸體的碎塊挖出來(lái),拼湊在一起,做成了干尸“木乃伊”。 又在神的幫助下,使他的父親復(fù)活了。奧西里斯的 復(fù)活不是在人世間的復(fù)活,而是在陰間的復(fù)活。在另一個(gè)世界,他做了主宰,專門負(fù)責(zé)對(duì)死人的審判?,F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的年代最早的埃及木乃伊是大約在公元前3300 年制成的,人們因?yàn)樗勒呓S色的頭發(fā)而把它稱為“阿姜”(Ginder) 。不過(guò)比起世界上最有名的木乃伊在大英博物館展
4、出的拉美西斯二世(Ramesses II) 的木乃伊“阿姜”只是無(wú)名小卒。阿姜的木乃伊被陶制容器盛放,上面蓋著石頭,可能是為了怕豺狗之類的野生動(dòng)物撕咬。而木乃伊周圍的陶罐里盛放著食物和水,可能是為了阿姜有朝一日復(fù)活時(shí)能有吃有喝。那時(shí)還沒(méi)有任何宗教信仰的跡象,但最終這套程序可能發(fā)展成舉世無(wú)雙的埃及金字塔。3、制作過(guò)程同步促進(jìn)醫(yī)學(xué)發(fā)展對(duì)于木乃伊的制作方法,古希臘史學(xué)大師希羅多德有過(guò)詳細(xì)的記載。一,把最易腐爛的內(nèi)臟部分掏出。古代埃及人認(rèn)為,心臟是思維的器官,所以它必須留在體內(nèi)。二, 對(duì)內(nèi)臟和體腔進(jìn)行防腐處理,先用棕櫚酒或椰棗酒進(jìn)行徹底清洗消毒, 然后在內(nèi)臟上撒一層搗碎的香料,把它們放進(jìn)四個(gè)壇子里存放
5、起來(lái);對(duì)于消毒后的體腔,先填進(jìn)用布包的泡堿和其他臨時(shí)填充物,然后把它放置于干燥的泡堿粉里約四十天。待吸干了水分后,取出里面的填充物,改放用碾碎的沒(méi)藥、桂皮、泡堿、鋸末等填充的布包,最后細(xì)心地縫上刀口,貼上一塊畫有大神荷拉斯眼睛的皮。古埃及人相信這種皮有強(qiáng)大的愈合力和保護(hù)力。三, 將已處理過(guò)的尸體涂上一層油膏或松香溶液,然后用白色亞麻布將尸體裹起來(lái),并安裝假鼻和假眼。四,把死者的兩手交叉在胸前,裝入石棺,有時(shí)還在外面再加上一個(gè)棺材蓋。這樣,一個(gè)木乃伊就完成了?!澳灸艘痢敝谱鞣从沉斯虐<搬t(yī)學(xué)水平所達(dá)到的成就。 在制作“木乃伊”的過(guò)程中, 埃及人積累了不少解剖學(xué)的知識(shí),初步了解到人體血液循環(huán)和心臟功能的關(guān)系。今天能看到的史密斯紙草書(EdwinSmith Papyrus) 是古埃及最重要的醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)。它大約是公元前1600年的抄本,上半部系統(tǒng)地?cái)⑹隽巳梭w的
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