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1、第 第 頁三國志華佗傳閱讀答案與翻譯 又精方藥,其療疾,合湯不過數(shù)種,心解分劑,不復(fù)稱量,煮熟便飲,語其節(jié)度,舍去輒愈。若病結(jié)積在內(nèi),針?biāo)幩荒芗?,?dāng)須刳割者,便飲其麻沸散,須臾便如醉死,無所知,因破取。病若在腸中,便斷腸湔洗,縫腹膏摩,四五日,差,不痛,人亦不自寤,一月之間,即平復(fù)矣。府吏倪尋、李延共止,俱頭痛身熱,所苦正同。佗曰:“尋當(dāng)下之,延當(dāng)發(fā)汗?!被螂y其異。佗曰:“尋外實,延內(nèi)實,故治之宜殊?!奔锤髋c藥,明旦并起。又有一郡守病,佗以為其人盛怒則差,乃多受其貨而不加治,無何棄去,留書罵之。郡守果大怒,令人追殺佗??な刈又?,屬使勿逐。守瞋恚既甚,吐黑血數(shù)升而愈。 太祖聞而召佗,佗常在左
2、右,太祖苦頭風(fēng),每發(fā),心亂目眩。佗針鬲,順手而差。佗之絕技,凡此類也。然本作士人以醫(yī)見業(yè),意常自悔。后太祖親理,得病篤重,使佗專視。佗曰:“此近難濟(jì),恒事攻治,可延歲月?!辟⒕眠h(yuǎn)家思?xì)w,因曰:“當(dāng)?shù)眉視接麜哼€耳?!钡郊?,辭以妻病,數(shù)乞期不反。太祖累書呼,又敕郡縣發(fā)遣。佗恃能厭食事,猶不上道。 太祖大怒,使人往檢:若妻信病,賜小豆四十斛,寬假限日,若其虛詐,便收送之。于是傳付許獄,考驗首服。荀彧請曰:“佗術(shù)實工,人命所懸,宜含宥之?!碧嬖唬骸安粦n,天下當(dāng)無此鼠輩耶?遂考竟佗,佗臨死,出一卷書與獄吏,曰:“此可以活人。”吏畏法不受,佗亦不強(qiáng),索火燒之。佗死后,太祖頭風(fēng)未除。太祖曰:“佗能愈此
3、,小人養(yǎng)吾病欲以自重然吾不殺此子亦終當(dāng)不為我斷此根原耳及后愛子倉舒病困太祖嘆曰吾悔殺華佗令此兒強(qiáng)死也?!?三國志華佗傳有刪改 10.以下對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是3分 A小人養(yǎng)吾病/欲以自重/然吾不殺此子/亦終當(dāng)不為我斷此根原耳/及后愛子倉舒病困/太祖嘆曰/吾悔殺華佗/令此兒強(qiáng)死也 B小人養(yǎng)吾病/欲以自重然/吾不殺此子/亦終當(dāng)不為我斷此根原耳/及后愛子倉舒/病困太祖/嘆曰吾悔/殺華佗令此兒/強(qiáng)死也 C小人養(yǎng)吾病/欲以自重/然吾不殺此子/亦終當(dāng)不為我斷此根原耳/及后愛子倉舒病困/太祖嘆曰/吾悔殺華佗令/此兒強(qiáng)死也 D小人養(yǎng)吾病/欲以自重/然吾不殺此子/亦終當(dāng)不為我斷此根原耳/及后愛子
4、倉舒/病困太祖嘆曰吾悔殺華佗令/此兒強(qiáng)死也 11.以下對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是3分 A辟,帝王召見并授予官職,如辟召,辟引,辟除。后漢書張衡傳“連辟公府不就”。 B郡守,郡的長官,主一郡之政事。秦廢封建設(shè)郡縣,郡置守、丞、尉各一人;守治民,丞為佐。 C士人,古時指讀書人,也是古代學(xué)問分子的統(tǒng)稱,是國家政治的參加者,中國傳統(tǒng)文化的制造者、傳承者。 D.敕,中國古代帝王詔令文書的文種名稱之一,用于任官封爵和告誡臣僚如“敕勒川,陰山下”之“敕”。 12.以下對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析不正確的一項是3分 A華佗多才多藝。他是讀書人,研讀經(jīng)書的同時,對養(yǎng)生術(shù)、各種藥方都很精通,還能
5、用麻沸散為病人做手術(shù)。 B華佗對癥下藥。倪尋、李延兩人病癥相同,但華佗卻使用不同療法,由于他能通過外表病癥看到里層病因。 C華佗貪于錢財。他為一郡守看病時,索取很多財物卻遲遲不給治病,攜財逃跑還留信指責(zé),氣的人家吐血數(shù)升。 D華佗消極抵抗。華佗作為一個飽讀詩書的儒生,無法接受被曹操役使的現(xiàn)實,因此消極抵抗,最終因此送命。 13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語10分 1又有一郡守病,佗以為其人盛怒則差,乃多受其貨而不加治,無何棄去,留書罵之。5分 2荀彧請曰:“佗術(shù)實工,人命所懸,宜含宥之?!碧嬖唬骸安粦n,天下當(dāng)無此鼠輩耶?”5分 答 10.A 11.D“敕勒川”為音譯名 12.C并非華佗貪
6、財。而是運(yùn)用這種方法來激怒病人,讓病人發(fā)怒而把肚子血塊吐出,這是他治療的一種方法。 13.10分 1又一名郡守得病,華佗認(rèn)為這人極其生氣就好了,于是多次接受他的禮品而不加以醫(yī)治,沒有多久丟棄他離開,留下書信辱罵他?!安 ?、“以為”、“無何”各一分 2荀彧向曹操求情說:“華佗醫(yī)術(shù)的確精致高超,關(guān)系著人的生命安危,應(yīng)當(dāng)寬容赦免他。曹操說:“不用擔(dān)憂,天下會沒有這種無能鼠輩嗎?”“工”、“宥”、“當(dāng)無耶”各一分 【參考譯文】 華佗字元化,是沛國譙縣人,又名旉。曾在徐州地區(qū)漫游求學(xué),通曉幾種經(jīng)書。沛國相陳珪推舉他為孝廉,太尉黃琬征召他任職,他都不就任。華佗懂得養(yǎng)生之道,當(dāng)時的人們認(rèn)為他年齡將近一百歲,
7、可外表看上去還象壯年人一樣。又精通醫(yī)方藥物,他治病時,配制湯藥不過用幾味藥,心里把握著藥物的重量、比例,用不著再稱量,把藥煮熱,就讓病人服飲,同時告知服藥的禁忌或留意事項,等到華佗一離開,病人也就好了。假如病患集結(jié)郁積在體內(nèi),扎針吃藥的療效都不能奏效,應(yīng)須剖開割除的,就飲服他配制的“麻沸散”,一會兒病人就如醉死一樣,毫無知覺,于是就開刀切除患處,取出結(jié)積物。病患假如在腸中,就割除腸子病變部分,洗凈傷口和易感染部分,然后縫好腹部刀口,用藥膏敷上,四五天后,病就好了,不再痛苦。開刀時,病人自己并不感到痛苦,一個月之內(nèi),傷口便愈合復(fù)原了。府中官吏倪尋、李延同時來就診,都頭痛發(fā)燒,病痛的癥狀正相同。華
8、佗卻說:“倪尋應(yīng)當(dāng)把病邪瀉下來,李延應(yīng)當(dāng)發(fā)汗驅(qū)病?!庇腥藢@兩種不同療法提出疑問。華佗回答說:“倪尋是外實癥,李延是內(nèi)實癥,所以治療他們也應(yīng)當(dāng)用不同的方法。”立刻分別給兩人服藥,其次天一早兩人一同病好起床了。又一名郡守得病,華佗認(rèn)為這人極其生氣就好了,于是多次接受他的.禮品而不加以醫(yī)治,沒有多久丟棄他離開,留下書信辱罵他??な毓娲笈?,命人追殺華佗??な氐牡膬鹤又罓顩r,叮囑使者不要追逐,郡守大怒的更厲害了,吐黑血數(shù)升痊愈。曹操聽說華佗善治病,就把他召去,讓他常守在身邊。曹操被腦神經(jīng)痛所苦,每當(dāng)發(fā)作,就精神煩亂,眼睛昏花。華佗只要針刺膈俞穴,應(yīng)手而愈。華佗卓絕的醫(yī)技,大都像以上所說的那樣。然而
9、他本是讀書人,卻被人看成是以醫(yī)術(shù)為職業(yè)的,心里常感后悔。后來曹操親自處理國事,病情更加嚴(yán)峻,就讓華佗特地為他個人看病。華佗說:“這病近乎難以治好,不斷地進(jìn)行治療,可以延長一些壽命。”華佗長期遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),想回去看看,就對曹操說:“剛剛收到家中來信,正想短時回家一趟呢?!钡郊液螅闷拮佑胁榻杩趤硗仆?,多次懇求延長假期不愿回來。曹操幾次用書信召他,又指令郡縣派人遣送華佗返回。華佗自恃有才能,厭惡吃侍候人的飯,還是不上路。曹操很生氣,派人前往查看:假如他妻子的確生病,就賜贈四十斛小豆,放寬假期;假如他虛假哄騙,就逮捕押送他回來。因此把華佗遞解交付許昌監(jiān)獄,拷問要他服罪。荀彧向曹操求情說:“華佗醫(yī)術(shù)確實精致高超,關(guān)系著人的生命安危,應(yīng)當(dāng)寬容赦免他。”曹操說:“不用擔(dān)憂,天下會沒有這種無能鼠輩嗎?”最終判決了華佗死罪。華佗臨死前,拿出一卷醫(yī)書給守獄的官吏,說:“這書可以用來救活人?!豹z吏可怕觸犯法律不敢接受,華
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