《鄉(xiāng)土中國(guó)》起始課示范課件

1、空白演示單擊輸入您的封面副標(biāo)題空白演示單擊輸入您的封面副標(biāo)題空白演示單擊輸入您的封面副標(biāo)題 猜猜哪個(gè)是費(fèi)孝通？了解作者空白演示單擊輸入您的封面副標(biāo)題 空白演示單擊輸入您的封面副標(biāo)題空白演示單擊輸入您的封面副標(biāo)題空白演示單擊輸入您的封面副標(biāo)題少年早慧，青年成名，中年成器，盛年成“鬼”，晚年成仁，暮年得道?？瞻籽菔締螕糨斎肽姆饷娓睒?biāo)題少年早慧，青年成名，中年成器，孫悟空遇到不熟悉的妖怪，會(huì)先去找誰(shuí)？趣味鄉(xiāng)土孫悟空遇到不熟悉的妖怪，會(huì)先去找誰(shuí)？趣味鄉(xiāng)土中國(guó)人為什么喜歡種菜？ “中國(guó)人現(xiàn)在種菜已經(jīng)不僅僅局限于中國(guó)，在世界各地只要有中國(guó)人，在他家里終會(huì)發(fā)現(xiàn)一些種植出來(lái)的綠色植物，如果有條件還會(huì)開墾出來(lái)

2、一片土地，自己種菜吃。在種菜技藝上，中國(guó)人和外國(guó)人也有很大不同，在歐美一些國(guó)家，種菜的農(nóng)民一生也只會(huì)重復(fù)種植一些蔬菜，而我們中國(guó)人種菜似乎是一種與生俱來(lái)的能力，只要給一把鋤頭一包種子總能種出一片菜地出來(lái)?！敝袊?guó)人為什么喜歡種菜？ “中國(guó)人現(xiàn)在種菜已經(jīng)不僅僅局限于中國(guó)中國(guó)人西方人在親屬的稱謂上有不同嗎？鄉(xiāng)土中國(guó)起始課示范課件鄉(xiāng)土中國(guó)起始課示范課件中國(guó)人西方人在親屬的稱謂上有不同嗎？鄉(xiāng)土中國(guó)起始課示范課中國(guó)媽媽和美國(guó)媽媽做事方式有不同嗎？對(duì)孩子考試成績(jī)的態(tài)度對(duì)孩子做家務(wù)的態(tài)度對(duì)孩子經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的要求是否幫子女帶孩子是否很孩子一起居住對(duì)孩子選擇職業(yè)的態(tài)度鄉(xiāng)土中國(guó)起始課示范課件鄉(xiāng)土中國(guó)起始課示范課件中國(guó)媽

3、媽和美國(guó)媽媽做事方式有不同嗎？對(duì)孩子考試成績(jī)的態(tài)度對(duì)孩整體認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)土中國(guó)類別社科類學(xué)術(shù)著作背景時(shí)代上世紀(jì)40年代，政局緊張作者受過系統(tǒng)訓(xùn)練的人類社會(huì)學(xué)研究者目的回答“作為中國(guó)基層社會(huì)的鄉(xiāng)土社會(huì)是個(gè)什么樣的社會(huì)”；志在富民研究范圍鄉(xiāng)村社會(huì)研究特點(diǎn)概念比較方法社會(huì)結(jié)構(gòu)理論研究理論與實(shí)際結(jié)合鄉(xiāng)土中國(guó)起始課示范課件鄉(xiāng)土中國(guó)起始課示范課件整體認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)土中國(guó)類別社科類學(xué)術(shù)著作背景時(shí)代上世紀(jì)40年代，政鄉(xiāng)土中國(guó)目錄及內(nèi)容架構(gòu)1.鄉(xiāng)土本色2.文字下鄉(xiāng)3.再論文字下鄉(xiāng)4.差序格局5.系維著私人的道德6.家族7.男女有別瀏覽內(nèi)容總論鄉(xiāng)土社會(huì)的特點(diǎn)從空間阻隔角度談鄉(xiāng)土社會(huì)不需要文字討論中國(guó)鄉(xiāng)土差序格局特點(diǎn)從時(shí)間阻隔角度

4、談鄉(xiāng)土社會(huì)不需要文字討論差序格局下的道德特點(diǎn)討論鄉(xiāng)土社會(huì)家族的特點(diǎn)討論鄉(xiāng)土社會(huì)感情定向問題鄉(xiāng)土中國(guó)起始課示范課件鄉(xiāng)土中國(guó)起始課示范課件鄉(xiāng)土中國(guó)目錄及內(nèi)容架構(gòu)1.鄉(xiāng)土本色瀏覽內(nèi)容總論鄉(xiāng)土社會(huì)的鄉(xiāng)土中國(guó)目錄及內(nèi)容架構(gòu)8.禮治秩序9.無(wú)訟10.無(wú)為政治11.長(zhǎng)老統(tǒng)治12.血緣和地緣13.名實(shí)的分離14.欲望到需要瀏覽內(nèi)容討論鄉(xiāng)土社會(huì)的秩序模式講述鄉(xiāng)土社會(huì)以教化解決爭(zhēng)端的習(xí)俗討論了從社會(huì)繼替過程中發(fā)生的長(zhǎng)老權(quán)力。闡述鄉(xiāng)土社會(huì)的權(quán)力本質(zhì)是無(wú)為的討論了鄉(xiāng)土社會(huì)中血緣與地緣的性質(zhì)和關(guān)系討論在激烈的社會(huì)變遷中所發(fā)生的時(shí)勢(shì)權(quán)力。闡述“社會(huì)變遷”背后的由科學(xué)技術(shù)帶來(lái)一種新的時(shí)勢(shì)權(quán)力知識(shí)權(quán)力。鄉(xiāng)土中國(guó)起始課示范課件鄉(xiāng)土中國(guó)起始課示范課件鄉(xiāng)土中國(guó)目錄及內(nèi)容架構(gòu)8.禮治秩序?yàn)g覽內(nèi)容討論鄉(xiāng)土社會(huì)的鄉(xiāng)土中國(guó)目錄及內(nèi)容架構(gòu)1.鄉(xiāng)土本色2.文字下鄉(xiāng)3.再論文字下鄉(xiāng)4.差序格局5.系維著私人的道德6.家族7.男女有別8.禮治秩序9.無(wú)訟10.無(wú)為政治11.長(zhǎng)老統(tǒng)治12.血緣和地緣13.名實(shí)的分離14.欲望到需要瀏覽內(nèi)容總 論文化綜述鄉(xiāng)土社會(huì)中文字的使用道德特點(diǎn)社會(huì)結(jié)構(gòu)家族制度中國(guó)的傳統(tǒng)情感社會(huì)