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文檔簡介

1、信息時代學(xué)習(xí)方式的變革 信息時代學(xué)習(xí)方式的變革 信息時代學(xué)習(xí)方式的變革課件人類正在從工業(yè)文明 全方位步入 信息時代 !人類正在從工業(yè)文明 全方位步入 一、“I T” 為什么能夠成為 時代的標志? 一、“I T” 為什么能夠成為 什么是技術(shù)?什么是信息技術(shù)?什么是信息時代?什么是技術(shù)?什么是信息技術(shù)?什么是信息時代?信息時代 的預(yù)言者:Mc Luhan麥克盧漢托夫勒信息時代 的預(yù)言者:Mc Luhan麥克盧漢托夫勒 技術(shù)究竟是什么? 技術(shù)究竟是什么? “技術(shù)一般指人類為滿足自己的物質(zhì)生產(chǎn)、精神生產(chǎn)以及其他非生產(chǎn)活動的需要,運用自然和社會規(guī)律所創(chuàng)造的一切物質(zhì)手段及方法的總和。 “西方技術(shù)一詞源自希

2、臘文 lechne,意為工藝、技能。 “漢語出自史記貨殖列傳:醫(yī)方諸食技術(shù)之人。包括生產(chǎn)工具和其他物質(zhì)設(shè)備,以及生產(chǎn)的工藝過程和作業(yè)程序。 “從本質(zhì)上說,技術(shù)是一種勞動的形態(tài),是人類自身功能的對象化的產(chǎn)物?!?哲學(xué)大辭典 “技術(shù)一般指人類為滿足自己的物質(zhì)生產(chǎn)、精神生產(chǎn)以及其他 技術(shù)是一個的歷史的范疇。隨著人類改造世界的創(chuàng)造性實踐能力之不斷發(fā)展,人類的技術(shù)也經(jīng)歷了一個從簡單到復(fù)雜不斷演變發(fā)展的歷史過程。 技術(shù)是一個的歷史的范疇。隨著人類改造世界的創(chuàng)造性實踐隨著技術(shù)不斷改進,生產(chǎn)力得以不斷發(fā)展。生產(chǎn)工具決定生產(chǎn)力,而信息技術(shù)正是這個時代的標志性生產(chǎn)工具。是以,此時代為“信息時代”。隨著技術(shù)不斷改進

3、,生產(chǎn)力得以不斷發(fā)展。 2. 步入信息時代的 兩大技術(shù)杠桿 及其文化內(nèi)涵: 多媒體 與 信息高速公路 2. 步入信息時代的 兩大技術(shù)杠桿 及其文化內(nèi)涵(1)計算機 發(fā)展到 多媒體階段 是一次飛躍 : 多媒體計算機的兩大特點:應(yīng)用范圍擴展使用簡單易學(xué)(1)計算機 發(fā)展到 多媒體階段 是一次飛躍 : 多媒體之旅 閱讀多媒體百科全書多媒體之旅 閱讀多媒體百科全書 多媒體計算機和掌握 多媒體技術(shù)的人共同構(gòu)成 信息時代的社會細胞 當一個新時代的社會細胞成熟了, 這一時代也就隨之降臨了 。 多媒體計算機和掌握 多媒體技術(shù)的人共同構(gòu)成 (2) 網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,尤其 是國際互連網(wǎng)(信息高速公路)的出現(xiàn), 將信息時

4、代的社會細胞連為一體, 這是 人類智慧的連網(wǎng)! 由此創(chuàng)造出 全新的 網(wǎng)絡(luò)文化 。(2) 網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,尤其 是國際互連網(wǎng)(信息高速公路)的出現(xiàn)走進互連網(wǎng) 的Web課堂走進互連網(wǎng) 的Web課堂走進互連網(wǎng)的Web課堂走進互連網(wǎng)的Web課堂 二、人類學(xué)習(xí)方式 及其歷史演變 二、人類學(xué)習(xí)方式 及其歷史演變 1、什么是學(xué)習(xí)方式? 1、什么是學(xué)習(xí)方式?學(xué)習(xí)方式是同生產(chǎn)方式同一層次的范疇。人類的學(xué)習(xí)活動同人類的物質(zhì)生產(chǎn)活動一樣,都屬于人類最基本的社會實踐活動,二者相輔相成、互為因果。沒有物質(zhì)生產(chǎn)活動,人類顯然無法生存發(fā)展,但人的生產(chǎn)能力決不是依靠生物遺傳所獲得的本能,而是在后天習(xí)得的。發(fā)展自身的人類學(xué)習(xí)能力同

5、改造外部世界的人類生產(chǎn)能力(生產(chǎn)力)共同構(gòu)成人類生存發(fā)展的基礎(chǔ)、動力和源泉。學(xué)習(xí)方式是同生產(chǎn)方式同一層次的范疇。生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)方式學(xué)習(xí)關(guān)系學(xué)習(xí)能力學(xué)習(xí)方式生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)方式學(xué)習(xí)關(guān)系學(xué)習(xí)能力學(xué)習(xí)方式 2、人類學(xué)習(xí)方式 演變發(fā)展中的 三個里程碑 2、人類學(xué)習(xí)方式 演變發(fā)展中的文字的產(chǎn)生印刷術(shù)信息技術(shù)文字的產(chǎn)生 3、當代信息技術(shù)在 傳統(tǒng) 文化 教育 三大基石 中引發(fā)的 革命 在印刷時代, 閱讀、寫作 和計算 被公認為 文化之鼎 的三足,也被視為傳統(tǒng)教育的三大基石 。 而當代信息技術(shù)正是在傳統(tǒng)文化教育的 三大基石中 引發(fā)了一場強大的 裂變! 3、當代信息技術(shù)在 傳統(tǒng) 文化 教 1)閱讀方式的

6、變革 (1)從文本閱讀走向超文本閱讀; (2)從單純閱讀文字發(fā)展到多媒體電子讀物; (3)在同電子資料庫對話中的高效率檢索式閱讀。 1)閱讀方式的 變革 2)寫作方式的變革(1)從手寫走向 鍵盤輸入、鼠標輸入、掃描輸入、語音輸入(2)圖文并茂、聲形并茂的多媒體寫作方式(3)超文本結(jié)構(gòu)的構(gòu)思與寫作 (4)在與電子資料庫對話中閱讀與寫作的一體化, 在遠程交流中寫作的協(xié)同化、群體化。 2)寫作方式的變革 3)計算方式的變革 傳統(tǒng)計算能力僅與數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)教育有關(guān)。當計算機的應(yīng)用深入和擴展到社會生活各個領(lǐng)域之后,迫使人們?nèi)ヌ骄繑?shù)字與數(shù)值計算同社會生活各方面的聯(lián)系與轉(zhuǎn)化,這就大大拓展了計算的概念,并使整個社

7、會生活越來越“數(shù)字化”!10 3)計算方式的變革 傳統(tǒng)計算能力僅與 閱讀的目的是理解, 寫作的實質(zhì)是交流, 計算的本意是規(guī)劃和預(yù)測。 我們要在信息時代的新視野中,深刻反思與重新認識作為人類文化教育之基礎(chǔ)的閱讀、寫作、計算之本質(zhì)與發(fā)展。 閱讀的目的是理解,三、信息時代大學(xué)變革發(fā)展的新 趨 勢信息時代學(xué)習(xí)方式的變革課件 當代信息技術(shù),正以驚人的速度改變著人們的生存方式和學(xué)習(xí)方式,并導(dǎo)致發(fā)達國家和地區(qū)的教育越來越走向網(wǎng)絡(luò)化、虛擬化、國際化、個性化。 信息時代學(xué)習(xí)方式的變革課件/ocw 麻省理工學(xué)院網(wǎng)絡(luò)課件開放工程簡介 網(wǎng)絡(luò)課件開放工程的英文全稱是Open Courseware,簡稱OCW,是微軟研究

8、院與麻省理工學(xué)院教育技術(shù)委員會共同合作的一項教育工程。 該工程始于2001年4月,計劃花費十年的時間把MIT在教學(xué)實踐中使用的2,000多門課程的資料制作成網(wǎng)絡(luò)課件分批放在國際互聯(lián)網(wǎng)上,供全球任何地方的任何學(xué)習(xí)者免費使用。 第一批課程資料已于2002年9月30日正式開放,來自以下20個院系的100門課程:生物學(xué)系、電氣工程與計算機科學(xué)系、語言學(xué)與哲學(xué)系、海洋工程學(xué)系、物理學(xué)系、斯隆管理學(xué)院、城市研究與規(guī)劃系。/ocw 麻省理工學(xué)院網(wǎng)OCW是革命性的。它表達了MIT的教育理念 通過不斷擴大獲取信息的途徑并鼓勵他人參與其中的方式使教育得以發(fā)展的理念。 MIT院長查里斯 M. 韋斯特教授 希望最富有

9、創(chuàng)造力的思想出自MIT 人際間的互動與交流是創(chuàng)新的基本來源 計算機與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)可以擴大交流的范圍,加快交流的速度 OCW是革命性的。它表達了MIT的教育理念 通過不斷擴大 “OCW是一項勇敢的創(chuàng)舉,從來沒有人這樣做過。OCW的使命就是要服務(wù)社會并在世界上擴大知識的范圍,這是令人激動的。如果說有哪一個學(xué)術(shù)機構(gòu)能夠成功地做好這一工程的話,那將是MIT?!?OCW項目負責(zé)人: Anne Margulies “OCW是一項勇敢的創(chuàng)舉,從來沒有人這樣做過。OCW的Paul Penfield, Jr. 電氣工程與計算機科學(xué)系電子工程學(xué)教授,MIT微系統(tǒng)技術(shù)實驗室成員Penfield教授的評論:每個人都知道,

10、科學(xué)的進步建立在他人研究成果的基礎(chǔ)上“站在巨人的肩膀上”最能表達這一觀點。這就是為什么我們要公開科學(xué)研究結(jié)果的原因。網(wǎng)絡(luò)課件開放的目的就是在教育中做同樣的事情。我個人期盼自己的思想被他人接受并不斷被發(fā)展。 Paul Penfield, Jr. 電氣工程與計算機科學(xué)Stephen C. Graves管理與工程系統(tǒng)學(xué)教授、 制造工程與系統(tǒng)設(shè)計和管理項目負責(zé)人Graves教授的評論:OCW是一個由MIT領(lǐng)導(dǎo)、運用技術(shù)去促進一個全球化社區(qū)的建立的勇敢創(chuàng)舉。全球化社區(qū)的建立相信將會增強高等教育系統(tǒng)每一個環(huán)節(jié)的作用。 Stephen C. Graves管理與工程系統(tǒng)學(xué)教授、Olivier J. Blanc

11、hard經(jīng)濟學(xué)系主任Blanchard教授的評論:這是一個花小小的努力贏來巨大價值的典型案例。我非常希望我們集體的講座筆記能夠廣泛傳播。Olivier J. Blanchard經(jīng)濟學(xué)系主任John Lienhard機械工程學(xué)教授Lienhard的評論:我有無數(shù)的理由相信MIT的網(wǎng)絡(luò)課件可以立即傳播到世界的每一個角落,而且,它還可以把MIT的影響擴展到國內(nèi)外尤其是欠發(fā)達國家的學(xué)生、教師和技術(shù)人員。 John Lienhard機械工程學(xué)教授信息時代學(xué)習(xí)方式的變革課件 在歷史的轉(zhuǎn)折點上,變革學(xué)習(xí) 比 變革技術(shù) 更重要也更困難 ! 在歷史的轉(zhuǎn)折點上,變革學(xué)習(xí) 比 變革技術(shù) 更重要也更四、信息素養(yǎng)和教育

12、目標模式的時代轉(zhuǎn)變信息素養(yǎng):不僅包括熟練運用當代信息技術(shù)的基本技能,還包括獲取識別信息、加工處理信息、傳遞創(chuàng)造信息的能力,更重要的是獨立自主學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法、批判精神以及強烈的社會責(zé)任感和參與意識,并將這些能力用于信息問題的解決和進行創(chuàng)新性思維的綜合能力。四、信息素養(yǎng)和教育目標模式的時代轉(zhuǎn)變信息素養(yǎng):不僅包括熟練1. 信息素養(yǎng)是一種基本能力 2. 信息素養(yǎng)是一種綜合能力美國教育技術(shù)CEO論壇第4個年度(2001)報告則明確指出,“21世紀的能力素質(zhì)”應(yīng)包括以下5個方面: 基本學(xué)習(xí)技能; 信息素養(yǎng); 創(chuàng)新思維能力; 人際交往與合作精神; 實踐能力。 信息素養(yǎng)包含人文的、技術(shù)的、經(jīng)濟的、法律的諸多

13、因素,和許多學(xué)科有著緊密的聯(lián)系。信息技術(shù)信息素養(yǎng):信息素養(yǎng)是一種信息能力,信息技術(shù)是它的一種工具。1. 信息素養(yǎng)是一種基本能力 美國教育技術(shù)CEO論壇第信息素養(yǎng)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)與目標體系:三個層次,5 個方面 第一層次1)高效獲取信息和批判性地評價、選擇信息的能力;2)有序化地歸納、存儲和快速提取信息的能力;3)運用多媒體和網(wǎng)絡(luò)表達信息、創(chuàng)造性使用信息的能力;第二層次4)將以上一整套駕馭信息的能力,轉(zhuǎn)化為自主、高效地 學(xué)習(xí)與交流能力;(網(wǎng)絡(luò)上跨時空、跨語言文化交流能力)第三層次5)提高信息文化新環(huán)境中公民的道德、情感、法律意識與社會責(zé)任。信息素養(yǎng)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)與目標體系:三個層次,5 個方面 如何查找信

14、息?明確任務(wù)制定策略嘗試檢索找到答案?否是結(jié)束修改策略 如何查找信息?明確任務(wù)制定策略嘗試檢索找到答案?否是結(jié)束修2006-3網(wǎng)上的信息都對嗎?找到的信息未必都正確信息矛盾信息可靠否?如何判斷信息是否正確?2006-3網(wǎng)上的信息都對嗎?找到的信息未必都正確2006-3對網(wǎng)上信息的評價對其內(nèi)容進行評價圍繞五個標準(AAABC)內(nèi)容的準確性(Accuracy)內(nèi)容的權(quán)威性(Authority)內(nèi)容的豐富性(Abound)觀點的客觀性(Bias) 信息的新舊性(Currency)2006-3對網(wǎng)上信息的評價對其內(nèi)容進行評價圍繞五個標準(A教學(xué)資源的評價對其內(nèi)容進行評價圍繞五個標準(1) 內(nèi)容的準確性

15、:網(wǎng)頁沒有出現(xiàn)錯別字和錯誤語法、語用;標點符號使用正確;段落完整;相關(guān)鏈接正確,無死鏈現(xiàn)象;內(nèi)容沒有明顯的違反自然規(guī)律的內(nèi)容;(2) 內(nèi)容的權(quán)威性:內(nèi)容發(fā)布的機構(gòu)是否為權(quán)威機構(gòu);是否清楚標明內(nèi)容作者;是否提供有聯(lián)系作者的郵件地址;是否注明引用資料的來源和出處;(3) 內(nèi)容的豐富性:主題的內(nèi)容豐富完整;提供豐富的背景資料和相關(guān)參考資料;用多種表現(xiàn)形式突出主題;(4) 觀點的客觀性:不帶明顯有主觀傾向的觀點;(5) 信息的新舊性:該網(wǎng)站是否標明最后一次更新的日期;最近是否更新;是否標明計劃要更新的內(nèi)容。教學(xué)資源的評價對其內(nèi)容進行評價圍繞五個標準 網(wǎng)絡(luò)文化是一種虛擬的文化時空,是一種極其廣闊、 史無

16、前例的開放環(huán)境, 由此提出了一系列 人類文化教育發(fā)展中從未遇到過的 新問題。 網(wǎng)絡(luò)文化是一種虛擬的文化時空,是一種極其廣闊、 怎樣認識互聯(lián)網(wǎng)的負面影響?汽車文化思考與啟示:怎樣認識互聯(lián)網(wǎng)的負面影響?汽車文化思考與啟示:微軟提出的中小學(xué)生安全上網(wǎng)的30條建議1在你上網(wǎng)前與你的父母或其他成年人一起建立一個上網(wǎng)規(guī)則,先確定你一天當中花多少時間上網(wǎng)是合適的,決定什么能做什么不能做,在你熟悉因特網(wǎng)之后,你可以和你的父母再談,修改上網(wǎng)規(guī)則,然后把規(guī)則放到你的電腦上容易看到的地方。2 不要跟其他任何人共享你的密碼3 在你讓因特網(wǎng)上其他人了解你自己的信息資料前,得到你的父母的允許。4 在你按回車鍵前,再次檢查

17、網(wǎng)站的鏈接地址,確保拼寫是對的,這樣可以保證你去到你想去的站點,而不是其他地方。5 在你進一個聊天室之前,與你的父母或你信任的成年人檢查這個聊天室,不同的聊天室有不同的規(guī)則和不同類型的人在里面,在進入聊天室之前你和你的父母應(yīng)該確保這個聊天室是一個適合你的地方。6 如果你在網(wǎng)上看到的某個東西使你覺得不舒服,離開這個網(wǎng)址,馬上告訴你的父母或老師。7 除非你父母說行,不要通過電子郵件發(fā)你的照片給其他人8 如果你收到不想要的,冒犯你的,惡意的,威脅性的,騷擾性的電子郵件,別回復(fù)它,馬上告訴你的父母或其他成年人9 記住,你在互聯(lián)網(wǎng)上看到的東西不一定是真的。 信息時代學(xué)習(xí)方式的變革課件10 沒有你父母的監(jiān)

18、護,不要在網(wǎng)上泄露你的年齡。11沒經(jīng)過你父母或其他成年人的監(jiān)護,不要在網(wǎng)上泄露你的全名,12 絕對不要在網(wǎng)上泄露你的家庭地址13 在網(wǎng)上簽名購物之前,先征求你父母或其他成年人的意見14 未經(jīng)父母允許,別泄露你的信用卡號碼。15 記住,當你上網(wǎng)時,你要做什么取決于你自己,不要做你不想做的事16 不要打開來自陌生人的電子郵件或文件,你不知道里面可能有什么,文件可能包含計算機病毒或冒犯性的材料。17 把電腦放在普通的場所,比如家里的客廳,書房或臥室。18不經(jīng)你父母的允許,絕對不要同意去見你在網(wǎng)上認識的人,你絕對不應(yīng)該單獨去見你在網(wǎng)上認識的人,如果你確實想去約見你在網(wǎng)上認識的朋友,跟你的父母或你的監(jiān)護人一起去。19 記住,你在網(wǎng)上共享的任何

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