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文檔簡介
1、淺談高校中青年干部的成長與選拔機制精選課件淺談高校中青年干部的成長與選拔機制精選課件一、關于高校中青年干部成長的思考 一顆種子 發(fā)芽、生長 參天大樹 外在的條件支持:土壤、陽光、雨露 內(nèi)在的生命力:進取心、學習力、道德觀、 積極樂觀的 人生態(tài)度、團隊精神一、關于高校中青年干部成長的思考 一顆種子 發(fā) 外在條件 好社會好老師好領導(新三生有幸)領導是最重要的成長環(huán)境好領導就是一所好學校 他的思路、行為和作風,隨時隨地都在影響著你、改變著你,不知不覺中你開闊了眼界、增長了見識。 與高明者為伍,自己也會高明起來。好領導是可遇不可求的 在年輕人的成長經(jīng)歷中,如果能遇上一個英明的領導,機遇難得,或許從此
2、改變命運,奠定了你一生成功的平臺。反之,如果遇上一個不開明的領導,便非常無奈,不僅會埋沒才華,甚至會耽誤一生的前途。 外在條件淺談高校中青年干部的成長與選拔機制精選課件內(nèi)在的生命力(素質)一、進取心破土而出,不斷向上生長的渴求和愿望。 一個人心有多大,舞臺就有多大; 思想有多遠,就能夠走多遠 。進取心不僅是生命的動力,人生駕駛的自我體現(xiàn),更是一種求知欲望,一種好奇心 有了進取心,我們的思維才能始終保持活躍狀態(tài),才有了進一步獲取新知識的渴望,以不斷充實自己、提高自己,讓自己能更好地體現(xiàn)價值。 因此,進取心是成功的起點,有了成功的起點,才有成功的人生。 內(nèi)在的生命力(素質)一、進取心只要方向是正確
3、的,選擇不一定是唯一的,在進取心的驅動下其成長方式可以是多元的。參天大樹可以有不同的姿態(tài)和造型,這樣方可成就人才森林的萬千風景。只要方向是正確的,選擇不一定是唯一的,在進取心的驅動下其成長二、基本的道德觀故事中的人才觀一 曾經(jīng)有一個記者在家寫稿時,他的四歲兒子吵著要他陪。記者很煩,就將一本雜志的封底撕碎,對他兒子說:“你先將這上面的世界地圖拼完整,爸爸就陪你玩?!边^了不到五分鐘,兒子又來拖他的手說:“爸爸我拼好了,陪我玩!”記者很生氣:“小孩子要玩是可以理解的,但如果說謊話就不好了。怎么可能這么快就拼好世界地圖!”兒子非常委屈:“可是我真的拼好了呀!”二、基本的道德觀 記者一看,果然如此:不會
4、吧?家里出現(xiàn)了神童?他非常好奇地問:“你是怎么做到的?”兒子說:世界地圖的背面是一個人的頭像。我反過來拼,只要這個人好了,世界就完整了。啟示:所以做事先做人。做人做好了,他的世界也就是好的 記者一看,果然如此:不會吧?家里出現(xiàn)故事中的人才觀二 五歲的漢克和爸爸媽媽哥哥一起到森林干活,突然間下起雨來,可是他們只帶了一塊雨披。爸爸將雨披給了媽媽,媽媽給了哥哥,哥哥又給了漢克。漢克問道:“為什么爸爸給了媽媽,媽媽給了哥哥,哥哥又給了我呢?”爸爸回答道:“因為爸爸比媽媽強大,媽媽比哥哥強大,哥哥又比你強大呀。我們都會保護比較弱小的人。漢克左右看了看,跑過去將雨披撐開來擋在了一朵風雨中飄搖的嬌弱小花上面
5、。 啟示:這個故事告訴我們,真正的強者不一定是多有力,或者多有錢,而是他對別人多有幫助。責任可以讓我們將事做完整,愛可以讓我們將事情做好。 故事中的人才觀二 三、學習力故事中的人才觀三 有一個博士分到一家研究所,成為學歷最高的一個人。有一天他到單位后面的小池塘去釣魚,正好正副所長在他的一左一右,也在釣魚。他只是微微點了點頭,這兩個本科生,有啥好聊的呢?不一會兒,正所長放下釣竿,伸伸懶腰,蹭蹭蹭從水面上如飛地走到對面上廁所。博士眼睛睜得都快掉下來了。水上飄?不會吧?這可是一個池塘啊。正所長上完廁所回來的時候,同樣也是蹭蹭蹭地從水上飄回來了。怎么回事?博士生又不好去問,自己是博士生哪!過一陣,副所
6、長也站起來,走幾步,蹭蹭蹭地飄過水面上廁所。 這下子博士更是差點昏倒:不會吧,到了一個江湖高手集中的地方? 三、學習力 博士生也內(nèi)急了。這個池塘兩邊有圍墻,要到對面廁所非得繞十分鐘的路,而回單位上又太遠,怎么辦? 博士生也不愿意去問兩位所長,憋了半天后,也起身往水里跨:我就不信本科生能過的水面,我博士生不能過。只聽咚的一聲,博士生栽到了水里。兩位所長將他拉了出來,問他為什么要下水,他問:“為什么你們可以走過去呢?”兩所長相視一笑:“這池塘里有兩排木樁子,由于這兩天下雨漲水正好在水面下。我們都知道這木樁的位置,所以可以踩著樁子過去。你怎么不問一聲呢?” 啟示:學歷代表過去,只有學習力才能代表將來
7、。尊重經(jīng)驗的人,才能少走彎路。要想正真成為可用之才,應該首先是學習型的人。 處處留心皆學問! 博士生也內(nèi)急了。這個池塘兩邊有圍墻,要到對面廁四、團隊精神故事中的人才觀四 有一個裝扮像魔術師的人來到一個村莊,他向迎面而來的婦人說:“我有一顆湯石,如果將他放入燒開的水中,會立刻變出美味的湯來,我現(xiàn)在就煮給大家喝。”這時,有人就找了一個大鍋子,也有人提了一桶水,并且架上爐子和木材,就在廣場煮了起來。這個陌生人很小心的把湯石放入滾燙的鍋中,然后用湯匙嘗了一口,很興奮的說:“太美味了,如果再加入一點洋蔥就更好了。”立刻有人沖回家拿了一堆洋蔥。陌生人又嘗了一口:“太棒了,如果再放些肉片就更香了?!庇忠粋€婦
8、人快速回家端了一盤肉來?!霸儆幸恍┦卟司屯昝罒o缺了?!蹦吧擞纸ㄗh道。在陌生人的指揮下,有人拿了鹽,有人拿了醬油,也有人棒了其它材料,當大家一人一碗蹲在那里享用時,他們發(fā)現(xiàn)這真是天底下最美味好喝的湯。四、團隊精神 啟示:那不過是陌生人在路邊隨手撿到的一顆石頭。其實只要我們愿意,每個人都可以煮出一鍋如此美味的湯。當你貢獻自己的一份力量時,眾志成城,湯石就在每個人的心中。一個人只有在可望得到周圍同事的支持、理解和諒解的情況下,才能充分發(fā)揮自身的積極性、主動性、創(chuàng)造性 。一個不愿交往、不能團結、不會合作的人,基本上不適合當領導。 人們寧愿與一個討人喜歡的愚笨者共事,也不愿與一個令人討厭的精明人為伍。
9、 當周圍的人都希望你成功時,你會成功的;當周圍的人都希望你失敗時,你遲早會失敗的。 啟示:那不過是陌生人在路邊隨手撿到的一顆石頭。其實只五、積極樂觀的人生態(tài)度故事中的人才觀五 有位秀才第三次進京趕考,住在一個經(jīng)常住的店里??荚嚽皟商焖隽巳齻€夢,第一個夢是夢到自己在墻上種白菜,第二個夢是下雨天,他戴了斗笠還打傘,第三個夢是夢到跟心愛的表妹沒穿衣服躺在一起,但是背靠著背。 這三個夢似乎有些深意,秀才第二天就趕緊去找算命的解夢。算命的一聽,連拍大腿說:“你還是回家吧。你想想,高墻上種菜不是白費勁嗎?戴斗笠打雨傘不是多此一舉嗎?跟表妹都沒穿衣服躺在一張床上了,卻背靠背,不是沒戲嗎?”秀才一聽,心灰意
10、冷,回店收拾包袱準備回家。五、積極樂觀的人生態(tài)度 店老板非常奇怪,問:“不是明天才考試嗎,今天你怎么就回鄉(xiāng)了?”秀才如此這般說了一番,店老板樂了:“喲,我也會解夢的。我倒覺得,你這次一定要留下來。你想想,墻上種菜不是高種嗎?戴斗笠打傘不是說明你這次有備無患嗎?跟你表妹沒穿衣服背靠背躺在床上,不是說明你翻身的時候就要到了嗎?”秀才一聽,覺得更有道理,于是精神振奮地參加考試,居然中了個探花。 啟示:積極的人,象太陽,照到哪里哪里亮,消極的人,象月亮,初一十五不一樣。想法決定我們的生活,有什么樣的想法,就有什么樣的未來。 店老板非常奇怪,問:“不是明天才考試嗎,今“蓬生麻中,不扶而直。”因為這句話,
11、我們更應該用健康積極的態(tài)度去看待環(huán)境,如果一個人,用健康積極的態(tài)度看待社會環(huán)境,那么他的心情,心態(tài)也是積極的,如果一個人總去看社會的陰暗面,他自己只會變得越來越陰暗。“蓬生麻中,不扶而直。”因為這句話,我們更應該用健康積極的態(tài)二、關于人才選拔機制的思考(一)在人才選拔理念上,“集眾人之私以成天下之公”,即應該堅持以人為本,將學校事業(yè)發(fā)展與干部個人發(fā)展有機融合起來。 “集眾人之私成一人之公”這句名言出自曾國藩傳。二、關于人才選拔機制的思考(一)在人才選拔理念上,“集眾人之四十歲的曾國藩是一派官僚氣質 ,依據(jù)以天下為己任的責任思想建立湘軍,把書本上的修身齊家治國平天下在現(xiàn)實中中規(guī)中矩的運用,但當時
12、是行不通的。 當年湖北巡撫胡林翼比他聰明,他深深的知道人為什么要去當兵打仗?老百姓和知識分子為什么要來參與這場戰(zhàn)爭?這些人就是為了功名,為了金錢,甚至是為了女人。所以,他都給予滿足。結果聚集了許多有知識,有野心的幕僚。以至于許多人因為曾國藩的苛刻也離開他而投奔了胡林翼。這讓曾國藩大為惱火,在他儒家思想理想化的境界中,撈功名,謀財利是小人所為的,所以他容不得這種人和事情。因為他總認為,為了國家起軍,為什么這些人就這么勢力?四十歲的曾國藩是一派官僚氣質 ,依據(jù)以天下為己任的責任思想建他的一位幕僚趙烈文給他上了一堂人性之課,讓他明白了亂世中人的心在想什么,且提出了這句“集眾人之私成一人之公”的名言。
13、曾國藩也從此領悟了此話的深刻含義,一改往日嚴肅清高理想的待人處世之法,把他自己的衛(wèi)道之光去掉,而且扎扎實實的做一個俗人和現(xiàn)實之人,與士兵和幕僚打成一片,有功必賞,有財同發(fā),這樣曾國藩就真正做到了以不變應萬變,處世圓滑老練。最后大批的能人志士回到了他身邊,同心通力建立了蓋世之功。 他的一位幕僚趙烈文給他上了一堂人性之課,讓他明白了亂世中人的這就是人性,這就是現(xiàn)實,這就是當下 。如何利用人的“私”心做成事?關鍵是在深度關懷個人發(fā)展的同時,激發(fā)每個人的潛能,引導其在為整體事業(yè)發(fā)展中實現(xiàn)自己的人生愿望,其實,“眾人之私與學校之公”是唇齒相依的 。集眾人之私成一校之公,才是干部選聘的正確思路和方向,是尊
14、重人性、尊重現(xiàn)實的思維方式。這就是人性,這就是現(xiàn)實,這就是當下 。(二)在人才選拔的視角上,實現(xiàn)從注重個人選拔到注重團隊配合的轉移。故事中的人才觀六 去過廟的人都知道,一進廟門,首先是彌陀佛,笑臉迎客,而在他的北面,則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前,他們并不在同一個廟里,而是分別掌管不同的廟。 彌勒佛熱情快樂,所以來的人非常多,但他什么都不在乎,丟三拉四,沒有好好的管理賬務,所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手,但成天陰著個臉,太過嚴肅,搞得人越來越少,最后香火斷絕。(二)在人才選拔的視角上,實現(xiàn)從注重個人選拔到注重團隊配合的佛祖在查香火的時候發(fā)現(xiàn)了這個問題,就將他們倆放在同一個廟里
15、,由彌勒佛負責公關,笑迎八方客,于是香火大旺。而韋陀鐵面無私,錙珠必較,則讓他負責財務,嚴格把關。在兩人的分工合作中,廟里一派欣欣向榮景象。 啟示:其實在用人大師的眼里,沒有廢人,正如武功高手,不需名貴寶劍,摘花飛葉即可傷人,關鍵看如何運用。佛祖在查香火的時候發(fā)現(xiàn)了這個問題,就將他們倆放在同一個廟里,故事中的人才觀七 一個人去買鸚鵡,看到一只鸚鵡前標:此鸚鵡會兩門語言,售價二百元。另一只鸚鵡前則標道:此鸚鵡會四門語言,售價四百元。該買哪只呢?兩只都毛色光鮮,非常靈活可愛。這人轉啊轉,拿不定主意。結果突然發(fā)現(xiàn)一只老掉了牙的鸚鵡,毛色暗淡散亂,標價八百元。這人趕緊將老板叫來:這只鸚鵡是不是會說八門
16、語言?店主說:不。這人奇怪了:那為什么又老又丑,又沒有能力,會值這個數(shù)呢?店主回答:因為另外兩只鸚鵡叫這只鸚鵡老板。故事中的人才觀七 啟示:這故事告訴我們,真正的領導人,不一定自己能力有多強,只要懂信任,懂放權,懂珍惜,就能團結比自己更強的力量,從而提升自己的身價。相反許多能力非常強的人卻因為過于完美主義,事必躬親,什么人都不如自己,最后只能做最好的攻關人員,銷售代表,成不了優(yōu)秀的領導人。 啟示:這故事告訴我們,真正的領導人,不一定自己能力西游記中的唐僧團隊;這個團隊最大的好處就是互補性,優(yōu)勢互補、能力互補、個性互補。這個團隊是個非常成功的團隊,雖然歷經(jīng)九九八十一磨難,但最后修成了正果。 一個堅強的團隊,基本上要有四種人:德者、能者、智者、勞者。德者領導團隊,能者攻克難關,智者出謀劃策,勞者執(zhí)行有力。西游記中的唐僧團隊;德者居上。唐僧是一個目標堅定、品德高尚的人 。能者居前。孫悟空有個性、有想法、執(zhí)行力很強,也很敬業(yè)、重感情,懂得知恩圖報,是個非常優(yōu)秀的人才 。智者在側 。豬八戒雖然好吃懶做卻愛動腦子,生活上能夠隨遇而安 ,成為西天枯燥旅途的開心果 。如何做一個快樂的人,就要用到豬八戒的人生哲學了。 勞者居其力 。沙和尚是個很好的管家,任勞任怨,心細如絲 。德者居上。唐僧是一個目標堅定、品德高尚的人 。(三)不拘一格用人才的膽略與魄力“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”選拔人才上必
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