唐朝中外文化交流

1、關(guān)于唐朝的中外文化交流第1頁(yè)，共26頁(yè)，2022年，5月20日，7點(diǎn)41分，星期四第2頁(yè)，共26頁(yè)，2022年，5月20日，7點(diǎn)41分，星期四1.日本遣唐使來(lái)華目的 為了學(xué)習(xí)中國(guó)的先進(jìn)文化（目的），2、唐朝文化給日本帶來(lái)的影響： 遣唐使把 唐朝先進(jìn)的制度、天文歷法、文字、典籍、書法藝術(shù)、建筑技術(shù)等傳回日本，對(duì)日本社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。一、遣唐使第3頁(yè)，共26頁(yè)，2022年，5月20日，7點(diǎn)41分，星期四日本和服是從中國(guó)的唐裝演變而來(lái)的。第4頁(yè)，共26頁(yè)，2022年，5月20日，7點(diǎn)41分，星期四日本出土的唐錢（621）中國(guó)出土的日錢（708年）錢文看形制看漢字圓形方孔錢中國(guó)錢幣對(duì)日影響大

2、唐時(shí)兩國(guó)交往密切，貿(mào)易頻繁第5頁(yè)，共26頁(yè)，2022年，5月20日，7點(diǎn)41分，星期四相關(guān)史事 遣唐使還將中國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣傳到日本，如五月初五的“端午（陽(yáng)）節(jié)”、七月初七的“七夕節(jié)”、七月十五的“中元節(jié)”、九月初九的“重陽(yáng)節(jié)”等，就是那時(shí)候從中國(guó)傳去的，有些節(jié)日一直流傳至今。第6頁(yè)，共26頁(yè)，2022年，5月20日，7點(diǎn)41分，星期四日本遣唐使船第7頁(yè)，共26頁(yè)，2022年，5月20日，7點(diǎn)41分，星期四你的認(rèn)識(shí)：日本是一個(gè)善于學(xué)習(xí)的民族，一個(gè)國(guó)家只有積極吸收他國(guó)長(zhǎng)處為己所用，才能有利于國(guó)家的發(fā)展。第8頁(yè)，共26頁(yè)，2022年，5月20日，7點(diǎn)41分，星期四鑒真東渡：1鑒真的地位： 2東渡經(jīng)歷：

3、3影響：第9頁(yè)，共26頁(yè)，2022年，5月20日，7點(diǎn)41分，星期四鑒真東渡（唐玄宗在位時(shí)期 6次東渡日本）1.地位：在唐朝與日本的文化交流中，最有影響的人物是鑒真。2.經(jīng)歷：他是揚(yáng)州大明寺的高僧，接受日本僧人的邀請(qǐng)東渡日本。前5次都因種種原因未能成功。辛勞過度而雙目失明，但他仍矢志不渝，繼續(xù)進(jìn)行第6次東渡，終于在754年抵達(dá)日本。3.影響：他在日本傳授佛經(jīng)，還傳播中國(guó)的醫(yī)藥、文學(xué)、書法、建筑、繪畫等，為中日文化交流作出了卓越的貢獻(xiàn)。第10頁(yè)，共26頁(yè)，2022年，5月20日，7點(diǎn)41分，星期四鑒真在日本設(shè)計(jì)和主持修建的唐招提寺唐招提寺孝謙天皇仿二王字體所寫第11頁(yè)，共26頁(yè)，2022年，5月

4、20日，7點(diǎn)41分，星期四763年，鑒真在唐招提寺圓寂，葬于日本。逝世前，其弟子按其真容制作了鑒真干漆夾纻坐像。塑像具有極高的藝術(shù)價(jià)值，至今供奉在唐招提寺開山堂內(nèi)，被日本政府定為“國(guó)寶”。為什么鑒真受到中日兩國(guó)人民的尊敬？第12頁(yè)，共26頁(yè)，2022年，5月20日，7點(diǎn)41分，星期四唐與新羅的關(guān)系1背景：2具體表現(xiàn)：第13頁(yè)，共26頁(yè)，2022年，5月20日，7點(diǎn)41分，星期四唐與新羅的關(guān)系1背景：新羅是朝鮮半島上的國(guó)家，和隋唐往來(lái)頻繁。2具體表現(xiàn):(1)新羅強(qiáng)盛以后，派遣使節(jié)和大批留學(xué)生到唐朝學(xué)習(xí)中國(guó)文化。 (2)許多新羅商人來(lái)中國(guó)經(jīng)商，新羅物產(chǎn)居唐朝進(jìn)口首位. (3)新羅仿唐制建立了政治制

5、度，采用科舉制選拔官吏.(4)新羅引進(jìn)了中國(guó)的醫(yī)學(xué)、天文、歷算等科技成就. (5)朝鮮的音樂傳入中國(guó)，不僅在唐朝宮廷演出，而且廣泛流行于民間。 第14頁(yè)，共26頁(yè)，2022年，5月20日，7點(diǎn)41分，星期四 西游記第15頁(yè)，共26頁(yè)，2022年，5月20日，7點(diǎn)41分，星期四 玄奘 唐代高僧，佛經(jīng)翻譯家、旅行家俗姓陳，名祎，河南偃師人。幼年家貧，父母早喪，13歲出家，法名玄奘 世稱三藏法師，后人俗稱唐僧。第16頁(yè)，共26頁(yè)，2022年，5月20日，7點(diǎn)41分，星期四1玄奘西行的目的地：2時(shí)間：4貢獻(xiàn)：天竺貞觀初年3經(jīng)歷：從10多年后到段末。從貞觀初年到成為遠(yuǎn)近聞名的佛學(xué)大師。第17頁(yè)，共26頁(yè)

6、，2022年，5月20日，7點(diǎn)41分，星期四那爛陀寺遺址第18頁(yè)，共26頁(yè)，2022年，5月20日，7點(diǎn)41分，星期四學(xué)習(xí)佛經(jīng)傳授佛法天竺為中日文化交流做出貢獻(xiàn)日本為中印文化交流做出貢獻(xiàn)不畏艱險(xiǎn)、勇往直前百折不撓開放進(jìn)取玄奘西行鑒真東渡“玄奘西行”“鑒真東渡”對(duì)比表貢 獻(xiàn)到達(dá)地方目 的優(yōu)秀品質(zhì)第19頁(yè)，共26頁(yè)，2022年，5月20日，7點(diǎn)41分，星期四想一想：鑒真和玄奘的共同之處是什么？1、都生活在唐朝，都是僧人，都對(duì)唐與鄰邦的友誼和文化交流做出重大貢獻(xiàn)；2、都為完成自己的使命出生入死，歷盡艱辛，都有一種頑強(qiáng)的毅力和百折不回的精神。 第20頁(yè)，共26頁(yè)，2022年，5月20日，7點(diǎn)41分，星

7、期四1.日本官方曾十多次派遣使節(jié)到唐朝訪問的根本目的是（ ） A、建立外交關(guān)系 B、援助中國(guó) C、征服中國(guó) D、學(xué)習(xí)唐朝先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)文化2.753年,鑒真和尚東渡到達(dá)日本時(shí),當(dāng)時(shí)在位的唐朝皇帝是( ) A、唐太宗 B、唐高宗 C、唐中宗 D、唐玄宗 3.大唐西域記的作者是 ( )A.玄奘 B.鑒真 C.法顯 D.晁衡4.唐太宗時(shí)期,歷盡艱險(xiǎn),到天竺去研究佛經(jīng)的是( ) A玄奘B張騫C班超D甘英（玄奘時(shí)皇帝是唐太宗）DDAA基礎(chǔ)鞏固第21頁(yè)，共26頁(yè)，2022年，5月20日，7點(diǎn)41分，星期四5.唐朝時(shí)天竺佛學(xué)最高的學(xué)府是（） A、那爛陀寺 B、唐招提寺 C、大昭寺D、千尋塔6.下列能反映唐朝時(shí)期

8、中國(guó)印度友好交往的歷史事件是( ) A、絲綢之路的開辟 B、玄奘西游 C、鑒真東渡 D、文成公文入藏7、下列最能見證唐朝時(shí)期中國(guó)和日本友好往來(lái)的是( ) A、大昭寺會(huì)盟碑 B、洛陽(yáng)白馬寺 C、西安大雁塔 D、日本奈良唐招提寺8、下列內(nèi)容中，是鑒真和玄奘的共同之處的是( ) 都是唐朝僧人 都有一種頑強(qiáng)的毅力和百折不撓的精神 都為完成自己的使命歷盡艱辛 都在唐朝對(duì)外交往中有重大貢獻(xiàn) A、 B、C、 D、A（B是鑒真在日本設(shè)計(jì)的佛殿，C是唐朝時(shí)吐蕃的建筑 D是唐朝時(shí)南詔的建筑）A第22頁(yè)，共26頁(yè)，2022年，5月20日，7點(diǎn)41分，星期四直達(dá)中考（2016惠州聯(lián)考）2015年5月，印度總理莫迪訪問

9、中國(guó)，中印關(guān)系得到進(jìn)一步發(fā)展。追溯到唐朝，為中印文化交流作出貢獻(xiàn)的人物是（ ）A張騫 B鑒真C玄奘 D班禪10.（2015安徽學(xué)考）玄奘西行是古代中印兩國(guó)人民友好交往見證，他游學(xué)、研習(xí)內(nèi)容主要涉及的宗教是（ ）A基督教 B伊斯蘭教C道教 D佛教11.（2016赤峰期末）“鑒真東渡”“玄奘西行”，兩位人物的對(duì)外文化交流活動(dòng)充分體現(xiàn)了唐朝對(duì)外文化交流的特點(diǎn)是（ ）A高度繁榮共享太平 B對(duì)外開放雙向交流C世界領(lǐng)先求同存異 D源遠(yuǎn)流長(zhǎng)澤被東西CDB第23頁(yè)，共26頁(yè)，2022年，5月20日，7點(diǎn)41分，星期四答：僧人：玄奘。 最高佛學(xué)府：那爛陀寺。 著作： 大唐西域記材料四 復(fù)旦大學(xué)錢文忠教授在講述唐朝對(duì)外關(guān)系時(shí)說：“一個(gè)偉大勝任西行取經(jīng)的傳奇故事，一條由信念、堅(jiān)持和智慧澆鑄而成的求知之路，一個(gè)民族胸襟開放、海納百川的真實(shí)寫照?！辈牧纤闹械倪@位“偉大僧人”是誰(shuí)？他的一生與佛學(xué)密不可分，他“求知”的最高佛學(xué)府和為后世留下的經(jīng)典著作分別是什么？第24頁(yè)，共26頁(yè)，2022年，5月20日，7點(diǎn)41分，星期四