《哈姆萊特》教案-統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)

1、哈姆雷特莎士比亞【教學(xué)目標(biāo)】.識(shí)記莎士比亞及其劇作的有關(guān)知識(shí)。歸納哈姆萊特的性格特點(diǎn)。.把握緊張、激烈的情節(jié)，分析人物性格。討論、總結(jié)品讀人物的方法。.正確認(rèn)識(shí)哈姆萊特復(fù)仇的意義，吸收人文主義思想中的精華?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】.把握緊張激烈的矛盾沖突，初步分析人物性格的某些側(cè)面，正確認(rèn)識(shí)哈姆萊特復(fù)仇 的意義，了解哈姆萊特的藝術(shù)價(jià)值。2,體味“比劍”中主要人物間的復(fù)雜關(guān)系是如何推動(dòng)情節(jié)開(kāi)展的?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】哈姆萊特復(fù)雜的性格特點(diǎn)。【教學(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)入1、作者作品莎士比亞是16世紀(jì)后半葉到17世紀(jì)初英國(guó)最著名的作家之一，也是歐洲文藝復(fù)興時(shí) 期人文主義文學(xué)的集大成者，其作品廣泛地反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、思

2、想、文化、 風(fēng)俗等各方面的情況。本瓊生稱他為“時(shí)代的靈魂”。他的戲劇在歐洲戲劇開(kāi)展史和文學(xué) 開(kāi)展史上都占據(jù)著十分重要的地位。1590年到1600年是莎士比亞創(chuàng)作的黃金時(shí)代，這一時(shí) 期他主要?jiǎng)?chuàng)作喜劇和歷史劇。1601年到1608年他主要?jiǎng)?chuàng)作悲劇，常常描寫犧牲與復(fù)仇，包 括奧賽羅哈姆萊特李爾王和麥克白（莎士比亞四大悲?。Ｔ谌松詈箅A段, 他創(chuàng)作了三部喜劇和一部歷史劇。（莎士比亞四大喜?。褐傧囊怪畨?mèng)威尼斯商人皆 大歡喜第十二夜）2、知識(shí)鏈接文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)：文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)最先在意大利興起，后擴(kuò)展到西歐各國(guó)，于16世紀(jì)到達(dá) 頂峰。是以歐洲新興資產(chǎn)階級(jí)復(fù)興古代希臘、羅馬文化為特點(diǎn)的反封建教會(huì)的思想文化運(yùn) 動(dòng)

3、。其思想體系是人文主義思想。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)對(duì)歐洲文學(xué)藝術(shù)的繁榮，對(duì)哲學(xué)和科學(xué)的 開(kāi)展產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。文藝復(fù)興是一個(gè)統(tǒng)一的思想文化運(yùn)動(dòng)，這種思想主張以“人” 為中心，反對(duì)以“神”為中心。反對(duì)神權(quán)、神性，宣揚(yáng)人權(quán)、人性，是新興資產(chǎn)階級(jí)的思 想體系和世界觀。人文主義所說(shuō)的“人”，實(shí)質(zhì)上是理想化了的資產(chǎn)階級(jí)自身和資產(chǎn)者個(gè)人, 其思想基礎(chǔ)為人性論：肯定人的價(jià)值，贊美人對(duì)愛(ài)情和幸福的追求，推崇知識(shí)，主張平等, 充分反映了新興資產(chǎn)階級(jí)的要求。人文主義：人文主義是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)反封建斗爭(zhēng)的思想武器，也是這一 時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)步文學(xué)的中心思想。人文主義思想的主要內(nèi)容是：用人性反對(duì)神權(quán)；用個(gè) 性解放

4、反對(duì)禁欲主義；以現(xiàn)世幸福反對(duì)來(lái)世思想；用理性反對(duì)蒙昧；擁護(hù)中央集權(quán)，反對(duì) 封建割據(jù)等。.哈姆萊特哈姆萊特也譯作王子復(fù)仇記。丹麥王子哈姆萊特，在德國(guó)威登堡大學(xué)接受人文 主義教育。因?yàn)楦竿跬蝗凰廊?，懷著沉痛的心情回到祖?guó)；不久，母后又同新王一一他的 叔父結(jié)婚，使他更加難堪。新王聲言老王是在花園里被毒蛇咬死的，王子正在疑惑時(shí)，老 王的鬼魂向他顯現(xiàn)，告訴他“毒蛇”就是新王，并囑咐他為父復(fù)仇。哈姆萊特認(rèn)為他這復(fù) 仇不只是他個(gè)人的問(wèn)題，而是整個(gè)社會(huì)、國(guó)家的問(wèn)題。他說(shuō)自己有重整乾坤，挽狂瀾于既 倒的責(zé)任。他考慮問(wèn)題的各個(gè)方面，又怕泄漏心事，又怕鬼魂是假的，怕落入壞人的圈套, 心煩意亂，憂郁不歡，只好裝瘋賣傻

5、。同時(shí)，他叔父也懷疑他得知隱秘，派人到處偵察他 的行動(dòng)和心事。甚至利用他的兩個(gè)老同學(xué)和他的情人去偵察他。他趁戲班子進(jìn)宮演出的機(jī) 會(huì)，改編一出陰謀殺兄的舊戲文貢札古之死，叫戲班子演出，來(lái)試探叔父。戲未演完，叔父做賊心虛，倉(cāng)皇退席。這更證明叔父的罪行屬實(shí)。叔父覺(jué)得隱私可能已被覺(jué)察。宮內(nèi) 大臣波洛涅斯獻(xiàn)計(jì)，讓母后叫兒子到私房談話，自己躲在帷幕后邊偷聽(tīng)；王子發(fā)現(xiàn)幕后有 人，以為是叔父，便一劍把他刺死。從此，奸王使用借刀殺人法，派他去英國(guó)，并讓監(jiān)視 他去的兩個(gè)同學(xué)帶去密信，要英王在王子上岸時(shí)就殺掉他；但被哈姆萊特覺(jué)察，半路上掉 換了密信，反而叫英王殺掉了兩個(gè)密使；他自己卻跳上海盜船，脫險(xiǎn)回來(lái)。回來(lái)后知道

6、情 人奧菲莉婭因父死、愛(ài)人遠(yuǎn)離而發(fā)瘋落水溺死。奸王利用波洛涅斯的兒子雷歐提斯為父復(fù) 仇的機(jī)會(huì)，密謀在比劍中用毒劍、毒酒來(lái)置哈姆萊特于死地。結(jié)果，哈、雷二人都中了毒 劍，王后飲了毒酒，奸王也被刺死。貫穿始終的主線：哈姆萊特的復(fù)仇經(jīng)歷主要情節(jié)：家國(guó)突變、鬼魂告白、王子裝瘋、試探奸王、比劍第一幕：老王鬼魂顯現(xiàn),告知哈姆萊特自己是被克羅迪斯害死的,這是復(fù)仇的緣起。第二幕：新國(guó)王克羅迪斯心懷鬼胎,派原為哈姆萊特之友的羅森格蘭茲等人對(duì)他展開(kāi)試 探。第三幕：克勞狄斯進(jìn)一步利用哈姆萊特戀人奧菲利婭對(duì)哈姆萊特試探,而哈姆萊特佯裝 瘋癲,通過(guò)俳p6i優(yōu)所演的戲證實(shí)了克勞迪斯的惡行,并因復(fù)仇誤殺了正在偷聽(tīng)的弄臣波格

7、 涅斯。第四幕：克勞狄斯為除后患,迫哈姆萊特去英國(guó),欲借英王之手將他殺死,反被哈姆萊特 抓住機(jī)會(huì),假英王之手殺死了派去監(jiān)視他的朝臣,返回丹麥。第五幕：奧菲利婭憂傷而死，其兄雷歐提斯與哈姆萊特比劍。哈姆萊特在王后誤服毒酒 而死、雷歐提斯當(dāng)眾揭露國(guó)王害人陰謀后，將國(guó)王殺死，自己也中劍而亡。.哈姆萊特是一部悲壯的悲劇，通過(guò)丹麥王子哈姆萊特為父復(fù)仇的故事給我們展示 血淋淋的殘殺、陰謀和死亡的悲劇，使死亡貫穿于作品的始終，但此作給人的悲劇并不在 死亡而在于哈姆萊特這樣美好的人物的毀滅和他原來(lái)那種美好理想的破滅，這正應(yīng)了魯迅 先生的發(fā)那句話“悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看J由于本劇的框架實(shí)在太好了，

8、所以有許多人都沿用了此劇框架，如喜馬拉雅王子，獅子王，夜宴等。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)課文節(jié)選的哈姆萊特第五幕第二場(chǎng)的內(nèi)容。二、課文導(dǎo)讀.結(jié)構(gòu)第一局部（從開(kāi)頭到“霍拉旭 不要作聲！誰(shuí)來(lái)了？與回述哈姆萊特逃回丹麥的經(jīng)過(guò)。第二局部（從“奧斯里克”到一貴族上）哈姆萊特對(duì)奧斯里克嘲諷。2.劇中人物哈姆萊特 （丹麥王子）喬特魯?shù)?（王后、哈姆萊特之母）2.劇中人物哈姆萊特 （丹麥王子）喬特魯?shù)?（王后、哈姆萊特之母）雷歐提斯（波洛涅斯之子）霍拉旭（哈姆雷特之友）克勞狄斯 （王子的叔父，弒shi君篡位者） 波洛涅斯（御前大臣）奧菲莉婭 （波洛涅斯之女）奧斯里克（宮廷大臣）羅森格蘭茲、吉爾登斯吞（朝臣、哈姆雷特兒

9、時(shí)好友，后背叛王子）.分析人物間關(guān)系可幫助我們熟悉劇情，把握人物的心理及命運(yùn)走向。根據(jù)劇本出場(chǎng) 人物提示和課前自讀，說(shuō)說(shuō)本劇中的人物關(guān)系。哈姆萊特-克羅迪斯：名為叔侄，實(shí)為仇人；哈姆萊特一一喬特魯?shù)拢耗缸?，但又有母嫁仇敵的隔閡?？藙诘宜挂灰粏烫佤?shù)拢涸瓰槭迳┖鬄榉驄D，二人又有毒殺親夫和企圖謀害其子的矛 盾。波洛涅斯一-哈姆萊特：既是國(guó)王幫兇又是戀人的父親。奧菲利婭-哈姆萊特：摯愛(ài)哈姆萊特，但又因無(wú)法溝通而產(chǎn)生誤解，更有殺父之仇。雷歐提斯一一哈姆萊特：本是朋友，后又因與其有殺父害妹之仇而成仇人。由此可見(jiàn)，主人公哈姆萊特的復(fù)仇事件是被放置在一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的極為矛盾的環(huán)境中, 他既擔(dān)負(fù)著復(fù)仇的使命，又

10、承受著親情、愛(ài)情、友情等復(fù)雜感情的折磨。同學(xué)們?cè)诶首x他 的臺(tái)詞時(shí)要深深體味他矛盾的感情，體會(huì)他的復(fù)雜情緒。.“比劍決斗”主要有哪些矛盾沖突？哈姆雷特一克勞狄斯（殺父霸母之仇）哈姆雷特一雷歐提斯（殺父“害”妹之仇）兩重矛盾沖突產(chǎn)生強(qiáng)烈的碰撞，并緊緊圍繞“比劍”（明）和“毒計(jì)”（暗）展開(kāi)，悲 劇由此產(chǎn)生。5,帶著問(wèn)題自讀課文，并思考問(wèn)題。（1）課文第三局部哈姆雷特、雷歐提斯、克勞狄斯三人對(duì)話是如何推動(dòng)情節(jié)開(kāi)展的？ （2）找出哈姆萊特精彩的對(duì)白，分析節(jié)選局部哈姆萊特表現(xiàn)出怎樣的個(gè)性？（3）關(guān)于哈姆萊特，一般認(rèn)為，憂郁、延宕（猶豫、拖延）是他性格中的兩大特征。 在世界戲劇人物畫(huà)廊中有“憂郁王子”、“延

11、宕王子”之稱，并用“哈姆雷特”來(lái)比喻那些 遇事猶豫不決、顧慮重重的人。但為什么在比“比劍”這一關(guān)鍵問(wèn)題上他卻毫不遲疑地答 應(yīng)了，他可不可以不參加比劍，他可不可以不死？（4）哈姆雷特與竇娥冤閱讀比擬哈姆雷特與竇娥冤都將正面人物的“冤”作為聚焦，從而把悲情演繹到極 致。兩劇都通過(guò)“冤”揭示人性的扭曲，而以正面人物的毀滅讓人們看到感天動(dòng)地的抗?fàn)帯?你怎樣看待這個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)談?wù)勀愕母邢搿８]娥冤和哈姆雷特都相信天命，請(qǐng)比擬分析在這種命運(yùn)觀影響下的兩位中西悲劇主 人公所呈現(xiàn)出來(lái)的性格差異。（1）課文第三局部哈姆雷特、雷歐提斯、克勞狄斯三人對(duì)話是如何推動(dòng)情節(jié)開(kāi)展的？9段：在交手前哈姆萊特向雷歐提斯請(qǐng)求諒解的一

12、番話富有動(dòng)作性。這段話真摯、懇 切，打動(dòng)人心，而在全劇里他一貫的語(yǔ)言風(fēng)格是尖刻、譏嘲、不留情面的。之所以有這種 變化，是因?yàn)楣啡R特對(duì)雷歐提斯的遭遇感同身受，良心不安，深表內(nèi)疚。透過(guò)這段話語(yǔ), 我們感受到哈姆萊特善良、美好的天性。同時(shí)，它對(duì)此后劇情的開(kāi)展也產(chǎn)生影響：雷歐提 斯被他的話感動(dòng)了，一意要復(fù)仇的心猶疑起來(lái)，所以第一、第二回合他都無(wú)心進(jìn)攻，延緩 了克勞狄斯的毒計(jì)的實(shí)現(xiàn)；第三回合里，雷歐提斯決心擊中哈姆萊特的時(shí)候，旁白是“可 是我的良心卻不贊成我干這件事臨死前，他揭穿了克勞狄斯的陰謀，使得哈姆萊特能抓 住最后的時(shí)機(jī)殺死克勞狄斯。89段：選擇用劍的時(shí)候，雷歐提斯根據(jù)事先安排換了一把劍，毫無(wú)防

13、范之心的哈姆 萊特對(duì)此沒(méi)有提出異議。（雷歐提斯 這一柄太重;換一柄給我。）使克勞狄斯的毒計(jì)得以 順利進(jìn)行。.101段：哈姆雷特（二人比劍）又是一劍；你怎么說(shuō)？哈姆雷特：得意，納悶；雷歐提斯：激怒，激起斗志，111段：雷歐提斯陛下，現(xiàn)在我一定要擊中他了。雷歐提斯還不能下定決心殺死哈姆雷特，希望從國(guó)王那里獲得勇氣。112段：國(guó)王我怕你擊不中他?？藙诘宜故褂眉⒎?，迫使雷歐提斯下定決心殺死哈姆雷特。然而雷歐提斯還是遲疑 不決。114段：哈姆雷特 你怎么一點(diǎn)也不起勁？請(qǐng)你使出全身的本領(lǐng)來(lái)吧；我怕你在開(kāi) 我的玩笑哩。光明正大、毫無(wú)猜忌之心的哈姆萊特又一次提醒他，哈的話激怒了他，使他刺出致命 的一劍。（2

14、）找出哈姆萊特精彩的對(duì)白，分析節(jié)選局部哈姆萊特表現(xiàn)出怎樣的個(gè)性？奧斯里克來(lái)征詢哈姆萊特的意見(jiàn)。奧斯里克：拘謹(jǐn)守禮，套話連篇，咬文嚼字，而且反響遲鈍，根本意識(shí)不到對(duì)方對(duì)他 的嘲諷。哈姆萊特：很反感他，因此借機(jī)大大捉弄了他一番。這局部哈姆萊特的語(yǔ)言特點(diǎn)：正 直，直率；詼諧幽默，喜用比喻，喜歡嘲弄人；很多話有一針見(jiàn)血的效果。課文兩個(gè)事件，一是哈姆萊特和霍拉旭講述他破壞掉克勞狄斯借刀殺人的陰謀，二 是哈姆萊特掉入比劍圈套，最后敵對(duì)雙方同歸于盡。前一件事情：表現(xiàn)了哈姆萊特的敏感機(jī)智，有勇有謀，敢愛(ài)敢恨；后一件事情：那么表現(xiàn)了他草率、冒失?？偟膩?lái)看：哈姆萊特憂郁厭世、相信天命，做事情沒(méi)有計(jì)劃性，總是被事件

15、推動(dòng)著走, 不能事先做周密的安排和準(zhǔn)備。.一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特。別林斯基：“從天性上說(shuō)，哈姆萊特是一個(gè)強(qiáng)有力的人，他精力充分，靈魂偉大，他在 軟弱時(shí)也是偉大而強(qiáng)有力的，因?yàn)橐粋€(gè)精神強(qiáng)大的人，即使跌倒，也比一個(gè)軟弱的人奮起 的時(shí)候高明蘇聯(lián)阿尼克斯特：“哈姆雷特挑著理性的燈籠在尋找大寫的人 歌德：“一個(gè)美麗、純潔、高貴而道德高尚的人，他沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的精力使他成為英雄，卻 在一個(gè)重?fù)?dān)下毀滅，每個(gè)責(zé)任對(duì)它都是神圣的，這個(gè)責(zé)任卻是太沉重他是怎樣地 徘徊、輾轉(zhuǎn)、恐懼、進(jìn)退維谷，總是觸景生情，總是回憶過(guò)去，最后幾乎失卻他面前的目 標(biāo)?！庇旯骸肮啡R特像我們每一個(gè)人一樣真實(shí)，但又要比我們偉大。他是一個(gè)巨

16、人，卻又 是一個(gè)真實(shí)的人。因?yàn)楣啡R特不是你，也不是我，而是我們大家。哈姆萊特不是某一個(gè) 人,而是人J討論：在你的眼中，哈姆萊特是一個(gè)怎樣的人？(3)憂郁、延宕是哈姆萊特性格中的兩大特征。在世界戲劇人物畫(huà)廊中有“憂郁王子”、 “延宕王子”之稱，并用“哈姆雷特”來(lái)比喻那些遇事猶豫不決、顧慮重重的人。他曾經(jīng)是一個(gè)懷抱理想的樂(lè)觀的人文主義者。他將父親看成一個(gè)十全十美的君王， 將母親看成圣母一樣純潔的女性。父母的結(jié)合便是理想與愛(ài)的結(jié)合。然而，劇本一開(kāi)始， 世界便已“顛倒混亂”，面對(duì)父死母嫁，王位被篡奪的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)，哈姆萊特像一夜間遭到嚴(yán) 霜襲擊的嬌花，精神頹唐，痛苦和憂慮使他變成了一個(gè)“憂郁王子”。先父

17、的亡魂要他復(fù)仇，他意識(shí)到，他的責(zé)任不是單純地復(fù)仇，殺死一個(gè)克勞狄斯， 而是要重整乾坤，消滅一切罪惡，按照人文主義的理想來(lái)改造現(xiàn)實(shí)。他由于敏感而猶豫不 定，由于思索而拖延，精力全花費(fèi)在做決定上，反而失卻了行動(dòng)的力量，所以有人稱他為 上個(gè)延宕的王子。(4)為什么在比“比劍這一關(guān)鍵問(wèn)題上他卻毫不遲疑地容許了，他可不可以不參加比 劍，他可不可以不死？此前他誤殺波洛涅斯并間接導(dǎo)致情人之死，這使他良心不安，對(duì)于比劍，他可能把 它單純理解為雷歐提斯要向他報(bào)仇，為了平息雷歐提斯的憤怒，善良的他毫不遲疑地接受 了挑戰(zhàn)。從去英國(guó)的途中逃回來(lái)的哈姆萊特雖然意識(shí)到事情很危急，他必須盡快對(duì)克勞狄斯 采取行動(dòng)，可是在腦子

18、里充滿了天命思想的情況下，他似乎無(wú)法確定一場(chǎng)周密的復(fù)仇計(jì)劃, 也不能很好地應(yīng)對(duì)克勞狄斯設(shè)下的圈套。他對(duì)于比賽雖然有不好的預(yù)兆，但是他對(duì)生命、 對(duì)世界都不覺(jué)得值得珍惜和留戀，為父親報(bào)仇的念頭也根本被拋到了一邊。所以，對(duì)于克 勞狄斯和雷歐提斯之間的打賭，即使他本能地意識(shí)到其中有陰謀，也不愿去深究，或想辦 法拒絕，他毫不遲疑地容許和雷歐提斯比賽也許是希望一切都盡快結(jié)束。臨死前，他對(duì)霍 拉旭說(shuō):“請(qǐng)你暫時(shí)犧牲一下天堂上的幸福，留在這一個(gè)冷酷的人間，替我傳述我的故事吧?！?在他眼里，世界徹底失去了它美好、光明的面目，顯得“冷酷”、猙獰。能和敵人同歸于盡, 對(duì)他而言，是一種可以接受的結(jié)局。戰(zhàn)斗性不強(qiáng)，悲劇

19、不可防止。哈姆萊特的對(duì)手克勞狄斯高居王位，老奸巨猾，善于耍陰謀詭計(jì)，跟他相比，哈姆 萊特勢(shì)單力孤，魯莽草率，不善于制定周密計(jì)劃主動(dòng)進(jìn)攻敵人。他容許“比劍”，就意味著 克勞狄斯的陰謀已成功了一大半，只是在比劍過(guò)程中出現(xiàn)的一些“變數(shù)”，如王后喝下毒酒, 雷歐提斯也被哈姆萊特用毒劍刺中等，才使他有機(jī)會(huì)在臨死之際用毒劍向克勞狄斯發(fā)出致 命一擊。所以說(shuō)，哈姆萊特是很難防止這種厄運(yùn)的。這是一出性格的悲劇、社會(huì)的悲劇、命運(yùn)的悲劇。三、遷移課文節(jié)選局部通過(guò)強(qiáng)烈的戲劇沖突，熱情贊揚(yáng)了哈姆萊特的斗爭(zhēng)精神，揭露了以克勞 狄斯為代表的封建專制王朝的罪惡及宮廷內(nèi)部斗爭(zhēng)的險(xiǎn)惡和復(fù)雜，反映了作家的人文主義 思想與丑惡現(xiàn)實(shí)之