《追尋美術(shù)家的視線》參考課件

1、 思考與交流： 左邊的兩幅圖片有七個地方存在差異，請同學(xué)們認(rèn)真觀察，并將不同處找出來。 思考與交流： 第一課追尋美術(shù)家的視線燦爛的美術(shù)世界 美術(shù)與自我社會美術(shù)家表現(xiàn)視線的獨特方式藍園高級中學(xué) 李 珩第燦爛的美術(shù)世界美術(shù)家表現(xiàn)視線的獨特方式藍園高級中學(xué) 一、圖片欣賞與思考：圖片欣賞月華圖和星空 月 華 圖 星 空 一、圖片欣賞與思考：圖片欣賞月華圖和星空 月 華 思考與討論1、畫面表現(xiàn)的是什么場景？2、畫面所表現(xiàn)的與我們平時感受或記憶中的場景有什么不同？回答這個問題前我們做個游戲： 同學(xué)們請閉上眼睛，想象一下自己印象最深刻的一個夜晚的場景！然后嘗試口頭描述出來？結(jié)論： 1、夜晚是必然的、客觀的現(xiàn)

2、象，但是為什么每個人對夜晚的感受不一樣？ 2、我們經(jīng)歷了千千萬萬個夜晚，為什么我們只記得這樣一個夜晚呢？（“星夜”場景）文化背景及其自己的心情差異思考與討論1、畫面表現(xiàn)的是什么場景？回答這個問題前我們做個游一、從形式的角度分析： 月 華 圖 星 空 材質(zhì)：水墨構(gòu)圖：飽滿色彩：豐富意境狂燥不安材質(zhì)：油畫構(gòu)圖：空虛色彩：單純意境：孤寂筆觸急促運動筆觸：輕松一、從形式的角度分析： 月 華 圖 星 空 材質(zhì)形式上分析這兩幅畫：相同點：表現(xiàn)夜晚的景象，透露出藝術(shù)家的主 觀情感。不同點：月華圖、 星空材質(zhì)水墨； 油畫構(gòu)圖空虛； 飽滿筆觸輕松； 急促、運動感色彩單純； 豐富意境孤寂、冷漠；狂燥不安形式上分析

3、這兩幅畫：相同點：表現(xiàn)夜晚的景象，透露出藝術(shù)家的主3、為什么會有這種差異呢？兩位藝術(shù)家分別處于什么樣 的生存環(huán)境和生活背景之中？ 油畫和國畫都是傳統(tǒng)的畫種，我們之間表現(xiàn)語言的差別是歷史形成的。但兩位藝術(shù)家在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了自己的語言和意境，使之成為表達自己的特殊感情的工具。 面對同樣的主題，美術(shù)家從自己的角度出發(fā)，可以有許多不同的表現(xiàn)方式。3、為什么會有這種差異呢？兩位藝術(shù)家分別處于什么樣 此圖為揚州八怪之一金農(nóng)73歲時的自畫像。畫中老者身著布衣，持杖側(cè)身而立，姿態(tài)篤定，神情超然。其頭部畫法較為寫實，具有肖像畫的特征，濃密的長髯，細(xì)細(xì)的發(fā)辮，矍爍的雙目，真實傳神地描繪出金農(nóng)本人奇倔傲世的性格

4、特征。 圖中人物的體貌不求形似，極盡夸張，具有漫畫意味，這是一種文人畫家逸筆的肖像畫。畫家以焦墨渴筆勾勒人物形象，線條生拙簡樸，脫胎于南宋馬和之“蘭葉描”，與題款及詩文的“漆書”共同體現(xiàn)出生澀拙樸、奇絕脫俗的風(fēng)格。 此圖為揚州八怪之一金農(nóng)73歲時的自畫像。畫中老者金農(nóng) 清代書畫家，揚州八怪之首。他生活在康熙、雍正、乾隆三朝，因此他給自己封了個“三朝老民”的閑號。書法創(chuàng)扁筆書體，兼有楷、隸體勢，時稱“漆書”。五十三歲后才工畫。其畫造型奇古，善用淡墨干筆作花卉小品，尤工畫梅。（所處的家庭環(huán)境介紹） 這個“怪”首先是指作品格調(diào)上的離經(jīng)叛道。金農(nóng)等人戴上“八怪”的桂冠后，既為社會所認(rèn)可，又被人們津津樂

5、道，廣為傳揚。這除了藝術(shù)風(fēng)格的原因之外，其中也包含著個性行為、思維方式、處世觀念等多種異于常情的因素。難怪好友全祖望稱他為“畸士”了。 金農(nóng)交友廣泛，上至名門公卿、富豪巨賈，下至賣漿引車的貧民百姓，三教九流無所不有。他交友還有一種怪脾氣。他瞧不起的人，不但話不投機半句多，而且報之以白眼，更別想求得他的詩文字畫。而對要好朋友從不以窮富貴賤取人。 月華圖是金農(nóng)晚年畫贈友人之作。全畫中只有一輪滿月，里面是凹凸起伏的陰影。畫面賦色簡逸純凈，卻表現(xiàn)出畫家強烈的感情。傳統(tǒng)作品中月亮往往被賦予神話色彩，內(nèi)有嫦娥、玉兔、桂樹等形象，在文人畫中，更多的是作為補景出現(xiàn)。月華圖的構(gòu)思則別出心裁，以寫實的手法直接表現(xiàn)

6、月亮的光華，以奇致勝。此圖畫法上幾乎看不到傳統(tǒng)的筆墨之法，陰影的表現(xiàn)充分發(fā)揮了水墨在宣紙上產(chǎn)生的效果，與暖色調(diào)的淡色光芒形成對比，襯托出月光的皎潔明亮。畫家在創(chuàng)作過程中意與神和、跡與手化，天趣自成，展現(xiàn)出畫家非凡的想象力和創(chuàng)造力。 金農(nóng) 清代書畫家，揚州八怪之首。他生活在康熙、雍正追尋美術(shù)家的視線參考課件題材生平簡介部分提供的信息 凡 高喜愛這類題材的原因 向日葵 做教士的理想，對太陽的熱愛，對生命的渴望 凡高喜愛向日葵，因為它有著太陽般的光輝，象征著光明和生命。他用向日葵來裝飾自己的房間以迎接高更的到來，顯示了他的熱情 麥田柏樹 在那段凡高去世前與塞奧的對話中，他們提到了童年在荷蘭的美好生活

7、，在麥浪中，柏樹下玩耍。 是凡高生命中最美好的記憶，在凡高的筆下，柏樹燃燒著，像火般的燃燒，麥田在陽光下閃耀、悸動、掙扎、起伏、回旋，那是凡高的痛苦和對故鄉(xiāng)深切懷念的靈魂體現(xiàn)。 題材生平簡介部分提供的信息 凡 高喜愛這類題材的原因 向日追尋美術(shù)家的視線參考課件追尋美術(shù)家的視線參考課件凡高的生活狀況、健康狀況怎樣 凡高的生活十分窮困潦倒，他沒有經(jīng)濟來源，只能依靠唯一理解他的弟弟塞奧。 凡高生活、健康狀況不好，這使得他體會到許多常人體會不到的痛苦。 凡高的生活狀況、健康狀況怎樣 凡高的生活十分窮困潦倒，他凡高的性格特征1、凡高的理想他早期的理想是做個傳教士，想把關(guān)愛帶給每一個貧窮的人，但卻被教會解

8、雇，失敗后把熱情轉(zhuǎn)向繪畫，但在生前只賣出一件作品紅色葡萄園 2、凡高是一個熱情的人，在窮困潦倒的情況下，他用向日葵歡迎高更的到來，強烈地希望和高更一起成立一個畫室之家，在那里能夠共同探討藝術(shù)，凡高十分的敏感，當(dāng)在藝術(shù)觀上與高更產(chǎn)生爭吵后，他在盛怒中追殺高更，在高更這位他最崇拜的朋友逃走后，凡高在痛苦中割下了自己的耳朵，還把自己悲傷的樣子畫了下來。 熱情、執(zhí)著、敏感、孤獨 凡高的性格特征1、凡高的理想他早期的理想是做個傳教士，想時代背景： 在凡高 的那個時代，一些藝術(shù)家已經(jīng)不滿足于像印象派那樣停留在對物象的表面光色的興趣上，他們主張表現(xiàn)藝術(shù)家的主觀世界，認(rèn)為藝術(shù)無須與客觀真實一致，凡高 就是其中

9、一個。時代背景： 在凡高 的那個時代，一些藝術(shù)家已追尋美術(shù)家的視線參考課件追尋美術(shù)家的視線參考課件題材生平簡介部分提供的信息 凡 高喜愛這類題材的原因 自畫像性格孤獨、病痛 孤獨的生活使得凡高有更多的時間觀察自己，他把自畫像作為對自己的一種記述，無論是在幸福還是痛苦中，凡高的眼神中始終在努力堅定自己的信念。 題材生平簡介部分提供的信息 凡 高喜愛這類題材的原因 自畫追尋美術(shù)家的視線參考課件二、鞏固練習(xí)下面需要同學(xué)們自己分析一下相同或相似主題的不同表現(xiàn)方式。對比：阿諾芬尼夫婦像和高士圖二、鞏固練習(xí)下面需要同學(xué)們自己分析一下相同或相似主題的不同表阿諾芬尼夫婦像高士圖富裕生活的新婚家庭展現(xiàn)儒家“夫唱

10、婦隨”的場景1434年油色畫法(油畫)國畫絹本飽滿(簡單而復(fù)雜)三部分構(gòu)圖，彼此嚴(yán)謹(jǐn)鮮艷、明亮和諧細(xì)膩、過度柔和筆法堅實有力中國五代時期尼德蘭藝術(shù)運動(文藝復(fù)興時期)中國阿諾芬尼夫婦像高士圖富裕生活的新婚家庭展現(xiàn)儒家“夫唱阿諾芬尼是當(dāng)時有名的盧卡商人兼銀行家，也是意大利美第奇家族在布魯日的代理人。畫面以寫實和象征的手法表現(xiàn)了阿爾諾芬尼與妻子的真摯愛情：他的左手溫柔的托起了妻子的右手，他的右手正在作祈禱姿勢，好象是在向上帝感恩并發(fā)誓對愛情忠貞不渝；妻子把左手輕輕的撫在自己鼓起的肚子上，微微低下了頭，好象在屏息凝神默默的發(fā)誓要盡忠盡責(zé)作個賢妻良母。妻子白色的頭巾象征純潔無瑕；綠色的長袍和鼓起的肚子

11、象征著旺盛的生命力和生育后代的責(zé)任；地板上的小狗大概象征著忠誠；拖鞋和背景的床鋪象征著世俗生活；豪華的吊燈象征著上帝之光永遠(yuǎn)照耀；墻上，反照著室內(nèi)全景的鏡子象征一切一切都將永久不變非常明顯：作品在光影、體積、空間、質(zhì)感的塑造上，在色彩的飽和度、鮮艷度、刻畫的精確度、真實程度和深入程度上都超越了同時代的意大利，這種超越有藝術(shù)觀念上的不同，有技法上的差異，但最主要的是繪畫材料學(xué)意義上的劃時代的突破。阿諾芬尼是當(dāng)時有名的盧卡商人兼三、完成“思考交流”在阿諾芬尼夫婦像中，畫家大量地使用了象征手法，你能正確地指出畫面中的各個部分象征什么嗎？男子舉起右手（ ）鏡中有許多人像（ ） 蠟燭（ ）小狗（ ）鏡子、水晶、珠鏈、婦人衣袖和內(nèi)裙的藍色（ ）橘子和蘋果（ ）新娘和新郎均未穿鞋（ ） 華貴臃腫的衣飾（ ）1、忠誠 2、純潔，3 財富與地位，4 伊甸園的純真，5 有證婚人在場，6 地板是神圣的地方，7 耶穌基督出席了婚禮，8承諾855134627三、完成“思考交流”在阿諾芬尼夫婦像中，畫家大量地使用了四、提煉概括:美術(shù)家對作品的表現(xiàn)方式的不同，絕大多數(shù)是他們對這些事物的看法不同，也就是說美術(shù)家選擇某種風(fēng)格是取決于自己的個性、習(xí)慣和當(dāng)時的社會環(huán)境相同題材有完全不同的處理方式。 這就決定我們欣