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文檔簡介
1、第6課 雅典城邦的民主政治第6課 雅典城邦的民主政治9月份國旗下發(fā)言(2)祖國,我為您自豪 五千年的文明光輝絢爛著華夏,四大發(fā)明的美譽(yù)絢爛著中華。炎黃子孫都為我們中華民族而驕傲、自豪。我們自豪,因?yàn)橹袊鴼v史悠久、文化絢爛。中華民族五千年光輝歷史,沉淀了東西方文明古國的精髓,顯露出人類科學(xué)事業(yè)的曙光,在世界文明史上具有經(jīng)久不衰的魅力。四大發(fā)明改變整個(gè)人類的面貌,詩經(jīng)開創(chuàng)了世界文學(xué)史上實(shí)際主義的先河,屈原的浪漫主義詩風(fēng)帶給人類非凡的想象力,先秦兩漢的散文,唐詩、宋詞、元曲、明清小說,孔孟學(xué)說還有孫子兵法等等,無不展示出中華民族先民的豐富情感與智慧。我們自豪,因?yàn)橹袊卮笪锊?。大自然千萬年的雕塑,構(gòu)
2、成了一幅絢麗多彩的畫卷,奔騰的黃河撫育著世世代代的炎黃子孫,滔滔的長江年年歲歲奔涌著智慧的巨浪,昂首屹立于世界之巔的珠穆朗瑪峰,就是中華民族堅(jiān)韌不屈的品格的象征,還有許多數(shù)不清的江河湖泊、名山、大川、人文景觀等,這不都是中華民族的驕傲和自豪嗎?然而,歷史不會每天都是朝霞麗日,中國曾有過光輝絢爛,也曾有浩劫磨難。但也造就了我們引以為豪的中華民族百折不撓的偉大性格,鑄造了中國堅(jiān)強(qiáng)的脊梁。新中國成立50幾年來,無數(shù)奇跡又在這塊神奇的土地9月份國旗下發(fā)言(2)你知道奧運(yùn)會到今天一共舉辦了多少屆嗎?第一屆奧運(yùn)會是在哪個(gè)國家舉辦的? 奧運(yùn)會不僅是現(xiàn)代社會所特有的一種體育文化景觀,它也是一個(gè)國家政治、經(jīng)濟(jì)綜
3、合實(shí)力的較量,更是一次民主的偉大盛會! 跟雅典有什么關(guān)系呢? 古希臘城邦雅典是民主政治的發(fā)源地!它是怎樣確立的?它又有什么特點(diǎn)?如何來認(rèn)識它?帶著這些問題,我們今天一同來學(xué)習(xí)“雅典城邦的民主政治”你知道奧運(yùn)會到今天一共舉辦了多少屆嗎?第一屆奧運(yùn)會是在哪個(gè)第二單元古希臘和古羅馬的政治制度 雅典城邦的民主政治授課人:王冠軍第二單元 授課人:王冠軍在你身邊有哪些能夠體現(xiàn)“民主”的事例嗎? 民主,在希臘語中由“人民”和“權(quán)力”兩詞合成。古希臘語中意思是“人民掌握權(quán)力”。 今天的民主通常是指與專制相對立,少數(shù)服從多數(shù)的人民(或公民)當(dāng)家作主的一種政治模式。什么是“民主”?學(xué).科.網(wǎng)在你身邊有哪些能夠體現(xiàn)
4、“民主”的事例嗎? 君主制民主制閱讀課文 “從君主制到民主制”的內(nèi)容,概括說明雅典是如何由個(gè)人獨(dú)攬大權(quán)的君主制發(fā)展到主權(quán)在民的民主制呢? 貴族制一、雅典民主政治的發(fā)展過程(君主制-民主制)從君主制到貴族制:個(gè)人專權(quán) 世襲制 終身制集體領(lǐng)導(dǎo) 選舉制 任期制 貴族制為政體的進(jìn)一步向民主制方向演化準(zhǔn)備了條件。Z.x.x. K君主制民主制閱讀課文 “從君主制到民主制”的內(nèi)容,概括說明雅在雅典民主制確立和完善的過程有哪些人物做出貢獻(xiàn)?梭倫、克里斯提尼、伯利克里一、雅典民主政治的發(fā)展過程(君主制-民主制)在雅典民主制確立和完善的過程有哪些人物做出貢獻(xiàn)?梭倫、克里梭倫(公元前594年)改革內(nèi)容:廢除債務(wù)奴隸
5、制(確立公民的自由權(quán)利)設(shè)立民眾法庭(平民成為司法主人)確立新選舉法(體現(xiàn)公平、公正)按財(cái)產(chǎn)多少劃分公民等級(打破貴族的世襲原則)引向民主一、雅典民主政治的發(fā)展過程(君主制-民主制)Zx.xk 梭倫的民主改革是偉大的歷史創(chuàng)舉,奠定了古代世界的新政體-民主政體的制度基礎(chǔ)與社會基礎(chǔ)梭倫(公元前594年)改革內(nèi)容:引向民主一、雅典民主政治克里斯提尼(公元前509年)一、雅典民主政治的發(fā)展過程(君主制民主制)陶片放逐法 也稱“貝殼放逐法”。在每年召開的公民大會上,雅典公民把威脅民主者的名字刻在陶片或者貝殼上,投入會場的陶缸中。如某人得票超過6000,就將被判流放國外10年。這是一種以民主方式反對民主敵
6、人的有效方法。 確立民主克里斯提尼(公元前509年)一、雅典民主政治的發(fā)展過程(君主一、雅典民主政治的發(fā)展過程(君主制民主制)公元前594年梭倫改革引上民主公元前509年 克利斯提尼改革公元前5世紀(jì)伯利克里主政最終確立“黃金時(shí)代”可見,雅典民主制的曲折發(fā)展,是雅典的志士仁人在平民的支持下斗爭和創(chuàng)新的產(chǎn)物。一、雅典民主政治的發(fā)展過程(君主制民主制)公元前594年梭用伯里克利的話說,雅典民主政治的特點(diǎn)是什么?公元前5世紀(jì),伯利克里在陣亡將士葬禮上有一段精彩演說: 自由的要領(lǐng)是人人輪番當(dāng)統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者,我們的政府形式之所以稱為民主制, 因?yàn)檎?quán)不是在少數(shù)人手里,而是掌握在多數(shù)人手中。解決私人爭執(zhí)的
7、時(shí)候,每個(gè)人在法律上是平等的一個(gè)人負(fù)擔(dān)公職優(yōu)先于他人的時(shí)候,所考慮的不是某一個(gè)特殊階級的成員,而是他們所具有的真正才能。任何人,只要他能夠?qū)矣兴暙I(xiàn),絕對不會因?yàn)樨毟F而在政治上湮沒無聞人民主權(quán)、輪番而治用伯里克利的話說,雅典民主政治的特點(diǎn)是什么?公元前5世紀(jì),伯“政權(quán)不是在少數(shù)人手里,而是在多數(shù)人手里,”即雅典的國家管理大權(quán)掌握在全體公民手里。 “輪流統(tǒng)治與被統(tǒng)治”,基本原則是平等的原則,用抽簽的方式,每個(gè)公民可以是統(tǒng)治者也可以是被統(tǒng)治者。 二、雅典民主政治的基本特點(diǎn)人民主權(quán)輪番而治“政權(quán)不是在少數(shù)人手里,而是在多數(shù)人手里,”即雅典的國家管理主要機(jī)構(gòu)(雅典民主制的運(yùn)行)最高權(quán)力機(jī)關(guān)附屬機(jī)構(gòu)
8、司法機(jī)關(guān)審議并決定一切國家大事準(zhǔn)備提案并主持大會;監(jiān)督官員落實(shí)大會決議審理案件,終審任職資格成年男性公民均可抽簽抽簽二、雅典民主政治的基本特點(diǎn)主要機(jī)構(gòu)(雅典民主制的運(yùn)行)最高權(quán)附屬機(jī)構(gòu)司法機(jī)關(guān)審議并決定三、雅典民主政治的評價(jià)材料一:希臘是古代民主思想與實(shí)踐的搖籃,近代西方啟蒙學(xué)者和資產(chǎn)階級革命家提出的三權(quán)分立和民享、民有、民治的思想,便來自于古希臘的經(jīng)驗(yàn)。1、為人類提供了一種集體管理的新形式,為后世民主政治的發(fā)展積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。材料二:公民大會最重要的程序就是就某項(xiàng)議案展開辯論。雅典人認(rèn)為辯論雖然延長了決策時(shí)間,卻可避免鹵莽行事帶來的災(zāi)難。2、民主政治有利于正確決策。閱讀材料,概括雅典民主政治
9、有哪些優(yōu)越性和局限性?三、雅典民主政治的評價(jià)材料一:希臘是古代民主思想與實(shí)踐的搖籃材料三:雖然多數(shù)人也會犯錯誤,真理有時(shí)在少數(shù)人的手里,但多數(shù)人自我調(diào)節(jié)的功能一般比君主個(gè)人相對有效。3、民主政治有利于修正錯誤。材料四:公職人員由多數(shù)人選舉產(chǎn)生,而非君主任命,使公職人員對社會負(fù)責(zé),并使其處于群眾的監(jiān)督之下,減少了以權(quán)謀私的可能性。4、民主有利于監(jiān)督政府為公民服務(wù)。三、雅典民主政治的評價(jià)5、民主有利于促進(jìn)文化廣泛深入發(fā)展材料三:雖然多數(shù)人也會犯錯誤,真理有時(shí)在少數(shù)人3、民主政治有材料五:在伯利克里時(shí)期,雅典40多萬人中,奴隸20萬,婦女與外邦人16萬,他們都沒有公民權(quán),真正享有民主的公民僅4萬多人
10、。只是男性公民的民主,婦女、奴隸、外邦移民和他國公民沒有政治權(quán)力材料五:在伯利克里時(shí)期,雅典40多萬人中,奴隸20萬,婦女與優(yōu)越性三、雅典民主政治的評價(jià) 2、有利于正確決策 1、提供了集體管理的新形式,創(chuàng)造了民主運(yùn)作的新 方式(如差額選舉制;任期制;議會制;比例代表制) 3、有利于修正錯誤 4、有利于監(jiān)督政府為公民服務(wù) 5、有利于促進(jìn)文化廣泛深入發(fā)展局限性 1、只是男性公民的民主,婦女、奴隸、外邦移民和他國 公民沒有政治權(quán)力 2、直接民主下的抽簽選舉容易造成權(quán)力的濫用和誤用。實(shí)質(zhì):維護(hù)奴隸主貴族的民主-偉大文明的催化劑-社會不公的暴力機(jī)器優(yōu)越性三、雅典民主政治的評價(jià) 2、有利于正確決策 身臨其
11、境:聽故事一個(gè)雅典公民的政治生活,結(jié)合所學(xué)知識,回答故事中的小問題。鞏固訓(xùn)練 身臨其境:聽故事一個(gè)雅典公民的政治生活,結(jié)合所學(xué)知識帕羅耶是雅典郊區(qū)的農(nóng)民,今年30歲, 是家中的男主人。今天他要去雅典參加公民大會,雖然影響干農(nóng)活, 可是帕羅耶還是愿意去。(答案:因?yàn)檠诺涿裰髡紊钣薪蛸N制度保證)帕羅耶和妻子來到會場門口,會場門口的執(zhí)勤人員沖著他喊道:“喂!你的妻子不能入進(jìn)場!”(1)他為什么愿意去?(2)帕羅椰的妻子為什么不能進(jìn)入會場?(答案:女人、兒童、外邦人、奴隸不是雅 典公民,無權(quán)參加公民大會)帕羅耶是雅典郊區(qū)的農(nóng)民,今年30歲, 是家中的男主人。今天今天的第一項(xiàng)議題是:投票選出對民主造
12、成威脅的人。帕羅耶有投票權(quán),但是他不識字,他只好請旁邊的一位衣著體面的貴族來寫,寫了誰也不知道,這次獲票最多的是一個(gè)貴族李維。得票最多的貴族被判流放國外十年。 這反映了雅典民主政治的什么內(nèi)容?陶片放逐法今天的第一項(xiàng)議題是:投票選出對民主造成威脅的人。帕羅耶有投票這次獲票最多的是一個(gè)貴族李維。有的說:“他自以為自己在陶片放逐法波斯人的戰(zhàn)爭中立下了功勞,其實(shí)只是打退了幾個(gè)敵人而已,就居功自傲”有的說:“他怎么會被選上的?肯定有人在背后陷害他、中傷他!”如何評價(jià)雅典民主政治中的陶片放逐法?評價(jià):A、驅(qū)除了反對民主政治的敵人,保證了民主政治的順利進(jìn)行; B、容易被人利用,成為人們爭權(quán)奪利、互相傾軋的工具。這次獲票最多的是一個(gè)貴族李維。有的說:“他自以為自己在陶片放小 結(jié)一、雅典民主政治的發(fā)展過程:二、雅典民主制的基本特點(diǎn):三、雅典民主制的評價(jià):1、君主制2、貴族
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