【初中道德與法制教學(xué)課件】單元教學(xué)課件

1、九上道德與法治第三單元教學(xué)課件文明與家園 第一課時(shí) 單元啟蒙課核心素養(yǎng)目標(biāo)1.提綱挈領(lǐng)，培養(yǎng)學(xué)生整體意識(shí)，整體感知本單元核心內(nèi)容并找出關(guān)鍵詞。2.能夠根據(jù)核心詞建構(gòu)起基本的單元知識(shí)框架，整體把握單元內(nèi)容。第三單元 文明與家園2.你認(rèn)為本單元核心詞有哪些？文明、家園、中華文化、傳統(tǒng)美德、民族精神、社會(huì)主義核心價(jià)值觀；綠色發(fā)展、生態(tài)文明1. 粗讀本單元內(nèi)容 抓住單元題目、單元引言、課題、課前引言、框題、目題，抓整體，提綱挈領(lǐng)。3. 請(qǐng)同學(xué)們?cè)诠P記本上建構(gòu)單元知識(shí)框架文明與家園生態(tài)文明精神文明精神家園生命家園 單元立意 本單元以“建設(shè)文明中國(guó)”為主題，進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。文明是社會(huì)進(jìn)步、國(guó)家

2、發(fā)展的目標(biāo)，守望精神家園、共筑生命家園是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的必由之路。本單元從“守望精神家園”和“建設(shè)美麗中國(guó)”兩個(gè)視角，展現(xiàn)了我國(guó)文化建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)所取得的歷史性成就、所面臨的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)和所作出的積極應(yīng)對(duì)，要把對(duì)文明進(jìn)步與發(fā)展的殷殷追求化作守望與建設(shè)美好家園的實(shí)際行動(dòng)。第三單元 文明與家園（五大文明）中華文化傳統(tǒng)美德民族精神社會(huì)主義核心價(jià)值面發(fā)展挑戰(zhàn)和諧共生綠色發(fā)展可持續(xù)發(fā)展第二課時(shí) 單元活動(dòng)課（一）漢字的奧秘核心素養(yǎng)目標(biāo)：1.通過(guò)活動(dòng)體會(huì)中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)與博大精深;樹(shù)立中華民族自豪感、自信心。2.通過(guò)活動(dòng)感悟文化的作用，培養(yǎng)學(xué)生文化認(rèn)同。3.能說(shuō)出中國(guó)特色社會(huì)主義文化的內(nèi)涵 1.從

3、以下漢字中任選一個(gè)字彧詞，對(duì)其進(jìn)行解析。 （懶、贏、聰明、和諧、富、順、煩、壽） 2.介紹文字演變史及與漢字相關(guān)故事？ 3. 你還了解哪些中華文化？（文化典籍、科技工藝、文學(xué)藝術(shù)、琴棋書(shū)畫(huà)、考古發(fā)現(xiàn)等） 4.通過(guò)以上內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)你對(duì)中華文化方面的心理感受如何？ 活動(dòng)一： 漢字的奧秘 活動(dòng)二：文化的價(jià)值 生活中處處有文化，校服文化、課桌文化、本班文化、學(xué)校文化、當(dāng)?shù)匚幕?、中華文化，從以上選取一方面的事例進(jìn)行介紹，并說(shuō)明文化的價(jià)值。第三課時(shí) 主題活動(dòng)探究課中華傳統(tǒng)美德核心素養(yǎng)目標(biāo)： 1通過(guò)故事會(huì)，理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想理念、人文精神和傳統(tǒng)美德。弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正

4、義、尚和合、求大同的核心理念。 2.領(lǐng)悟偉大建黨精神的內(nèi)涵，能夠以恰當(dāng)?shù)姆绞胶霌P(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，開(kāi)展中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系教育；理解社會(huì)主義先進(jìn)文化和革命文化，堅(jiān)定文化自信，弘揚(yáng)民族精神,培養(yǎng)中華民族自豪感。 3.通過(guò)視頻觀看，理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵及其重要意義,在日常生活和社會(huì)活動(dòng)中自覺(jué)踐行。 請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)出下列故事或名言中包含哪些思想理念，人文精神和傳統(tǒng)美德？1.林則徐虎門(mén)銷煙、蘇武牧羊、岳母刺字2.程門(mén)立雪、張良拜師3.曾子殺豬、一諾千金4.頭懸梁，錐刺骨、鑿壁偷光、5.包公的故事6.楊震拒金7.臥冰求鯉的故事8.大禹治水9.孔融讓梨10.項(xiàng)橐七歲為師11.民為貴，社稷次之，君為輕”孟

5、子。12.“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。(孟子) 13.和為貴、和氣生財(cái)、家和萬(wàn)事興、君子和而不同 小人同而不和 14.人心齊、泰山移；獨(dú)腳難行，孤掌難鳴；一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫。15.大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。主題活動(dòng)-聽(tīng)故事，學(xué)做人 偉大的事業(yè)需要偉大的精神，偉大的精神托舉偉大的夢(mèng)想。一百年前，中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨，形成了

6、堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)，對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的偉大建黨精神，這是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源。一百年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨弘揚(yáng)偉大建黨精神，在長(zhǎng)期奮斗中構(gòu)建起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系。請(qǐng)同學(xué)們以時(shí)間（革命時(shí)代、社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期、改革開(kāi)放時(shí)期、中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代）為線索，完成中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系圖的繪制。中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系圖問(wèn)題探究： 任選其中一例，講講其中的故事，并說(shuō)明這種精神的作用。革命時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期改革開(kāi)放年代中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代觀看視頻：華坪女高校長(zhǎng)張桂梅 問(wèn)題探究：主人公是如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的？ 為進(jìn)一步落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我校決定向全校學(xué)

7、生發(fā)出“踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做文明中學(xué)生”的倡議。請(qǐng)寫(xiě)一份倡議書(shū)。 倡議書(shū)倡議書(shū)親愛(ài)的同學(xué)們： 為落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，建設(shè)文明校園，我們都應(yīng)該有主人翁的精神，從現(xiàn)在做起，從小事做起，爭(zhēng)做文明、負(fù)責(zé)任的中學(xué)生。我們倡議： 在教室里： 在校園里： 在餐廳里： 在宿舍里： 同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧！學(xué)校年月日第四課時(shí) 主題探究課綠色發(fā)展道路核心素養(yǎng)目標(biāo)1.能夠結(jié)合視頻內(nèi)容說(shuō)出我國(guó)在發(fā)展中面臨哪些具體問(wèn)題2.能夠說(shuō)明中國(guó)解決這些問(wèn)題的必要性3.能夠從多角度分析說(shuō)明中國(guó)如何走綠色發(fā)展道路 自主學(xué)習(xí)1. 自讀課本九上第74-87頁(yè)正文內(nèi)容2. 獨(dú)立完成課時(shí)練第六課選擇題 要求：獨(dú)立做題核對(duì)答案紅筆改錯(cuò)整

8、理錯(cuò)題。3.舉例說(shuō)明我國(guó)發(fā)展中還遇到了哪些問(wèn)題（影響、制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問(wèn)題）主題活動(dòng)-發(fā)展中的問(wèn)題視頻中國(guó)的稀土資源1.視頻反映我國(guó)發(fā)展中的什么問(wèn)題？發(fā)展不平衡不協(xié)調(diào)、人口、資源、環(huán)境問(wèn)題、粗放式發(fā)展、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)、經(jīng)濟(jì)下行壓力增大、國(guó)際大環(huán)境 主題活動(dòng)-解決問(wèn)題的原因 1.你對(duì)中國(guó)稀土資源的開(kāi)發(fā)和使用有什么想法？為什么？2.請(qǐng)從多個(gè)角度分析說(shuō)明我國(guó)合理開(kāi)發(fā)利用資源的必要性 主題活動(dòng)-解決問(wèn)題的對(duì)策1.綜合考慮，你認(rèn)為我國(guó)應(yīng)該如何解決稀土資源問(wèn)題？2.中國(guó)如何走綠色發(fā)展道路，建設(shè)生態(tài)文明，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展？（可以從指導(dǎo)思想、發(fā)展理念、發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展道路、基本國(guó)策、科技創(chuàng)新、法治建設(shè)、

9、低碳生活等方面思考）第五課時(shí) 單元總結(jié)課文明與家園生態(tài)文明精神文明精神家園生命家園文化堅(jiān)定文化自信中華傳統(tǒng)美德 民族精神國(guó)情堅(jiān)持綠色發(fā)展道路思想觀念國(guó)策戰(zhàn)略法治制度科技創(chuàng)新社會(huì)主義核心價(jià)值觀源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深精神追求精神標(biāo)識(shí)精神動(dòng)力黨的領(lǐng)導(dǎo)繼承創(chuàng)新開(kāi)放包容發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化精神力量文化基因（精髓）（愛(ài)國(guó)主義）精神支柱精神紐帶精神動(dòng)力價(jià)值追求價(jià)值導(dǎo)向價(jià)值引領(lǐng)（最深層內(nèi)核）人口資源環(huán)境問(wèn)題制約經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展轉(zhuǎn)變發(fā)展方式國(guó)家層面社會(huì)層面公民層面企業(yè)要處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系堅(jiān)持綠色生活方式特 征 核心素養(yǎng)目標(biāo)：學(xué)生自己梳理本單元知識(shí)，以“文明與家園”為核心詞，建構(gòu)單元思維導(dǎo)圖，并能夠自己

10、講解給同學(xué)聽(tīng)。第六課時(shí) 單元檢測(cè)課核心素養(yǎng)目標(biāo)： 通過(guò)紙筆測(cè)試，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，進(jìn)而查漏補(bǔ)缺。1.【2022河北中考】我們要善于從中華文化的寶庫(kù)中汲取智慧。下列傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代智慧對(duì)應(yīng)正確的是（ ）A. B. C. D. 序號(hào)傳統(tǒng)文化現(xiàn)代智慧“行己有恥”“止于至善”權(quán)利義務(wù)相統(tǒng)一“天人合一”“道法自然”建設(shè)生態(tài)文明“親仁善鄰”“協(xié)和萬(wàn)邦”走和平發(fā)展道路“民惟邦本，本固邦寧”“凡治國(guó)之道，必先富民”勇于開(kāi)拓創(chuàng)新單元檢測(cè)題C2.【2022河北中考】.中國(guó)引領(lǐng)全球氣候變化談判進(jìn)程，積極推動(dòng)巴黎協(xié)定的簽署、生效、實(shí)施；中國(guó)累計(jì)批準(zhǔn)實(shí)施30多項(xiàng)與生態(tài)環(huán)境有關(guān)的多邊公約或議定書(shū)，嚴(yán)格履行條約義務(wù)；中國(guó)在綠色經(jīng)濟(jì)、

11、國(guó)際環(huán)境公約履約等領(lǐng)域，開(kāi)展了一系列提高發(fā)展中國(guó)家環(huán)境管理能力的項(xiàng)目和活動(dòng)，金球80多個(gè)國(guó)家受益。這些事實(shí)最適宜說(shuō)明（ ）中國(guó)積極參與全球環(huán)境治理B. 中國(guó)為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)C. 中國(guó)為發(fā)展中國(guó)家提供幫助D. 中國(guó)堅(jiān)持保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策A3.【2020河北中考】2020年的中國(guó)抗疫，在中華民族史冊(cè)、人類發(fā)展史冊(cè)上寫(xiě)下悲壯雄渾的篇章。從白衣戰(zhàn)士沖鋒在前的身影里，從無(wú)數(shù)普通人堅(jiān)守崗位的執(zhí)著中，從祖國(guó)四面八方馳援的物資洪流中我們體會(huì)到新時(shí)代中國(guó)人民的精神品格是（ ）自強(qiáng)不息、百折不撓 量力而行、和而不同顧全大局、甘于奉獻(xiàn) 揚(yáng)善抑惡、見(jiàn)利思義A B. C. D. B4.【2020河北中考】2020

12、年的中國(guó)抗疫，在中華民族史冊(cè)、人類發(fā)展史冊(cè)上寫(xiě)下悲壯雄渾的篇章。面對(duì)患者，廣大醫(yī)務(wù)工作者不分貧富性別年齡一視同仁，不放棄每一個(gè)生命，最大限度提高治愈率、降低病亡率。這其中包含的價(jià)值追求是（ ） 自由 平等 生命至上 生命永恒A B. C. D.C5.【2020河北中考】中醫(yī)藥學(xué)是中國(guó)古代科學(xué)的瑰寶，也是打開(kāi)中華文明寶庫(kù)的一把鑰匙。在幾千年的發(fā)展進(jìn)程中，中醫(yī)藥形成了獨(dú)特的宇宙觀、生命觀、健康觀、疾病觀、防治觀，在疾病預(yù)防、治療、康復(fù)等方面有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，在全民健康中發(fā)揮著重要作用。據(jù)此可知，中醫(yī)藥（ ）歷史悠久、底蘊(yùn)深厚 凝聚著中華民族的智慧不忘本來(lái)、一成不變 能夠治愈人類一切疾病A B C. DA

13、6.【2019河北中考】筷子不僅是一種進(jìn)食工具，也具有深厚的文化內(nèi)涵。發(fā)明于中國(guó)的筷子，至今已有三千多年的歷史。筷子一頭圓、一頭方，象征“天圓地方”，反映古代中國(guó)人對(duì)世界最樸素最基本的看法：筷子的標(biāo)準(zhǔn)長(zhǎng)度是七寸六分，代表人有“七情六欲”，是不同于一般動(dòng)物的情感動(dòng)物。這讓我們感受到中華文化（ ） 源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 簡(jiǎn)單明了 一成不變 充滿智慧A. B. C. D.A7.【2019河北中考】筷子不僅是一種進(jìn)食工具，也具有深厚的文化內(nèi)涵.團(tuán)聚時(shí)，父親及時(shí)攔住孩子焦急的筷子示意長(zhǎng)輩優(yōu)先來(lái)“明禮”：回到家，母親不停地用筷子給子女夾菜來(lái)表達(dá)“關(guān)愛(ài)”：過(guò)春節(jié)，把鄰居家的孤單老人請(qǐng)到自家餐桌遞上一雙筷子來(lái)“睦鄰”這些

14、場(chǎng)景反映出（ ）筷子是最好的進(jìn)食工具 筷子傳承著優(yōu)良家風(fēng) 教育決定著民族未來(lái) 中華傳統(tǒng)美德代代相傳A. B. C. D.D8.【2019河北中考】在杭州至黃山鐵路修建過(guò)程中，曾投巨資有效防止泥漿滲漏污染水體，也曾頻頻給古樹(shù)“讓路”，盡最大可能不影響古樹(shù)林的生長(zhǎng)。這樣做的直接目的是( )A.發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè) B.保護(hù)生態(tài)環(huán)境C.節(jié)約自然資源 D.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展B9.【2018河北中考】“十二五”期間，我國(guó)積極推進(jìn)大規(guī)模國(guó)土綠化，共完成造林4.5億畝、森林撫育6億畝，成為全球森林資源增長(zhǎng)最多的國(guó)家。我國(guó)積極推進(jìn)大規(guī)模國(guó)土綠化的意義在于( )改善生態(tài)凈化空氣增加資源種類建設(shè)美麗中國(guó)A. B. C. D.D

15、10.【2018河北中考】五十多載寒來(lái)暑往，河北塞罕壩林場(chǎng)幾代人持續(xù)造林護(hù)林100多萬(wàn)畝，將原來(lái)“黃沙遮天日，飛鳥(niǎo)無(wú)棲樹(shù)”的荒山禿嶺修復(fù)成“藍(lán)天白云游，綠野無(wú)盡頭”的“華北綠肺”，從人與自然關(guān)系角度看，塞罕壩的生態(tài)變遷給我們的啟迪是（ ）自然資源與生態(tài)環(huán)境相互影響人類要主動(dòng)改善生態(tài)環(huán)境人類善待自然,自然則滋養(yǎng)人類自然能滿足人類的一切需要A. B. C. D.B11.【2017河北中考】河北省雄縣有“中國(guó)溫泉之鄉(xiāng)“的稱號(hào)，全縣的六成面積蘊(yùn)藏地?zé)豳Y源，這里的地?zé)崴畠?chǔ)量豐富富，埋藏較淺，出水溫度較高，回答下面兩題。 過(guò)去，雄縣冬季取暖主要靠燒煤，自2009年開(kāi)始，這里實(shí)施地?zé)岽婷喝∨?，地?zé)岽婷喝?/p>

16、暖（）有助于改善空氣質(zhì)量說(shuō)明自然資源取之不盡解決了我國(guó)協(xié)調(diào)發(fā)展問(wèn)題符合建設(shè)綠色生態(tài)宜居城的要求。ABCDC12.【2017河北中考】按照可持續(xù)發(fā)展的要求，雄縣在利用地?zé)豳Y源過(guò)程中，應(yīng)該（）采取先進(jìn)技術(shù)提高利用效率強(qiáng)化節(jié)約意識(shí)堅(jiān)持各項(xiàng)工作都服從經(jīng)濟(jì)效益做到開(kāi)發(fā)與保護(hù)并重。A BCDD13.【2021河北中考】閱讀材料，完成下列要求。（10分） 材料一 已有3000多年歷史的漢字，是表意文字的典型代表。中國(guó)人的思想感情，大都可以用漢字來(lái)表述。如“國(guó)”，甲骨文，左邊是一個(gè)方框，象征一片土地，右邊是戈，表示以兵戈來(lái)保衛(wèi)這片土地。到金文，在表示“國(guó)土”的“口”外邊加了“國(guó)界”，仍表達(dá)以“戈”衛(wèi)“國(guó)”的意

17、思。到了小篆時(shí)期，在“或”之外又加了一個(gè)方框，表示國(guó)界、疆域。（見(jiàn)下圖）材料二 中華經(jīng)典詩(shī)文意境深遠(yuǎn)，蘊(yùn)含著豐富的道德資源。屈原“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的感慨、范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的胸襟、陸游“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”的情懷、林則徐“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之” 甲骨文 金 文 小 篆的豪情、魯迅“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的志向中國(guó)歷史上無(wú)數(shù)的仁人志士，用詩(shī)文表達(dá)內(nèi)心對(duì)人生道德境界的追求。 材料三 從拼上老命也要改變蘭考面貌的焦裕祿，到拖著有病之軀還在救治新冠肺炎患者的張定宇；從把青春和生命獻(xiàn)給脫貧事業(yè)的黃文秀，到長(zhǎng)期獻(xiàn)身艱苦偏遠(yuǎn)山區(qū)教育事業(yè)的張

18、桂梅；從為“中國(guó)天眼”殫精竭慮的南仁東，到為中華民族的航天夢(mèng)嘔心瀝血的孫家棟無(wú)私而忘我的奮斗，是奮斗者永遠(yuǎn)的座右銘。（1）從國(guó)家安全的視角看，材料一中“國(guó)”的字形演變反映了古人怎樣的思想觀念？（2分）（2）材料二中的詩(shī)文所表達(dá)的共同的人生道德境界是什么？（3分）（3）揭示材料三中的奮斗者在處理個(gè)人與國(guó)家關(guān)系上共同的價(jià)值追求。（2分）（4）結(jié)合以上材料及問(wèn)題，跨越時(shí)間的長(zhǎng)河感悟中華文化，你能得出一個(gè)什么認(rèn)識(shí)？（3分）答：守衛(wèi)國(guó)土安全。答：憂國(guó)憂民,道濟(jì)天下的愛(ài)國(guó)情懷。答：國(guó)家利益至上。答：中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),薪火相傳、歷久彌新；愛(ài)國(guó)情懷是中華文化的重要內(nèi)容,代代相傳。14.【2020河北中考】閱讀

19、材料，完成下列要求。 (10分） 馬莊村記事 記事二 自1988年組建農(nóng)民樂(lè)團(tuán)以來(lái)，陸續(xù)建立了馬莊村文化中心、農(nóng)民文化中心廣場(chǎng)、圖書(shū)館;多年開(kāi)展“馬莊十佳”評(píng)選活動(dòng)，評(píng)出“身邊好人”“新時(shí)代好青年”“最美家庭”;開(kāi)辦鄉(xiāng)村道德講堂，組織開(kāi)展好家風(fēng)、好家訓(xùn)宣講活動(dòng)。 記事三 2001年，關(guān)閉三座煤礦。2002年開(kāi)始，先后投入300萬(wàn)元修復(fù)采煤塌陷地1300 畝，栽植生態(tài)林800余畝，綠化3萬(wàn)余畝。大力推行秸秤化沼氣，杜絕秸秤焚燒污染，建立了全國(guó)首座秸秤太陽(yáng)能沼氣循環(huán)利用示范站。依托潘安湖景區(qū)，發(fā)展起鄉(xiāng)村旅游，整修房屋、河道，打造環(huán)村水系 ，游客人數(shù)和旅游收入大幅增長(zhǎng)( 1）結(jié)合記事二，指出馬莊村這

20、樣做的目的。 ( 3分）( 2）對(duì)記事三所述馬莊村的做法進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。 ( 3分）答：滿足村民美好生活需要（或豐富村民文化生活）形成良好村風(fēng)民風(fēng)（或培育文明新風(fēng)）加強(qiáng)道德建設(shè)（或加強(qiáng)精神文明建設(shè)），提高村民思想道德素質(zhì)（或傳承中華傳統(tǒng)美德）、培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。馬莊村堅(jiān)持綠色發(fā)展，走生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。馬莊村追求人與自然和諧共生，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，追求綠色生產(chǎn)生活方式馬莊村正確處理了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，踐行了綠水青山就是金山銀山的理念。 英雄榜（二）袁隆平，致力于雜交水稻研究，幾十年不辭辛勞地輾轉(zhuǎn)于湖南、云南、海南、廣東等地，經(jīng)過(guò)多年反復(fù)試驗(yàn)，成功培育