《奧林匹克精神》優(yōu)教導(dǎo)學(xué)案2_第1頁
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1、PAGE3奧林匹克精神精品導(dǎo)學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1了解奧林匹克的歷史和奧林匹克精神,學(xué)會(huì)用體育精神來激發(fā)自己學(xué)習(xí)、生活的激情。2學(xué)習(xí)本文破立結(jié)合的寫作手法,并能運(yùn)用這種手法進(jìn)行片段習(xí)作。預(yù)習(xí)檢測(cè)檢測(cè)基礎(chǔ)字詞給加點(diǎn)的字注音縈繞()褐色()崩潰()拙劣()砥礪()盎然()整體感知閱讀課文,把握文章的主要內(nèi)容。合作探究1顧拜旦認(rèn)為奧林匹克精神的內(nèi)涵究竟是什么2作者倡導(dǎo)的奧林匹克精神的根本出發(fā)點(diǎn)是什么他是如何闡述奧林匹克的教育作用的3演說需要激情,這篇演說詞是如何體現(xiàn)激情的我的質(zhì)疑參考答案:合作探究1提示:顧拜旦認(rèn)為,奧林匹克精神是人類吸收古代傳統(tǒng)構(gòu)筑未來的力量之一。主要體現(xiàn)在:雖“不足以確保社會(huì)和平”,

2、仍可促進(jìn)和平;雖“不能更加均衡地為人類分配生產(chǎn)和消費(fèi)物質(zhì)必需品的權(quán)利”,但仍可促進(jìn)公平;雖“不能夠?yàn)榍嗌倌晏峁┟赓M(fèi)接受智力培訓(xùn)的機(jī)會(huì)”,但仍可促進(jìn)教育??傊推剑哂泄叫院徒逃圆榇蟊娝硎?,就是完整、民主的奧林匹克精神。2提示:根本出發(fā)點(diǎn)是通過體育競賽來教育青年。顧拜旦是一位教育家,教育思想是他體育思想的核心。在演說中,他闡釋了“敲響重開奧林匹克時(shí)代鐘聲的原因”,基于改革教育的愿望。他不滿“青少年往往為陳舊、復(fù)雜的教學(xué)方法,愚蠢和嚴(yán)厲相交替的說教以及拙劣膚淺的哲學(xué)所束縛而失去平衡”的現(xiàn)狀。希望通過復(fù)興奧運(yùn)會(huì)來改變傳統(tǒng)教育方法與內(nèi)容,從而促進(jìn)青少年全面、均衡、協(xié)調(diào)地發(fā)展。3提示:顧拜旦一

3、生致力于奧林匹克運(yùn)動(dòng),做到了“鞠躬盡瘁,死而后已”。這首先應(yīng)是源于他對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)的熱愛,對(duì)生活充滿熱情。這篇簡短的演說詞充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。演說一開始,作者在回顧了過去五年局勢(shì)后指出,世界崩潰了,但是奧林匹克精神沒有恐懼,前景是“豁然開朗”的。在演說的結(jié)尾,作者又說到目前的時(shí)勢(shì)依然很嚴(yán)峻,但是“待到日近中天時(shí),陽光會(huì)普照大地。黃褐色的玉米又將沉甸甸地壓在收獲者的雙臂上”。既有對(duì)現(xiàn)實(shí)冷峻的認(rèn)識(shí),又有對(duì)未來美好的憧憬,而且滿懷必勝的信心。在演說中,作者也不斷地使用反問、排比等手法,盛贊奧林匹克運(yùn)動(dòng)的價(jià)值和對(duì)人類的深遠(yuǎn)影響,給聽者以強(qiáng)烈的感染。如寫到奧林匹克精神和純粹的競技精神的區(qū)別時(shí),作者寫道:“設(shè)想一下另一種情況,當(dāng)這種內(nèi)心的悅樂向外突發(fā)與大自然的樂趣和藝術(shù)的奔放融合在一起,當(dāng)這種悅樂為陽光所縈繞,為音樂所振奮,為帶圓柱形門廊的體育館所珍藏時(shí),該是怎樣的情景呢”又如在闡述奧林匹克精神的內(nèi)涵時(shí),作

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