人教版高中政治必修四知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)

1、20XX 人教版高中治必修四知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)必修四是高中思想政治的重要課程生需要掌握哪些知識(shí) 點(diǎn) ?下面小編給大家?guī)淼娜私贪娓咧姓伪匦匏闹R(shí)點(diǎn)，希望 對(duì)你有幫助。人教版高中治必修四知點(diǎn) ()用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題堅(jiān)持整體和部分的統(tǒng)一 整體和部分的辯證關(guān)系：區(qū)別：含義不同。整體是事物的全局和發(fā)展的全過程，從 數(shù)量上看它是 部分是事物的局部和發(fā)展的各個(gè)階段，從數(shù)量上看它是多在事物發(fā)展過程中的地位、作用和功能不同。整體居于主導(dǎo)地位體統(tǒng)率著部分有部分所不具備的功能;部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配的地位分服從和服 務(wù)于整體。聯(lián)系：整體和部分又是相互聯(lián)系、密不可分的整體是由部分構(gòu)成的離開了部分整體就

2、不復(fù)存在部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能 起決定作用。 部分是整體中的部分，離開了整體，部分就不成其為部分。整體的功能狀態(tài)及其變化也會(huì)影響到部分。 方法論們應(yīng)當(dāng)樹立全局觀念足體籌全局，選擇最佳方案實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)從而達(dá)到整體功能大于部 分功能之和的理想效果;同時(shí)必須重視部分的作用，搞好局部， 用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。注意整體和部分的功能不同整體具有部分根本沒有的 功能當(dāng)部分以有序、優(yōu)化的結(jié)構(gòu)構(gòu)成整體時(shí)，整體的功能會(huì)大于各部分功能之和部分以無序佳的結(jié)構(gòu)構(gòu)成整體時(shí)， 整體的功能會(huì)小于各部分功能的之和。掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法系統(tǒng)的含義和基本特征含義統(tǒng)是由相互聯(lián)

3、系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一 整體。基本特征：整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。 掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法的要求內(nèi)容要著眼于事物的整體性注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的 有序性，注重系統(tǒng)內(nèi)部的結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。要求用綜合的思維方法來認(rèn)識(shí)事物既要著眼于事物的整體從整體出發(fā)認(rèn)識(shí)事物和系統(tǒng)又要把事物和系統(tǒng)的各個(gè)部分、各個(gè)要素聯(lián)系起來進(jìn)行考察，統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合，最終形 成關(guān)于這一事物的完整準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。注意整體和部分的關(guān)系在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的 關(guān)系。但整體和部分與系統(tǒng)和要素并不完全一樣。世界是永恒發(fā)展的 (發(fā)展的普遍性原理)原理：世界上一切事物都處在永不停息的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的過程中個(gè)世界就是一個(gè)無限變化和永

4、恒發(fā)展著的物質(zhì)世界發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升是新事物的產(chǎn)生和舊事物 的滅亡。2、方法論：要求我們用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。注意事物間相互聯(lián)系相互作用引起事物的變化推動(dòng)事 物的發(fā)展 事物都是運(yùn)動(dòng)變化的，但并非任何運(yùn)動(dòng)變化都是發(fā) 展。用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題：前途是光明的，道路是曲折的(事物發(fā)展的總趨勢(shì)原理 ) 事物發(fā)展的前途是光明的原因新事物是符合客觀規(guī)律具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前 途的事 (最根本原 )新事物是在舊事物的母體中孕育產(chǎn)生， 它克服了舊事物中消極的、過時(shí)的、腐朽的東西，汲取了其中積極的、合理的因素，并增添了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容。因而，具有舊事物 所無可比擬的優(yōu)越性在社會(huì)歷史領(lǐng)域新事物符合歷

5、史發(fā)展的必然趨 反映了社會(huì)進(jìn)步的基本要 符合人民群眾的根本利益和要求，得到人民群眾的支持和擁護(hù)。因此，新事物必然戰(zhàn)勝 舊事物。 事物發(fā)展的道路是曲折的原因新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個(gè)由小到大由不完善到 比較完善的過程人們對(duì)新事物的認(rèn)識(shí)也有一個(gè)過程舊事物在開始時(shí)往往比較強(qiáng)大總是頑強(qiáng)抵抗和極力扼殺新事物因此，新事物的戰(zhàn)勝舊事物必然經(jīng)歷一個(gè)漫長和曲折的過程?？傊?，事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的，道路是曲折的、 迂回的。 方法論要求：我們既要對(duì)未來充滿信心，熱情支持和悉心保護(hù)新事物的幼芽促使其成長壯大又要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的困難，勇敢地接受挫折和考驗(yàn)。 量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系區(qū)別量變和質(zhì)

6、變是事物發(fā)展過程中兩種不同的狀態(tài)量變是指事物數(shù)量的增減和場(chǎng)所的變更是一種漸進(jìn)的不顯著的變化質(zhì)變是指事物根本性質(zhì)的變化是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一 種質(zhì)態(tài)的飛躍，是一種根本的、顯著的變化。系： 事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質(zhì)變的必 要準(zhǔn)備質(zhì)變是量變的必然結(jié)果質(zhì)變又為新的量變開辟道路使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變 事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，如此循環(huán)往復(fù)， 不斷前進(jìn)。方法論要求積極做好量的積累為客觀事物質(zhì)變創(chuàng)造 條件。要抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展堅(jiān)持適度原則。人教版高中治必修四知點(diǎn) ()矛盾的含義和基本屬性含義矛盾是映事物內(nèi)部對(duì)立和統(tǒng)一的哲學(xué)范疇簡

7、之，矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。注意：聯(lián)系的根本內(nèi)容是矛盾，發(fā)展的根本動(dòng)力是矛盾，矛盾觀點(diǎn)是唯物辯證法的根本觀點(diǎn)盾規(guī)律即對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心 ，矛盾分析法是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世 界的根本方法。基本屬性爭性和同一性是矛盾固有的相反相成的兩 種基本屬性。 含義、同一性是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì)。它有兩方面的含義、一是矛盾雙方相互依賴， 一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中 ;二是矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下 相互轉(zhuǎn)化。 B、斗爭性是矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性， 體現(xiàn)著對(duì)立雙方相互分離的傾向和趨勢(shì)。關(guān)系： 、同一以差別和對(duì)立為前提，

8、沒有斗爭性，就沒 有矛盾雙方的相互依存和相互貫通物不能存在和發(fā)展斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約，沒有同一性，就沒 有矛盾統(tǒng)一體的存在，事物同樣不能存在和發(fā)展。矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)變化和發(fā) 展。 方法論堅(jiān)持一分為二的分析方法(兩點(diǎn)論兩分法)。 矛盾的普遍性原理盾存在于一切事物中事有矛盾;矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終時(shí)時(shí)有矛盾承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持 唯物辯證法的前提。方法論要承認(rèn)矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，尋找 正確的方法解決矛盾一分為二的觀點(diǎn)面的觀點(diǎn)看問題， 堅(jiān)持兩分法、兩點(diǎn)論。反對(duì)一點(diǎn)論，反對(duì)片面看問題。矛盾的特殊性原理矛盾著事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)它主要

9、有三種情形不同事物有不同的矛盾同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段上有不同的矛盾。 同一事物中的不同矛盾有主要矛盾和次要矛盾之分 )同一矛盾的兩個(gè)不同方面(有主要 方面和次要方面之分)也各有其特殊性。方法論要求：要堅(jiān)持具體問題具體分析。具體問題具體分析含義是指在盾普遍性原理的指導(dǎo)下具分析矛盾的特殊性并找出解決矛盾的正確方法具體問題具體分析是馬克 思主義的一個(gè)重要原則，是馬克思主義的活的靈魂。重要性：具體問題具體分析是我們正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)， 是我們正確解決矛盾的關(guān)鍵。矛盾的普遍性和特殊性 (即共性與個(gè)性、一般和個(gè)別)證關(guān)系： 盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面，普遍性寓于特殊性之中并通過特殊性表

10、現(xiàn)出來沒有特殊性就沒有普遍性。另一方面，特殊性離不開普遍性，世界上的事物無論怎樣特殊它總是和同類事物中的其他事物有共同之處不包 含普遍性的事物是沒有的矛盾的普遍性和特殊性在不同場(chǎng)合 可以相互轉(zhuǎn)化。應(yīng)用矛盾的普遍性和特殊性辨證關(guān)系原理是關(guān)于事物矛盾問題的精髓馬克思主義普遍原理和中國具體實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)，是我們建設(shè)中國特色社會(huì)主義的理論依據(jù)。 注意： 、矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系不是多數(shù)和少數(shù)、整體和部分的關(guān)系 、特殊性包含普遍性，而非普遍性包含特殊性 3.“麻雀雖小，五臟俱 ”、抓好典型 “從眾中來，到群眾中去”舉一反三先“試點(diǎn)后推廣是普遍性與特殊性辯 證關(guān)系的體現(xiàn)。人教版高中治必修四知

11、點(diǎn) ()主要矛盾和次要矛盾含義在事物展過程中處于支配地位對(duì)事物發(fā)展起決 定作用的矛盾就是主要矛盾 他處于從屬地位、對(duì)事物發(fā)展不 起決定作用的矛盾是次要矛盾。聯(lián)系主要矛盾和次要矛盾相互依賴相互影響并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。注意主要矛盾的存在和發(fā)展決定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展，但次要矛盾反過來也影響著主要矛盾的解決。 方法論辦情既要善于抓住重點(diǎn)集力量解決主要矛盾同時(shí)，又要統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)?shù)靥幚砗么我?。矛盾的主要方面和次要方面含義矛盾的兩個(gè)方面中處于支配地位起主導(dǎo)作用的 方面是矛盾的主要方面 處于被支配地位、不起主導(dǎo)作用的方面 是矛盾的次要方面。聯(lián)系矛盾的要方面和次要方面既相互排斥又互依 賴，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。注意事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的矛 盾的次要方面對(duì)事物的性質(zhì)也有一定的影響。方法論問題既要全面要分清主流和支流,要著重把 握矛盾的主要方面抓“主流”同時(shí)不可忽視矛盾的次要方面， 即支流。堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一的哲學(xué)依據(jù)主要矛盾和次要矛盾矛盾的主要方面和矛盾的次要方面辯證關(guān)系的原理要求我們堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng) 一。堅(jiān)持兩點(diǎn)論就是在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過程時(shí)