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1、史前時期:中國境內(nèi)人類的活動人教版歷史課件:中國早期人類的代表某人18 第一課中國早期人類的代表 北京人 第一課1、神創(chuàng)論女媧造人一、人類起源1、神創(chuàng)論女媧造人一、人類起源人教版歷史課件:中國早期人類的代表某人181859年,英國生物學家達爾文發(fā)表了生物學史上劃時代的巨著物種起源,創(chuàng)立進化論學說。2、進化論2、進化論人類是生物進化的結果,是由古猿的一支發(fā)展來的。距今300萬年左右 古猿直立人早期智人晚期智人人類是生物進化的結果,是由古猿的一支發(fā)展來的。距今300萬年古人類在中國境內(nèi)起源于何時、何地、他們的生產(chǎn)、生活狀況又如何呢?古人類在中國境內(nèi)起源于何時、何地、他們的生產(chǎn)、生活狀況又如何自主先

2、學 自學指導:認真閱讀教材、完成學案自主學習任務、找到的答案在課本中及時進行勾劃、標注。自主先學 自學指導:認真閱讀教材、完成學案自主一、我國境內(nèi)的早期人類距今約170萬年我國境內(nèi)已知的最早人類我國是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國家之一一、我國境內(nèi)的早期人類距今約170萬年我國境內(nèi)已知的最早考古探究活動考古探究活動云南元謀縣炭屑燒骨石器 經(jīng)過科學家鑒定,這是遠古人類的牙齒。元謀人170萬年前云南元謀縣炭屑石器 經(jīng)過科學家鑒定,這是遠古人類的牙齒。元謀這表明元謀人已經(jīng)會制造和使用工具了.經(jīng)過科學家鑒定,這是遠古人類的牙齒。這表明元謀人已經(jīng)會制造和使用工具了.經(jīng)過科學家鑒定,這是遠古這表明元謀人已經(jīng)

3、會制造和使用工具了.經(jīng)過科學家鑒定,這是遠古人類的牙齒。這表明元謀人已經(jīng)知道用火了這表明元謀人已經(jīng)會制造和使用工具了.經(jīng)過科學家鑒定,這是遠古這表明元謀人已經(jīng)會制造和使用工具了.經(jīng)過科學家鑒定,這是遠古人類的牙齒。這表明元謀人已經(jīng)知道用火了距今一百七十萬年的元謀人是我國境內(nèi)已知的最早人類 這表明元謀人已經(jīng)會制造和使用工具了.經(jīng)過科學家鑒定,這是遠古元謀人元謀人北京人頭蓋骨化石北京周口店洞穴遺址 北京人70萬20萬年前北京人頭蓋骨化石北京周口店洞穴遺址 北京人活動二 練習考古元謀人活動二 練習考古元謀人第一組第二組第三組第四組第一組第二組第三組第四組第一組猿人 北京人 現(xiàn)代人北京人還保留了猿的某

4、些特征第一組猿人 北京人 現(xiàn)代人北京人還保留第一組第二組第三組第四組第一組第二組第三組第四組第二組第二組 北京人使用過的石器留下來了 十多萬件,這些石器有的形狀 扁平而刃面鋒利,我們稱之為 刮削器和砍砸器,可砍伐樹木,刮削木棒和竄割動物。還有三棱形的尖狀器,可以挖掘植物的根和莖等。它們都是用石頭敲打而成的,十分粗糙,使用這種打制石器的時代,在考古學上稱作舊石器時代。 第二組 北京人使用過的第一組第二組第三組第四組第一組第二組第三組第四組第三組北京人為了生存,往往幾十人住在一起,共同勞動,共同分享勞動果實,過著群居生活。這樣就形成了早期的原始社會。第三組北京人為了生存,往往幾十人住在一起,共同勞

5、動,共同分享第一組第二組第三組第四組第一組第二組第三組第四組第四組北京人是怎樣得到火的呢?又是怎樣保存火種的呢? 第四組北京人是怎樣得到火的呢?又是怎樣保存火種的呢? 煤的自燃雷電生火偶然碰撞生火森林自燃生火煤的自燃雷電生火偶然碰撞生火森林自燃生火原始人保存火種一般采用篝火法。使用時不斷往火堆中投放木頭;不用時用灰土蓋住火,使其陰燃,在用時扒開灰土,添草木引燃。北京人用火來做什么呢?火的使用有什么樣的意義呢? 原始人保存火種一般采用篝火法。使用時不斷往火堆中投放木頭;不 北京人已使用天然火 北京人已使用天然火北京人的特征:1、北京人還保留了猿的某些特征,能直立行走2、會制造工具、使用工具。(打

6、制石器)3、群居生活4、會使用火,并保存火種。體態(tài)特征生產(chǎn)生活特征北京人的特征:1、北京人還保留了猿的某些特征,能直立行走體態(tài)北京人的發(fā)現(xiàn)有何意義呢? 活動提升 北京人是世界上最重要的原始人類之一,它的發(fā)現(xiàn)對于研究古人類進化的歷史具有重要的意義。 周口店北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址。 通過研究,可以發(fā)現(xiàn)早期猿人向現(xiàn)代人類演進和發(fā)展變化的規(guī)律,為人類起源的研究提供了可靠的依據(jù)。北京人的發(fā)現(xiàn)有何意義呢? 活動提升 北京人是世界1、下列那一項不屬于北京人生活? ( )A、用火燒烤食物 B、使用打制石器C、過群居生活 D、會使用骨針D1、下列那一項不屬于北京人生活? (

7、 )D2.元謀人生活距今大約有 A200萬年B190萬年C180萬年D170萬年D2.元謀人生活距今大約有 D3.我國境內(nèi)已知的最早人類 A山頂洞人B元謀人C藍田人D北京人B3.我國境內(nèi)已知的最早人類 B6.已經(jīng)懂得人工取火遠古人類 A A山頂洞人B元謀人C藍田人D北京人6.已經(jīng)懂得人工取火遠古人類 66、生命有如鐵砧,愈被敲打,愈能發(fā)出火花。 伽利略 67、凡是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的;任何幻滅都不能動搖他們的信仰:因為他們一開始就知道信仰之路和幸福之路全然不同,而他們是不能選 選擇的,只有往這條路走,別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子

8、。在得到這個信念之之 前,先得受盡悲痛,流盡眼淚。可是這樣是好的,應該要這樣 羅曼羅蘭 68、一個最困苦、最卑賤、最為命運所屈辱的人,只要還抱有希望,便無所怨懼。 莎士比亞 69、患難可以試驗一個人的品格,非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié);風平浪靜的海面,所有的船只都可以并驅競勝。命運的鐵拳擊中要害的時候,候,只有大勇大智的人才能夠處之泰然; 莎士比亞 70、當一切似乎毫無希望時,我看著切石工人在他的石頭上,敲擊了上百次,而不見任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時,石頭被劈成兩半。我體會到,到,并非那一擊,而是前面的敲打使它裂開。 賈柯瑞斯 名人名言激勵勵志名言名語名句100句(勵志古詩詞篇,附出

9、處)71、瓜是長大在營養(yǎng)肥料里的最甜,天才是長在惡性土壤中的最好。 培 根 72、失去財產(chǎn)的人損失很大,失去朋友的人損失更大,失去勇氣的人則損失了一切。 塞萬提斯 73、不要將過去看成是寂寞的,因為這是再也不會回頭的。應想辦法改善現(xiàn)在,因為那就是你,毫不畏懼地鼓起勇氣向著未來前進。 朗費羅 74、悲觀的人雖生猶死,樂觀的人永生不老。 拜 倫 75、一個有堅強心志的人,財產(chǎn)可以被人掠奪,勇氣卻不會被人剝奪的。 雨 果 76、信仰是偉大的情感,一種創(chuàng)造力量。 高爾基 79、樂觀是一首激昂優(yōu)美的進行曲,時刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進。 大仲馬 80、頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰! 狄更斯名

10、人名言激勵勵志名言名語名句100句(勵志古詩詞篇,附出處) 81、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼。 德國諺語 82、生活就像海洋,只有意志堅強的人,才能到達彼岸。 馬克思 83、黃金誠然是寶貴的,但是生氣蓬勃、勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴。 林 肯 84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛,也就是說,我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情,不過我們必須不屈服于這些事物。 居里夫人 85、涓滴之水終可磨損大石,不是由于它力量大,而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧,因此,我們可以確切地說:說:不積跬步,無以致千里。 貝多芬 86、一個人在科學探索的道路上,走過彎路,犯過錯誤,并不是壞事,

11、更不是什么恥辱,要在實踐中勇于承認和改正錯誤。 愛因斯坦 87、人類學會走路,也得學會摔跤,而且只有經(jīng)過摔跤他才能學會走路。 馬克思 88、我們的理想應該是高尚的。我們不能登上頂峰,但可以爬上半山腰,這總比待在平地上要好得多。如果我們的內(nèi)心為愛的光輝所照亮,我們面前前 又有理想,那么就不會有戰(zhàn)勝不了的困難。普列姆昌德 89、一個人在科學探索的道路上,走過彎路,犯過錯誤,并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實踐中勇于承認和改正錯誤。 愛因斯坦 90、成功并不能用一個人達到什么地位來衡量,而是依據(jù)他在邁向成功的過程中,到底克服了多少困難和障礙。 布克華盛頓名人名言激勵勵志名言名語名句100句(勵志古詩

12、詞篇,附出處) 91、理想是指路明燈。沒有理想,就沒有堅定的方向,而沒有方向,就沒有生活。 托爾斯泰 92、 成功,從失敗的土壤中頑強生出。 德 國 93、別因為落入了一把牛毛就把一鍋奶油潑掉,別因為犯了一點錯誤就把一生的事業(yè)扔掉。 蒙 古 94、危險、懷疑和否定之海,圍繞著人們小小的島嶼,而信念則鞭策人,使人勇敢面對未知的前途。 泰戈爾 95、論命運如何,人生來就不是野蠻人,也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財富身體與心靈的財富。 霍勒斯曼 96、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲,那么我寧愿自己被燒死,讓從我的火刑堆上發(fā)出的光照亮這漫長的黑夜,打開那些緊閉的眼睛,將人類引進光明 的的的真理的

13、殿堂。 布魯諾 97、走得最慢的人,只要他不喪失目標,也比漫無目的地徘徊的人走很多人(包括我自己)覺得面試時沒話說,于是找了一些名言,可以在答題的時候將其穿插其中,按照當場的需要或簡要或詳細解釋一番,也算是一種應對的方法吧 1天行健,君子以自強不息。 周易 譯:作為君子,應該有堅強的意志,永不止息的奮斗精神,努力加強自我修養(yǎng),完成并發(fā)展自己的學業(yè)或事業(yè),能這樣做才體現(xiàn)了天的意志,不辜負宇宙給予君子的職責和才能。 2勿以惡小而為之,勿以善小而不為。 三國志劉備語 譯:對任何一件事,不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做;相反,對于一些微小的。卻有益于別人的好事,不要因為它意義不大就不去做它。 3

14、見善如不及,見不善如探湯。 論語 譯:見到好的人,生怕來不及向他學習,見到好的事,生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事,就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣,要立刻離開,避得遠遠的。 4躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。 論語 譯:干活搶重的,有過失主動承擔主要責任是“躬自厚”,對別人多諒解多寬容,是“薄責于人”,這樣的話,就不會互相怨恨。 5君子成人之美,不成人之惡。小人反是。 論語 譯:君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā),全心全意促使別人實現(xiàn)良好的意愿和正當?shù)囊?,不會用冷酷的眼光看世界?;蚴俏痔煜虏粊y,不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反,總是“成人之惡,不成人之美”。 6見賢思齊焉

15、,見不賢而內(nèi)自省也。 論語 譯:見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點,就虛心請教,認真學習,想辦法趕上他,和他達到同一水平;見有人存在某種缺點或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。 7己所不欲,勿施于人。 論語 譯:自己不想要的(痛苦、災難、禍事),就不要把它強加到別人身上去。 8當仁,不讓于師。 論語 譯:遇到應該做的好事,不能猶豫不決,即使老師在一旁,也應該搶著去做。后發(fā)展為成語“當仁不讓”。 9君子欲訥于言而敏于行。 論語 譯:君子不會夸夸其談,做起事來卻敏捷靈巧。 10二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭。 周易 譯:同心協(xié)力的人,他們的力量足以把堅硬的金屬弄

16、斷;同心同德的人發(fā)表一致的意見,說服力強,人們就像嗅到芬芳的蘭花香味,容易接受。 11君子藏器于身,待時而動。 周易 譯:君子就算有卓越的才能超群的技藝,也不會到處炫耀、賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。 12滿招損,謙受益。 尚書 譯:自滿于已獲得的成績,將會招來損失和災害;謙遜并時時感到了自己的不足,就能因此而得益。 13人不知而不慍,不亦君子乎? 論語 譯:如果我有了某些成就,別人并不理解,可我決不會感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風度的表現(xiàn)嗎?知緣齋主人 14言必信 ,行必果。 論語 譯:說了的話,一定要守信用;確定了要干的事,就一定要堅決果敢地干下去。 15毋意,毋必,毋固,毋我。 論語 譯:講事實,不憑空猜測;遇事不專斷,不任性,可行則行;行事要靈活,不死板;凡事不以“我”為中心,不自以為是,與周圍的人群策群力,共同完成任務。 16三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之。論語 譯:三

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