如何通人情、曉事理

1、20/20如何通人情、曉事理人在生活和交往中離不開(kāi)人情，人情起著影響和主導(dǎo)人生的重大作用。每個(gè)人必須認(rèn)真對(duì)待人情，正確認(rèn)識(shí)人情，妥善處理人情。無(wú)論施與人情、接受人情、走人情、求人情、欠人情、還人情都要講究方法，把握分寸，知輕重，揣深淺，識(shí)大體.這樣才能通達(dá)人情世故。調(diào)節(jié)人情砝碼，堪破人情奧秘。人們慨嘆:“人情有冷暖,世態(tài)有炎涼，”“人在人情在，人走就茶涼.“人情如紙張張薄,世事如棋局局新”。只有通曉了人情這門(mén)學(xué)問(wèn),人生許多問(wèn)題才能迎刃而解，為人處世才會(huì)一通百通。人的一生要明白的事理有很多,其中三個(gè)方面卻是人人都必須精通的，這就是:通人情、通世故、通禮儀。不通者，不但在社會(huì)上吃不開(kāi)、行不通、玩不

2、轉(zhuǎn)，而且還會(huì)時(shí)時(shí)受擎肘,處處碰霉頭。最終也將難成其事、難得其功、難酬其志、難彰其德、難遂其愿.“不通人情者，不可交”“初出茅廬，不諳世故,必晦于心而昧于事”“不知禮，無(wú)以立”不管是什么人,不管從事什么行業(yè)，做什么職業(yè)，都必須對(duì)這三個(gè)方面通達(dá)而洞明,只有這樣，才能在社會(huì)上左右逢源,進(jìn)退自如，游刃有余。因?yàn)椋ㄈ饲榭山Y(jié)人緣,通世故可明世道，通禮儀可得禮遇,得此三通則心通、路通、人通、事通！一、通曉人情好處多古人說(shuō)：“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。”整個(gè)社會(huì)人與人之間的關(guān)系都是靠“人情定律來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)的,人情是無(wú)根的東西，想要固定它，就必須牢牢地掌握它。正面講:通曉人情，首先要有一種設(shè)身處地、將心比心的

3、情感體驗(yàn)。即“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”.比如，你餓應(yīng)該也想到別人也餓，你冷要穿衣別人也需要穿衣。即“推食食人”、“解衣衣人”這是最基本的人情大道理。反面講：“己所不欲,勿施于人”。你愛(ài)面子，就別傷別人的面子；你需要尊重，就不能不尊重別人。但是，在現(xiàn)實(shí)中“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈”的事，也不是沒(méi)有人做。項(xiàng)羽雖然有“霸王”的美稱(chēng),卻只有霸者的習(xí)氣，沒(méi)有王者的風(fēng)范。他自己想稱(chēng)王，卻想不到手下的弟兄也想做官.（爵印在手棱角損，弟兄渴盼心已寒.)現(xiàn)實(shí)生活中,有的人過(guò)于相信人品而不相信人情,不屑與人做人情、拉關(guān)系，他們認(rèn)為自己做人正派,就一定能贏得好的評(píng)價(jià)，締結(jié)好人緣。其實(shí)，這顯然是一種自我臆想的幼

4、稚病.人緣，其實(shí)是一張人際關(guān)系的網(wǎng)。緣，有“邊”的意思,你的邊與別人的邊系在一起，就構(gòu)成了一種關(guān)系，建立了一種緣分.人情不能靠守株待兔坐等上鉤，天上不會(huì)掉下一張餡餅,剛好掉進(jìn)你的嘴里.人情要去做。方法很多,前提是察言觀色,消息靈通。察言,便是“聞一知十”；觀色，便是“見(jiàn)面明意”察言觀色，要學(xué)會(huì)分析對(duì)方的心理,（和珅與乾?。┫⒁`，指有諸多快捷的消息來(lái)源，只有知道朋友的近況,才能經(jīng)常噓寒問(wèn)暖,禮尚往來(lái)，拉近關(guān)系。消息靈通，察言觀色,不是謀劃，也非算計(jì)，是為人處世的一種手段。鞏固友情，讓人情時(shí)盈時(shí)虧,一會(huì)傾斜一會(huì)拉平，這樣才能造成人情互動(dòng)。因?yàn)閮刹幌嗲?，往往意味著感情的淡漠或終結(jié)。二、冷廟也要常

5、燒香在現(xiàn)實(shí)生活中，我們每個(gè)人都處在兩種角色上：不是別人欠你的情,就是你欠別人的情，因?yàn)槿伺c人之間的關(guān)系很多時(shí)候就是靠人情的不斷流動(dòng)在維系著、黏連著和推進(jìn)著，而且其間有一種動(dòng)態(tài)的平衡必須靠不斷調(diào)整人情的砝碼才能長(zhǎng)久地維持下去?！捌綍r(shí)不上香，臨事抱佛腳”，一般人總以為冷廟的菩薩不靈。所以才成為冷廟。其實(shí)英雄落難,壯士潦倒，都是常見(jiàn)的事.只要一朝風(fēng)云際會(huì)，仍是會(huì)一飛沖天，一鳴驚人的。對(duì)朋友的投資，最忌諱的是講近利，因?yàn)檫@樣就成了一種買(mǎi)賣(mài)，說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn)更是一種賄賂。如果對(duì)方是有骨氣的人，會(huì)感到不高興，即使勉強(qiáng)接受，也并不以為然，日后就算匯報(bào),也只是半斤八兩，沒(méi)有什么好處可言?！袄鋸R、熱廟一起燒”如果你的境

6、遇地位與他差不多,交往無(wú)所謂得失；如果你的境遇地位不及他,往來(lái)多時(shí)，反而會(huì)有趨炎附勢(shì)的錯(cuò)覺(jué)。即使你極力結(jié)交，多方效勞，在對(duì)方看來(lái)也很平常，彼此感情也不會(huì)有多少增進(jìn)。一旦對(duì)方遭遇逆境，以前的親親熱熱，今則相逢不相識(shí)；以前的車(chē)水馬龍,今則門(mén)可羅雀;以前的前呼后擁，今則哀告不靈;以前無(wú)往不利,今則處處不順。（所以要趁自己有能力的時(shí)候，多接納些潦倒英雄,儲(chǔ)備些人情，使之能為己而用。）人情一點(diǎn)通：從現(xiàn)在起，多留心看看那座冷廟,也許你將來(lái)會(huì)有所求助，不妨在無(wú)事的時(shí)候多燒兩柱香,這樣在你有事相求的時(shí)候如果磕兩個(gè)頭，廟里的“菩薩就肯定會(huì)對(duì)你“顯靈”的?！比?、先做人情,后做生意人情就像一種萬(wàn)能油，放到哪里都能起

7、到潤(rùn)滑作用。了解談判對(duì)象人情一點(diǎn)通:做人情一定要投其所好，真誠(chéng)自然,不可虛與委蛇、矯揉造作。要學(xué)圓滑些，赤誠(chéng)些，讓“刻意的話“不經(jīng)意”地流入對(duì)方的耳邊,盈滿對(duì)方的心田。這樣你才能把對(duì)方的感情引入佳境.四、地緣即人緣，近鄰勝遠(yuǎn)親“遠(yuǎn)親不如近鄰”。南史呂僧珍傳里有個(gè)“百萬(wàn)買(mǎi)宅,千萬(wàn)買(mǎi)鄰”的故事。鄰里“近在咫尺，他們的適時(shí)幫助,體貼照顧,能解燃眉之急。有許多人的行事原則是“距離產(chǎn)生美”,他們堅(jiān)持“各家自掃門(mén)前雪，休管他人瓦上霜”,以至于鄰里之間“雞犬之聲相聞,老死不相往來(lái)”。任何人的家門(mén)上都不會(huì)永遠(yuǎn)掛著“無(wú)事牌”,一旦遇到為難應(yīng)急的時(shí)候，唯有“近水樓臺(tái)”的鄰居才是求助的最佳選擇.人情一點(diǎn)通“和諧的鄰

8、里關(guān)系是靠你的點(diǎn)滴用心積累而成的，只要你在日常生活中始終對(duì)鄰里充滿善意，多關(guān)心,多體諒,多寬容，你就會(huì)在鄰里那里得到同樣的美意。五、十年寒窗半生緣每個(gè)人一生中所涉及的人際圈是很有限的，其中同學(xué)圈便是如此。珍惜同學(xué)關(guān)系,處好同學(xué)情，常常會(huì)使你獲得終生的助益。同學(xué)感情是處出來(lái)的，同學(xué)關(guān)系是“聚”出來(lái)的,多聚會(huì)，常聯(lián)系,你的人際之路越走越寬闊,越走越暢通?！盎茧y朋友才是真朋友”，關(guān)鍵時(shí)刻拉人一把，別人會(huì)銘記在心.人情一點(diǎn)通：同學(xué)情是人生中最可靠、可信、可用的一種極為珍貴的人情資源。因此,在平日的生活里要堅(jiān)持與同學(xué)保持聯(lián)系,溝通感情，增強(qiáng)友誼。只有常常相聚，這份關(guān)系，這份人情才會(huì)取之不盡用之不竭.俗話

9、說(shuō)，“晴天送人情，雨后好借傘”,只有把功夫用在平時(shí)，為難時(shí)才能獲得援爭(zhēng)。六、別把人情當(dāng)“包袱”“人情”就像一筆無(wú)字的帳，有時(shí)是一筆存款，有時(shí)是一筆欠債.要想人情不變成債。就必須遵循“人情互動(dòng)”法則.學(xué)會(huì)適時(shí)、適當(dāng)?shù)刭I(mǎi)人情和還人情。人情是有來(lái)回的，來(lái)了人情要會(huì)接受,回報(bào)人情要會(huì)拿捏。如何匯報(bào),何時(shí)匯報(bào),匯報(bào)多少,卻從來(lái)沒(méi)有什么定規(guī)。小情不必大還，大情不可小報(bào)，如果人情欠久了，難以還,成了負(fù)擔(dān)，心里一定不舒服。因此,通曉人情世理的人都會(huì)懂得人情往來(lái),也懂得努力讓自己盡量避免欠下朋友的人情。論語(yǔ)上說(shuō):“惠則足以使人?！币馑际钦f(shuō),給人恩惠，就足以使喚人了。因此，對(duì)朋友的小恩小惠、大恩大惠要慎重,能不接

10、受的盡量不接受,“吃人家的嘴軟，拿人家的手短”。朋友之間的來(lái)來(lái)往往，送點(diǎn)禮物，都挺正常，不在上述之列，帶有明顯功利目的的朋友，是可以看得出來(lái)的。假如一個(gè)并不經(jīng)常見(jiàn)面的朋友卻在一天忽然登門(mén),你可千萬(wàn)別奇怪;或者常見(jiàn)面的好友，帶的禮物超乎平時(shí)的貴重，你也要心里有數(shù)。中國(guó)人講面子,帶來(lái)的東西你不要，他覺(jué)得你不給面子，你讓他帶回去，更是有損尊嚴(yán)了。有道是“送禮不要,兩頭害臊。以后帶著差不多的恩惠，兩下扯平，也不會(huì)傷了和氣。避免人情債，要有自知之明。自己最了解自己的,能吃幾碗飯,能干多少事,心里應(yīng)有數(shù),別明知自己辦不成，硬往自己身上攬。(蔣干自認(rèn)為口才可以同春秋戰(zhàn)國(guó)聯(lián)橫、合縱的雄辯天才相比，周瑜豈是白吃

11、飯的？年紀(jì)輕輕便能統(tǒng)帥百萬(wàn)軍隊(duì)豈是一個(gè)同窗的說(shuō)客可以動(dòng)搖的?結(jié)果三句話都沒(méi)說(shuō)上，被周瑜玩得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，最后走得也不光明正大,帶回的迷信讓曹操上了大當(dāng)，損失了兩員大將)人情一點(diǎn)通:人情既不能欠,也不能少,要有來(lái)有往量力而行。同是做人情也要因人而異，因事制宜，把握分寸恰到好處。這樣時(shí)間久了,你的人際圈就會(huì)越做越大,越做越穩(wěn).有多大的胸懷之杯,就能容納多少感情之酒人與人之間發(fā)生矛盾、產(chǎn)生誤解是常有的事。如何處理呢?我們的祖先留下了許多閃光的思想和可供借鑒的經(jīng)驗(yàn)。有的人遇事想不開(kāi)，甚至為芝麻大的事，吃不好睡不著，自己折磨自己.有的人覺(jué)得謙讓“吃虧”“窩囊”，因而在非原則矛盾前,總以強(qiáng)硬的態(tài)度出現(xiàn)，甚至大動(dòng)

12、干戈,結(jié)果非但不能緩解矛盾，而且丟了自己的人格，傷害了雙方的感情.明代朱袞在觀徽子中說(shuō)過(guò):“君子忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處。以寬厚的態(tài)度待人，并非軟弱無(wú)能,而是自信的表現(xiàn)，是正義的行為。林肯“當(dāng)我把他們變成朋友的時(shí)候,我難道不是在消滅我的敵人嗎？”這就是林肯總統(tǒng)的寬大胸懷和他以德報(bào)怨的政治策略。為人處世、人際交往之中，當(dāng)以寬大為懷，忍己心之不快，寬他人之小過(guò)，是為君子風(fēng)度，也是懂人情、明事理的具體體現(xiàn)。多一份寬容,就多一份快樂(lè);多一份寬容，也就多一份真誠(chéng)。人情一點(diǎn)通:你讓別人一步,別人讓你十步;你給別人一份真誠(chéng)，別人送你一顆真心；你對(duì)別人寬容點(diǎn)滴,別人還你一個(gè)寬闊的胸膛。七、學(xué)會(huì)

13、用人情話拉動(dòng)人性之弦不要以為人情話只是虛話、套話，它是一種必需和必要，如果你能以十二分的真誠(chéng)去說(shuō)，人情話就會(huì)透出濃濃的人情味,讓人感動(dòng)不已，讓人喜歡你；讓人知道你懂人情，有人情。生活中，有的人說(shuō)話過(guò)于隨便，不分場(chǎng)合說(shuō)個(gè)不停,可對(duì)于人情話卻惜語(yǔ)如金。如果你能真誠(chéng)地多說(shuō)一些感謝語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、關(guān)心話，以及一些好聽(tīng)的話，那么你就結(jié)下濃厚的人情。(“孟君，昨天那事你受累了。咱哥倆兒這關(guān)系感謝的話我就不多說(shuō)了 ）這時(shí)候幫助你的人感覺(jué)到自己的好意被你領(lǐng)受了，心里自然非常受用。朋友也好,親戚也罷,幫個(gè)忙、送點(diǎn)禮是常有的事。人們做這些事的時(shí)候跟求人辦事不同，并不是想從你這里得到些什么好處。這時(shí)候,如果你總認(rèn)為這是

14、理所當(dāng)然？要知道，再好的關(guān)系，既然受了別人的施與，就要及時(shí)、明確的表示，當(dāng)然，一句恰到好處的人情話也就足夠了。人情一點(diǎn)通：人情話并不是虛應(yīng)故事的閑話、套話,而是聯(lián)絡(luò)感情、反饋感情和潤(rùn)滑感情的沁心油和熏心丹。把感激的話、答謝的話、信任的話或者內(nèi)疚的話、道歉的話藏在心里，是不會(huì)發(fā)揮外在效應(yīng)的，只有適時(shí)地和恰到好處地傾吐出來(lái),才能贏得他人的欣慰和認(rèn)同,才能實(shí)現(xiàn)人情的互動(dòng)和互益。八、致謝是最簡(jiǎn)單易行的人情回報(bào)事實(shí)上,沒(méi)有人不喜歡聽(tīng)到感謝之辭的。因此把“謝謝二字隨時(shí)擺在心中,需要時(shí)就能派上用場(chǎng)，對(duì)贏得人情來(lái)說(shuō)。沒(méi)有比這個(gè)更簡(jiǎn)單易行的辦法了。許多人都常會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤：認(rèn)為對(duì)方是朋友、親戚或熟人，感到他們?yōu)?/p>

15、你辦事、幫忙是理所當(dāng)然的，不需要刻意致謝的，這是十分錯(cuò)誤的想法。“禮尚往來(lái)”是中國(guó)人做人處世的準(zhǔn)則。事實(shí)上不論是一般關(guān)系的人還是親朋好友,都愿意聽(tīng)到感謝的話,雖然他們的付出微不足道，但受惠人一句滾燙貼切的話無(wú)疑對(duì)他們是一種心理上的補(bǔ)償.當(dāng)語(yǔ)言回報(bào)不足以表達(dá)心意,物質(zhì)回報(bào)又不合時(shí)宜時(shí),行為回報(bào)不失為一種得體的回報(bào)方式。（小王對(duì)叔叔)希臘一位哲人曾說(shuō)：“感謝是最會(huì)帶來(lái)利益情誼的德行?！北磉_(dá)謝意的幾種方法：1、說(shuō)出你的感覺(jué)。2、給予贊揚(yáng).、告訴這個(gè)人你感謝他為你做的,并準(zhǔn)備匯報(bào)這個(gè)好人。、寫(xiě)下來(lái)。5、打電話以示謝意。6、送份禮物并附上一張便條。、通過(guò)別人傳達(dá)謝意。、主動(dòng)提供幫助。9、請(qǐng)客吃飯。人情一

16、點(diǎn)通：把感謝之意藏在心里不如掛在嘴上，任何感情只有表達(dá)出來(lái)才會(huì)產(chǎn)生實(shí)際效應(yīng)。生活中別人給予你的哪怕是微不足道的友善也是一種感情的付出，你及時(shí)作出恰到好處的回應(yīng)或匯報(bào)，不僅會(huì)給對(duì)方帶來(lái)欣慰，而且也會(huì)給對(duì)方的善意和善行帶來(lái)正面的激勵(lì)和鼓舞。做人情一定要把握分寸,事前要權(quán)衡利弊，有害自己的盡可能不要做，有弊的少做（保人、媒婆出力不一定討好)。朋友交情，不但要做，而且一定要做足。九、千里送鵝毛,禮輕人意重“千里送鵝毛”的對(duì)象一定要加以選擇，不要個(gè)個(gè)親戚都送,也不要都不遠(yuǎn)“千里”去送。凡對(duì)方要求迫切,明確表示將有匯報(bào)，或特別“重情義、懂規(guī)矩的，可以一做。人情一點(diǎn)通：在人際交往中,無(wú)論親戚也好，朋友也罷，

17、用來(lái)表達(dá)情感的“鵝毛”一定要送出技巧來(lái).因?yàn)檫@不是商業(yè)投資,有幾份股就分幾份紅利。如果“送”得有技巧，讓他一輩子忘不了才不是虧本的買(mǎi)賣(mài)。即便是“順?biāo)饲椤币膊灰龅锰绊樖?以免對(duì)方“小看了自己,或來(lái)得容易去得快，不當(dāng)回事。必須在送“鵝毛”時(shí)做點(diǎn)文章.并且送“鵝毛”后也要有后記，這才是懂人情,會(huì)做事的高手。十、送人情一定要恰到好處瀕臨餓死時(shí)送一只蘿卜和富貴時(shí)送一座金山，就內(nèi)心感受來(lái)說(shuō)，完全不一樣.十一、讓自己能為別人所用物以類(lèi)聚,人以群分.人都生活在與別人的相互利用之中，當(dāng)你能為別人所用的時(shí)候,也是你給他人好處和與他人結(jié)交人情的絕好時(shí)機(jī).你“自以為是”的長(zhǎng)處，對(duì)某人可能因?yàn)椤皼](méi)有用處”而不被視

18、做你的長(zhǎng)處.相反,有些你認(rèn)為不足掛齒的小事、小本領(lǐng)或關(guān)系，也許對(duì)某人剛剛“有用”，使你在他心目中升值,無(wú)形中給對(duì)方留下了人情.我們用我們的“用處對(duì)一個(gè)朋友作出直接的貢獻(xiàn)，有時(shí)不費(fèi)吹灰之力，比勤勞誠(chéng)實(shí)、為人大方還省事得多.我們可能不自知，原來(lái)自己可以對(duì)朋友們?nèi)绱恕坝杏谩保⒁驗(yàn)樽约河杏枚蔀樗ㄋ┑摹昂门笥讶伺c人交往得融洽,相處得好的竅門(mén)是針對(duì)什么人或什么事，發(fā)掘自己對(duì)這個(gè)人或這件事的“用處”，利用這個(gè)“用處”來(lái)?yè)Q取那些他可能對(duì)你同樣有用的東西。人情一點(diǎn)通：常常做一些舉手之勞的小事情,盡管有些微不足道，但是對(duì)于他人來(lái)說(shuō)也許是最大的“用處”.人與人之間的交往正是從這點(diǎn)滴的相互接受的“用處”中開(kāi)始

19、的。十二、友情需要經(jīng)常地維護(hù)有人說(shuō)，所謂友情，是指遭遇緊急情況或需要某種情報(bào)時(shí)，可以靈活運(yùn)用的東西。這種說(shuō)法雖然有一定的道理,但如果只是有求于朋友時(shí)，才會(huì)打電話的行為不利于發(fā)展健全的友情.朋友會(huì)彼此憶念,互相切磋,在這種情形下,才能真正享受友情。人情一點(diǎn)通：常常做一些舉手之勞的小事情,盡管有些微不足道，但對(duì)于他人來(lái)說(shuō)也許是最大的“用處.人與人之間的交往正是從這點(diǎn)滴的相互接受的“用處中開(kāi)始的。十三、友情需要經(jīng)常地維護(hù)人情一點(diǎn)通：在人的生活中,誰(shuí)也離不開(kāi)朋友，離不開(kāi)友情，可以說(shuō)友情支撐著人生的一切行為與結(jié)果，可見(jiàn)友情的重要。因此在日常生活中，我們一定要學(xué)會(huì)善待友情，珍惜友情,用心去呵護(hù)友情.十四、

20、別太摳門(mén)，別太小氣吝嗇對(duì)人生的負(fù)面影響很大，每個(gè)人都應(yīng)在自己的性情中努力去掉這種瑕疵。國(guó)外文學(xué)殿堂中有四大吝嗇鬼：葛朗臺(tái)（巴爾扎克筆下的人物）、阿爾巴貢、乞乞科夫、夏洛克。中國(guó)文學(xué)作品中，儒林外史里的嚴(yán)監(jiān)生，也是一個(gè)手指燈滅才咽氣最后一口氣的典型吝嗇鬼。男人非常小氣，出手一點(diǎn)也不大方,在很多場(chǎng)合比如吃飯、買(mǎi)東西時(shí)他總是討價(jià)還價(jià)。這樣會(huì)讓他身邊的女士們感覺(jué)特別沒(méi)有面子、難堪。人情一點(diǎn)通：不要過(guò)于看重物質(zhì)利益和個(gè)人利益，把心胸放寬些，把物質(zhì)看淡些，把利益盡可能的讓予他人,這樣你得到的就是更多的親善、更多的友愛(ài)和更多的人情,你會(huì)成為世上最富有的人。十五、設(shè)法制造些人情債自己能辦到的事,不要讓人幫忙，

21、免得讓人說(shuō)你無(wú)能;答應(yīng)別人的事,一定盡力去完成，否則別人非但會(huì)認(rèn)為你能力不夠，還會(huì)覺(jué)得你沒(méi)有信用。別人愿意幫你是一回事,你請(qǐng)求別人幫助又是另一回事。人情一點(diǎn)通:現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人都會(huì)不知不覺(jué)中接受他人的好處,人生就是這樣。沒(méi)有人情的人是無(wú)情的人、不懂道理的人,盡管誰(shuí)也不愿意欠別人的人情,但只要你是樂(lè)善好施、助人為樂(lè)的人，別人就會(huì)在不知不覺(jué)中欠下你一大堆人情債，你越是不急于讓他們還，其中的利息也就越高。十六、人情大，路子寬在這個(gè)世界上，若想活的滋潤(rùn)，活的風(fēng)光，就必須有一些使自己成才、成器或成事的路子，包括生存的路子,發(fā)財(cái)?shù)穆纷?升官的路子或者成就某一事業(yè)的路子。這些路子都不是能靠自己?jiǎn)螛屍ヱR的力

22、量闖出來(lái),必須借助他人指導(dǎo)、引薦、支持或幫助才能找到方向，踏上征程。某種意義上說(shuō)，這些路子都是別人給的，或者說(shuō)是別人幫助開(kāi)拓的,那么，天下之大，人事之繁,別人為什么要單給你路子？為什么樂(lè)意幫你開(kāi)拓路子？答曰：人情使然,有了人情也便有了路子,人情大,路子寬。對(duì)于一個(gè)身陷困境的窮人，一枚銅板的幫助可能會(huì)使他握著這枚銅板忍受極度的饑餓和困苦；或許還能干一番事業(yè)，闖出自己富有的天下。對(duì)于一個(gè)執(zhí)迷不悟的浪子,一次促膝交心可能會(huì)使他確立做人的尊嚴(yán)和自信，或許在懸崖勒馬之后奔馳于希望的原野，成為一名勇士。在和平的日子里，對(duì)于一個(gè)正直的舉動(dòng)送去一縷可信的眼神，這一眼神無(wú)形中可能就是正義強(qiáng)大的動(dòng)力。對(duì)一種新穎的

23、見(jiàn)解報(bào)以一陣贊同的掌聲，這一掌聲無(wú)意中可能就是對(duì)一種新思想的巨大支持。對(duì)陌生人很隨意的一次幫助，可能也會(huì)使他突然悟到善良的難得和真情的可貴.幫人就是積善不肯幫助人的人,總是太看重自己絲絲縷縷的得失,這樣的人目光不免閃爍著麻木的神色，心中也會(huì)不時(shí)地泛起一些陰暗的沉渣。別人的困難，當(dāng)做自己得意的資本;別人的失意，化做安慰自己的笑料；別人伸出求援的手，他會(huì)冷冷地推開(kāi)；別人痛苦的呻吟，他無(wú)動(dòng)于衷；路見(jiàn)不平,不會(huì)拔刀相助；見(jiàn)死不救他有十足的理由。給予不在乎數(shù)量多少,而在于別人是否需要；施怨不在乎深淺，而在于是否傷了別人的心。人情一點(diǎn)通:不諳為人處世的奧妙，人情便會(huì)越做越小，路子也會(huì)越走越窄;而把握了待人

24、接物的分寸和時(shí)機(jī),掌握了禮尚往來(lái)的方法和技巧，人情便會(huì)越做越大,路子也會(huì)越走越寬.十七、助人即助己，情商即智商“在家靠父母，出門(mén)靠朋友，此話一點(diǎn)都沒(méi)有錯(cuò)。你所交的朋友,對(duì)你的成功有絕對(duì)的影響。然而，一般人都是非常的被動(dòng),他們不會(huì)主動(dòng)地跟別人打招呼，更不會(huì)主動(dòng)認(rèn)識(shí)一些新朋友.即使到了一個(gè)新的社交場(chǎng)合，他仍然是站在那里，等待別人來(lái)向他問(wèn)候，這樣的人，其情商一定很低,很難與人處好關(guān)系,因而也很難獲得成功?；@球巨星邁克爾喬丹：“我不相信被動(dòng)會(huì)有收獲,凡事一定要主動(dòng)出擊.”如果躲在家里不出門(mén)，你的機(jī)會(huì)一定會(huì)減少,甚至沒(méi)有機(jī)會(huì)。十八、老鄉(xiāng)之情也需“禮尚往來(lái)”人熟禮不熟，就是指老鄉(xiāng)與老鄉(xiāng)之間的關(guān)系?！岸Y”必

25、須誠(chéng)懇,不要大節(jié)不重，小節(jié)不拘，否則,在老鄉(xiāng)眼里你就是一個(gè)無(wú)禮的人.十九、情欲與物欲不在同一天平上每一個(gè)追求利益的人都為自己的獵場(chǎng)精心布置了一番,為達(dá)到自己的目的不顧一切,不惜利用自己的青春、自己的人格、自己的愛(ài)情來(lái)做交換的條件，為利用別人而讓別人利用自己.在他們的眼里，愛(ài)情這種東西像抹布一樣不值錢(qián)。古代有“婚而論財(cái),有失夫妻之道”的教誨。建立在金錢(qián)之上的愛(ài)情不是真正的愛(ài)情，充其量不過(guò)是一種交易。愛(ài)情決非來(lái)去無(wú)蹤的神秘天使,也不是那俯首皆是的尋常之物.在純真的愛(ài)情面前，什么金錢(qián)、地位、房子等都是不論及的。那些玩弄婚姻的人，不僅在經(jīng)濟(jì)上難以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,而且在精神上經(jīng)受無(wú)情的折磨。二十、面子有

26、時(shí)也是人情貼金撲粉人人樂(lè)，不恥之事不愿揚(yáng)；二十一、君子之交淡如水很多人交友是為求心靈的溝通。人除了物質(zhì),還有意識(shí)，吃飽喝足，就要想事,一個(gè)人“獨(dú)吞”是很難受的,必須找人來(lái)交流。無(wú)論你的情感隱私，還是遭遇，憋在心里,時(shí)間久了，便如鯁在喉，不吐不快.交朋友,不要以自我為中心，讓朋友圍繞你的愛(ài)好轉(zhuǎn)，讓一個(gè)世界都是你的色彩，也不要自我感覺(jué)良好，取笑朋友的愛(ài)好、興趣.要“和而不同”，尊重自己，尊重朋友.你不必跟在朋友后面，亦步亦趨，也不必強(qiáng)人所難，奪人適己。客觀、冷靜、明智交友,才不會(huì)舉措失當(dāng)。人情一點(diǎn)通：人生中誰(shuí)都離不開(kāi)朋友，這一點(diǎn)人所共知,但是以功利為目的的，帶著甘苦滋味的交往是靠不住的交往,而且永

27、遠(yuǎn)也交不到真正的朋友。真正有益有利的交往是精神的交流、心靈的溝通,其味淡淡，其韻悠悠，這才是君子之交,這樣才會(huì)交到受益終生的朋友。二十二、人情多在虧上得人情一點(diǎn)通：古人都說(shuō)“吝于財(cái)者失所親”。吃虧,會(huì)讓你在朋友眼里變得豁達(dá)寬厚,讓你獲得更深的友情,有時(shí)是物質(zhì)上的、有時(shí)也可能是精神上的或面子上的，但不論哪種虧，只要你甘于吃下去，你就會(huì)因此而在人情上受益終生.二十三、是親三分向荀子在論人性時(shí)說(shuō)：“人之性惡，其善者偽也?！避髯拥目捶?，人的所謂善良，不過(guò)是偽裝的結(jié)果，人性本來(lái)就是惡的。莊子中指出：“以利合者,迫窮禍患害相棄也。意思，因利害關(guān)系相結(jié)合的人,在遭遇困難時(shí)逆境時(shí),很容易背棄對(duì)方。人情一點(diǎn)通：親戚“不走不親”、“常走常新”；因此親戚之間要常來(lái)常往、禮尚往來(lái).這樣才能溝通關(guān)系,深化感情。俗話