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文檔簡介
1、積極心理學(xué)背景下的心理健康教育河北省教育科學(xué)研究所 賀銀瑞積極心理學(xué)對(duì)心理健康教育的意義與啟示積極心理學(xué)關(guān)注人的心理機(jī)能,重視人潛能的發(fā)揮,把促進(jìn)人的健康成長、激發(fā)與培養(yǎng)人的積極情緒、幫助人們快樂與成功、引導(dǎo)人們走向幸福當(dāng)作自己的歷史使命 具體來講,積極心理學(xué)注重研究人性中的積極方面,強(qiáng)調(diào)采取加科學(xué)的方法來挖掘人的潛力與創(chuàng)造力,激發(fā)人的活力,幫助人們樹立自信心、堅(jiān)定生活信念、尋求獲得美好幸福生活的觀念等。 積極心理學(xué)對(duì)心理健康教育的意義 整合了心理健康教育目標(biāo) 2002年教育部下發(fā)了中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要(以下簡稱綱要),指出心理健康教育的總目標(biāo)是:提高全體學(xué)生的心理素質(zhì),充分開發(fā)他們的潛
2、能,培養(yǎng)學(xué)生樂觀、向上的心理品質(zhì),促進(jìn)學(xué)生人格的健全發(fā)展。筆者認(rèn)為,在傳統(tǒng)主流心理學(xué)背景下,綱要中的目標(biāo)是很難實(shí)現(xiàn)的。原因如下:首先,雖然綱要強(qiáng)調(diào)了面向全體學(xué)生的原則,但在傳統(tǒng)主流心理學(xué)背景下,教師常常把學(xué)生當(dāng)作“問題的來源”,常常以學(xué)生存在的問題當(dāng)作心理健康教育工作的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn),即使在面向全體學(xué)生的時(shí)候,采取的也常常是先呈現(xiàn)問題,然后尋求解決問題的方法的教育模式,在面對(duì)個(gè)別學(xué)生的時(shí)候,更是以問題為把手,這樣不僅造成了師生關(guān)系的對(duì)立,而且還導(dǎo)致了沒有問題的學(xué)生開始注意自己的心理問題,促使學(xué)生養(yǎng)成關(guān)注自身消極層面,忽略自身積極品質(zhì)培養(yǎng)的思維定勢。其次,在傳統(tǒng)主流心理學(xué)背景下,教師具有的消極問
3、題意識(shí)也使得教師本人和學(xué)生只關(guān)注心理問題的消除,而忘卻了心理健康教育其他的職能,即幫助學(xué)生挖掘潛能、培養(yǎng)他們積極的心理品質(zhì)。 深化了心理健康教育的內(nèi)涵 傳統(tǒng)主流心理學(xué)背景下,對(duì)心理健康標(biāo)準(zhǔn)采取的是消極的取向模式,研究工作的重點(diǎn)集中在心理疾病的預(yù)防與治療上。 積極心理學(xué)強(qiáng)調(diào)應(yīng)該從積極的層面來研究與探討心理健康問題,認(rèn)為心理健康的主要目標(biāo)是促進(jìn)個(gè)體的主觀幸福感,注重培養(yǎng)人們的積極心理品質(zhì),而不僅僅是消極的心理疾病的預(yù)防矯正。從這種意義上說,積極心理學(xué)深化了心理健康教育的內(nèi)涵,也為心理健康教育的理論研究與實(shí)踐開辟了一條新的思路。 心理健康教育工作者常常把自己當(dāng)作教育者的角色,而把學(xué)生當(dāng)作是“問題學(xué)生
4、”,認(rèn)為自己所做的一切努力無非是想獲得學(xué)生的信任,降低學(xué)生的心理防御機(jī)制,從而走入學(xué)生的內(nèi)心深處,幫助其消除心理問題,以回到心理健康的水平。 積極心理學(xué)認(rèn)為,在學(xué)校心理健康教育中,教師和學(xué)生一樣都是成長的、發(fā)展的個(gè)體,不再是教育與被教育的關(guān)系,教師不僅要以積極的態(tài)度看待發(fā)展中的學(xué)生,重視學(xué)生自我成長的經(jīng)驗(yàn)、流暢的思維和情感,培養(yǎng)學(xué)生的積極心理,還要善于培養(yǎng)自己的積極心理,關(guān)注自身的健康成長;教師還應(yīng)使用平等的、積極的詞匯,如尊重、分享、快樂、體驗(yàn)、感受等,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)展?jié)撃艿取?積極心理學(xué)的這種觀點(diǎn)有助于我們重新認(rèn)識(shí)心理健康教育工作中的師生關(guān)系:教師不僅是心理健康教育工作的主體,可以積極地影響學(xué)
5、生,同時(shí)也是心理健康教育的客體,受學(xué)生積極心理的影響;學(xué)生不再僅僅是心理健康教育工作的客體,被動(dòng)地受教師的影響,同時(shí)也是主體,可以通過挖掘自身的潛能,培養(yǎng)優(yōu)秀的、積極的品質(zhì)對(duì)教師加以影響。與此同時(shí),對(duì)教師和學(xué)生每個(gè)個(gè)體自身而言,他們都既是有潛能的主體,又是待開發(fā)與認(rèn)識(shí)的客體。因此,積極心理學(xué)改善了心理健康教育的主客體關(guān)系,充分調(diào)動(dòng)了教師與學(xué)生的主觀性與積極性,促進(jìn)了二者的健康相長。之所以采取這樣的教育模式,是因?yàn)槔碚撜吲c實(shí)踐者對(duì)心理健康教育工作目標(biāo)的錯(cuò)誤理解:認(rèn)為心理健康就是沒有心理問題,就是沒有心理疾病。這種取向偏離了對(duì)學(xué)生潛能的開發(fā)與心理素質(zhì)的培養(yǎng)這一重要目標(biāo),使心理健康教育聚焦在處理學(xué)生
6、的“心理問題”上,使人們曲解了心理健康教育的應(yīng)有內(nèi)涵。 積極心理學(xué)認(rèn)為人人都是教育者,人人都是自我心理的調(diào)適者,人人都有積極的心理潛能,都有自我向上的成長能力。這種價(jià)值取向給心理健康教育提供了新的視角,豐富了心理健康教育的內(nèi)容。 這些內(nèi)容既來源于日常生活,帶有鮮明的個(gè)性色彩,又帶有普遍的社會(huì)性,新穎變化,鮮活生動(dòng),富有價(jià)值,每時(shí)每刻都可以產(chǎn)生。只要用心去關(guān)注,努力挖掘,學(xué)校心理健康教育的內(nèi)容就會(huì)充滿靈氣,并且取之不盡,用之不竭。 拓展了心理健康教育的途徑與方法 在傳統(tǒng)心理學(xué)背景下,心理健康教育工作的途徑與方法過于單一,常常把心理健康教育工作區(qū)別于學(xué)校教育的其他工作,使之游離于學(xué)校的其他工作之外
7、,采取的途徑與方法也不外乎開設(shè)心理健康教育課程、進(jìn)行咨詢(如個(gè)體咨詢、電話咨詢、信箱咨詢、團(tuán)體咨詢等)、開設(shè)講座等。 心理健康教育工作采取的方法取決于心理學(xué)對(duì)人性的認(rèn)識(shí),取決于教師對(duì)心理健康教育目標(biāo)及內(nèi)涵的理解。在傳統(tǒng)主流心理學(xué)背景下,行為主義心理學(xué)把人比做動(dòng)物與機(jī)器,精神分析心理學(xué)把人當(dāng)作精神病人,認(rèn)知心理學(xué)把人隱喻為一種信息加工系統(tǒng),這些對(duì)人性的認(rèn)識(shí)與假設(shè)只能使主體與客體之間的關(guān)系對(duì)立起來,只能使心理健康教育工作的途徑與方法趨向單一與貧乏。 積極心理學(xué)認(rèn)為,每個(gè)人都存在巨大的潛能,都具有多種基本需要,都重視自我發(fā)展,這種人性觀決定了學(xué)校心理健康教育的途徑與方法必將向多元化的方向發(fā)展。 (1
8、)重視教師發(fā)展和運(yùn)用自己的積極心理。鼓勵(lì)教師在課堂中利用積極心理,幫助發(fā)展學(xué)生的積極心理。(2)重視與學(xué)校其他工作融合。心理健康教育與學(xué)校其他工作的關(guān)系不是割裂的,更不是對(duì)立的,而是融合的關(guān)系,是一個(gè)有機(jī)的整體,這個(gè)整體不僅包括積極的教師,也包括積極的學(xué)生。 (3)努力烘托與營造一個(gè)寬松、愉快的氛圍,使生活于其中的師生感受到滿足、樂觀與充滿希望。這樣,就形成了學(xué)校心理健康教育中一種互動(dòng)多維的交叉網(wǎng)絡(luò),也將心理健康教育的單一渠道與各學(xué)科教育、各教育因素融合在一起。(4)重視學(xué)生積極的心理體驗(yàn)。只有重視學(xué)生積極的心理體驗(yàn),心理健康教育工作才能真正把學(xué)生當(dāng)作工作的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn),學(xué)生的主體性與發(fā)展性
9、才能得到保障,工作的實(shí)效性才能顯現(xiàn)。 一、健康課堂的特質(zhì) 健康課堂不僅僅指課堂上沒有不守紀(jì)律的學(xué)生、沒有攻擊性或沖突性事件,而是有一個(gè)平等、尊重、接納、真誠、融洽、活潑的情感氛圍;在課堂中學(xué)生有充分機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)他們?cè)谏?、智力、情緒、精神、和社會(huì)等層面上的安康;學(xué)生自主、合作、探究地學(xué)習(xí),有效地發(fā)揮主體作用,這些均是健康課堂的特質(zhì),旨在促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展。 (一)生理安康 (心理支持、歸屬)健康課堂中生理安康的主要環(huán)節(jié)是學(xué)生的安全感,即在課堂環(huán)境中,學(xué)生會(huì)感到身心受到保護(hù),是自己的主人。保持生理安康狀態(tài),不僅可以抵御疾病的侵襲,并且能夠很好地應(yīng)付緊張和重壓。(三)情緒安康 團(tuán)隊(duì)分享、維護(hù)自尊學(xué)會(huì)應(yīng)付
10、來自生活中的重壓,消除課堂上的緊張情緒是保持情緒安康必不可少的一種能力。情緒安康的課堂,學(xué)生敢于表達(dá)自己,情緒體驗(yàn)積極。諸如焦慮、挫折、憤怒這樣的消極情緒,會(huì)得到調(diào)適,不會(huì)導(dǎo)致不良行為的產(chǎn)生。(四)精神安康精神安康是一個(gè)動(dòng)力驅(qū)動(dòng)過程,通過這個(gè)過程個(gè)人可嘗試將自己的信念與行為結(jié)合起來。精神安康的課堂師生、生生之間的關(guān)系是和諧的、融為一體的,學(xué)生感到存在的價(jià)值。也就是說,在健康課堂上,每個(gè)學(xué)生都覺得自己有用,并懂得去關(guān)注和尊重他人。(五)社會(huì)安康了解自己和自我感覺良好是社會(huì)安康的兩個(gè)基本要素。社會(huì)安康意味著不僅能夠享受獨(dú)處,而且能夠與各種背景的人和睦相處。社會(huì)安康的兩個(gè)基本要素緊密聯(lián)系,相互作用。
11、一個(gè)具有社會(huì)屬性的健康課堂環(huán)境是積極向上的,擁有令人滿意的人際關(guān)系;擁有積極樂觀的人際影響;學(xué)生適應(yīng)良好。二、優(yōu)化學(xué)生的心理生活(一) 學(xué)習(xí)方面的心理生活學(xué)習(xí)是學(xué)生的主要活動(dòng)。心理健康的學(xué)生是能夠正常學(xué)習(xí)的。學(xué)習(xí)中能充分發(fā)揮智力與能力的作用,就會(huì)產(chǎn)生成就感;成就感不斷得到滿足,就會(huì)產(chǎn)生樂學(xué)感,如此形成了一個(gè)良性循環(huán)。具體地說表現(xiàn)在以下方面:是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)習(xí)有積極性和自覺性;從學(xué)習(xí)中獲得滿足感;從學(xué)習(xí)中增進(jìn)體腦發(fā)展;在學(xué)習(xí)中保持與現(xiàn)實(shí)環(huán)境的接觸;從學(xué)習(xí)中排除不必要的憂懼;從學(xué)習(xí)中形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。(二)人際關(guān)系方面的心理生活每個(gè)人總是“定格”于人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中某個(gè)特定的位置,同時(shí)又與別人發(fā)生各
12、種方式的聯(lián)系。學(xué)生處理錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系的能力直接體現(xiàn)其心理生活健康水平。在人際關(guān)系方面主要表現(xiàn)在以下幾方面:能了解彼此的權(quán)利和義務(wù);能客觀了解他人;關(guān)心他人的需要;誠心的贊美和善意的批評(píng);積極溝通;保持自身人格的完整性。(三)自我心理生活三維度 1。自我認(rèn)識(shí)。它又包括自我感覺、自我概念、自我觀察、自我分析和自我評(píng)價(jià)。如自己對(duì)自己的知覺觀察、思考、想像、判斷、分析評(píng)價(jià)等 2。自我體驗(yàn)(自我接納)。自尊心、自信心是自我體驗(yàn)的具體內(nèi)容。如自己對(duì)自己的接納、肯定、喜愛、尊重的情況等還包括義務(wù)感、責(zé)任感、優(yōu)越感、榮譽(yù)感、羞恥感等。 3。自我調(diào)節(jié)(自我控制)。它包括自我檢查、自我監(jiān)督、自我控制等。自我意
13、識(shí)的結(jié)構(gòu) 1。生理自我對(duì)自己身體、外貌、衣著、風(fēng)度、家屬、所有物等的認(rèn)識(shí)。(自我認(rèn)知)英俊、漂亮、有吸引力、迷人、自我悅納。(自我評(píng)價(jià))追求身體的外表、物質(zhì)欲望的滿足,維持家庭的利益等。(自我控制) 2。心理自我對(duì)自己的智力、性格、氣質(zhì)、興趣、能力、記憶、思維等特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。 (自我認(rèn)知)有能力、聰明、優(yōu)雅、敏感、遲鈍、感情豐富、細(xì)膩(自我評(píng)價(jià))追求信仰,注意行為符合社會(huì)規(guī)范,要求智慧與能力的發(fā)展。(自我控制) 3。社會(huì)自我對(duì)名望、地位、角色、性別、義務(wù)、責(zé)任、力量的認(rèn)識(shí)。(自我認(rèn)知)自尊、自信、自愛、自豪、自卑、自憐、自戀(自我評(píng)價(jià))追求名譽(yù)地位,與他人競爭,爭取得到他人的好感等。(自我控制)
14、健康自我意識(shí)的積極作用 1。在奮斗目標(biāo)的確立上,既可設(shè)定積極的遠(yuǎn)期和近期目標(biāo)、又能明確遠(yuǎn)期目標(biāo)的價(jià)值和近期目標(biāo)的可行性; 2。在行為的控制方面,能在內(nèi)在動(dòng)機(jī)的支配下,有意識(shí)地調(diào)節(jié)自己的行為,抑制不良因素的影響和誘惑,保證自己按照正確的方向健康發(fā)展; 3。在情感的調(diào)節(jié)方面,能有意識(shí)地充實(shí)自己的內(nèi)心世界,豐富自己的情感生活,培養(yǎng)自己良好的情感品質(zhì),從而在自我發(fā)展中增加情感的動(dòng)力效能; 4。在才智的發(fā)展方面,能刻苦學(xué)習(xí),努力調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法,從而完善知識(shí)結(jié)構(gòu),并在此基礎(chǔ)上發(fā)展自己的聰明才智和特殊的才能,特別是創(chuàng)造才能; 5。在身體素質(zhì)的提高方面,能主動(dòng)加強(qiáng)個(gè)人的體育鍛煉,增進(jìn)健康,增強(qiáng)體質(zhì)保持充沛
15、旺盛的精力; 6。在時(shí)間的利用方面,能意識(shí)到時(shí)間的價(jià)值,注意利用課內(nèi)時(shí)間和余暇時(shí)間,乃至點(diǎn)滴時(shí)間,提高時(shí)間效率; 7。主動(dòng)快速地收集、加工、存儲(chǔ)和利用各種信息,使自己的發(fā)展適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的迅速變化。影響學(xué)生健康自我意識(shí)的四因素 1。他人的反饋。否定性評(píng)價(jià)過多時(shí),學(xué)生會(huì)產(chǎn)生“習(xí)得性無助”。它是指對(duì)環(huán)境失去控制的一種信念,當(dāng)一個(gè)人擁有這種信念時(shí),他感到不能從環(huán)境中逃脫出來,便會(huì)放棄努力。如有的學(xué)生會(huì)說:“無論我如何努力,我也不會(huì)成為受大家歡迎的人 。” 2。反射性評(píng)價(jià)即:“鏡中我”-從他人的態(tài)度與反應(yīng)中來了解自己常常依據(jù)別人如何對(duì)待我們來了解自己,這一過程稱之為反射性評(píng)價(jià)。 3。依據(jù)自己的行為判斷。
16、 貝姆(D.Bem)的自我知覺理論(Self-perception)認(rèn)為:在內(nèi)部感覺微弱或模糊的情況下,人們常常依據(jù)外在行為來推斷自己的特征如性格、態(tài)度、品質(zhì)、愛好等。如當(dāng)學(xué)生參加公益事業(yè)時(shí),學(xué)生認(rèn)為自己是一個(gè)高尚的人;但在大多數(shù)情況下,人們常常依據(jù)感覺了解自己,如想法、情緒來了解自己,而且比外顯行為更準(zhǔn)確,因?yàn)樾袨橐资芡庠趬毫Φ挠绊?,更易偽裝。 4。社會(huì)比較。費(fèi)斯廷格提出了著名的社會(huì)比較(Social comparison)理論認(rèn)為:人們非常想準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)自我、評(píng)估自我,為此,在缺乏明確標(biāo)準(zhǔn)時(shí),人們常常和自己相似的人做比較。學(xué)生自我意識(shí)整合的特點(diǎn)與具體表現(xiàn)自我肯定。關(guān)注自己,渴望自主和自立 ;
17、對(duì)自我的認(rèn)識(shí)比較清晰、客觀、全面、深刻。 自我否定。自我閉鎖與孤獨(dú)感 。有時(shí)表現(xiàn)為沒有價(jià)值感、自我排斥、自我否定。他們不但不接納自己,甚至自我拒絕、自我放棄,表現(xiàn)為沒有朝氣、隨波逐流、缺少激情,生活沒有目標(biāo),其結(jié)果則更加自卑,從而失去進(jìn)取的動(dòng)力。 自我沖突 。如理想的自我與現(xiàn)實(shí)的自我、肯定的(自信的)自我與否定的(自卑的)自我、獨(dú)立的自我與依賴的自我、充實(shí)的自我與空虛的自我、奮進(jìn)的自我與放任的自我、聰明的自我與愚笨的自我等矛盾與沖突,于是關(guān)于自我的種種苦悶與迷惘也會(huì)油然而生。學(xué)生自我意識(shí)的優(yōu)化正確認(rèn)識(shí)自我 。愉快接納自我。積極開發(fā)自我。合理調(diào)適自我。善于正確地評(píng)價(jià)自我;通過別人來認(rèn)識(shí)自己;及時(shí)
18、正確地歸因能夠達(dá)到自我認(rèn)識(shí)的目的;擴(kuò)展自己的生活經(jīng)驗(yàn);根據(jù)自身實(shí)際情況確立抱負(fù)水平;具有自制力。三、健康課堂的心理學(xué)意義(一)是一種新型的人際關(guān)系,一種愉快的合作。其特點(diǎn)是真誠、尊重。它以互相信賴為前提,容納并重視個(gè)人的獨(dú)特性。教師要與學(xué)生建立良好的互動(dòng)關(guān)系,使學(xué)生獲得受人尊重的體驗(yàn),進(jìn)而開放自我。切忌以命令或教訓(xùn)的方式對(duì)待學(xué)生。 (二)是一種合作式、民主式的助人自助的過程。教師只是協(xié)助學(xué)生解決問題,而不是替代學(xué)生解決問題或替其作出某種決定。因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都具有成長與發(fā)展的潛能,只不過有時(shí)會(huì)遇到障礙或問題,課堂則是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)克服這種障礙,充分發(fā)揮自主精神,使其獲得良好的成長與發(fā)展的方法。 (三
19、)是一種服務(wù)、一種幫助。教師必須堅(jiān)持為人服務(wù)的觀念,用愛心和耐心協(xié)助學(xué)生。在學(xué)校教育中,心理輔導(dǎo)比較重視學(xué)生個(gè)體發(fā)展的內(nèi)在需求,既關(guān)心學(xué)生行為是否符合社會(huì)規(guī)范,也關(guān)心學(xué)生個(gè)人合理需要是否得到滿足。健康課堂也尊從這樣的理念。(四)學(xué)校心理健康教育將成為每一個(gè)教師必備的職業(yè)能力。 教師不僅要有專業(yè)知識(shí)和教學(xué)能力,而且必須了解學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律,了解心理健康教育的意義,具備心理教育的能力,在各自的教育實(shí)踐中自覺體現(xiàn)和滲透心理健康教育,成為學(xué)生的良師益友。缺乏心理教育能力的教師不是合格的教師。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)時(shí)代的到來,專家們預(yù)測教師的傳統(tǒng)功能“傳道、授業(yè)、解惑”中授業(yè)的功能將減弱,而人格培養(yǎng)的功能將加強(qiáng)
20、。因此,心理健康教育的知識(shí)將成為師資培訓(xùn)及教師資格認(rèn)定中一項(xiàng)重要內(nèi)容。發(fā)達(dá)國家早已將學(xué)生輔導(dǎo)作為教師職業(yè)基礎(chǔ)來考核。 學(xué)校心理輔導(dǎo)涉及現(xiàn)代心理學(xué)、教育學(xué)、醫(yī)學(xué)、生理學(xué)、社會(huì)學(xué)、哲學(xué)等多種學(xué)科知識(shí),其中,心理學(xué)知識(shí)占有重要地位,教師只有具備這些專業(yè)知識(shí)與技能,才能勝任工作,有時(shí)還需運(yùn)用一些特殊的技術(shù)與方法來開展活動(dòng)。例如:通過談話或溝通進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)時(shí),就要恰當(dāng)運(yùn)用專注、接納、傾聽、同感、面質(zhì)等技巧。(五)積極心理學(xué)將應(yīng)用于健康課堂的經(jīng)營馬丁塞里格曼指出:“積極心理學(xué)的目標(biāo)是催化心理學(xué)從只關(guān)注于修復(fù)生命中的問題到同時(shí)致力于建立生命中的美好品質(zhì)。” 一是主觀層次,主要研究個(gè)體的主觀體驗(yàn),包括主觀幸福
21、感和滿足、希望、樂觀主義、快樂和充盈等,重點(diǎn)是對(duì)人的主觀幸福感的研究,強(qiáng)調(diào)人要滿意地對(duì)待過去、幸福地感受現(xiàn)在和樂觀地面對(duì)未來; 二是個(gè)體層面,主要研究個(gè)體的人格特質(zhì),包括愛的能力、工作的能力、勇氣、人際交往技巧、對(duì)美的感受力、毅力、寬容、創(chuàng)造性、關(guān)注未來、洞察力、才能與智慧等,積極心理學(xué)希望尋找到一條能使個(gè)體具備些積極人格特質(zhì)的有效途徑; 三是群體層面,主要研究積極的組織系統(tǒng),積極心理學(xué)認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)該致力于研究建立積極的社會(huì)、家庭和學(xué)校系統(tǒng),以培養(yǎng)公民的美德,使公民具有責(zé)任感、有利他主義、有禮貌、有職業(yè)道德。 具體來講,積極心理學(xué)注重研究人性中的積極方面,強(qiáng)調(diào)采取加科學(xué)的方法來挖掘人的潛力與創(chuàng)
22、造力,激發(fā)人的活力,幫助人們樹立自信心、堅(jiān)定生活信念、尋求獲得美好幸福生活的觀念等。積極的情感體驗(yàn)1.關(guān)注愉快體驗(yàn) 經(jīng)常體驗(yàn)愉快情感的個(gè)人更能夠感覺自我能力、自我決定和自我人際關(guān)系等,這些感覺又會(huì)使他們將來更有可能接近更多新穎和有趣的體驗(yàn),會(huì)產(chǎn)生“螺旋式上升的情感體驗(yàn)”。提升這些積極體驗(yàn),一條有效的途徑是嘗試享受這些體驗(yàn)(即有意識(shí)地關(guān)注愉快),并通過回憶或故事講述等方式進(jìn)行積極情感的再體驗(yàn)等。此外,滿意地對(duì)待過去,幸福地感受現(xiàn)在和樂觀地面對(duì)將來;用一種積極的心態(tài)對(duì)人的許多心理現(xiàn)象包括心理問題作出新的解讀和體味,都能激發(fā)個(gè)體的愉快體驗(yàn)。 2.增加積極事件主觀幸福感是建立在日常生活中積極情感比消極
23、情感更多的基礎(chǔ)上的。積極情感的出現(xiàn)頻率比其強(qiáng)度更重要。因此,應(yīng)盡可能地尋找機(jī)會(huì)體驗(yàn)愉快是一個(gè)重要的策略。具體可以通過提高日常生活中的積極體驗(yàn)的次數(shù),或提高活動(dòng)的多樣性或日?;顒?dòng)中愉快的總量等來達(dá)到。3.主動(dòng)參與有研究報(bào)告指出:強(qiáng)調(diào)行為的變化比強(qiáng)調(diào)思維的變化更有效。他還進(jìn)一步指出社會(huì)活動(dòng)和體育活動(dòng)是情緒提升的兩種最有力的活動(dòng)形式。因此,主動(dòng)參加集體活動(dòng)和體育活動(dòng)都是積極情緒提升的最有力的活動(dòng)形式,此外,休閑娛樂也能夠成為提高積極情感和愉快感的一個(gè)重要方式。 4。利他行為心理學(xué)家提出利他或善意的行為,如探訪親人,幫助他人,給他人寫封感謝信等都能夠提升一個(gè)人的快樂感。心理學(xué)家認(rèn)為對(duì)他人友善,不論是朋
24、友還是陌生人,都會(huì)使人感到大方和能干,從而帶來強(qiáng)烈的歸屬感,贏得微笑、贊賞和善意的回報(bào),產(chǎn)生快樂和勝任的內(nèi)心體驗(yàn)。5.積極關(guān)系心理學(xué)家認(rèn)為重視社會(huì)交往、人際關(guān)系、社會(huì)支持對(duì)獲得快樂是非常重要的??鞓返娜松磉吙偸遣环胰撕团笥?,他們的關(guān)心不僅僅是學(xué)習(xí),還有生活。最重要的是,他們追求個(gè)人成長和與別人建立親密關(guān)系,從與他人的互動(dòng)中得到積極的情感體驗(yàn)。馬丁塞里格曼認(rèn)為,“積極的力量讓幸福可以永恒?!倍每鞓贰⑸朴诳鞓肥且环N智慧、一種氣度、一種氣魄,積極心理就是獲得這一快樂的基礎(chǔ)、動(dòng)力與保障。因此,課堂應(yīng)該重視積極的因素,通過人心理的發(fā)展,使個(gè)性豐富而舒展,使人格正直而強(qiáng)健,使人生幸福而美麗。積極的心理
25、機(jī)能 1)自我接納:對(duì)于自我具有肯定的態(tài)度,接納自我的不同方面,對(duì)過去感覺積極;(2)個(gè)人成長:有持續(xù)的發(fā)展和潛能實(shí)現(xiàn)的感覺,對(duì)新經(jīng)驗(yàn)開放,不斷地感覺到知識(shí)和效率;(3)生活目標(biāo):生活中有目標(biāo)和方向感,現(xiàn)在和過去的生活都是有意義的,生活有確定的目標(biāo)、信念;(4)環(huán)境控制:感覺到有能力管理復(fù)雜的環(huán)境,選擇或創(chuàng)造適合個(gè)人的環(huán)境,善于承擔(dān)生活中的責(zé)任;(5)積極人際關(guān)系:具有溫暖的、安全的、真誠的、持久的人際關(guān)系,能與他人和睦相處;(6)機(jī)能自主:自我決定,能獨(dú)立地、內(nèi)在地調(diào)節(jié)行為,能抵制社會(huì)壓力對(duì)思維和行動(dòng)的影響,用個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)自我。 積極的課堂功能 (1)課堂接受:以積極的態(tài)度對(duì)待他人,相信
26、他人是善良的;(接納) (2)課堂實(shí)現(xiàn):相信課堂是積極的,關(guān)心課堂,相信課堂具有積極成長的潛能; (3)課堂認(rèn)同:相信參與、經(jīng)營課堂是有價(jià)值的,團(tuán)體活動(dòng)是有意義的; (4)課堂和諧:理解、尊重、賞識(shí) (5)課堂歸屬:有歸屬感,與團(tuán)體分享生活,將團(tuán)體看作是幸福的來源。幸福指數(shù)-健康課堂經(jīng)營的內(nèi)涵主觀幸福感的構(gòu)成主觀幸福感包括認(rèn)知成分與情感成分。認(rèn)知成分指人們對(duì)所處的環(huán)境條件與個(gè)人身心狀況的認(rèn)識(shí)與了解,以及對(duì)自己的生活質(zhì)量的整體性評(píng)價(jià),稱作“生活滿意度”。情感成分指人們體驗(yàn)到的積極情感與消極情感,實(shí)際是個(gè)人體驗(yàn)到的積極情感與消極情感的差異,稱作“情感平衡”。只有積極情感多于消極情感時(shí),人就有更多的
27、幸福感,人的心理才是健康的。生活滿意度是個(gè)體對(duì)生活的綜合判斷,作為認(rèn)知因素,它獨(dú)立于積極情感和消極情感,是衡量主觀幸福感更有效的指標(biāo)。 影響主觀幸福感的因素環(huán)境的影響(家庭、學(xué)校)生活的影響(學(xué)習(xí)、自我)人際的影響(心理支持等)關(guān)注自尊-健康課堂經(jīng)營的意義 自尊是個(gè)體對(duì)自我的總體知覺的正面評(píng)價(jià),即是一個(gè)人的自我價(jià)值感。如果一個(gè)人感到他及他的生存方式是有價(jià)值的、有意義的,他就會(huì)感到自尊。 自尊與自卑:自卑就是低自尊。由于自尊的需要是一種豐富性的需要,故自卑的人最需要獲得尊重;但高自尊的人并不減弱自尊的需求。 自尊(self-esteem)屬于自我的情感成分,是個(gè)體對(duì)一般自我或特定自我積極或消極的
28、評(píng)價(jià),也是人對(duì)自我行為的價(jià)值與能力被他人與社會(huì)承認(rèn)或認(rèn)可的一種主觀需要,是人對(duì)自己尊嚴(yán)和價(jià)值的追求。這種需要與追求如能得到滿足,就會(huì)產(chǎn)生自信心,覺得自己有價(jià)值等;否則就會(huì)使人產(chǎn)生自卑感、軟弱感、無能感。自尊是個(gè)體人格的核心因素之一,對(duì)人的生活來說“自尊是你能夠給予孩子們的最好禮物也包括你自己。對(duì)于獲得健全的頭腦、豐富的學(xué)識(shí)及幸福的生活來說,自尊至關(guān)重要?!比吮局髁x心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為,自尊是人類的基本需要之一,它具有類似本能的性質(zhì)。一個(gè)人自尊需要的產(chǎn)生雖然晚于其它基本需要如生理需要、安全需要等,但它一旦產(chǎn)生并被自覺,就會(huì)以勢不可擋的力量發(fā)展起來,并逐漸成為深植于人心靈當(dāng)中最為根本和最為重要的需要
29、,成為一個(gè)人生命的心理根源。 比如人們懼怕失敗、擔(dān)心冷遇、害怕被拒絕、被否定、被排斥等,因此,筆者把這種焦慮通稱為基本焦慮。為了減緩這種焦慮,人就需要一種緩沖機(jī)制來維護(hù)自身的身心健康和生命存在。而自尊就是這樣一種機(jī)制。因?yàn)?,自尊本身是一種強(qiáng)大的動(dòng)力,當(dāng)人面臨威脅和沖擊時(shí),它會(huì)策動(dòng)一定的社會(huì)行為,去補(bǔ)救和防御,使自己重新獲得意義感和價(jià)值感;只有當(dāng)沖擊和威脅過于嚴(yán)重、時(shí)間過長時(shí),自尊的社會(huì)適應(yīng)機(jī)制受到損害,這時(shí)就會(huì)引起適應(yīng)不良和心理障礙,導(dǎo)致各種心理和生理的健康問題,人的生命尤其是心理生命也就失去了最根本的保障。 自尊:健康課堂經(jīng)營的核心成功和愛的體驗(yàn)是自尊教育的關(guān)鍵。自尊有兩個(gè)維度:能力和價(jià)值。
30、所以,培養(yǎng)學(xué)生的能力感和價(jià)值感是自尊教育的關(guān)鍵,體現(xiàn)到教學(xué)和日常生活中就是給學(xué)生以成功和愛的體驗(yàn)。 教師應(yīng)該針對(duì)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)和水平給予不同難度的任務(wù),在其力所能及的基礎(chǔ)上靠自己的努力去取得成功,獲得良好評(píng)價(jià),逐步建立自尊和自信。對(duì)于學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步,無論大小,都應(yīng)及時(shí)反饋和評(píng)價(jià)。誠然,每個(gè)人都可能遭受失敗和挫折,但一個(gè)已經(jīng)建立起高自尊的人完全有能力應(yīng)對(duì)失敗和挫折,及時(shí)調(diào)適心理狀態(tài),從而保持心理健康。自 尊自我評(píng)價(jià)的滿意度能力價(jià) 值自身的能力和狀況個(gè)人思維方式自己的目標(biāo)與理想自己過去的能力與狀況他人的能力與狀況個(gè)人的核心價(jià)值價(jià) 值自身的能力和狀況個(gè)人思維方式自己的目標(biāo)與理想自己過去的能力與狀況他
31、人的能力與狀況個(gè)人的核心價(jià)值價(jià) 值自身的能力和狀況個(gè)人思維方式(歸因等)自己的目標(biāo)與理想自己過去的能力與狀況他人的能力和狀況個(gè)人的核心價(jià)值影響自尊的因素對(duì)個(gè)人內(nèi)在資源的發(fā)現(xiàn)他人的評(píng)價(jià)如何提高個(gè)人自尊(1)滿足需要是獲得自尊的必要條件。先期的正面經(jīng)驗(yàn)更重要。如果先期滿足需要,得到尊重;以后即使受到懲罰,重建自尊仍是可能的。 ( 2 )掌握滿足需要的方式和方法,提高解決問題的能力。在這個(gè)意義上說,學(xué)習(xí)是提高自尊的重要途徑。 3. 積累成功經(jīng)驗(yàn),增強(qiáng)勝任感。做成幾件事,做精、做細(xì)。 4.發(fā)揚(yáng)適度冒險(xiǎn)的精神,自覺地承擔(dān)責(zé)任;注重行動(dòng)。承擔(dān)責(zé)任自我價(jià)值感主觀幸福感。 5.正確地知覺和解釋自己的行為表現(xiàn)(
32、正確的歸因)。把錯(cuò)誤看作是學(xué)習(xí)和改變的機(jī)會(huì)。 6.評(píng)價(jià)自己要有適當(dāng)?shù)谋ж?fù)水平和社會(huì)比較標(biāo)準(zhǔn),防止因標(biāo)準(zhǔn)過高造成蔑視自己成就的傾向。自尊=成就/抱負(fù)水平7.將對(duì)自己行為的評(píng)價(jià)與對(duì)個(gè)人的評(píng)價(jià)區(qū)別開來,不管行為的好壞、成敗,都不能代表個(gè)人的價(jià)值。不要把“我沒有把事情辦好”,類化為“我不好”。成功雖然是每個(gè)人所希望的,但失敗也不會(huì)減損一個(gè)人的價(jià)值。 若過分地強(qiáng)調(diào)良好的表現(xiàn)、成功的行為就能表示一個(gè)人是有價(jià)值的人,這已經(jīng)為自我貶損埋下了伏筆。四、滿足需要-健康課堂經(jīng)營的前提 一、尊重的需要 二、賞識(shí)的需要 三、歸屬的需要 四、成功的需要 五、發(fā)展的需要五、積極的人性觀-健康課堂構(gòu)建的基礎(chǔ) 一、自信與自尊-
33、積極向上的人生資源二、興趣與優(yōu)點(diǎn)-發(fā)展變化的可能性三、理想與目標(biāo)-可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力 四、幸福與美好-良好自我形象的架構(gòu)五、激情與責(zé)任-有效學(xué)習(xí)者的體驗(yàn) 六、希望與未來-成功人生的遠(yuǎn)景六、影響學(xué)生課堂健康狀態(tài) 的四個(gè)因素一、成就目標(biāo) (學(xué)習(xí)目標(biāo)、表現(xiàn)目標(biāo) )二、任務(wù)價(jià)值 (學(xué)生對(duì)所學(xué)課程的重要性、實(shí)用性的認(rèn) 識(shí)) 三、自我效能感 (自我效能感是學(xué)生對(duì)自己具有成功完成某一 特定學(xué)習(xí)任務(wù)的能力判斷 )四、合理歸因關(guān)注亞健康狀態(tài) 亞健康狀態(tài)是由前蘇聯(lián)學(xué)者布赫曼提出的,即介于健康與非健康之間的中間狀態(tài),是機(jī)體在內(nèi)外環(huán)境不良刺激下引起心理、生理發(fā)生異常變化,但尚未達(dá)到明顯病理性反應(yīng)的程度。從生理學(xué)角度來講
34、,就是人體各器官功能穩(wěn)定性失調(diào)尚未引起器質(zhì)性損傷?!皝喗】禒顟B(tài)”主要表現(xiàn)為:各項(xiàng)身體指標(biāo)無異常,但與健康人相比,生活質(zhì)量低、學(xué)習(xí)工作效率低、注意力分散、生活缺乏動(dòng)力、學(xué)習(xí)沒有目標(biāo)、有些茫然不知所措,感覺生活沒勁。軀體反映為睡眠質(zhì)量不高,容易疲勞,身體乏力,食欲不振學(xué)生亞健康狀態(tài)的主要表現(xiàn)人生目標(biāo)茫然,隨波逐流;學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確,常有無意義感伴隨;學(xué)習(xí)興趣缺失,內(nèi)驅(qū)力下降;自卑與自負(fù)兩極振蕩;懶散與退縮,恐懼失敗等。對(duì)于黃金年華、美麗學(xué)習(xí)生活的感受力下降;對(duì)自我發(fā)展的心理預(yù)期變得不確定;人際吸引力降低而且自我滿足感不高;內(nèi)在潛能不能夠充分發(fā)掘等。導(dǎo)致學(xué)生亞健康狀態(tài)的原因個(gè)體過度疲勞造成的精力、體力透支;自我評(píng)價(jià)過低,自我形象懈??;成人的過度期望造成的幸福、健康透支;成人的過度挑剔造成的獲得性失助體驗(yàn);成人的過度關(guān)注造成的成長抑制;成人的過度貶低造成的人格萎縮;個(gè)體若處于亞健康狀態(tài)時(shí),容易患病,且難發(fā)揮體力和心理上的潛力關(guān)注課堂上的習(xí)得性無助群體(1)習(xí)
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