概論第六章第一節(jié)生態(tài)旅游概述公開課

1、第一節(jié)生態(tài)旅游概述第六章生態(tài)旅游與可持續(xù)發(fā)展1.復(fù)習(xí)：旅游業(yè)的構(gòu)成，旅游景區(qū)在旅游業(yè)中的地位？如果旅游景區(qū)遭到破壞或不復(fù)存在是怎樣的結(jié)果？溫故而知新我國的旅游市場單擊添加署名或公司信息圖片鏈接圖片鏈接閱讀書中的案例思考并討論曉東有必要寫這封電子郵件嗎？為什么？怎樣寫，閱信人會(huì)更容易接受？曉東說的該旅游地旅游業(yè)滑坡的癥結(jié)在哪里？“發(fā)展”和“環(huán)保”,哪方面須優(yōu)先？第一節(jié)生態(tài)旅游概述第六章生態(tài)旅游與可持續(xù)發(fā)展教學(xué)目標(biāo) 知識目標(biāo):了解生態(tài)旅游資源。掌握生態(tài)旅游的概念和特點(diǎn)。能力目標(biāo) : 培養(yǎng)學(xué)生思考問題、解決問題的能力。德育目標(biāo) :培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識。 生態(tài)旅游 英文名稱：ecological t

2、ourism;ecotourism是世界自然保護(hù)聯(lián)盟（IUCN）于1983年首先提出，1993年國際生態(tài)旅游協(xié)會(huì)把其定義為：具有保護(hù)自然環(huán)境和維護(hù)當(dāng)?shù)厝嗣裆铍p重責(zé)任的旅游活動(dòng)。生態(tài)旅游的內(nèi)涵更強(qiáng)調(diào)的是對自然景觀的保護(hù)，是可持續(xù)發(fā)展的旅游。 20世紀(jì)80年代以來，生態(tài)旅游以每年10%30%的速度發(fā)展。是當(dāng)代世界旅游業(yè)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1、生態(tài)旅游的概念 狹義的生態(tài)旅游 具有較高文化素養(yǎng)、對生態(tài)學(xué)知識有強(qiáng)烈的興 趣或較多了解的人們，到偏僻、人跡罕至的生 生態(tài)旅游 態(tài)環(huán)境中進(jìn)行探險(xiǎn)或考察的專項(xiàng)旅游，如到南 美原始森林觀賞珍奇動(dòng)植物。 廣義的生態(tài)旅游 指在良好的生態(tài)環(huán)境中游覽、觀賞、休閑、度 假、在此過程中

3、愉悅身心、增加生態(tài)及相關(guān)知 識，其主要包括森林生態(tài)旅游、海洋生態(tài)旅游等 生態(tài)旅游的三種最基本的內(nèi)涵：一、生態(tài)旅游為回歸大自然之旅，旅游對象是原生、和諧的生態(tài)系統(tǒng)。二、生態(tài)旅游必將促進(jìn)環(huán)境的保護(hù)。三、生態(tài)旅游是一種維系當(dāng)?shù)厝藗兩?，甚至是直接提供環(huán)境保護(hù)的實(shí)際貢獻(xiàn)的旅游活動(dòng)。生態(tài)旅游與傳統(tǒng)旅游的區(qū)別：一、旅游者1.生態(tài)旅游者：具有較高素養(yǎng)、較高品位。2.傳統(tǒng)旅游者：有錢，有閑、有動(dòng)機(jī)、身體健康。二、旅游目的1.生態(tài)旅游是一種以欣賞和研究自然、野生動(dòng)植物以及 任何文化特點(diǎn)為目的的所進(jìn)行的有助于自然保護(hù)的自 然旅游。2.傳統(tǒng)的旅游與觀光,其目的在于消遣和娛樂。二、旅游資源生態(tài)旅游所需條件不同于傳統(tǒng)旅

4、游，其基礎(chǔ)設(shè)施的投資費(fèi)用很低，僅相當(dāng)于傳統(tǒng)旅游1/4左右。生態(tài)旅游最重要的是保持當(dāng)?shù)卦械纳鷳B(tài)系統(tǒng)和社會(huì)文化的完整，并教育游客如何欣賞及尊重自然，以商業(yè)經(jīng)濟(jì)收益為次要考慮之要素。第一節(jié) 生態(tài)旅游 黑龍江呼中自然保護(hù)區(qū) 貴州梵凈山自然保護(hù)區(qū) 湖北神龍架保護(hù)區(qū) 甘肅甘南郎木寺 青海三江源地區(qū) 貴州黎平侗鄉(xiāng)第一節(jié) 生態(tài)旅游 云南澄江地質(zhì)公園（化石） 沈陽故宮（歷史文化遺產(chǎn)） 萬佛朝宗：峨眉山新十景之一。站在峨眉山極巔之上，面對四面十方普賢金像，用萬佛閣鐘聲叩響極樂世界的大門，傳遞美好的心愿(觀賞時(shí)間：上午9至10點(diǎn)，下午3至4點(diǎn))。 萬佛頂為峨眉山最高峰，海拔3099米，取名“普賢住處，萬佛圍繞”之

5、意，是峨眉山原始森林生態(tài)旅游區(qū)，有萬佛閣、高山杜鵑林、黑熊溝、仙人回頭等景點(diǎn)。萬佛頂景區(qū)植被豐茂、古樹參天、野藤繞樹、鳥獸眾多，原始景觀保存完好。 二、生態(tài)旅游的特點(diǎn)第一節(jié) 生態(tài)旅游 2、生態(tài)旅游的特點(diǎn)1）天然性 指旅游生態(tài)環(huán)境和文化環(huán)境的原始自然性。2）保護(hù)性把生態(tài)環(huán)境的承載力作為首要考慮的因素。3）知識性包含大量的信息和知識，科學(xué)含量高。增長自然科學(xué)知識等。4）高層次性5）參與性二、對生態(tài)旅游的認(rèn)識1、生態(tài)旅游發(fā)展的原因生態(tài)旅游發(fā)展的原因一）全球生態(tài)環(huán)境的惡化引起人類社會(huì)對環(huán)境質(zhì)量的普遍關(guān)注。二）旅游需求的變化和旅游動(dòng)機(jī)的轉(zhuǎn)變?nèi)﹤鹘y(tǒng)旅游呈現(xiàn)的弊端促使人們尋求新的旅游方式。三生態(tài)旅游的原則

6、第一節(jié) 生態(tài)旅游 第二節(jié) 國際比較與生態(tài)旅游 長江三峽 甘肅敦煌莫高窟 湖北神龍架保護(hù)區(qū) 甘肅甘南郎木寺 生態(tài)旅游發(fā)展的原則1）少而精原則2）保護(hù)原則3）嚴(yán)格管理原則4）“雙贏”原則云南省麗江玉龍雪山架設(shè)3條索道，每條索道都伸入自然保護(hù)區(qū)的核心區(qū)，每小時(shí)單向運(yùn)送客流量達(dá)426人。專家分析，這些索道的建設(shè)和運(yùn)營，導(dǎo)致大量游人涌入，使亙古冰川遭到破壞，部分冰川開始融化；高山植被和野生花卉被游客踐踏、破壞；野生動(dòng)物的數(shù)量急劇減少，當(dāng)年規(guī)劃時(shí)還存在的珍稀動(dòng)物，現(xiàn)在已難覓蹤跡。資源不合理開發(fā)利用是造成生態(tài)環(huán)境惡化的主要原因。長期以來對生態(tài)環(huán)境保護(hù)和建設(shè)的投入不足，也是造成生態(tài)環(huán)境惡化的重要原因。3.生態(tài)

7、旅游資源（1）生態(tài)旅游資源的概念是指自然生態(tài)和人文生態(tài)吸引旅游者前來進(jìn)行生態(tài)旅游活動(dòng)，在保護(hù)生態(tài)環(huán)境的前提下能夠產(chǎn)生可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)旅游綜合效益的各種因素和現(xiàn)象的總和。生態(tài)旅游資源的分類自然生態(tài)旅游資源地文生態(tài)旅游資源、水體生態(tài)旅游資源、氣候天象生態(tài)旅游資源、生物生態(tài)旅游資源人文生態(tài)旅游資源人工自然型生態(tài)旅游資源、人造文化型生態(tài)旅游資源金鞭溪 透入水中的光線受水和其中懸浮物的選擇吸收和反射作用的影響，呈現(xiàn)不同的顏色。如海洋呈藍(lán)色。天空顏色影響水的顏色。水中的生物影響水的顏色。水的深淺、泥沙含量、水底沉淀物等影響水的顏色。B、色彩美光影美天有大美而不言 在半干旱氣候條件下，以旱生和半旱生多年生草

8、本植物為主的生態(tài)系統(tǒng)。旅游審美價(jià)值；濕生條件的草甸環(huán)境衛(wèi)士；濃郁的民族風(fēng)情草原 戲跳的猴子 動(dòng)物旅游資源的又一重要造景特色。各類動(dòng)物五顏六色，艷麗奪目，吸引著旅游者。緋胸鸚鵡戴勝3、聲動(dòng)物大多會(huì)發(fā)聲，如果沒有鳥鳴、禽語，地球上會(huì)顯得冷清。4、色色彩斑斕的魚火烈鳥有些動(dòng)物吸引旅游者在于它的珍和稀。瀕臨滅絕的珍貴而稀有的動(dòng)物是游人必然觀賞的對象。5、稀南極的動(dòng)物、植物、自然奇異的自然風(fēng)光。2、南極地區(qū)山岳冰川的寒凍風(fēng)化和侵蝕，使山峰棱角分明，形態(tài)多姿，氣勢恢宏大自然的潔美與嚴(yán)酷融于一體自然的鬼斧神工。 山岳冰川 泰山作為山岳風(fēng)景名勝區(qū)，具有突出的美學(xué)和科學(xué)價(jià)值，尤其是美學(xué)價(jià)值的自然景觀。沒有這個(gè)自

9、然景觀作基礎(chǔ)，即不可能成為歷史上的天上名山和今天的世界自然文化遺產(chǎn)。數(shù)千年來，人們?yōu)榱藵M足自身的精神文化需要，在對泰山的崇拜、審美、宗教及科學(xué)研究的漫長活動(dòng)過程中，創(chuàng)造了極為豐富的、很有價(jià)值的泰山風(fēng)景文化。另外，泰山風(fēng)景文化是以泰山自然景觀為主，人文景觀為輔，自然與文化相互滲透而融為一體的。它體現(xiàn)了中華民族關(guān)于天地人和諧發(fā)展的哲學(xué)、美學(xué)和科學(xué)思想。從而形成具有更高價(jià)值和多功能的泰山風(fēng)景名勝區(qū)。因此，從時(shí)間或空間上論，泰山都包含著極為豐富的內(nèi)容，具有極高的美學(xué)、科學(xué)和歷史文化價(jià)值?？梢哉f，泰山是歷史上中華民族精神文化的縮影和象征，是世界上獨(dú)一無二的遺產(chǎn)。 岱廟，位于泰山南麓泰城中部，又名東岳廟、

10、泰岳廟、岱岳廟，俗稱泰廟。是古代祭岱的主要場所。今廟內(nèi)有古建筑和仿古建筑186間，碑碣184塊，漢畫像石48塊，古檜、側(cè)柏212株，觀賞植物292種。南天門又名三天門。位于岱頂西南隅石壁谷上口，是登山盤道頂端，元初張志純創(chuàng)建。門為城樓式建筑，聯(lián)書：“門辟九霄，仰步三天勝跡；階崇萬級，俯臨千嶂奇觀。”上覆摩空閣，內(nèi)置3尊明萬歷年間女神銅像。 泰山位于華北大平原東側(cè)的山東省中部，拔起于山東丘陵之上，有如鶴立雞群，十分雄偉。主峰玉皇頂海拔1545米，方位東經(jīng)，北緯。泰山南高北低，南麓始自泰安城，北麓止于濟(jì)南市，相距約60公里。 泰山地理位置優(yōu)越，屬于暖溫帶半濕潤季風(fēng)氣候，水熱資源豐富，有利于萬物生長

11、發(fā)育。歷史地理位置處于古代中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)-黃河下游。文化地理位置在東夷文化中心地帶，泰山南麓有大汶口文化，北麓有龍山文化，是齊魯之邦的中心地帶，南距歷史文化名城-曲阜70公里。泰山的交通地理位置更為優(yōu)越，它位于中原地區(qū)到山東半島的東西交通和中國東部沿海南北交通的樞紐地帶，與古代中國的都城和經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)無山地阻隔，通達(dá)性好，這一地理位置得天獨(dú)厚，對泰山成為五岳之尊有著重大影響。泰山是中國傳統(tǒng)名山的典型代表，是一座歷史悠久千古不衰具有特殊歷史地位的名山。1982年被列入國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，1987年被聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)正式列入世界自然文化遺產(chǎn)目錄，成為全人類的珍貴遺產(chǎn)。 南岳衡山是

12、我國著名的五岳之一，位于湖南省中南部。它南以衡陽回雁峰為首，北至長沙岳麓山為足，巍峨七十二峰逶迤盤桓八百里，素有“五岳獨(dú)秀”、“文明奧區(qū)”之美稱。以主峰祝融峰為中心的183平方公里的南岳風(fēng)景區(qū)薈萃了衡山的風(fēng)光名勝。2000多年前，堯、舜曾在此召令諸侯，大禹曾在此拜取治水方略，宋徽宗題書了“天下南岳”牌額，康熙撰寫了“重修南岳大廟碑記”。歷代名流學(xué)者李白、杜甫、韓愈、黃庭堅(jiān)、朱熹、衡陽八景詩 雁峰煙雨實(shí)堪夸，石鼓江山錦繡華； 花藥春溪龍現(xiàn)爪，岳屏雪嶺鳥喧嘩； 喜看東洲桃浪暖，西湖夜放白蓮花； 朱陵洞內(nèi)詩千首，青草橋頭酒百家。南岳廟位于衡山腳下的南岳區(qū)（原為南岳鎮(zhèn)），它是我國南方最大的宮殿式古建筑

13、群，該廟始建于唐代初年，占地面積達(dá)公頃，主體建筑共分9進(jìn)，依次為牌坊、古戲臺、正川門、御碑亭、嘉應(yīng)門（地方官在此迎接從京城前來巡視的官員）、御書樓、正殿、寢宮及北后門。王夫之、郭沫若等留下了數(shù)以千計(jì)的吟詠；當(dāng)代偉人毛澤東、周恩來、葉劍英等也留下了他們的足跡和偉業(yè)。 南岳還是我國唯一佛道并存的名山，宗教文化源遠(yuǎn)流長。有形似故宮的岳廟，有為“六朝古剎、七祖道場”的福嚴(yán)寺，還有日本曹洞宗視為祖庭的南臺寺、道家稱為二十二福地的光天觀。這里自然風(fēng)光秀麗多姿，有“祝融峰之高、藏經(jīng)殿之秀、方廣寺之深、水簾洞之奇”；有“五龍朝圣”、“龍池蛙會(huì)”、“玉樹瓊花”、“祝融瑩光”。春觀花、夏看云、秋望日、冬賞雪，四時(shí)

14、景色各異；麻姑仙境之幽、穿巖詩林之趣、龍鳳清溪之野、禹王山城之古，融人文景觀與自然景觀為一體。南岳四絕是:“祝融峰之高,方廣寺之深,藏經(jīng)殿之秀,水簾洞之奇”。 華山，亦 稱 太 華 山 ，古稱“西岳”，是我國著名的五岳之一。位于陜西省華陰市境內(nèi)，秦、晉、豫黃河金三角交匯處，南接秦嶺，北瞰黃渭，扼大西北進(jìn)出中原之門戶，素有“奇險(xiǎn)天下第一山”之稱。以“險(xiǎn)、奇、 峻、絕、幽”而名冠天下。知其險(xiǎn)卻慕名而來，道其難更迎難而上華山系一塊完整碩大的花崗巖體構(gòu)成，其歷史衍化可追溯至27億年：山海經(jīng)載:“太華之山，削成而四方，其高五千仞，其廣十里?！敝鞣逵腥?南峰“落雁”，為太華極頂，海拔米。又有東峰“朝陽”，

15、西峰“蓮花”，三峰鼎峙，“勢飛白云外影倒黃河里”，人稱“天外三峰”。云臺、玉女二峰相輔于側(cè)，36小峰羅列于前，虎踞龍盤，氣象森森，文人謂之西京王氣之所系。 懸空寺位于山西渾源縣，距大同市65公里，全國重點(diǎn)文物保持單位，是國內(nèi)僅存的佛、道、儒三教合一的獨(dú)特寺廟。 懸空寺始建于1400多年前的北魏王朝后期，歷代都對懸空寺作過修繕，北魏王朝將道家的道壇從平城，今大同南移到此，古代工匠根據(jù)道家“不聞雞鳴犬吠之聲”的要求建設(shè)了懸空寺。 懸空寺距地面高約50米，懸空寺發(fā)展了我國的建筑傳統(tǒng)和建筑風(fēng)格，其建筑特色可以概括為“奇、懸、巧”三個(gè)字。 恒山，古時(shí)候就被公認(rèn)為“塞北第一山”，相傳舜帝出巡時(shí)，見其山勢雄

16、偉挺拔，因此封它為“北岳”。恒山位于山西省和河北省的北部交界處，從東北向西南綿延五百里，山巒起伏重疊，昔人以恒山如行來概括它的氣勢。恒山東部連接太行山地，成為三晉大地天然的屏障，內(nèi)長城在山上蜿蜒伸展，依次排列著寧武門、雁門關(guān)、平型關(guān)、紫荊關(guān)、倒馬關(guān)等古代著名的軍事要塞。北宋楊家將曾經(jīng)在這里鎮(zhèn)守三關(guān)，于恒山修筑堡壘，至今遺跡尚存。恒山又是道教圣地。早在西漢初年就有營建。歷代均有修飾。 到明、清，已形成規(guī)模宏大的建筑集群，人稱“三寺四祠 九亭閣，七宮八洞十二廟”。主峰天峰海拔2017米，陡峭的北坡遍布莽莽蒼蒼的松樹林，南坡則有眾多古代帝王祭祀北岳修建的廟宇道觀。古稱恒山有十八景，現(xiàn)在尚存懸空寺、朝

17、殿、飛石窟、會(huì)仙府、九天宮等十多處。恒山的西北側(cè)，是一道長達(dá)30多公里、高度超過千米以上、傾角達(dá)70度左右的斷層，所以從北面往南看恒山，它仿佛是從地面挺出來似的，那絕壁十分壯麗。最大的塔林少林寺塔林；現(xiàn)存最古老的塔北魏嵩岳寺塔；現(xiàn)存最古老的闕漢三闕；樹齡最高的柏樹漢封“將軍柏”；現(xiàn)存最古老的觀星臺告城元代觀星臺。在嵩山可以領(lǐng)略中華八千年歷史進(jìn)程.仰韶文化,龍山文化，三皇五帝、夏都陽城在這里都有遺址。帝王將相、墨客騷人，慕名而來，祭祀封禪，立碑勒石、繪畫留丹。寺、廟、宮、觀林立，祠、庵、塔、堂、院、宅、臺、壇、闕、館眾多，碑刻題記、石雕、壁畫、星羅棋布：禪宗祖庭少林寺，道教圣地中岳廟，宋代四大書

18、院之一的嵩陽書院鼎足而立，中岳嵩山“會(huì)五岳之精粹，納三山之靈氣”，七十二峰，峻拔秀逸；少林武術(shù)奧妙神秘；現(xiàn)代建筑其風(fēng)格獨(dú)特，更具魅力。 嵩山的人文景觀、自然景觀，吸引著眾多的專家、學(xué)者去追求，去探索。歷史學(xué)家稱它為“文 嵩山以其歷史悠久，文化燦爛，名勝古跡繁多，居五岳之冠，被譽(yù)為我國歷史發(fā)展的博物館，儒、釋、道三教薈集，擁有眾多的歷史遺跡。其中有中國六最：禪宗祖庭少林寺；現(xiàn)存規(guī)模物之鄉(xiāng)”，建筑家稱它為“建筑藝術(shù)宮”，書畫藝術(shù)家稱它為“書畫藝術(shù)珍藏館：，地質(zhì)學(xué)家稱它為”五世同堂“，旅游家譽(yù)它為”五岳之尊“，武術(shù)界認(rèn)為它”天下功夫第一“。凡是研究過嵩山，到過嵩山的人，無不為它的博大精深、奧妙無窮所

19、傾倒，都認(rèn)為它是華夏文化的搖籃，炎黃子孫的源淵。 鄱陽湖國家級自然保護(hù)區(qū)位于江西省九江市南部，以永修縣吳城鎮(zhèn)為中心，縱橫永修、星子、新建等縣管轄鄱陽湖內(nèi)的9個(gè)湖泊，總面積224平方公里。鄱陽湖是中國最大的淡水湖，屬吞吐性湖泊。每年4至9月份汛期，湖水上漲，最大面積達(dá)4,600平方公里。這時(shí)鄱陽湖一片汪洋，水生生物魚、蝦、螺、蚌及水草大量繁殖。10月至立年3月為枯水期，水位大降，湖水面積減至500平方公里左右，形成大面積的湖灘、草洲、沼澤濕地、淺水湖泊。水退之后，水草、螺、蚌等便成為候鳥豐盛的食物。由于這里的地理和氣候條件均適合候鳥越冬，因此，每年秋末冬初（11月），從俄國西伯利亞、蒙古、日本、

20、朝鮮以及中國東北、西北等地，飛來成千上萬雙候鳥，和原來定居在這里的野鴨、鷺、鴛鴦等一起度過冬天，直到立年暮（3月）逐漸離去。如今，保護(hù)區(qū)內(nèi)鳥類已達(dá)200多種，上百萬只，其中珍禽20多種，已是世界上最大的鳥類保護(hù)區(qū)。尤其可喜的是在這里發(fā)現(xiàn)了當(dāng)代世界上最大的白鶴群以及白枕鶴、白頭鶴、灰鶴等，總數(shù)達(dá)4000只以上，1989年發(fā)現(xiàn)白鶴竟達(dá)2,600余只，占全世界白鶴總數(shù)的百分之九十五。因此，鄱陽湖被稱為“白鶴世界”，“珍禽王國”。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色張家界國家森林公園 自然風(fēng)光以峰稱奇，以谷顯幽，以林見郁，以水見秀，以云見神。其間翠峰有3800柱之稱，相對高度100米至300米。群山綠叢覆蓋

21、，四季常青；峰石如人如獸，如器如物，形象逼真，氣勢壯觀。峰間，溪流潺潺，峽谷幽深，濃蔭蔽日。有“三千翠微峰，八百琉璃水”之美譽(yù)。春天山花爛漫，萬象更新；夏天林茂樹密，涼風(fēng)習(xí)習(xí)；秋日天高氣爽，遍善紅葉；冬天冰雪覆蓋，銀山素裹。 張家界是從深閨走出來的一位翩翩少女，是武陵山脈腹地的一顆風(fēng)景明珠。張家界具有山奇、水奇、云奇、石奇、樹奇、及珍禽異獸奇六大特點(diǎn)。 張家界國家森林公園是1982年由國務(wù)院委托國家計(jì)委批準(zhǔn)成立的中國第一個(gè)國家森林公園。她與天子山、索溪峪自然保護(hù)區(qū)連成一體，構(gòu)成武陵風(fēng)景名勝區(qū)。1992年12月，聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)正式批準(zhǔn)以森林公園為主體的武陵源列入世界遺產(chǎn)名錄。 張

22、家界國家森林公園位于湖南省西北部張家界市境內(nèi)，距市區(qū)32公里。公園面積4810公頃。最高處兔望月峰海拔1334米，最低處水繞四門海拔426米。年平均氣溫12.8，年平均降水量，屬中亞熱帶北部氣候區(qū)，森林公園小氣候明顯。公園景區(qū)森林覆蓋率達(dá)98%，木本植物93科517種，其中屬國家一級保護(hù)的珍稀樹種7種。比整個(gè)歐洲所有的木本植物種數(shù)多一倍以上，如“珙桐”、“銀杏”就有“活化石”之稱。這里鳥類、獸類豐富，而且很珍貴。鳥類有41種，獸類有28種，其中屬國家保護(hù)的珍稀動(dòng)物有7種，被譽(yù)為“天然動(dòng)物園”。南嶺國家森林公園 廣東被稱為嶺南，即五嶺以南，南嶺是我國著名的山系之一。南嶺又是長江與珠江的分水嶺，華中與華南氣候的分界線。南嶺山脈的許多特有而珍稀的動(dòng)植物，都是以這里為源中心和分化中心。物種非常豐富，因此它是地球北回歸線上遺留的綠洲。 南嶺國家森林公園是廣東省面積最大的森林公園，總面積有300平方公里，它是1993年經(jīng)林業(yè)部批準(zhǔn)成立的，是我國亞熱帶綠闊葉林中心地帶，這里大片原始森林保存著最完整的自然生態(tài)系統(tǒng)。 南嶺的地貌結(jié)構(gòu)比較特別，山下是貧脊的石灰地貌，山上是肥沃的花