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文檔簡介

1、杜甫,何以稱“詩圣”部編版 八年級下冊茅屋為秋風所破歌教學設計寶安中學(集團)第二外國語學校 林昭敏一、學情分析這是學生在初中階段學習的第一篇杜甫的長詩,并且是“歌行體”的詩歌,學生對這一 體裁較為陌生,要介入“文體知識”,輔助學生認識。這首詩特點明顯,句子以七言為主, 間有二言和九言,句式靈活;用韻自由,隨著韻腳的變化,所寫內(nèi)容或表達的意思就有所改 變。通過學習,可以讓學生感受歌行體詩歌的節(jié)奏韻律,快速把握文章內(nèi)容,感受到“歌行 體”詩歌的魅力,為以后學習歌行體詩歌引路。初中階段,學生已經(jīng)學習了杜甫的江南逢李龜年望岳春望。對于八年級的 學生來說,理解茅屋為秋風所破歌的內(nèi)容并不難,但學生無法體

2、會詩歌最后一段中的吶 喊,無法體會詩人憂國憂民之情懷,甚至會懷疑這是詩人虛情假意的做作之舉,學生對“詩 圣”杜甫的認識,一直都是落在會背誦幾個概念化的詞語如“沉郁頓挫” “現(xiàn)實主義”等, 而沒有真正去理解這一位用生命在書寫的作家。學習茅時調動學生以前學過的杜甫詩歌 的知識,補充相關的名句,讓學生對杜甫其人有一個更全面的認識。同時對茅的內(nèi)容進 行分析,結合時代背景及課外拓展資料,讓學生對“詩圣”這一稱號的內(nèi)涵有更深刻的認識。 二、教學目標.能夠字正腔圓、流暢地朗讀課文并背誦。.了解“歌形體”詩詞的特點并結合詩歌內(nèi)容進行理解和賞析。3,通過輔助材料、合作探究的方式,認識杜甫的形象,深入認識“詩圣”

3、之擔當。三、教學過程預習要求:完成預習任務單導入:同學們,猜一猜這個是什么字:明確:皇一圣娶,甲骨文像長著大耳的人,表示耳聰大慧者。中國遠古祖先認識到,善聽是內(nèi)心寧靜敏感 者的超凡能力,能在自然環(huán)境中辨音識相者,是大覺悟的成道者?!昂沃^圣人?” 材料1:說文解字注釋“娶”:“娶從耳者,謂其耳順”。風俗通日:娶者,聲也。 言聞聲以知情。”圣人可以聽到不同的聲音,并且用自己的口與筆將這些聲音中包含的情感 表現(xiàn)出來。材料2:抱樸子內(nèi)篇:“世人以人所尤長,眾所不及者,便謂之圣?!保承W問或者技巧方面的極大成者,如“書圣”“藥圣” “畫圣”“棋圣” “茶圣”等。)“杜甫何以謂詩圣” ?僅僅因為他的詩歌

4、成就嗎?帶著問題,我們一起學習茅屋為秋 風所破歌。(一)初讀辨體,讀出一點歌行體的味道要求:L進行自由誦讀,思考一下,這首詩和我們學過的律詩和絕句有什么不同?ppt顯不:八月秋高風怒號,卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊,高者掛胃長林梢,下者飄轉沉塘 坳。南村群童欺我老無力,忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,歸來倚杖 自嘆息。俄頃風定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干 處,雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠,長夜沾濕何由徹!安得廣廈千萬間,大庇天下寒土俱歡顏,風雨不動安如山!嗚呼!何時眼前突兀見此屋, 吾廬獨破受凍死亦足!明確:我們以前學詩一般都是四句或

5、者八句,篇幅比擬短,但是這一篇茅屋為秋風所破歌 比我們以往背的詩要長許多,24句。在句式上,以七字句為主,偶見二字句、九字句。在韻律上,不是一韻到底,由頭到尾押ao、i、ie、e、an、u韻,基本每段一韻,換韻即換 段,換韻即換義。明確:這是一篇“歌”。材料3: “歌”,能唱的詩。本是古代歌曲的一種形式,后成為古詩的一種體裁,稱為“歌 行體”。這種古詩,講究押韻,但用韻自由,隨著韻腳的變化,所寫內(nèi)容或表達的意思就有 所改變。朗朗上口,表達“歌”的特點;用長短句,頓挫相諧,有“行”的動感。2.回顧我們所學過的古詩,思考一下這首詩該怎么劃分節(jié)奏讀起來比擬有味道。二字句、七 字句、九字句分別怎么讀?

6、(1)七言句斷句是“四三式”(2)九言句斷句是“四二三式”,但根據(jù)意思,“大庇天下寒土俱歡顏”是“二四三式“(3) “嗚呼!”相當于“唉”,表示強烈的嘆息。(4)連續(xù)用三個感嘆號,表示強烈的表達,迫切的呼喚。自有誦讀,讀出歌行體的參過失落的味道。(二)再讀明意,讀出風雨飄搖的曲折感.默讀每一段詩歌,用每一段詩歌中的字組成四字短語概括詩詞內(nèi)容。明確:秋風卷茅、群童抱茅、屋漏無眠、得廈庇士.試著給詩歌分層,理出詩歌的脈絡。明確:引導第一組學生讀“秋風卷茅”,第一二組讀“群童抱茅第一二三組讀“屋漏無眠 全班一起讀“得廈庇士”,隨著人數(shù)的越來越多,聲音越來越大。讀敘事的一二三段,引導學生讀出一波三折,

7、屋漏偏逢連夜雨的層層遞進的緊迫感,讀 出風雨飄搖的無奈與沉重。讀抒情的第四段,引導學生讀出人生落魄處的杜甫的人生選擇,讀出這種士大夫之心的 堅定和慷慨。(三)細讀悟情,讀出憂國憂民的“詩圣”心.讀“詩題”獲信息(題目是文章的眼睛,你從眼睛看到了什么信息?)一個事件定緣由:茅屋為秋風所破一種環(huán)境定基調:秋風一個句式表情感:“為所”被動一個動詞定狀況:破因為一個茅屋被風吹破而寫一首“歌行體”詩歌,足見這個茅屋為作者所珍惜。閱讀課 前預習單,我們會知道,這個茅屋對杜甫來說,真的來之不易。出示:材料4:杜甫出生于仕宦之家。杜甫年輕時“自比稷與契”。杜甫以參加科舉考試和交游名人作 為獲得官職、實現(xiàn)理想的

8、主要途徑,但屢屢失敗,直到44歲時才被任命為“胄曹參軍”。公元755年,杜甫45歲,安史之亂爆發(fā),唐朝由盛轉衰,國家陷入動亂之中。杜甫48歲時辭官。棄官后的杜甫帶著全家四處投親靠友。一年之內(nèi),三次遷徒,最終到 達四川成都。遷徙途中,杜甫貧病交加,全家饑寒交迫。公元761年的春天,在親友的幫助下,50歲的杜甫在成都浣花溪畔蓋起了一座草堂。長 期飽經(jīng)饑餓、貧病、顛沛流離之苦的杜甫迎來了后半生中一段難得的安定寧靜的生活,此時 的他已白發(fā)蒼蒼,須拄杖而行。不料,蒼天并不善待詩人。公元761年8月,大風破屋,大 雨又接踵而至。詩人長夜難眠,感慨萬千,寫下了這篇千古絕唱。材料5:草堂已不僅僅是一座茅屋,它

9、是詩人生命的象征。所以,如王富仁先生所說,這個“人 生之窩”具有自我生命的最后一道防線的性質。詩人捍衛(wèi)它,如同捍衛(wèi)自己搖搖欲墜的生命。.讀“詩景”定基調(詩景是背景,亦喑推故事的開展,飽含作者的情感)問題:那幾段寫景?明確:1和3問題:在1和3段的 (用原文的字詞)中,我聽到了(看到了、感到了)風(雨 /環(huán)境)的,我猜測杜甫的心情是 o明確:1段作者心情:急。3段:苦。朗讀時注意重讀第一段“怒號” “卷”等動詞。第三段句子最多,全部都是七言句讀起來容易關在一鼓作氣中層層遞進作者的窘迫, 為下文的“何由徹”三個字做鋪墊。請學生依次朗讀,一一確定:“俄頃風定云墨色,秋天 漠漠向昏黑”兩句話語氣平靜

10、,語速正常。從“布衾多年冷似鐵”到“雨腳如麻未斷絕”越 讀越快,越讀越重,讀出一種欲哭的痛苦,特別是每一句的最后三個字要重讀,分別是“冷 似鐵”“踏里裂”“無干處” “未斷絕”。接著讀“何由徹”兩句可以慢下來,最后三個字, 一字一頓,讀出漫漫長夜的孤獨彷徨。3,讀“人物”曉情懷(人物是故事開展的主導力量,而人物在故事中的表現(xiàn)直接影響情感的表達)問題1:寫了哪些人?(我、群童、嬌兒、寒士)問題2:這些人之間什么關系?(填寫以下表格)人物關系共同點“我”的反響 (用原文)“我”的情 感“我群童? 同是戰(zhàn)亂受害者,平民百姓? ? 嬌兒父子陪我挨餓受凍“自經(jīng)喪亂少睡眠, 長夜沾濕何由徹? ”? 寒士?

11、 同是天涯淪落人,有抱負卻貧寒9 *? 注意:學生在填表過程中可能會誤解杜甫很討厭這些南村群童,那么就要注意引導學生觀察 “我”對“寒士”的態(tài)度,與我沒有關系的人,我尚且想庇護,更何況與我同受戰(zhàn)亂之苦的孩童,所以此處用詞有“夸大”之意。問題3:請同學們揣測,“我”在嘆息什么?慢慢長夜“我”在想什么?你能讀出一個怎么 樣的詩人形象?感受到作者什么心情?明確:“自嘆息”一嘆:蒼老無力潦倒凄涼的自己;二嘆:“不為困窮寧有此”的群童;三嘆:“存者無消息,死者如塵泥”,倍受戰(zhàn)亂之苦的百姓。正如屈原在離騷中所寫到 的“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”??!“自嘆息”這三個字下得很重,無限內(nèi)涵,此處可以通過拖音

12、和停頓表達,要讀得慢一點, 低一點?!半y眠徹曉”:自從戰(zhàn)亂以來,他經(jīng)常失眠,不僅僅是顛沛流離,他還覺得愧對家人、擔憂 百姓和國家。從“自經(jīng)喪亂少睡眠,長夜沾濕何由徹”里讀到了詩人內(nèi)心的焦慮不安和憂國 憂民。明確:人物關系共同點“我”的行為(用原文)“我”的情感“我”群童群童“欺”我,公然“盜”茅同是戰(zhàn)亂受害者, 平民百姓“唇焦口燥呼不 得,歸來倚仗自嘆息”心痛、憤懣、無 奈、體諒嬌兒父子陪我挨餓受凍“自經(jīng)喪亂少睡 眠,長夜沾濕何由徹”愧疚、焦慮、孤 獨、擔憂寒土“無”同是天涯淪落人, 有抱負卻貧寒“安得廣廈千萬 間,大庇天下寒土 俱歡顏!風雨不動 安如山。嗚呼!何 時眼前突兀見此 屋,吾廬獨破

13、受凍死亦足! ”同情,發(fā)愿,執(zhí) 著追求,感情激 昂注意:最后一段“千萬間” “大庇”“俱歡顏”“安如山”這些詞語均要重讀,讀出作者堅 定和慷慨。最后一句話師生一起討論,確定朗讀的重讀和語氣。注意“死亦足”,應該讀出 自我犧牲和慷慨就義的大無畏精神。(四)廣讀思辨,杜甫何以謂“詩圣”?凄風冷雨,屋漏難眠,詩人都無處棲身,他卻發(fā)出了一個令人驚嘆的吶喊。他喊道:學 生齊讀第四段。材料6:詩人白居易也曾這樣寫過:新制布裘丈夫貴兼濟,豈獨善一身! 安得萬里裘,蓋裹周四垠。 溫暖皆如我,天下無寒人!白居易的妻子給他做了一件新的布裘,他穿上倍感舒適溫暖才寫下此詩,愿天下無寒人。 這期間表達的情意,與杜甫有相似之處。材料7:或謂子美詩意寧苦身以利人,樂天詩意推身利以利人,二者較之,少陵為難。然老杜饑 寒而憫人饑寒者也,白氏飽暖而憫人饑寒者也;憂勞者易生于善慮,安樂者易(多)失于不思, 樂天疑(宜)優(yōu)?;蛉擞种^白氏之官稍達而少陵尤卑,子美之語在前,而長慶在后。達者 宜急,卑者可緩也。前者唱導,后者和之耳。同合而論,那么老杜之心蓋(差)賢矣。黃徹杜甫之仁心“溫暖皆如我”就已經(jīng)很難得了!可是杜甫卻是“己未立而欲立人,己未達而欲達人 他沒有抱怨個人命運的悲苦。他心中牽掛憂慮的是天下蒼生?。≈灰鼙佑犹煜潞?,即使 自己凍死也心甘

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