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1、中國古代繪畫巡禮第一課中國古代繪畫巡禮第一課欣賞作品 了解中國畫發(fā)展過程欣賞作品此畫1949年出土于湖南長沙陳家大山楚墓。畫面主要位置繪一側身而立的細腰女子,身著長袍、頭梳長髻、雙手合掌作祈禱狀。她的上方繪一龍一風。鳳鳥頭上昂,振翼奮爪,尾翻飛,呈奮起狀。龍則雙足曲伸,身體蜿曲,勢若扶搖直上。據(jù)考證,畫中的仕女為墓主人形象,帛畫無疑是葬儀中用以引導死者靈魂升天的銘旌。此畫造型簡潔生動,比例勻稱,僅以墨線鉤勒,用筆流暢挺拔。線描紋飾都經(jīng)過精心處理,線之曲直配合得當,用色講究,畫面協(xié)調而富裝飾意味。戰(zhàn)國人物龍鳳帛畫此畫1949年出土于湖南長沙陳家大山楚墓。畫面主要位置繪一側搗練圖是唐代名畫,作者是

2、唐代畫家張萱,畫作原屬圓明園收藏。1860年火燒圓明園后被掠奪并流失海外,現(xiàn)藏美國波士頓博物館。搗練圖卷是一幅工筆重設色畫,表現(xiàn)貴族婦女搗練縫衣的工作場面。這幅長卷式的畫畫上共刻畫了十二個人物形象,按勞動工序分成搗練、織線、熨燙三組場面。第一組描繪四個人以木杵搗練的情景;第二組畫兩人,一人坐在地氈上理線,一人坐于凳上縫紉,組成了織線的情景;第三組是幾人熨燙的場景,還有一個年少的女孩,淘氣地從布底下竄來竄去。此圖是盛唐時一幅重要的風俗畫。畫中人物有高有低,動作聯(lián)系自然合理,富有節(jié)奏感。描寫細節(jié)生動,生活氣息濃。線條勻細,轉折不大,富有彈性。設色柔和,重彩渲染,給人明快活波的感覺。體現(xiàn)盛唐以后仕女

3、人物畫的典型風格。搗練圖是唐代名畫,作者是唐代畫家張萱,畫作原屬圓明園收藏洛神賦圖局部 顧愷之 東晉洛神賦,是著名的畫家顧愷之依據(jù)曹植洛神賦內容畫的作品,絹本,設色,縱27.1cm,橫572.8cm。其中最感人的一段描繪是曹植與洛神相逢,但是洛神卻無奈離去的情景,表露她“若往若還”的矛盾心態(tài),畫上的奇異神獸具有強烈的神話氣氛和浪漫主義色彩,被稱為“中國十大傳世名畫”之一。洛神賦圖局部 顧愷之 東晉洛神賦,是著名韓熙載夜宴圖 【類別】設色畫 【年代】五代(原跡已佚失,今版本為宋人臨摹本) 【作者】顧閎中韓熙載夜宴圖是中國畫史上的名作,中國十大傳世名畫之一。它以連環(huán)長卷的方式描摹了南唐巨宦韓熙載家

4、開宴行樂的場景。韓熙載為避免南唐后主李煜的猜疑,以聲色為韜晦之所,每每夜宴宏開,與賓客縱情嬉游。此圖繪寫的就是一次韓府夜宴的全過程。這幅長卷線條準確流暢,工細靈動,充滿表現(xiàn)力。設色工麗雅致,且富于層次感,神韻獨出。韓熙載夜宴圖 【類別】設色畫 【年代】五代(原跡已佚失冀美版八年級下冊美術課件-1冀美版八年級下冊美術課件-1中國十大傳世名畫之一。為北宋風俗畫,北宋畫家張擇端僅見的存世精品,屬國寶級文物,現(xiàn)藏于北京故宮博物院。清明上河圖寬25.2厘米,長528.7厘米,絹本設色。作品以長卷形式,采用散點透視構圖法,生動記錄了中國十二世紀北宋汴京的城市面貌和當時社會各階層人民的生活狀況。是汴京當年繁

5、榮的見證,也是北宋城市經(jīng)濟情況的寫照。這在中國乃至世界繪畫史上都是獨一無二的。在五米多長的畫卷里,共繪了814個各色人物,牛、騾、驢等牲畜73匹,車、轎二十多輛,大小船只二十九艘。房屋、橋梁、城樓等各有特色,體現(xiàn)了宋代建筑的特征。具有很高的歷史價值和藝術價值。中國十大傳世名畫之一。為北宋風俗畫,北宋畫家張擇端僅見的存世雪堂客話圖 夏圭 (宋代)夏圭是南宋四大家之一,擅畫山水,尤擅雪景,其作品喜用禿筆帶水作大斧劈皴,筆法蒼老,水墨混融,構圖多作局部特寫,稱為“夏半邊”。此作是他畫雪景山水的典型作品。雪堂客話圖 夏圭 (宋代)夏圭是南宋四大家之一,擅畫山水,漁莊秋霽圖 倪瓚 元倪瓚擅畫山水、墨竹,

6、師法董源,受趙孟頫影響。早年畫風清潤,晚年變法,平淡天真。疏林坡岸,幽秀曠逸,筆簡意遠,惜墨如金。以側鋒干筆作皴,名為折帶皴。墨竹偃仰有姿,寥寥數(shù)筆,逸氣橫生。書法從隸入,有晉人風度,亦擅詩文。與黃公望、王蒙、吳鎮(zhèn)合稱元四家。漁莊秋霽圖 倪瓚 元倪瓚擅畫山水、墨竹,師法董源,受趙朝元圖(山西永樂宮壁畫)三清殿中的朝元圖壁畫,泰定三年(1325 年)由馬君祥等人繪制而成,描繪了諸神朝拜元始天尊的故事,以8 個帝后主像為中心,周圍有金童、玉女、星宿、力士等共286 尊,場面開闊,氣勢恢宏。這些壁畫為我國古代壁畫中的精典佳作(右頁圖是金母元君相)。朝元圖(山西永樂宮壁畫)三清殿中的朝元圖壁畫,泰定屈

7、子行吟圖 陳洪綬(明)木刻版畫,明末清初陳洪綬作。為作者青年時所繪九歌圖之一。畫面上屈原高冠廣袖,身佩長劍,踽踽獨行,吟歌于澤畔,形容憔悴中有堅毅之色。成功地塑造了一個偉大的愛國詩人形象。屈子行吟圖 陳洪綬(明)木刻版畫,明末清初陳洪綬作。為作墨葡萄圖 徐謂 明墨葡萄圖水墨大寫意,筆墨酣暢,布局奇特,老藤錯落低垂,串串葡萄倒掛枝頭,晶瑩欲滴,茂葉以大塊水墨點成,信筆揮灑,任乎性情,意趣橫生,風格疏放,不求形似而得其神似。畫面上方以行次敧斜的草書題詩:半生落魄已成翁,獨立書齋嘯晚風,筆底明珠無處賣,閑拋閑擲野藤中。表達了畫家的狂放灑脫和憤世嫉俗,傳達出一位落泊悵然的文人形象,葡萄在徐渭筆下,成了

8、主體價值的象征。墨葡萄圖 徐謂 明墨葡萄圖水墨大寫意,筆墨酣暢,墨荷 吳昌碩 清大團塊的荷葉水墨寫意渲染出秋日荷塘空曠、幽寂而又不失凝重的深沉意境。畫面布局別致,由右上至左下成傾斜之勢,用羊毫軟筆,畫荷葉、荷梗任情揮灑,奔放雄秀,濕筆有韻,枯筆有氣,淡而不薄,深而不板,剛柔相濟,潤而不洇,筆筆有力,墨法筆滋,意境清新、靜穆。紅荷敷薄色,質樸多姿,主次有別,層次分明,氣勢磅礴,實為真正的大寫意之作。墨荷 吳昌碩 清大團塊的荷葉水墨寫意渲染出秋日荷塘空曠鵪鶉游魚圖朱耷(1626-約1705),明末清初畫家,中國畫一代宗師。本名由桵,字雪個,號八大山人、個山 、驢屋等,漢族,江西南昌人。明寧王朱權后

9、裔。明亡后削發(fā)為僧,后改信道教,住南昌青云譜道院。擅書畫,花鳥以水墨寫意為主,形象夸張奇特,筆墨凝煉沉毅,風格雄奇雋永;山水師法董其昌,筆致簡潔,有靜穆之趣,得疏曠之韻。擅書法,能詩文。他的作品往往以象征手法抒寫心意,如畫魚、鴨、鳥等,皆以白眼向天,充滿倔強之氣。筆墨特點以放任恣縱見長,蒼勁圓秀,清逸橫生,不論大幅或小品,都有渾樸酣暢又明朗秀健的風神。章法結構不落俗套,在不完整中求完整。對后世影響極大。存世作品有水木清華圖、荷花水鳥圖等。鵪鶉游魚圖朱耷(1626-約1705),明末清初畫家,中國畫群馬 徐悲鴻 中國現(xiàn)代畫家、美術教育家,中國現(xiàn)代美術的奠基者群馬 徐悲鴻 中國現(xiàn)代畫家、美術教育家

10、,中國現(xiàn)代美術的請比較北宋與南宋山水的不同,了解其社會原因思考請比較北宋與南宋山水的不同,了解其社會原因思考冀美版八年級下冊美術課件-1背景:北宋建立之初,在宮廷中建立了翰林圖畫院,征召大批畫家到畫院供職,為宮廷服務。宋徽宗時,畫院發(fā)展到了鼎盛時期。南宋山水畫處于北宋向元代山水畫變革的過渡時期,它作為南宋山水畫創(chuàng)作的主要體現(xiàn)形式,既有對其前山水畫風格、技法的繼承和總結,又有對元代文人畫成熟風格的啟示和肇示.它的形成既受宮廷趣味的制約,又受其它因素的影響. 構圖:北宋山水畫取景側重于完整的客觀地整體把握對象,較為“平鋪直敘”,有點接近于敘事詩一類。南宋山水畫則在取舍選擇中突出某一景物的獨特感受,

11、講究以空間境象為手段的意境創(chuàng)造,更接近于抒情詩。背景:構圖:中國畫主要裝裱形式裝裱是將繪畫給予裝潢,以便于展示和保存。中國畫主要裝裱形式裝裱是將繪畫給予裝潢,以便于展示和保存。冀美版八年級下冊美術課件-1冀美版八年級下冊美術課件-1中堂:中國舊式房屋,天花板高大,所以客廳中間墻壁適宜掛上一幅巨大字畫,稱為“中堂”。條幅:成一長條形的字畫成為條幅,對聯(lián)亦由兩張條幅配成。條幅可橫可直,橫者與匾額相類。無論書法或國畫,可以設計為一個條幅或四個甚至多個條幅。常見的有春夏秋冬條幅。各繪四季花鳥或山水,四幅為一組。至于較長詩文,如不用中堂寫成,亦可分裱為條幅,頗為美觀。小品:所謂小品,就是指面積較小的字畫

12、??蓹M可直,裝裱之后,適宜懸掛較小墻壁或房間,十分精致。鏡框:將字畫用木框或金屬裝框,上壓玻璃或膠片,就成為壓鏡?,F(xiàn)代膠片有不反光及體輕的優(yōu)點。至于不反光的玻璃,不會影響人對畫面的欣賞,所以很受歡迎。卷軸:是中國畫的特色,將字畫裝裱成條幅,下加圓木作軸,把字畫卷在軸外,以便收藏。扇面:將折扇或圓扇的扇面上題字寫畫取來裝裱,可成壓鏡。由于圓形或扇形的形式美麗,所以有人將畫面剪成扇形作畫,然后裝裱,別具風格。冊頁將字畫裝訂成冊,稱為冊頁。近代有文具店特別將裝裱冊頁成本,以供人即席揮毫。冊頁可以折疊畫面各成方形,而與下列長卷有不同之處。長卷:將畫裱成長軸一卷,成為長卷,多是橫看。而畫面連續(xù)不斷,較冊

13、頁逐張出現(xiàn)不同。 斗方:將小品裝裱成一方尺左右的字畫,成為斗方??蓧虹R,可平裱。冀美版八年級下冊美術課件-1 斗方:將小品裝裱成一方尺左右的字畫,成為斗方??蓧虹R,可平裱。屏風:單一幅可擺與桌上者為鏡屏,用框鑲座,立于八仙桌上,是傳統(tǒng)裝飾之一。至于屏風,有單幅或摺幅,可配字畫,坐立地屏風之用。國畫材料:中國字畫可寫在紙、絹、帛、扇、陶瓷、碗碟,鏡屏等物之上,常見的有下列幾種,壁畫不入其列。絹本:將字畫繪制在絹、綾或者絲織物上,稱為絹本。古畫卷本雖多,但易被蟲蛀,亦被折損,反而紙本更易保存。絹本看起來較名貴,但底色不及紙本潔白。由于絹本繪畫前準備功夫較多,故不及紙通行。紙本:中國字畫用紙大致可以分為兩種,一種容易受水的是生宣,生宣加了礬水就不易受水,是熟宣。壁畫:古人在墓穴、洞穴、寺壁、宮廷等繪制大幅壁畫,不少的壁畫遺留至今,成為國寶。折扇:古人扇畫多較細小,以便攜帶。但現(xiàn)代人多

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