湘西苗族節(jié)日體育文化研究

1、湘西苗族節(jié)日體育文化研究湘西苗族節(jié)日體育文化研究1湘西苗族節(jié)日體育主要內(nèi)容湘西苗族傳統(tǒng)節(jié)日較多，據(jù)統(tǒng)計每年如期舉辦的有12個，分別是：調(diào)年會、苗年、三月三、對歌節(jié)、姊妹節(jié)、清明歌會、四月八、百獅會、六月六、趕秋節(jié)、端午龍舟節(jié)、鼓文化節(jié)、跳香節(jié)，每逢節(jié)日期間，苗族同胞都會身著盛裝參與其中，活動規(guī)模宏大，場面壯觀，參與人數(shù)眾多，主要集中在1萬人次左右。其中節(jié)日體育貫穿節(jié)日活動的整個過程，是節(jié)日文化活動的主要內(nèi)容。節(jié)日體育工程豐富多彩，開展形式多樣，每項節(jié)日體育都與當(dāng)?shù)孛缱迦嗣竦纳钕⑾⑾嚓P(guān)，從側(cè)面折射出湘西苗族人民的歷史文化、生活風(fēng)俗、民族風(fēng)情。通過對每年湘西苗族舉辦的節(jié)日體育活動進展調(diào)查、統(tǒng)計得

2、出節(jié)日體育開展的主要內(nèi)容。表1湘西苗族聚居區(qū)節(jié)日體育主要工程表從表1調(diào)查得出：湘西苗族聚居區(qū)節(jié)日體育活動工程總數(shù)多達百余項，其中主要的節(jié)日體育工程有：舞龍舞獅、苗族武術(shù)、上刀梯、接龍舞、苗族鼓舞、猴兒鼓、龍舟競渡、竹竿舞、八人秋、錐牛、打三棋等等。2湘西苗族節(jié)日體育文化的特征2.1民族性湘西苗族節(jié)日體育是湘西苗族傳統(tǒng)文化的重要組成局部。一個民族形成自己特有的文化，這些相對穩(wěn)定且具有特點的文化，毫無例外地都會表達在民族這個共同體成員的實際生活中，表達在他們的思維方式和行為方式上，表達在他們所創(chuàng)造的物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品上。1湘西苗族聚居區(qū)節(jié)日體育是苗族人民創(chuàng)造的精神產(chǎn)品，一方面表現(xiàn)為本民族全體成員所

3、共有，一方面又與其他民族相區(qū)別。由此可見，民族傳統(tǒng)節(jié)日體育是屬于一個或某一些民族的，而非各民族的，世界性的，民族是節(jié)日體育文化傳播的載體。不同的民族創(chuàng)造了不同特點、不同傳統(tǒng)的體育文化，不同特點、不同傳統(tǒng)的體育文化又塑造了不同的民族特征。2.2傳承性節(jié)日體育文化的傳承性，是指節(jié)日體育活動在時間上傳衍的連續(xù)性，也是指節(jié)日體育文化的一種傳遞與傳播的手段。湘西苗族聚居區(qū)節(jié)日體育活動多數(shù)來源于苗族人民的消費生活理論、民族戰(zhàn)爭及宗教風(fēng)俗，這些節(jié)日體育與苗族人民的生活有著密不可分的聯(lián)絡(luò)。民族文化在苗族人民心中的根深蒂固與其崇高的地位，致使這種傳承處于積極、主動的狀態(tài)。在湘西苗族村寨，年長的節(jié)日體育繼承人承當(dāng)

4、著向年輕人傳承的責(zé)任與義務(wù)。湘西苗族聚居區(qū)節(jié)日體育多采用傳承人繼承的傳承方式，苗族傳統(tǒng)節(jié)日體育傳承，就這樣一代一代地延綿不斷。2.3地域性地域性是指湘西苗族聚居區(qū)節(jié)日體育文化在空間上所顯示出的特征。節(jié)日體育工程由于受到自然地理、風(fēng)俗習(xí)慣、人文環(huán)境等因素的影響，在其開展與傳承過程中必定會融入該地域的特色，形成具有地域文化特性的節(jié)日體育。主要表達在兩個方面：一方面指一些節(jié)日體育活動是一個或幾個地方所特有的，其他地方?jīng)]有。另一方面，同一項節(jié)日體育活動在不同的區(qū)域也存在著風(fēng)格和形式的不一樣。3湘西苗族節(jié)日體育文化的功能3.1傳承體育文化，弘揚民族文化傳統(tǒng)湘西苗族聚居區(qū)節(jié)日體育大局部是苗族人民在長期的歷

5、史河流中積淀而來，是民族文化精華，是苗族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表。每一項節(jié)日體育活動都展現(xiàn)出苗族人民的生活習(xí)慣、民俗風(fēng)情。湘西苗族民俗節(jié)日體育活動的開展使優(yōu)秀體育文化得以生存、豐富與開展。湘西苗族聚居區(qū)民俗節(jié)日的開展為優(yōu)秀的苗族傳統(tǒng)體育提供了一個向世人展示的舞臺，也為其提供了生存的空間。民俗傳統(tǒng)節(jié)日以年為周期反復(fù)舉行，這種周期性的開展方式為節(jié)日體育的傳承提供了有利的條件，這種傳承并不是由社會正式組織所承當(dāng)，而是民間的自發(fā)行為。3.2促進民族間交流，構(gòu)建和諧社會苗族傳統(tǒng)節(jié)日體育從側(cè)面反射出湘西苗族人民生活習(xí)慣、民俗風(fēng)情、歷史文化的各個方面，是民族文化傳播的渠道。節(jié)日體育活動的開展有利于外來人員對于湘西

6、苗族的理解，促進民族間的交流。在湘西苗族聚居區(qū)每到傳統(tǒng)節(jié)日時，通過體育將本民族群眾凝聚在一起，進展感情的交流與溝通。外來民族通過對節(jié)日體育的欣賞，來認(rèn)識湘西苗族，來探究湘西苗族的歷史文化。湘西苗族聚居區(qū)民俗節(jié)日是苗族文化傳播的舞臺，是苗族人民展現(xiàn)自我的橋梁，是各民族間情感交流與文化互動的平臺。3.3學(xué)習(xí)行為標(biāo)準(zhǔn)，提升道德修養(yǎng)湘西苗族聚居區(qū)民俗節(jié)日體育活動的本質(zhì)屬性是其自身的民俗性，民俗習(xí)慣對每一位湘西苗族人民的行為方式都具備約束作用。這種約束作用是無形的、人們自覺遵守的一種軟控制，但其約束作用是強大有力的。再者，節(jié)日體育活動也具備一些規(guī)那么，對參與者也參賽了約束作用。因此，把苗族傳統(tǒng)節(jié)日體育作

7、為人們行為標(biāo)準(zhǔn)教育的一項手段，其效果必定顯著于其他方法與途徑。3.4促進全民健身，增進體質(zhì)安康湘西地處我國西部貧困山區(qū)，這里經(jīng)濟條件落后，現(xiàn)代體育場地器材設(shè)施嚴(yán)重缺乏。然而這里擁有豐富的傳統(tǒng)節(jié)日體育活動，這些體育工程的健身、娛樂價值并不亞于現(xiàn)代競技體育工程。節(jié)日體育有著自身民族文化底蘊，且場地器材要求簡單，在湘西苗族聚居區(qū)內(nèi)開展更容易得到群眾的承受。如苗族鼓舞運動，只要有一面鼓，群眾隨時隨地都可以進展鍛煉，并且此項運動也正與湘西苗族人民能歌善舞的性格特征相照應(yīng)。3.5開展體育旅游，推動經(jīng)濟開展21世紀(jì)旅游業(yè)的興起本文由論文聯(lián)盟.Ll.搜集整理，使得體育賽事旅游、節(jié)日體育旅游作為一項新興的旅游產(chǎn)業(yè)正蓬勃開展。湘西苗族聚居區(qū)，節(jié)日體育文化旅游資源豐富，每年的民俗節(jié)日吸引著全國各地的游客前來參觀，形成一種體育文化搭抬，經(jīng)貿(mào)旅游唱戲的場面。湘西苗族聚居區(qū)政府部門把節(jié)日體育、文化旅游作為當(dāng)?shù)靥厣糜钨Y源，樹立品牌形象為地區(qū)的經(jīng)濟開展效勞。3.6豐富群眾文化生活，促進文化建立傳統(tǒng)節(jié)日體育源于人民的消費、生活理論，它以風(fēng)俗、習(xí)慣、經(jīng)歷、常識等屬性，自發(fā)地調(diào)節(jié)和支配著群眾的日常生活，形成了人們生活中的調(diào)頻器。湘西經(jīng)濟