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1、本文格式為Word版,下載可任意編輯 小學生讀論語的讀書心得 小學生讀論語的讀書心得 有了一些收獲以后,理應連忙記錄下來,寫一篇心得體會,如此就可以提升我們寫作才能了。相信大量人會覺得心得體會很難寫吧,下面是我用心整理的小學生讀論語的讀書心得,供大家參考借鑒,希望可以扶助到有需要的摯友。 小學生讀論語的讀書心得1 一代智者萬代師,被稱為至圣“的孔圣人孔丘,以其獨特的教導方式,在腐朽的世界上閃動著自己的光彩,他堅信君子喻于義,小人喻于利“,他使用溫故而知新,可以為師矣“的學習方式,他貫徹弟子入那么孝,出那么悌,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,那么以學文“的為人處世之道那一句句論語,傾訴著他的心
2、聲,那一句句論語,凝結著他的聰慧。哪怕相隔幾千年,我們?nèi)耘f凝聽著他的教化,我們懂得了君子不重那么不威,學那么不固,主中心,無友不如己者,過那么勿憚改“中孔子的告誡,我們明白了禮之用,和為貴,賢王之道,斯為美,小大由之。有所不行,知和而和,不以禮節(jié)之,亦不成行也?!爸兴闹笇?。而那一條條論語中,最令我觸動的,還是知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。“ 在孔子的眼中,有聰慧的人,修為就是不會迷惑,這樣的人,早已看破了世間紅塵。體驗了太多,在謎題中徘徊,最終擁有了現(xiàn)在的成就,由于見過太多,所以自信,也不會被事情迷惑;而有仁德的人,修為就是不會憂愁,由于仁德,所以有太多的事情需要擔憂,見識過了風風浪浪,體驗
3、過了大風大雨,才有了如今的寧靜。這樣的人,哪怕天塌了下來,也只會安寧靜靜的去補救;而那些有士氣的人,修為就是不會畏懼,有了士氣,哪怕前面是刀山火海,哪怕困難再大,風浪再急,就算超出了自己的才能范圍,就是由于士氣,有了支撐下去的信念,因此,無論什么樣的危害,也會逐漸在他們心中的士氣下逐漸灰飛煙滅。 從古至今,成為圣人的人太少太少,只是由于心中的雜念,唯有孔丘,不僅見多識廣,待人寬厚,更是無所畏懼?;蛟S我無法真正理解孔子,解析論語,但是,我知道,唯有孔子,能在亂世中,仍舊馳聘神思妙想。 小學生讀論語的讀書心得2 子曰:“學而時習之,不亦說乎,有朋自遠方來,不亦樂乎,人不知而不慍,不亦君子乎?這是什
4、么聲音?是誰?在干什么?哈哈!這是我在背?論語?。 ?論語?記錄了孔子的言行與他和弟子們的對話。它的核心概念是“仁,“仁就是對人崇敬和有可憐心。 子曰:“弟子入那么孝,出那么弟,謹而信,泛愛生,而親仁。行有余力,那么以學文。它的意思是,孔子教導弟子,在家就得孝敬父母,出門對待摯友,就像對待自已的兄長一樣崇敬。友愛,說話精心,說了就守信。對眾人有廣泛的愛,親近有仁德的人。這樣去做了之后,假設還有余力,就再學文獻學識。這句話說領略孔子把培養(yǎng)學生道德觀念放在首位。不管是誰,在父母面前,都要盡孝。拿漢文帝來說,他可是皇帝,每天需處理的事務不記其數(shù),但他從來沒有中斷過向母親問候請安。他母親生病了三年,他
5、沒睡過一個穩(wěn)定覺,甚至母親喝的藥,他都要先嘗一嘗。莫非我們不該向漢文帝學習嗎? 子曰:“人而無信,不知其可也,大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?這句話的大意是,人假設沒有信用,根本不成以,就像大車無輗,小車無軏一樣,怎么能走呢?春秋時期,季札出訪晉國,路經(jīng)徐國,徐君想要季札之劍,可又不便說,季札看出來了,在心里把劍送給了徐君。季札出訪完晉國回來時徐君已死,他把劍送給了徐君的兒子,他兒子不敢采納,季札便把劍掛在徐君之墓上。假設我是季札,我就做不到這些,我認為徐君死了,我的商定就沒了。像季札這么講誠信之人真是太少見了。這讓我明白了,一個人講誠信是立身處世的根本。假設你沒有信用就無法在社會上立足,就
6、不會有摯友,最終被淘汰。 ?論語?是一本好書,希望大家都來讀,受教導,有所得。 小學生讀論語的讀書心得3 泡一杯香茗,手捧一卷論語,輕坐于窗前。悄然翻看,仿佛那哲理底蘊隨熱氣在空中裊裊升騰,氤氳了空氣,舒適了心靈。 “成事不說,遂事不諫,既往不咎。意思是“以前的事不要再評說了,做完的事不要再探討了,過去了就不要再追咎。于丹也說:“每個人的一生中都難免有缺憾和不如意,可能我們無力變更這個事實,而我們可以變更的是對付這些事情的態(tài)度。我們生活在物欲橫流的社會中,不如意的事情十有_,但為何總感覺童真和喜悅離自己越來越遠。一旦想起過去的種種不高興和可惜懊喪便久久不能釋懷,深陷在痛楚的泥沼中,總覺得內(nèi)心壓
7、抑著覺得活得很累。但孔子老先生早在幾千年前便看透了人生,留給了后世一條人生的真諦,他報告了我們,如何用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾與苦難。人首先要能夠正確面對人生的可惜,正確的面對過去的一切,不要糾纏在里面,一遍遍地問天問地,這樣只能加重你的苦痛。要盡可能地用自己可以做的事情去彌補這個可惜。一種可惜,可以被放得很大很大,放大可惜的后果是什么呢?那就將如印度詩哲泰戈爾所說:“假設你由于錯過太陽而哭泣,那么你也將錯過星星了。 “知之者不如好之者,好之者不如樂之者。大意是說“知道學習不如熱愛學習,熱愛學習不如以學習為喜悅。在平常的學習生活中,總是能聽到有同學怨恨說“學習好苦啊,其實這都是把學習當成別
8、人的事,沒有從心底真正喜歡學習的表現(xiàn)。俗話說“活到老學到老,人的整個生命大片面時間都在學習中度過。只有不斷學習,才能不斷完善自己充實自己,豐富內(nèi)涵升華靈魂。假設是把學習當成了一件苦差事,那整個過程實在是艱辛而痛楚的,但是假設察覺了讀書學習的好處,享受這個過程,那便也是件愉悅的事情。 “益者三友,損者三友。友直、友諒、友多聞,益矣;友偏辟、友善柔、友便妄,損矣人們常說,在家靠父母,出門靠摯友。人這一生有什么樣的摯友直接反映他是一個什么樣的為人,好摯友就是一本書,他可以開啟整個你的世界。我們經(jīng)常說物以類聚,人以群分。我們要和一個正直、忠誠關切自己的人交摯友。那句“近墨者黑,近朱者赤仿佛現(xiàn)在還回蕩在
9、耳邊。摯友在我們的身邊有舉足輕重的地位。我們要和對自己有好的影響的人交往,在交往過程中也要留神分寸。正如書中提到的“忠告而善道之,不成那么止。毋自辱焉。 小學生讀論語的讀書心得4 今天開頭專心讀?論語?。對于這一類的古籍,年輕的時候真不太上心。想想自己讀了好多年的書,竟連這樣一本古典、經(jīng)典、彌漫聰慧、字字珠璣的書都不曾好好讀過,不禁汗顏。 細讀之下,竟萌生了寫點什么的欲望。于是乎,開啟了塵封的個人公眾號,寫下讀?論語?后的第一篇感想。作為開篇文章,這真是一個不過的選擇。 第一段便是那耳熟能詳?shù)淖釉唬骸皩W而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎? “說同“悅,一早便知。然“悅與“樂的識別在哪?之前從未細想。悅在內(nèi)心,樂那么見于外。可不,學習的過程中內(nèi)心彌漫喜悅,那是悄悄的心底的私語。雖有時也會忘形地手舞之,足蹈之,但大片面的時候都是外觀寧靜,內(nèi)心洶涌。有時竟然是不能說,不成說,說不得,說不出。呵呵,有時候語言的氣力真真有限的很。 而有“朋來到,假設不喜形于色,豈不讓“朋誤會?而“朋之一字,絕非泛指摯友,而是指志同道合之人。可見古人擇友嚴苛,并不肆意與人為朋。所謂“道不同,不相為謀也。這樣的人來了,豈會不樂開了懷?那十足是喜不自勝啊。 “人心隔肚皮,對面不相識。人與人之間的了解可謂是難之又難。知你、懂你的人世
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